Gereja dan kuil di distrik Kozeletsky

Biara Danevsky St. George

Biara ini terletak di tepi kanan sungai Oster antara Kozelets dan Danivka di sebuah bukit kecil. Karena siluet katedral yang sangat indah dengan tiga kubah barok, kompleks biara mendominasi panorama lembah sungai Oster selama beberapa kilometer.

Katedral Kelahiran Perawan dan menara lonceng

Katedral batu dengan menara lonceng terletak di pusat sejarah Kozelets, di jalan utama dekat alun-alun. Kedua bangunan tersebut merupakan dominasi tata kota utama yang berlaku pada bangunan dan lanskap sekitarnya. Sekarang di sekitar monumen-monumen ini adalah taman kota, di mana rumah kantor resimen berada. Di dekatnya adalah Gereja Nicholas.

Katedral lima kubah dibangun pada 1752 - 1763. menurut proyek dan di bawah pengawasan arsitek A. Kvasov dengan partisipasi dari arsitek Kiev I. Grigorovich-Barsky, yang menghiasi fasad dan interior, atas perintah Countess Natalya Demyanovna Razumovskaya, ibu dari saudara laki-laki Alexei dan Kirill Razumovsky. Pembangunannya dilakukan atas biaya keluarga Razumovsky di bawah kendali Hetman K. Rozumovsky. Menara lonceng dibangun pada tahun 1766-1770. dirancang oleh A. Kvasov oleh arsitek S. Karin, juga didanai oleh Razumovskys.

Katedral telah mengalami beberapa perubahan dan restrukturisasi: pada akhir abad XVIII. beranda terbuka di depan tiga portal dibangun dan diubah menjadi rotundas arcade, ditutupi dengan atap tenda berbentuk plastik. Di abad XIX. bentuk pemandian telah diubah. Menara lonceng pernikahan Barok dua tingkat setelah kebakaran tahun 1848 digantikan oleh kubah bulat dengan puncak menara.

Interiornya didominasi oleh ikonostasis empat tingkat yang besar (di atas seluruh lebar katedral) dalam gaya Rococo, yang dirancang oleh arsitek V. Rastrelli. Semua detail diukir dari kayu linden, latar belakang utama berwarna biru tua, dengan ornamen pahatan berlapis emas. Ikon-ikon itu dieksekusi oleh pengrajin lokal di bawah bimbingan seniman terkenal, seniman istana K. Razumovsky G. Stetsenko (1710-1781).

Menara lonceng berdiri terpisah dari katedral di dalam kandangnya, yang dulunya merupakan pintu gerbang. Ini memiliki empat tingkat, dengan ruang bawah tanah yang dalam. Memiliki tinggi total sampai salib 50 m, dilakukan dengan gaya Baroque. Denahnya persegi dengan tepi cekung dan sudut potong. Arsitekturnya teratur: lantai bawah dihiasi dengan kayu pedesaan, yang atas dihiasi dengan balok sudut kolom di sepanjang bukaan lengkung lonceng: tatanan Tuscan - di tingkat kedua, Ionic - di tingkat ketiga, Corinthian - di yang ke empat.

Menara lonceng Kozeletskaya termasuk dalam kelompok tipologi kecil dari apa yang disebut menara lonceng besar Tepi Kiri, yang didirikan pada 1770-an. dan menggabungkan dua jenis menara lonceng yang dikenal pada abad ke-18. di Ukraina - pesan (jenis Menara Lonceng Lavra Agung di Kiev) dan Chetverik berjenjang. Sebelum jenis langka ini, selain menara lonceng Katedral Kelahiran Perawan di Kozelts, ada juga menara lonceng Biara Chernigov Trinity dan Kenaikan Pereyaslavsky.

Kedua bangunan tersebut hancur selama Perang Dunia Kedua. Katedral dipulihkan pada tahun 1946 dan selama 1961-1982, menara Lonceng - pada tahun 1961-1970. Pemulihan ikonostasis katedral dilakukan selama 1980-1990-an. Beberapa ikon telah hilang. Sekarang katedral dan menara lonceng adalah monumen arsitektur nasional yang penting.

Dibangun tahun 1866-1874. Dibangun dari batu bata, berkubah lima, empat kubah sisi dekoratif, bersilangan denah, dengan risalits pada fasad selatan dan utara dan dua apses di sepanjang sumbu timur-barat. Dinding diplester halus dimahkotai dengan cornice yang diprofilkan. Bukaan jendela dan pintu memanjang vertikal dengan ambang setengah lingkaran dibingkai oleh pita plat datar. Interiornya memiliki solusi spasial kubah silang yang jelas. Kubah tengah dengan delapan bukaan cahaya dalam drum segi delapan dimahkotai dengan kubah dekoratif. Sudut dalam drum segi delapan dibulatkan di bagian dalam.

Gendang kepala tengah bertumpu pada lengkungan penyangga dan ditutupi dengan kubah. Di layar ada lukisan di atas lembaran logam, di dinding bedug juga ada lukisan cat minyak.

Kubah di atas semua bagian monumen terbuat dari batu bata, di atas cabang timur dan barat - setengah lingkaran - dikombinasikan dengan kubah tertutup, di atas utara dan selatan - setengah lingkaran, di atas ruang sudut - kubah tertutup, kepala kamar - persegi di rencana dengan jalan pintas - dianggap sebagai tingkat atas menara sudut ...

Pekerjaan restorasi, dimulai pada tahun 1975, menyediakan restorasi lengkap monumen dalam bentuk aslinya. Pemulihan sedang selesai.

Monumen tersebut adalah contoh langka dari interpretasi asli tradisional untuk Tepi Kiri Ukraina pada abad ke-17 hingga ke-18. menyeberangi gereja berkubah lima selama periode "historisisme".

Saat ini, gereja menampung Museum Sejarah Tenun wilayah Chernihiv.

Sebuah gereja kubah tunggal yang dibaptis dari batu berdiri di pusat bersejarah Kozelets di tepi sungai Oster tidak jauh dari Katedral Kelahiran Perawan. Lokasi candi berada di perbatasan selatan benteng Kozeletskaya pada abad ke-17 hingga ke-18. Karena lokasinya di atas dataran banjir dan puncak berjenjang yang tinggi, candi menjadi dominan perencanaan kota.

Dibangun tahun 1781-1784 bukannya gereja kayu, yang ditugaskan dan didanai oleh pendeta Kirill Tarakh-Tarlovsky, yang dijuluki Wild Pop, yang menurut legenda, menikahi Permaisuri Rusia Elizaveta Petrovna dengan Alexei Razumovsky di Kozelts.

Terlepas dari renovasi, khususnya pada tahun 1811, monumen ini telah mempertahankan bentuk arsitektur aslinya dengan baik dalam gaya Barok akhir, dengan pengecualian pemandian, yang penyelesaiannya pada tahun 1811 digantikan oleh kubah bulat. Selama tahun 1981 - 1989. pekerjaan restorasi dilakukan, di mana penyelesaian yang hilang dari bak mandi dipulihkan.

Di bagian dalam, kesatuan ruang interior dicapai dengan bantuan lengkungan tinggi yang menyatukan semua bagian spasial dan menundukkannya ke kubah tinggi yang terang benderang. Pangkalan barat dan timur ditutupi dengan kubah silindris, yang selatan dan utara tidak tertutup sepenuhnya, diakonium dan altar ditutupi dengan kubah keong yang kompleks, berubah menjadi silinder, apse dan contrapsid adalah keong.

Gereja Nicholas di Kozelets adalah monumen yang unik secara tipologis dan sangat artistik dari tahap akhir perkembangan gaya Barok dalam arsitektur Ukraina.

Dewi St. George (Gereja St. Michael) - monumen arsitektur Rusia kuno abad XI. Terletak di pintu masuk kota dari selatan di atas bukit yang tinggi. "Yuryeva" itu dinamai sesuai dengan kecantikannya Yuri Dolgoruky, dialah yang menghiasi gereja istananya dengan lukisan dinding yang mirip dengan yang ada di St Sophia dari Kiev.

Kuil ini dibangun sebagai gereja kastil pangeran atas keputusan Vladimir Monomakh pada tahun 1098, dan pada abad XII, atas permintaan Yuri Dolgoruky, itu dihiasi dengan lukisan fresco. Gereja tersebut mendapatkan namanya "St. George's Goddess" dari nama Pangeran Yuri Dolgoruky, yang pernah menjadi anggota Oster.

Gereja St. Michael Osterskaya dalam perjalanan sejarah telah berulang kali dihancurkan. Pertama, pada 1152, dia menderita di tangan Pangeran Izyaslav Mstislavich, yang membakar kota. Itu dipulihkan oleh putra Yuri Dolgoruky, Vsevolod Yuryevich pada tahun 1195. Kali berikutnya dewi St.George dihancurkan selama penyerbuan Tatar-Mongol pada tahun 1240.

Kebaktian di gereja baru dilakukan pada abad ke-17. Pada 1695, gereja dipulihkan kembali dan bahkan altar tambahan atas nama Tritunggal Mahakudus dibangun di paduan suara. Pada tahun 1753, saat terjadi badai petir, candi disambar petir, akibatnya bagian atas kayunya terbakar habis, terlebih lagi, batunya mulai runtuh akibat pergeseran bukit ke arah sungai. Pada akhir XVIII-awal abad XIX. Sebagian besar volume bangunan dibongkar karena keadaan darurat, hanya bagian altar (apse dan sebagian tembok tenggara) yang selamat.

Pekerjaan restorasi menurut proyek arsitek P. P. Pokryshkin hanya dilakukan pada tahun 1907 sesuai dengan proyek arsitek P. P. Pokryshkin. Pada tahun 1924 dan 1950, pekerjaan konservasi dilakukan. Pada tahun 1977-80, mereka memulai pelestarian sisa-sisa dan pemulihan lukisan fresco abad ke-12, yang sisa-sisa diawetkan di bagian dalam apse. (Artis V.I.Babyuk). Salinan fresko "Ekaristi" disimpan di Sofia Reserve

Oster

Berita peletakan kayu Gereja Kebangkitan dimulai pada tahun 1790. Gereja batu itu dibangun pada tahun 1845 atas biaya saudara saudagar Ilya dan Pavel Tsilyurikov. Gereja bahkan memiliki dua altar tambahan: Elia, dan Peter dan Paul. Salah satu pendiri kuil dimakamkan di dinding Gereja Kebangkitan.

Basis candi adalah tipe satu kamar mandi dari konstruksi salib bergaya klasisisme akhir, yang tersebar luas pada waktu itu. Ini ditandai dengan aula yang memanjang dan menara lonceng yang terpasang. Sebuah kubah besar berbentuk setengah lingkaran bertumpu pada gendang tinggi; candi dihiasi dengan serambi empat kolom di sisi selatan dan utara bangunan. Menara lonceng tiga tingkat dibangun sedikit lebih lambat dari kuil dan memiliki ciri khas barok.

Ikonostasis dibangun oleh pedagang pada tahun 1857. Pada akhir tahun 80-an abad terakhir, penelitian dilakukan di kuil, di mana puluhan ikon ditemukan di sini, yang dianggap sebagai monumen seni. Diantaranya adalah gambar St. Barbara (penulis Vasily Levchenko dan istrinya Anastasia), St. Nicholas, Malaikat Tertinggi Michael, serta ikon di ikonostasis.

oster

Gereja batu berkubah satu jenis tetraconch berdiri di daerah datar di atas bukit rendah di tengah desa dan dominan arsitektur utamanya. Ini dapat dilihat dengan jelas dari jalan raya Kiev-Chernigov.

Dibangun atas perintah dan dengan biaya Count Alexei Razumovsky di atas makam ayahnya, Cossack Grigory Rozum, dirancang oleh arsitek A. Kvasov. Konstruksi dimulai pada 1755, kuil itu ditahbiskan pada 1760. Pada 1865, menurut proyek arsitek Chernigov A. Kutsevich, ruang depan barat dengan menara lonceng ditambahkan, sedangkan keong barat dibongkar. Pada 1760, ikonostasis Rokoko empat tingkat dipasang di gereja. Itu berisi ikon yang dibuat oleh seniman A. Voskoboinikov (ikonostasis tidak bertahan). Pada tahun 1913 - 1914. Atas undangan keturunan pendiri, Pangeran A. Rozumovsky, seniman Ukraina yang luar biasa Mikhail Boychuk, istrinya Sofia Nalepinskaya-Boychuk, dan saudara laki-laki Timofey Boychuk mengerjakan pemulihan ikonostasis dan melukis di interior. Pemulihan tidak selesai karena pecahnya Perang Dunia Pertama. Pada 1974-1982. monumen itu dipulihkan (arsitek I. Ivanenko, N. Selivanova, V. Tregubov).

Gereja Tiga Orang Suci di Lemesh adalah perwakilan pertama dan paling menonjol dari kuil tetrakonkial di Ukraina. Secara gaya, ini menandai transisi dari barok ke klasisisme.

desa Lemeshi.

Dibangun pada 1782-1796 Monumen tersebut telah diawetkan dalam volume aslinya. Gereja dibuat dalam bentuk klasisisme matang, terbuat dari batu bata, berbentuk salib, dengan bagian altar bundar dan ruang sudut yang tingginya sama dengan volume utama, oleh karena itu, pada garis luar, tampak kubik dengan proyeksi kecil di tengah setiap fasad, sesuai dengan cabang-cabang rencana melintang. Setiap risalit diselesaikan dengan bentuk serambi yang monumental dan rumit dengan pedimen pada empat kolom Doric berpasangan rendah yang menopang lengkungan dengan pedimen segitiga yang mengakhiri dinding. Tangga lebar mengarah ke portal barat. Strukturnya berkubah tunggal, dilengkapi dengan kubah pada drum silinder, ruang sudut - dengan kubah dekoratif yang terbuat dari logam. Di sudut utara dan selatan ruang ada tangga kayu menuju paduan suara.

Dindingnya berkarat (volume sudut), dihiasi dengan relung dengan berbagai konfigurasi, bukaan jendela dibingkai dengan pita plat halus dengan kunci. Batang logam telah diawetkan di jendela.

Peran utama di interior ditugaskan ke ruang kubah yang cukup terang. Lengkungan pegas, didukung oleh empat tiang dan layar, membawa drum ringan yang dilapisi dengan kubah berkubah. Cincin drum memiliki karakter lukisan cat minyak yang mirip dengan lukisan ilusi yang umum pada pergantian abad ke-19.

Monumen ini menarik karena merupakan contoh arsitektur klasisisme yang sangat baik pada akhir abad ke-18, dirancang secara profesional dalam proporsi yang baik dan kombinasi elemen yang harmonis.

dari. Petrovskoe

Gereja Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati di desa tipe perkotaan Kozelets (1752) adalah kuil Barok yang sangat indah dengan energi yang luar biasa, salah satu favorit saya. Saya ingin kembali ke gereja ini lagi dan lagi - sepertinya gereja ini diresapi dengan nafas Roh Kudus.

Diyakini bahwa Katedral Kelahiran Yesus adalah kunci terakhir dari era Barok Ukraina, gereja terakhir dengan gaya ini dalam sejarah Ukraina. Candi tersebut berstatus sebagai monumen arsitektur kepentingan nasional.

Gereja itu milik Dekaneri Kozeletsk Keuskupan Chernigov dari Gereja Ortodoks Ukraina. Rektor Katedral Kelahiran Perawan adalah Dekan Distrik Kozeletsky, Imam Agung Mitred Mikhail Tereshchenko, yang melakukan banyak upaya untuk mengembalikan gereja kepada orang-orang percaya.

Banyak yang telah ditulis tentang katedral dan pembuatnya di Internet, dan jauh dari semuanya benar. Bagi saya, cara terbaik untuk berkenalan pertama adalah ini: gereja memiliki situs webnya sendiri - http://sobor-kozelets.church.ua. Pada prinsipnya ini adalah kasus yang agak jarang, belum lagi fakta bahwa gereja tidak berada di ibu kota. Banyak terima kasih kepada penciptanya. Selain itu, buku "Katedral Kelahiran Perawan di Kozelts" dari serangkaian publikasi tentang monumen arsitektural kepentingan nasional, yang ditulis oleh staf cagar "Kuno Chernigov", ditulis tentang kuil tersebut, dan ada referensi di sejumlah besar sumber lain. Jadi bagi mereka yang suka rekonstruksi detail peristiwa sejarah, topik ini hanya klondike.

Cerita

Pembangunan katedral dikaitkan dengan salah satu dinasti Ukraina paling terkenal - Razumovsky.

Sejarah keluarga ini luar biasa - karier seperti yang dilakukan oleh Razumovsky bersaudara (bukan untuk apa-apa nama keluarga keluarga - Rózuma) - bisa disebut memusingkan.

Menilai sendiri. Alexey dan Kirill Razumovsky (penghitung masa depan dan jenderal marshal lapangan dan hetman terakhir dari Tentara Zaporizhzhya dan presiden Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia) berasal dari keluarga Cossack yang miskin tanah yang tinggal di desa Lemeshi - sangat dekat dengan Kozelets. Kakak laki-laki, Aleksey, adalah seorang pria tampan dan tampan, yang melarikan diri dari ayah peminumnya ke desa tetangga lain - Chemer, menetap dengan seorang juru tulis dan menjadi penyanyi paduan suara. Gereja kayu tempat dia bernyanyi telah lama dihancurkan. Sebagai gantinya, pada tahun 1888, sebuah gereja kayu lain dibangun - sayangnya, sekarang hampir roboh dan, menurut saya, tidak mungkin untuk memulihkannya.

Pada tahun 1731, selama kebaktian, Kolonel Fyodor Stepanovich Vishnevsky, seorang punggawa Permaisuri Anna Ioannovna, yang sedang lewat, memasuki gereja di Chemer. Fedor Stepanovich bukan hanya pemasok anggur Tokay ke istana kekaisaran, tetapi juga "penyanyi megah dan bermata cokelat" untuk paduan suara kekaisaran. Dia terpesona oleh suara cerah Alexei dan mengundangnya untuk pergi ke Petersburg. Kemudian ceritanya berkembang seperti dalam dongeng. Alexei menemukan dirinya di kapel paduan suara istana, di mana dia diperhatikan dan didekati oleh putri mahkota Elizaveta Petrovna, yang setengah malu dengan Permaisuri Anna Ioannovna saat itu dan membutuhkan dukungan moral setelah pengasingan ke Kamchatka dari favoritnya sebelumnya dan Alexei yang tertib Shubin.

Ketika Elizaveta Petrovna menjadi permaisuri, dia - pada saat itu sudah menjadi favorit - Alexei Razumovsky menerima kekuatan yang luar biasa: permaisuri menganugerahkan kepada "kaisar malam" gelar penghitung dan pangkat marsekal lapangan, dia menjadi salah satu orang terkaya di dunia. Kekaisaran. Bahkan ada legenda bahwa Elizabeth melakukan pernikahan rahasia dengan Razumovsky, meskipun tidak ada dokumenter yang mengkonfirmasi fakta ini, serta cerita tentang anak-anak mereka (yang paling terkenal adalah Putri Tarakanova). Selain itu, beberapa peneliti menyebutkan bahwa Permaisuri Elizabeth dan Pangeran Alexei dimahkotai oleh "pendeta liar" Kirill Nikolaevich Tarlovsky, penduduk asli Kozelets, yang, menurut mereka, juga terlibat dalam pembangunan Katedral Kozelets.

Alexei mengangkut saudaranya Kirill ke ibu kota dan mengirimnya untuk belajar di Eropa. Kirill yang berusia 16 tahun kembali dari sana sudah menjadi hitungan, pada usia 18 ia dilantik sebagai presiden Akademi Ilmu Pengetahuan St. Petersburg, ia menikahi sepupu kedua permaisuri dan menerima mas kawin yang sangat besar untuknya, menjadi hetman terakhir dari Tentara Zaporizhzhya (gelar yang dihapuskan secara khusus dipulihkan untuk kesempatan seperti itu), dan kemudian - Senator dan Ajudan Jenderal.

Untuk beberapa waktu, ibu mereka, Natalya, seorang warga desa Chernigov biasa, yang diberikan oleh permaisuri kepada wanita negara, juga tinggal di istana. Tetapi ketika istana kekaisaran pindah ke Petersburg, dia kembali ke tanah airnya - dia tidak menyukai kehidupan istana - dan menetap di dekat Kozelts di perkebunan Alekseevshchina yang dia bangun.

Sebagian besar sejarawan percaya bahwa gagasan membangun katedral di Kozelets adalah miliknya, Natalia Razumovskaya ("Rozumikha" dalam interpretasi umum Ukraina), dan didukung oleh putra-putranya, dengan uang siapa bangunan itu dibangun. Wilayah Chernigov umumnya berhutang pada Razumovsky bersaudara, dan terutama hetman terakhirnya, sejumlah besar gereja dan istana barok mewah, tetapi gereja inilah yang dikandung Natalya Demyanovna sebagai rasa syukur kepada Tuhan atas kejayaan pengangkatan keluarganya.

Pembangunan candi dimulai pada 1752 dan berlangsung selama 11 tahun. Menurut cerita Alexander Andreevich Sham, seorang sejarawan lokal dan guru Kozelets, untuk pembangunan Katedral Kelahiran Theotokos, tanggul tanah akses miring dibangun dari desa Likholetki ke desa Glamazdy, 10 kilometer panjang, untuk memasok bahan bangunan ke tempat yang sangat tinggi. Sekitar seratus petani dari perkebunan Razumovsky membawa bahan-bahan yang diperlukan di atas gerobak, dan hampir 150 orang mengerjakan konstruksi itu sendiri. Para petani digaji 5 kopeck sehari, Razumovsky bersaudara sangat dermawan, dan Natalya Demyanovna sendiri, kata mereka, mengawasi pembangunan secara pribadi.

Sayangnya dia tidak memiliki kesempatan untuk mewujudkan mimpinya menjadi kenyataan: dia meninggal sebelum pembangunan selesai. Dia menemukan tempat peristirahatan terakhirnya di sini, di gereja bawah, di kapel para martir suci Adrian dan Natalia. Hingga saat ini, pendeta katedral melakukan pelayanan untuk ketenangan jiwanya.

Pada 1766-1770, menara lonceng dibangun di sebelah katedral.

Dalam buku referensi "Monumen Perencanaan Kota dan Arsitektur SSR Ukraina" disebutkan tentang "kebakaran yang disebabkan oleh petir" pada tahun 1848, akibatnya menara lonceng dua tingkat diganti dengan kubah dengan puncak menara. , dan tingkat atas, kelima, tidak dikembalikan ke bentuk aslinya.

Menurut kepala biara, ayah Mikhail Tereshchenko, pada tahun 1934, otoritas Soviet menutup kuil dan menyita semua yang mereka anggap berharga. Selama pendudukan Kozelets oleh pasukan fasis Jerman pada tahun 1941, ada sebuah kandang kuda di wilayah katedral, dan kemudian menjadi tahanan kamp perang. Aneh bahwa dia tidak bertindak - biasanya Jerman selama pendudukan mengizinkan dimulainya kembali layanan. Selama pengeboman, kubah katedral dan menara lonceng rusak. Ketika perang berakhir, gudang sayur didirikan di kuil. Pada tahun 1946, pekerjaan restorasi utama dimulai di katedral. Pemulihan sebenarnya dilakukan pada 1960-1970-an oleh para spesialis dari bengkel eksperimental ilmiah khusus antarwilayah Chernigov.

Setelah restorasi selesai, gereja dipindahkan ke gereja dan dibuka untuk kebaktian pada tanggal 14 Agustus 1993, di hadapan Yang Mulia Metropolitan Anthony dari Chernigov.

Pada September 2012, keturunan Kirill Razumovsky, Pangeran Alexander Razumovsky, datang untuk merayakan ulang tahun ke-260 berdirinya katedral. Dia mempersembahkan katedral dengan ikon "Tidurnya Theotokos Mahakudus".

Arsitektur

Katedral Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati dibangun dengan gaya Barok, dengan elemen Rokoko dan Klasisisme. Untuk waktu yang lama, pengarang proyek kuil dikaitkan dengan Bartolomeo Rastrelli, tetapi kemudian bukti dokumenter ditemukan bahwa arsitek katedral adalah Andrei Vasilievich Kvasov, pendiri sekolah arsitektur "Glukhiv" Ukraina pertama, seorang siswa dari arsitek terkenal St. Petersburg Mikhail Grigorievich Zemtsov. Selain itu, para peneliti percaya bahwa arsitek Ukraina terkenal Ivan Grigorievich Grigorovich-Barsky berpartisipasi dalam pembuatan gereja dan bahwa dia adalah penulis dekorasi plesteran yang elegan di kuil tersebut.

Kuil ini memiliki struktur dua tingkat, langka di Ukraina, dengan ruang bawah tanah dan terdiri dari gereja "musim panas" (atas) dan "musim dingin" atau "hangat" (bawah), yang juga merupakan makam Natalia Razumovskaya.

Katedralnya terbuat dari batu bata, diplester, empat nave, sembilan bagian, empat pilar, dibangun dalam bentuk salib sama sisi. Beranda - setinggi volume utama - membuatnya hampir berbentuk persegi. Altar utama gereja ditahbiskan untuk menghormati Kelahiran Theotokos yang Mahakudus, altar sisi kanan - untuk menghormati rasul Petrus dan Paulus, kiri - nabi Zakharia dan Saint Elizabeth, yang lebih rendah - para martir suci Adrian dan Natalia. Kuilnya berkubah lima, kubahnya memiliki ujung bertingkat dua, khas untuk Barok Ukraina. Di tiga sisi candi terpasang beranda dengan atap berpinggul.

Di luar dan di dalam, katedral didekorasi dengan cetakan yang elegan dalam gaya Elizabethan Rococo.

Harta karun lain yang menakjubkan dari kuil ini adalah ikonostasis kayu berukir megah yang terbuat dari linden dan ditutupi dengan penyepuhan. Bagian tengah ikonostasis bertingkat lima, yang samping bertingkat tiga, tingginya 27 meter. Ukirannya sangat ahli dan terinspirasi pada saat yang sama, dipadukan dengan sangat harmonis dengan desain kuil bergaya barok. Sebelum revolusi, ikonostasis memiliki gerbang perak berlapis emas - sayangnya, disita bersama dengan semua barang berharga. Dari 72 ikon, 50 selamat; ikon-ikon itu dilukis oleh pelukis ikon Ukraina yang dipimpin oleh seniman istana keluarga Razumovsky - Grigory Andreevich Stetsenko. Sebagai ikonostasis, dia selamat dari revolusi, perang, dan periode pasca-perang - sebuah misteri yang lengkap, bukan sebaliknya - pemeliharaan Tuhan.

Menara lonceng, berdiri terpisah dari katedral dan juga dibangun oleh Andrey Kvasov, memiliki ketinggian 50 meter - ini adalah salah satu yang tertinggi di Ukraina. Sekarang menara lonceng itu bertingkat empat, dan sebelum kebakaran tahun 1848 rupanya itu bertingkat lima. Tingkat pertama dihiasi dengan batu pedesaan, kolom tingkat kedua adalah dari tatanan Tuscan, yang ketiga adalah Ionic, yang keempat adalah Corinthian dan - (bukti kapten) - kolom yang kelima kemungkinan besar adalah Doric? Kubah menara lonceng berbentuk setengah bola dengan puncak menara, yang asli, seperti yang sudah saya tulis, dihancurkan oleh api.

Fakta Menarik

Ada banyak legenda dan cerita menarik yang terkait dengan Katedral Kelahiran Yesus, tetapi saya ingin membahas beberapa di antaranya.

Salah satunya menyangkut ikonostasis dan dua versi asalnya. Yang pertama mengatakan bahwa itu dibuat di bengkel dan menurut sketsa Bartolomeo Rastrelli (menurut penceritaan kembali lainnya - di Italia) dan bahwa Elizabeth memesannya untuk biara Smolny di St. Petersburg, tetapi kemudian memutuskan untuk menyerahkannya kepada kuil Kozeletsky. Menurut versi kedua, yang ditetapkan dalam buku oleh Vladimir Virotsky, Andrey Karnabida dan Viktor Kirkevich "Biara dan Kuil di Tanah Severskaya" - bukti dokumenter ditemukan bahwa ikonostasis dibuat di Kozelts.

Cerita selanjutnya adalah tentang ikon mukjizat yang dihormati secara lokal - salinan Athos dari Ikon Iberia Bunda Allah, yang juga disebut "Penjaga Gawang" (dalam bahasa Yunani "Portaitissa"), yang sekarang ada di gereja bawah. Saya mendengar di suatu tempat bahwa salinan pertama, yang disimpan di katedral dan hilang setelah 1934, dibawa dari Athos khusus untuk Natalia Razumovskaya. Salinan ikon ajaib saat ini, dengan restu Bunda Allah, dibawa dari Gunung Athos yang suci oleh rektor katedral, Pastor Mikhail Tereshchenko, pada tahun 2003. Tetapi doa asli untuk itu, ikon pertama, yang hanya dipersembahkan di Kozelts, bertahan hingga hari ini. Perayaan untuk menghormati Ikon Iberia dari Theotokos Mahakudus di Kozelts - Minggu Cerah Selasa.

Menariknya, Katedral Kelahiran Perawan digambarkan oleh Taras Shevchenko dalam cerita "Putri" - ia pergi ke Kozelets dua kali, pertama kali - pada musim semi tahun 1846 atas nama Komisi Arkeografi untuk menggambar sketsa arsitektur dan sejarah. monumen wilayah Chernigov. Inilah yang dia tulis: "Kota Kozelets ... kota yang biasa-biasa saja, tetapi masih lewat, jika dia tidak tidur ketika kudanya diganti, atau tidak makan di Pan Tikhonovich's, dia pasti akan mengagumi kemegahan kuil berarsitektur Rastrelli yang anggun, yang dibangun Natalka di Rosumikha ". Jadi di masa Shevchenko, ada hipotesis bahwa katedral dibangun oleh Rastrelli - bumi penuh dengan rumor.

Dan juga Permaisuri Elizaveta Petrovna mengunjungi Kozelts dan tinggal selama beberapa waktu. Pada 1744, selama perjalanan ke Little Russia, Elizabeth juga mengunjungi Kozelets, di mana, menurut penulis prosa terkenal Nikolai Heinse, “dia tinggal lama dengan ibu Alexei Grigorievich [Razumovsky] - Natalya Demyanovna dan ... di rumahnya Kozeletsky ... kursi tempat permaisuri duduk disimpan. "

Lokasi dan lingkungan sekitar

Pemukiman tipe perkotaan Kozelets adalah pusat regional distrik Kozeletsky di wilayah Chernihiv, yang terletak di tepi sungai Oster, 76 kilometer dari Kiev, di sebelah jalan raya E95. Saya sangat menyukai kota kecil ini - tenang dan kokoh. Dan di Kozelts, mereka mengadakan (yah, setidaknya mereka biasa melakukannya) pameran musim gugur yang ceria dan penuh warna, di mana banyak distrik di wilayah Chernihiv dipamerkan.

Kota ini tidak berutang namanya pada bunga musim semi kuning yang indah dari keluarga Asteraceae, yang menyandang nama kambing dan sedikit mirip dandelion, atau "kambing" tetangganya - sebuah hutan di mana kambing liar ditemukan dalam jumlah besar (the lambang kota adalah kambing perak dengan kekuatan emas di punggung).

Untuk pertama kalinya, kota ini disebutkan dalam dokumen dari awal abad ke-17 sebagai benteng Polandia. Selama perang pembebasan Bohdan Khmelnitsky melawan Polandia, skuadron Cossack dari resimen Kiev berdiri di Kozelets. Setelah penggabungan wilayah Chernihiv ke Rusia, manajemen resimen Kiev dipindahkan ke Kozelets - seorang kolonel dan mandor Cossack pindah ke kota, itu menjadi pusat militer dan administrasi yang penting.

Banyak monumen arsitektur menarik yang bertahan di Kozelets. Pertama dan kedua, ada dua gereja tua di Kozelets - St.Nicholas the Wonderworker (1781-1784), yang sedang beroperasi, dan Gereja Kenaikan Tuhan (1866-1874) - di dalamnya terdapat Museum Sejarah. tentang Weaving of Chernihiv Region, tetapi mereka layak mendapatkan diskusi terpisah di blog lain.

Ketiga - Rumah Kanselir Resimen, setelah penghapusan struktur resimen seratus tahun di Ukraina pada tahun 1781 oleh Catherine II, menjabat sebagai hakim - dibangun pada tahun 1756-1760 oleh arsitek yang sama yang membangun Katedral Kelahiran - Andrey Kvasov dan Ivan Grigorovich-Barsky menurut perintah kolonel Kiev Efim Daragan. Selama Perang Dunia Kedua, bangunan itu rusak dan kemudian diperbaiki.

Tempat lain yang patut dikunjungi - jika masih ada yang tersisa untuk dilihat - adalah perkebunan dan taman keluarga Daragan (1750-an - 1760-an) di bekas desa Pokorshchina, yang sekarang menjadi bagian dari Kozelets. Pada 1744, Natalya Razumovskaya membeli tanah ini dari juru tulis resimen Ivan Pokorsky dan memberikannya sebagai mas kawin kepada putrinya Vera Grigorievna, yang menikah dengan seorang pemilik tanah kaya dan kolonel Kiev Efim Daragan. Rumah bangsawan itu menarik karena terbuat dari kayu, diplester, dan dari kejauhan tampak seperti batu, hampir satu-satunya istana kayu barok yang bertahan di Ukraina. Itu dihiasi dengan ukiran yang sangat indah.

Perkebunan itu dikelilingi oleh taman lanskap; dari bangunan luar, kamenitsa (gudang senjata kolonel, 1750-1770) dan gudang kereta diawetkan. Semua bangunan berada dalam kondisi yang mengerikan. Pintu masuk ke rumah bangsawan ditutup, jendelanya pecah. Saya curiga di dalamnya rusak. Pada tahun 1975, adegan dari film terkenal "The Star of Captivating Happiness" difilmkan di perkebunan, dan sekarang monumen arsitektur nasional diambil oleh para tunawisma.

Bersambung

Kisah saya selanjutnya didedikasikan untuk Gereja Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati yang tidak terlalu terkenal, tapi indah di desa Kovshevataya, distrik Tarashchansky.

Katedral untuk menghormati Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati di Kozeltse Keuskupan Chernihiv

Katedral ini dibangun atas perintah Natalya Demyanovna Razumovskaya (Razumikha - ibu Alexei dan Kirill Razumovsky) oleh arsitek A. V. Kvasov dan I. G. Grigorovich-Barsky sesuai dengan proyek V. V. Rastrelli antara dan tahun. Juga pada abad ke-18, ikonostasis berlapis emas multi-tingkat dibuat - diyakini dengan partisipasi arsitek V.V. Rastrelli. Pelukis istana Razumovskaya, Grigory Stetsenko, mengecat katedral. Di tingkat pertama, kuil Martir Adrian dan Natalia dibangun - tempat pemakaman Razumovsky. Setelah selesainya pembangunan katedral, menara lonceng megah didirikan oleh arsitek Kvasov. Dalam hal kemegahan dan keindahan arsitektur, katedral ini termasuk di antara kreasi arsitektur terbaik di Kekaisaran Rusia pada pertengahan abad ke-18. Itu juga merupakan bangunan kuil terakhir yang menonjol dalam sejarah barok Ukraina, setelah itu zaman klasisisme datang.

Setelah kebakaran akibat petir, menara lonceng dibangun kembali pada tahun tersebut.

Arsitektur

Kuil batu megah dengan arsitektur istana yang rimbun. Arsitektur bangunannya didominasi corak barok, kadang berubah menjadi bentuk rococo, dan tatanan motif klasisisme. Dalam denahnya, bangunan diwakili oleh sebuah salib. Massif bangunan dibagi menjadi dua lantai utama dan basement. Jendela terletak tepat di baris di lantai. Di lantai dasar terdapat beranda yang tidak biasa berupa paviliun dengan atap melengkung. Di sini Anda dapat melihat tekstur pedesaan dari lantai pertama, dan sebagai kontras dengan ini, dekorasi lantai dua yang rumit dan melimpah, dimahkotai di bagian atas dengan pedimen melengkung. Empat pilar penyangga membawa sistem kubah dan lima kubah yang dipasang secara diagonal, seperti di gereja-gereja Rusia kuno. Di tiga sisi, beranda setengah lingkaran dengan barisan tiang terbuka, diakhiri dengan tenda rendah, menempel pada volume utama.

Interiornya didominasi oleh kubah tengah dan ikonostasis berlapis emas megah yang diukir dari linden. Di sini arsitektur, patung, dan lukisan muncul dalam kesatuan yang tak terpisahkan, yang dapat dilihat pada dekorasi dinding, pilar, kubah, dan kubah yang halus, serta ikonostasis.

Di sebelah katedral ada menara lonceng empat tingkat setinggi 50 m (salah satu yang tertinggi di Ukraina). Solusi komposisi bangunan secara tradisional berjenjang: tingkat bawah didekorasi dengan kayu pedesaan, di tingkat kedua ada balok kolom

"Kota Kozelets dalam penampilannya tidak berbeda sama sekali dari saudara-saudaranya yang lain - kota Ukraina uyezd ... Singkatnya, kota itu biasa-biasa saja, tetapi tetap lewat, jika tidak tidur ketika kuda diganti, atau tidak tidak mencicipi Pan Tikhonovich, maka pasti akan mengagumi kuil megah berarsitektur Rastrelli yang anggun, yang dibangun oleh Natalka Rozumikha "

T.G. Shevchenko

Saya sudah menceritakan sejarah candi ini. Dengan jeda beberapa tahun, saya berkunjung ke sini lagi, membawa ibu saya bertamasya, dan kami sekali lagi menikmati melihat mahakarya tersebut. Dengan cuaca yang tidak terlalu beruntung, kami tidak berhasil memotret kuil dengan langit biru , lihat bagaimana itu terjadi.

Izinkan saya mengingatkan Anda tentang sejarah kuil. Keluarga Cossack Grigory Rozum yang malang dan istrinya Natalka Demeshko tinggal tidak jauh dari Kozelts di desa Lemeshi. Mereka sudah memiliki 6 anak: Alexey, Cyril, Daniel, Agafya, Anna dan Vera. Kasihan, mereka adalah anak-anak dari penggembalaan ternak orang lain. Berkat Alexei dan Cyril, nama keluarga Razumovsky segera menjadi terkenal di seluruh kekaisaran.

Dan semua karena, atas kehendak takdir, Alexei yang tampan pada usia 22 tahun menjadi penyanyi paduan suara istana di St. Petersburg dan menarik perhatian Tsarevna Elizaveta Alekseevna. Kisah cinta mereka diketahui semua orang, sedangkan di wilayah Chernihiv di desa kecil Kozelets terdapat monumen indah cinta ini, tidak banyak orang yang mengetahuinya.

Dipercaya bahwa kuil tersebut dibangun oleh Natalka Rozumikha, tetapi ini tidak sepenuhnya akurat - dia mungkin adalah pemrakarsa utama konstruksi dan mengawasi pembangunan, namun, kemungkinan besar, putranya sendiri - Alexei dan Kirill, yang menjadi waktu itu atas kehendak pelindung kerajaan orang-orang terkaya di Rusia. Sebenarnya, bagian utama dalam pembangunan katedral adalah milik saudara favorit yang energik dan berpendidikan, Kirill Grigorievich Razumovsky.

Detail dekorasi (I.G. Grigorovich-Barsky)

Kepengarangan yang dikaitkan dengan Rastrelli selama bertahun-tahun kemudian diperdebatkan - ada terlalu banyak elemen dalam konstruksi yang melekat pada Barok Ukraina, yang hampir tidak dikenal Rastrelli. Sekarang diyakini bahwa proyek itu milik dua arsitek - Andrei Vasilievich Kvasov dan Ivan Grigorievich Grigorovich-Barsky. Katedral dibangun selama 11 tahun - 1752-1763. Unsur-unsur dari gaya yang berbeda ditebak dalam bentuk katedral yang luar biasa indah, tetapi semuanya digabungkan secara harmonis secara luar biasa. Dekorasi ukiran yang elegan adalah milik Grigorovich-Barsky.

Candi ini berlantai dua - memiliki tingkat atas (utama) dan candi makam yang lebih rendah. Di sini, pada tahun 1762, Natalya Demyanovna dimakamkan, yang tidak bisa hidup sampai akhir pembangunan.

Lebih dari sekali saya yakin bahwa katedral ternyata non-fotogenik - foto-fotonya gagal menciptakan kembali pesona dan harmoni. Berapa banyak gambar yang belum saya lihat - tidak ada yang sepenuhnya menangkap pesona aslinya. Hanya bagian dalam katedral itu sendiri yang lebih indah darinya. Saya ingat kesan pertama saya ketika saya memasuki katedral untuk pertama kalinya tiga tahun lalu dan melihat ikonostasis: "Ah !!" - dan membeku. Ibuku bereaksi dengan cara yang sama.

Mereka mengatakan bahwa ikonostasis berukir, kemungkinan besar dibuat di bengkel Rastrelli, Permaisuri Elizabeth awalnya berencana untuk ditempatkan di Biara Smolny, tetapi kemudian berubah pikiran dan menyerahkannya kepada Razumovsky untuk gereja keluarga mereka. Ngomong-ngomong, Elizabeth pernah mengunjungi Kozeltz - selama perjalanannya pada tahun 1744 dari St. Petersburg ke Kiev, dia mengunjungi tanah air kekasihnya dan bertemu dengan keluarganya.

Ikonostasis sangat besar sehingga bagian sisinya tidak muat di dalam gereja, mereka harus dipindahkan dan dipindahkan ke gereja di Lemeshi yang berdekatan (lebih lanjut tentang itu nanti), di mana mereka tidak selamat. Gerbang perak besar, yang telah hilang dan tidak dapat diperbaiki lagi hari ini, adalah dekorasi ikonostasis yang mencolok. Ikon yang dipasang di ikonostasis (harus ada 72 di antaranya) sebagian hilang, sebagian dipindahkan ke Museum Seni Chernigov. Beberapa dari mereka sedang dalam perbaikan. Diasumsikan bahwa beberapa ikon dilukis oleh seniman favorit Razumovsky G.A. Stetsenko.

Mereka mengatakan bahwa sekarang itu adalah ikonostasis tertinggi di gereja Ortodoks di CIS - 27 meter. Ini memiliki 5 baris, tetapi saya tidak melihat pembagian yang jelas ke dalam jajaran kanonis - barok mengandaikan beberapa kebebasan dalam mengikuti kanon. Sisa gereja sengaja tidak dicat, agar tidak mengalihkan perhatian dari ikonostasis dan tidak "riak". Dari dalam, katedral hanya didekorasi dengan ukiran batu putih, menggemakan dekorasi luarnya.

Elemen dekorasi interior

Saya tidak dapat mengambil cukup banyak foto interior, meskipun saya telah merencanakannya - petugas meminta kami untuk meninggalkan kuil - dia menutup katedral. Saya pikir itu bukan keinginannya: para turis yang datang dengan bus menyelesaikan pemeriksaan mereka dan bergegas ke toko buku dan ikon, dan pembantunya juga seorang pramuniaga di toko. Jika Anda mengunjungi katedral, kunjungi toko juga - ada buku panduan yang bagus di sini.

Sebuah menara lonceng didirikan di dekat kuil pada tahun 1766-1770. Awalnya, ada 5 tingkatan di dalamnya, tetapi pada tahun 1848 tingkat atas terbakar, mereka tidak mulai memulihkannya. Sekarang ketinggian menara lonceng adalah 50 meter.

Katedral Kelahiran Santa Perawan Maria - Katedral Ortodoks di Kozelts Wilayah Chernihiv, monumen arsitektur terkemuka dengan gaya yang menggabungkan tanda-tanda barok Ukraina dan Elizabethan. Dibangun pada 1752-1763 atas perintah Natalya Demyanovna Razumovskaya ("Razumikha"), ibu dari Alexei dan Kirill Razumovsky. Arsitek candi itu Andrey Kvasov dan Ivan Grigorovich-Barsky.

Katedral salib batu Ini memiliki empat pilar pendukung di dalamnya, yang membawa sistem kubah dan lima kubah yang diatur secara diagonal seperti di kuil-kuil Rusia kuno. Di tingkat pertama dari gereja dua lantai, ada lemari besi pemakaman Razumovsky. Pada lapis kedua, dari tiga sisi terdapat beranda berbentuk setengah lingkaran dengan barisan tiang terbuka, dilengkapi dengan bagian atas berpinggul. Dekorasi dinding plesteran yang canggih menggabungkan bentuk barok, rococo, dan klasisisme. Interiornya didominasi oleh kubah tengah dan ikonostasis berlapis emas berukir linden dari abad ke-18, yang dibuat, menurut legenda setempat, dengan partisipasi arsitek Bartolomeo Rastrelli. Ada menara lonceng empat tingkat di sebelah kuil.

Selama Perang Patriotik Hebat, Jerman mengorganisir tawanan kamp perangdan kandang. Dipulihkan pada tahun 1961-1982.

Gereja utama Kozelts secara konvensional dibagi menjadi dua bagian - gereja atas dan bawah, yang masing-masing memiliki kekudusan yang setara.

Bagian atas katedral adalah bagian tengah, dinamai menurut Kelahiran Bunda Allah. Kapel pusat gereja ini juga menyandang nama Kelahiran Bunda Allah.

Di batas para rasul suci, di sisi kanan Pintu Kerajaan, ada ikon rasul suci Petrus dan Paulus. Gambar ini dilukis dan disajikan ke katedral oleh seniman lokal Yuri Grigorievich Prilipko.

Altar sisi kiri katedral dinamai sesuai nama nabi Zakharia dan Elizabeth yang saleh, orang tua dari St. Yohanes Pembaptis. Pernikahan yang benar dihidupi oleh kehendak Tuhan. Itu menderita kemandulan, yang pada masa itu dianggap sebagai hukuman Tuhan yang besar.

Sekarang di Katedral Kelahiran Sang Perawan, empat tahta telah dibangkitkan dan disucikan, di mana pelayanan kepada Tuhan dilakukan: yang utama, untuk menghormati Kelahiran Bunda Allah; yang benar - untuk menghormati rasul Petrus dan Paulus; yang kiri - atas nama orang-orang kudus nabi Zakharia dan Elizabeth yang saleh; di gereja bawah - untuk menghormati para martir suci Adrian dan Natalia.

Hingga 1934, katedral tersebut menyimpan ikon Iberia yang ajaib. Doa yang hanya bisa dibaca di Kozelets bertahan hingga hari ini. Dan ketika katedral ditutup dan dirampok, ikon menghilang darinya, termasuk ikon ajaib Iberia.

Pada tahun 2003, Bunda Allah memberkati imam agung, dekan distrik Kozeletsky, untuk pergi ke Gunung Athos yang suci. Di biara Iversky, di mana ikon asli Iversky berada, Imam Besar Mikhail Tereshchenko memperoleh gambar itu, menempelkannya dengan air mata ke keajaiban dan membawanya ke tanah Kozeletskaya.