Demoni su sodomiti. Sve o demonima. Hijerarhija, činovi, titule. Inkubi i sukubi

Svaka mitologija ima svoju listu najmoćnijih kreacija, koje predstavljaju sile svjetla i sile tame.

U nekim religijama oni su više strukturirani, u drugim manje. U kršćanstvu, koje je imalo značajan utjecaj na okultne poglede, postoji nekoliko oprečnih pogleda na demone, njihovu suštinu, sliku, moć i hijerarhiju.

Ali, ipak, moguće je izolovati najmoćniji demoni koji nesumnjivo zauzimaju ključna mjesta u hijerarhiji pakla.

Imena demona i moć

Prema različitim izvorima, broj najmoćniji demoni ima ih različit broj. Ovdje će biti istaknuti oni od njih koji se smatraju najjačima prema verziji većine religijskih učenja kršćanstva i njemu bliskih religija.

I također, prema većini mistika i okultista. Najmoćniji su:

Đavo, Sotona, Lucifer- najmoćniji demon vatrene hijene, gospodar pakla, koncentracija univerzalnog zla. Ima ogroman broj imena i oblika. Štoviše, u različitim abrahamskim religijama iu različitim epohama postoje razlike u njegovom opisu. pali andjeo, koji se pobunio protiv Gospoda. Istovremeno, u srednjem vijeku đavo je bio u korelaciji sa Beelzivulom, iako je i ovaj demon nezavisno stvorenje.

Moguće je da je Sotona širi pojam od samo imena ili titule i da uključuje kolektivnu sliku najviših demona. Ali ova tvrdnja je kontroverzna.

Desna ruka Gospodara pakla

Posljednje divovsko morsko čudovište, koje se, prema nekim verzijama, smatra najvišim demonima, prema drugima, jednom od inkarnacija Sotone. Položaj Lilit je veoma dvosmislen.

Ali ona definitivno zauzima visoku poziciju i ima ogromnu snagu.

U nizu podjela, četiri vrhovna, a samim tim i najmoćnija demona su Lucifer, Levijatan, Sotona i Belial.

Ostale pozicije

Satanisti nude posebnu podjelu sa jasnijom strukturom. Ali podleže kritici, i crkve i okultista.

Sami mistici i okultisti takođe nemaju konsenzus o moći demona.

Postoje trenuci kada se predstavnici različitih pravaca raspravljaju o značenju i moći pojedinih demona.

Potpuno odvojen pogled na moć demona je izjava koja rijetko izlazi iz kruga nekih mistika koji sve demoni pakla podijeljeni su po vrstama.

A predstavnici iste vrste, budući da su neraskidivo povezani, imaju jednaku moć. Tako se pojavljuje potpuno drugačija hijerarhija.

Detalji su, međutim, nepoznati. Budući da pristalice ove klasifikacije demona praktički ne dijele ove informacije.


Esencije zbog kojih ljudi osjećaju užas postoje, možda, u mitovima i legendama različitih naroda. Njihov izgled seže u korijene folklora. U pravilu, razna strašna natprirodna čudovišta su nosila zlo, smrt ili su bila instrument kazne za više sile. U našem pregledu, najstrašniji i najstrašniji entiteti iz različitih kultura.

1. Pishachi


Pishachi su neki od najstrašnijih demona mesoždera u hinduističkim mitovima. Prikazivali su se sa tamnim licima, ispupčenim venama i ispupčenim crvenim očima. Pišači su oduvek gladni ljudskog mesa.

2. Vetali


Vetali su sablasna bića iz hinduističke mitologije. Oni su duhovi koji se useljavaju u leševe, nakon čega prestaju da se raspadaju i dobijaju sposobnost kretanja poput zombija. Međutim, vetali mogu i sami napustiti leš.

3. Ronove


U demonologiji, Ronowe se smatra markizom i velikim grofom pakla, koji zapovijeda dvadeset legija demona. Najčešće se prikazuje kao neka vrsta nejasnog čudovišta koje drži štap u ruci. Također se vjeruje da on prikuplja duše ljudi i životinja koje umiru.

4. Rakshasa


Ovi demonski duhovi potiču iz hinduističkih mitova, ali se mogu naći i u drugim religijama kao što je budizam. Poznati su kao kanibali i proždiru svoje žrtve dok su još živi. Prema hinduističkoj tradiciji, bili su toliko ispunjeni krvožednošću da su, kada su stvoreni, pokušali da progutaju svog tvorca - boga Brahmu.

5. Preta


Preta duhovi, poznati i kao "gladni duhovi" mogu se naći u nekim indijskim religijama. Osuđeni su na lutanje i patnju od strašne gladi i žeđi koje nikako ne mogu utoliti. Prema ovim religijama, ljudi koji su tokom svog života bili pohlepni, pokvareni, ljubomorni i pohlepni postaju preta.

6. Lemuri


U drevnoj rimskoj religiji, lemuri su bili zli, nemirni duhovi mrtvih koji su bili poznati po svom zastrašujućem izgledu. Također se vjerovalo da su povezani s grčkim čudovištem Lamijom, po kojem su i dobili ime.

7. Yorogumo


Prema drevnim japanskim mitovima, jorogumo je krvožedno čudovište. U većini bajki on je opisan kao ogroman pauk, u obliku veoma privlačne žene, koja zavodi muškarce, mami ih u svoju jazbinu i proždire ih.

8. Hongdong


Hundong je bezlično zlo, koje se u kineskoj mitologiji i kosmogoniji smatra izvorom katastrofe i haosa. Najčudnija stvar u vezi ovog demona je koliko je star. Prema kineskim vjerovanjima, postojao je prije nego što su nebo i zemlja razdvojeni, odnosno prije Velikog praska.

9. Eligos


Edigos je veliki vojvoda pakla koji vlada nad šezdeset legija demona. On otkriva skrivene stvari i zna budućnost ratova. Eligos se obično prikazuje kao pobožni vitez koji nosi koplje, zastavu i zmiju.

10. Genie


Džini su natprirodna bića na arapskom, kao iu islamskoj kasnoj mitologiji i teologiji. Kur'an kaže da se džini sastoje od bezdimne i "užarene vatre", ali su i fizički sposobni za interakciju s ljudima i predmetima.

11. Barbatos


Barbatos u demonologiji je vojvoda pakla koji vlada nad trideset legija demona. Ima četiri kralja kao pratioce koji mu pomažu da komanduje legijama. Vjeruje se da on može dovesti ljude do blaga koje je sakrila magija čarobnjaka, ali za to traži vrlo visoku cijenu - duše.

12. Barakiel


Barakiel je deveti posmatrač od dvadeset vođa dvjesta palih anđela spomenutih u Knjizi o Enoku. Njegovo ime znači "Božja munja", što ne čudi jer se vjeruje da je Barakiel podučavao ljude astrologiji prije svog pada.

13. Hazi Dahaka


Hazi Dahaka je demon oluje iz iranske mitologije i religije. Tvrdilo se da krade stoku i napada ljude. To je serpentinasto čudovište sa tri glave i šest očiju, koje također personificira ugnjetavanje Irana u vrijeme Babilona.

14. Agares


Agares je vojvoda pakla koji posjeduje njegov istočni dio i komanduje trideset jednom legijom demona. Pojavljuje se na krokodilu i ima sokola na ruci. Vjerovalo se da Agares može vratiti dezertere i tjerati neprijatelje u bijeg. On također može uzdizati ljude, podučavati sve jezike i izazvati zemljotres.

15. Abaddon


U knjizi Otkrivenja, anđeo po imenu Abadon koji izgleda kao Sotona opisan je kao kralj vojske skakavaca. Drži trozubac, ima zastrašujuća krila, zmijast rep i zlo lice sa okrutnim očima. Njegovo ime u drevnom prevodu sa grčkog znači "razarač".

16. Asag


U drevnoj sumerskoj religiji, Asag je bio groteskni demon koji je izgledao toliko zastrašujuće da je njegovo prisustvo ubijalo ribe u rijekama. Njegovo ime je prevedeno kao "uzrok bolesti".

17. Dybbuk


U jevrejskoj mitologiji, Dibbuk je zao duh koji se infiltrira u osobu i živi u njoj do njegove smrti. Ovo štetno stvorenje napušta tijelo svog vlasnika tek nakon što ispuni svoju podlu svrhu.

18. Abizu


U mitovima Bliskog istoka i Evrope, Abizu je ženski demon. Optužena je za spontane pobačaje i smrtnost novorođenčadi, jer Abizu navodno zavidi ljudima jer je sterilna.

19. Ghoul (ghoul)


Gul je jedno od najpoznatijih stvorenja u drevnoj arapskoj religiji i prvi put se spominje u Hiljadu i jednoj noći. Opisan je kao nemrtvac koji takođe može poprimiti oblik nematerijalnog duha. U pravilu, duhovi žive na grobljima i hrane se strvinom.

20. Succubus


Duboko se varaju oni koji misle da samo muškarci siluju. Sukubus je demon koji je, u srednjovjekovnim legendama, upao u snove muškaraca i dječaka u obliku privlačnih žena, a zatim ih zaveo ili silovao.

21. Xin Tian


Xin Tian je zli božanski div u kineskoj mitologiji koji se borio protiv nebeskog cara Huang Dija. Čak i nakon što je poražen i obezglavljen, Xin Tian je nastavio da se bori, stvarajući lice na svom torzu: oči od bradavica i usta od pupka. Međutim, bio je naoružan sjekirom u jednoj i štitom u drugoj ruci.

22. Boer


Buer je demon koji je prvi put opisan u demonološkoj literaturi šesnaestog veka, gde je opisan kao veliki predsednik pakla, koji zapoveda pedeset legija demona. Buer je opisan kao ima glavu lava i pet kozjih nogu koje okružuju njegovo tijelo tako da se Buer može kretati u bilo kojem smjeru.

23. Azazel


Prema Knjizi o Enoku (apokrifnoj knjizi u jevrejskoj religijskoj tradiciji), Azazel je bio jedan od vođa grupe palih anđela koji su uzimali ljudske žene za žene i mnogo naučili ljude. Nakon što je bačen u pakao, a da nije mogao da ubije (arhanđeli su poslati da "eliminišu" palog anđela), Azazel je postao najmisterioznije natprirodno biće u svetoj literaturi.

24. Belphegor


U zapadnoj demonologiji, Belfegor je demon koji je izvorno bio drevni semitski bog, a kasnije je postao jedan od sedam prinčeva pakla. Šesti od deset arhidemona nudi ljudima genijalne izume koji ih mogu učiniti bogatima zauzvrat za duše.

25. Nefili


Prema drevnim biblijskim tekstovima, riječ Nefilim znači "divovi". Bili su poznati kao veliki ratnici, rođeni od "božjih sinova" koji su bili božanska bića i "kćeri Adamove" koji su bili smrtnici. Bog je osudio svoje sinove zbog pobune i povezanosti sa ljudima, pa su zato njihovi potomci prozvani "Nefili" ili pali.


Demoni su pali anđeli: ovo je službeno učenje kršćanske crkve. Čini se da je povijest pobune anđela svima poznata - nagoveštaji su sadržani u Bibliji, kršćanski mislioci se na nju pozivaju, briljantan književni opis angelomahije daje J. Milton. Podsjetiću vas ukratko na ovu priču.

Jedan od svetlih Božjih anđela po imenu Lucifer ("svetlonoša") bio je ponosan na svoju moć i krenuo je da zauzme Gospodnji presto. Podigao je pobunu na nebu i odveo trećinu anđeoske vojske. Arhanđeo Mihailo je izašao protiv pobunjenika sa nebeskim ljudima vernim Bogu. Kao rezultat bitke, buntovni anđeli, predvođeni Luciferom (Sotonom), bačeni su s neba u podzemni svijet i pretvoreni u demone, čija je jedina svrha od sada pa nadalje da siju zlo.

Ova priča ima mnoga tumačenja, ali ovdje ćemo dati samo potpuno originalne verzije porijekla demona, koje se suštinski razlikuju od pravoslavnih:

1. U srednjem vijeku postojalo je gledište da je demone prvobitno stvorio Bog da čine zlo. Branitelji ove ideje oslanjali su se na citat iz Knjige proroka Isaije, gdje se kroz Božja usta kaže: „Ja stvaram razarača za uništenje“ (54, 16). Rabinske rasprave navode da je Sotona stvoren šestog dana stvaranja u isto vrijeme kada i Eva; zli duhovi su stvoreni "između sunca", tj. između zalaska sunca i svitanja uoči prve subote - kada je Bog stvorio njihove duše, subotnja zora je već svanula, a on nije imao vremena da stvori tijela za njih.

2. U jeretičkom učenju bogumila, kao i u narodnim vjerovanjima koja se nisu oslobodila paganskog dualizma, Sotona (Satanael) nije predstavljen Božjom tvorevinom, već samostalna figura koja se suprotstavlja Bogu, poput Perzijanca Ahrimana. Obe sile – dobra i zla – učestvuju u procesu stvaranja sveta; nasuprot Božjim anđelima, Sotona stvara svoju demonsku vojsku, udarajući štapom u kremen.

3. Enohova apokrifna knjiga govori priču o suživotu "sinova Božjih" (anđela) sa "kćerkama ljudskim". Anđeli, koji su iz požude zamijenili nebesko Kraljevstvo za zemaljsku dolinu, bili su prokleti od Boga i postali demoni. Ovu teoriju dijelili su mnogi crkveni autoriteti u srednjem vijeku (na primjer, Toma Akvinski).

4. U istoj Knjizi o Enoku se kaže da se iz brakova palih anđela sa zemaljskim ženama rodilo pleme monstruoznih divova. Kada je Bog uništio divove, zli duhovi su izašli iz njihovih tijela.

5. Stari Jevreji su verovali da su mnogi zli duhovi rođeni iz odnosa Adama sa ženskim duhovima (ili Eve sa muški parfem) tokom sto trideset godina na koje su Adam i Eva bili razdvojeni nakon pada. Brojni demoni su rođeni od Adama od strane njegove prve žene Lilit, koja se kasnije i sama pretvorila u demona.

6. Dio ljudi rasutog nakon neuspješne izgradnje Vavilonske kule pretvoren je u demone tri vrste - Šedim, Ručin i Lilin

7. Konačno, prema kasnijim popularnim vjerovanjima, paklena vojska se stalno popunjava na račun duša velikih grešnika; djeca koju su proklinjali njihovi roditelji, kao i potomci inkuba i sukuba. Međutim, sve su to demoni najnižeg reda, kao i sve vrste vampira, duhova i vukodlaka, koji takođe čine vojsku Sotone.

DARK ARMY

Nije iznenađujuće da je Sotona mnogo uložio u izgradnju svoje vojske. Voleo je vojnike svoje vojske i obožavao ono za šta su bili namenjeni - ratove. Šta je moglo ugasiti ustanak, krvavu revoluciju ili ugasiti međunarodni sukob bolje od smrti i uništenja? Za demone, bojno polje je samo zabavni park. A hijerarhija činova i položaja u Sotoninoj vojsci bila je složenija i zbunjujuća nego u Pentagonu. Evo njegovih glavnih lica.

Put Satanachia (Put Satanachia) - general-in-chief, imao je duboko znanje o svim planetama i pomagao je vješticama da uspostave bliske veze sa onima koji žive na Zemlji. Takođe je imao posebnu moć nad zemaljskim majkama.

Agaliarept, veliki general pakla i komandant druge legije, kontrolisao je Evropu i Malu Aziju, kao i prošlost i budućnost. Svojom sposobnošću otkrivanja tajni, sijao je neprijateljstvo i nepovjerenje među ljudima.

Afrikom je vladao Belzebubov lični general-potpukovnik Fleureti. Stručnjak za upotrebu otrovnih biljaka i bilja koje izazivaju halucinacije, Fleureti je radio noću. Sejao je neprijateljstvo među ljudima, izazivajući osećaj požude. Obično je grupa nasilnih saradnika učestvovala u njegovim avanturama.

Markiz Amon je komandovao formiranjem četrdeset legija vojske Pakla. Ovaj demon je izbacivao vatru iz vučjih usta. Amon je imao vučju glavu i zmijski rep. Imao je dar proroštva i sposobnost predviđanja budućnosti.

Kazna za greh proždrljivosti. Iz "Le grant kalendrier et compost des Berglers" koji je štampao Nicolas Le Rouge, Troyes, 1496.

Aguares - Veliki vojvoda istočnih oblasti pakla, imao je 30 legija pod svojom komandom. Bio je dobar lingvista, a znao je i da složi mrtvačke plesove.

Amduscias - još jedan veliki vojvoda, komandovao je sa 29 legija i, začudo, bio je poznat po svojoj sposobnosti da komponuje užasnu muziku koja reže uši. Obično je prikazivan sa ljudskom figurom i glavom jednoroga.

Sargatanas, brigadni general, služio je u direktnoj podređenosti Astarothu i posedovao je jedinstven dar - mogao je da prodre u nečiju svest i pročita njegove najdublje misli. Ako bi Sargatanas doživio iste misli i osjećaje, onda bi ih mogao izbrisati iz svijesti osobe i prenijeti je na drugu stranu globusa.

Feldmaršal u Astarothovoj vojsci bio je demon po imenu Nebiros, koji se lično brinuo o Sjevernoj Americi i često je koristio životinje za svoja podla djela.

Grof Raum je komandovao sa 30 legija i bio je poznat po razaranju gradova. Imao je misterioznu sposobnost da identifikuje ko je počinio krađu.

Baal - Veliki vojvoda, komandant 66 legija, jedan od najružnijih Sataninih oficira. Tijelo mu je bilo kratko i debelo, a noge, koje su rasle na sve strane, ličile su na paukove šape. Baal je imao tri glave - mačju, krastaču i mušku, a ova je bila ovenčana krunom. Njegov promukli i kreštavi glas bio je užasan. Baal ga je koristio da pouči svoje podmukle sljedbenike. Ovaj nemilosrdni i lukavi demon mogao bi postati nevidljiv.

Na čelu 60 legija bio je Abigor, vitez koji jaše krilatog konja i komanduje svojim ratnicima s visine. Poznavao je svu mudrost vođenja rata i posjedovao je dar proroštva. Za razliku od drugih demona, Abigor je bio prikazan kao zgodan i poletan dandy.

Azazel je bio zastavnik vojske pakla.

Pored ovih, bilo je, naravno, mnogo drugih demona dovoljno visokog ranga da imaju svoje ime i odgovornosti, ali koji nisu pripadali višoj klasi. Mnogi od njih su kontrolirali i manipulirali silama prirode, usmjeravajući ih na uništenje čovječanstva. Evo nekih od najpoznatijih demona ove klase.

Furfur (Furfur) je mogao kontrolirati grmljavinu, munje i uragan. Imajući titulu grofa u paklu, pojavio se u obliku krilatog jelena s ljudskim rukama i plamenim repom. Ako Furfur nije bio unutar magičnog trougla, onda je svaka njegova riječ bila laž.

Vin (Vinova loza) bi mogao uništiti najdeblje zidove i izazvati oluje u moru.

Procel bi mogao zamrznuti vodu i dovesti je do ključanja.

Seera bi mogla usporiti ili ubrzati protok vremena.

Abducije je mogao iščupati moćna stabla i srušiti ih na ljude.

Haborim je nosio titulu vojvode u paklu i vladao vatrom i vatrom. Imao je tri glave — mačju, ljudsku i zmijsku — i jahao je zmiju, mašući bakljom.

Halpas - veliki grof, imao je masku rode i govorio je promuklim glasom koji je podsjećao na graktanje. Bio je poznat po dvije stvari - mogao je spaliti cijeli grad, a zatim ga ponovo izgraditi, naselivši ga vojnicima željnim bitke.

Demoni uske specijalizacije.

Drugi demoni su bili još konkretniji u svojim napadima na čovječanstvo. Bez izazivanja oluja na moru i zemljotresa na kopnu, iskoristili su slabosti ljudske prirode. Ovi demoni su utjecali na pojedince tako što su sijali strah i sumnju, zavist i okrutnost u njihovim umovima, ili uzrokujući bol u tijelu. Evo nekih od predstavnika ove neugodne braće.

Andraš i njegov štitonoša Flauros trebali su počiniti ubistva. Andras, veliki markiz pakla, imao je tijelo krilatog anđela, a glavu sova. Jahao je crnog vuka sa mačem u ruci.

Shax je učinio svoje žrtve slijepim i gluvim.

Vojvoda Valafar je naredio pljačkašima i pljačkašima da napadnu nedužne putnike.

Sabnack je pokvario tijela mrtvih.

Tri demona su kontrolisala mrtve. Žamor se brinuo o dušama, a Bifrons i Bune su vukli tijela iz jednog groba u drugi.

Filotan je drugorazredni demon i Belijalov pomagač. Specijalizirao se za poticanje smrtnika na razvrat.

Dantalian je koristio magiju da promijeni čovjekove dobre misli u loše.
Žepar (Žepar) je mogao da prodre u svijest žene i dovede je do ludila.
Moloh je nekada bio božanstvo, kome su žrtvovana deca, zatim je postao princ pakla i pio suze majki. Lice mu je obično umrljano krvlju.
Belfegor je sijao svađu među ljudima i podsticao ih, koristeći bogatstvo, za loša dela. Prikazivan je ili kao gola žena, ili kao monstruozni bradati demon sa stalno otvorenim ustima i vrlo oštrim noktima.
Belfegor, podmukli demon koji zavodi ljude bogatstvom L. Breton
Oliver (Olivier), princ arhanđela, ciljao je ljude na okrutnost i ravnodušnost, posebno prema siromašnima.
Mamon (Mammon) - demon bogatstva i pohlepe Svoje je lice pronašao u srednjem vijeku. Spominje se u Jevanđelju po Mateju (poglavlje 6, str. 24):
“Niko ne može služiti dvojici gospodara: jer ili će jednog mrziti, a drugog voljeti; ili će za jednoga biti revan, a za drugoga zanemariti. Ne možete služiti Bogu i Mamonu ... "(bogatstvo - pribl. prev.)
Oiellet, princ dominiona, imao je vjerovatno jedan od najlakših poslova - zavođenje ljudi da prekrše svoje zavjete siromaštva.

DEMONITI

Demoni (demoni, demone, demoni, itd.) su ženski demoni. Poput demona, na demone se gleda kao na pale anđele. Barbelo je odličan primjer za to. Prema legendi, prije pada bila je najljepši anđeo, uz Lucifera. Takođe, najpoznatiji od demona - sukubi, smatraju se poraženim anđelima. Međutim, Lilit (vrhovna demonica) ima drugačije porijeklo. Ona je, kao i Naama, bila smrtna prije nego što je postala demonica. Osim toga, kćeri demona se mogu nazvati demonima.
A sada o najpoznatijim ženskim demonima, detaljnije. U kabalističkoj literaturi se često spominju četiri "majke demona": Lilit, Naama, Agrath i Mahallat - one šalju duhove pod svojom kontrolom da čine zlo. Ponekad se okupljaju na planinama, gdje razgovaraju o budućim zlim djelima i imaju seksualni odnos sa Samaelom (podsjećajući na ideje o demonskoj suboti među kršćanskim narodima). Često se ova lista majki demona (ili bolje rečeno, žena Sotone) mijenja. Stalne u njemu su: Naama, Lilith i Agrath. Četvrta im je pridodata već spomenutom Mahalatu, zatim Negu (demonica kuge), pa Ishet Zenunim (demonka bluda), pa izvjesni Even Maskit. Ponekad se demonica Elizazdra smatra ženama đavola, koji se, uz Lilit, smatra vrhovnom demonom. Govoreći o vrhovnim demonima, poznata rimska boginja podzemlja, Proserpina, svrstana među demone, kao i mnoga paganska božanstva, naziva se i glavnom među demonima. Govoreći o poznatim ženskim demonima, ne možemo a da se ne prisjetimo Lamije. Lamija je drevni grčki demon-vampir koji je uspješno prešao s paganstva na kršćanstvo, gdje je zapravo poistovjećena s Lilit.
U gotovo svim listama i hijerarhijama demona, demoni zauzimaju prilično nisku poziciju. To je bio glavni razlog što je među demonima poznato vrlo malo "dama".

UPRAVNO OSOBLJE

U političkoj areni, pakao je imao svog premijera po imenu Lucifuge Rofocale. Lucifuge je mogao poprimiti svoj prirodni oblik samo noću i mrzeo svjetlost. Njegove brojne dužnosti uključivale su širenje bolesti i sakaćenja, izazivanje zemljotresa i uništavanje svetih božanstava. Njegova se moć proširila na sva blaga na zemlji.
Veliki predsednik pakla bio je čvrst sedokosi starac po imenu Forcas. Predavao je logiku i retoriku, a takođe je komandovao 29 legija vojske pakla.
Leonard je izvanredan demon, bio je glavni inspektor crne magije i vještičarenja, nešto poput stručnjaka za kontrolu kvaliteta. takođe gospodar subote. Na njima se pojavio u obliku ogromne crne koze sa tri roga i lisičjom glavom.
Abbadon, ili Apollyon, nosi nadimak "razarač" od svojih dana kada je bio anđeo razarač Apokalipse. U "Otkrivenju" Jovana Bogoslova nazvan je glavom demona skakavaca, koji su prikazani kao konji sa krilima, ljudskim licima i otrovnim repovima škorpiona. Druga titula Abadona je Gospodar bunara bez dna.
Adrameleh je veliki kancelar i istovremeno odgovoran za Sotoninu garderobu. Veći dio njegovog tijela bio je od mazge, dio torza bio je ljudski, a rep je bio paunov.
Baalberith je bio generalni sekretar pakla i takođe je vodio arhive. Ovaj demon je podsticao ljude na bogohuljenje i ubistvo. Na sastancima s prinčevima pakla, pojavljivao se u maski biskupa. Waalberite je bio veoma elokventan. Prema Historiji koja je vredna divljenja, koju je napisao otac Sebastijan Mihaelis 1612. godine, ovaj demon je opsedao časnu sestru u gradu Eks an Provans. Tokom egzorcizma (isterivanja đavola), Baalberith je dao ne samo svoje ime i imena drugih đavola koji su opsjedali časnu sestru, već i imena onih svetaca koji su mogli najefikasnije izvršiti egzorcizam.
Alastor je bio izvršilac dekreta koje je doneo Sotonin sud.
Melchom je čuvar blaga prinčeva pakla.
Uphir je bio ljekar u paklu. Bio je odgovoran za zdravlje svih demona koji žive u podzemlju.
Verdelet je bio batler i organizator prevoza. On je nadgledao ceremonije i, osim toga, vodio računa o tome da vještice stignu na Šabat na vrijeme, kao i zdrave i zdrave.
Nysrock, demon drugog reda, bio je kuhar u domovima prinčeva pakla.
Dagon je pekar prinčeva. Prije nego što je preuzeo kulinarske dužnosti, bio je glavni bog Filistejaca, i toliko važan da su, nakon što su ponovo zauzeli Ark od Izraelaca, tamo podigli Dagonov hram.
Pejmon je vladala javnim ceremonijama u paklu, a takođe je nastojala da slomi volju ljudi, suprotstavljajući se njenoj želji. Prikazan je kao muškarac sa ženskim licem. Svoje dužnosti obavljao je jašući kamilu.
Nybras - niži đavo odgovoran za zabavu u paklu - vrlo je nezahvalno zanimanje.
Xaphan je drugorazredni demon koji je podržavao vatru pakla. Tokom pobune anđela, ideja da se zapali nebo potekla je od Xaphana.

KLASIFIKACIJA DEMONA

Među demonolozima još nije pronađen vlastiti Linnaeus, koji bi stvorio iscrpnu i općeprihvaćenu klasifikaciju paklenih stvorenja. Što se tiče dostupnih opcija, one su kontradiktorne i nesavršene kao pokušaji da se utvrdi tačan broj demona. Evo nekoliko uobičajenih vrsta klasifikacija:
1. Po staništima.
Ova vrsta klasifikacije seže do neoplatonskih ideja da nisu svi demoni apsolutno zli i da ne moraju svi nužno boraviti u paklu. Posebno je raširena u srednjem vijeku klasifikacija duhova po Michaelu Psellusu:
- demoni vatre - žive u eteru, području razrijeđenog zraka iznad mjeseca;
- vazdušni demoni - žive u vazduhu pod mesecom;
- zemaljski demoni - naseljavaju zemlju;
- vodeni demoni - žive u vodi;
- podzemni demoni - ostati pod zemljom;
- lucifugi ili heliofobi - mrzitelji svjetlosti koji žive u najudaljenijim dubinama pakla;
2. Po zanimanju.
Prilično proizvoljna klasifikacija predložena u 15. veku. Alphonse de Spina. Protiv ove sheme može se iznijeti niz tvrdnji: mnoge od karakterističnih demonskih funkcija ostale su izvan nje, štoviše, gotovo je nemoguće pripisati jedan ili drugi poznati demon određenoj kategoriji.
- Parkovi - žene koje predu nit sudbine, koje su zapravo demoni;
- Poltergeisti - demoni koji lutaju noću, pomiču stvari i rade druge male prljave trikove;
- Inkubi i sukubi - zavođenje uglavnom časnih sestara;
- Demoni koji marširaju - obično dolaze u masama i prave veliku buku;
- Služite demone - služite vješticama, jedite i pijte s njima;
- Demoni noćnih mora - dolaze u snovima;
- Demoni, nastali iz sjemena i njegovog mirisa tokom snošaja;
- Demoni varalice - mogu se pojaviti u obliku muškaraca ili žena;
- čisti demoni - napadaju samo svece;
- Demoni koji varaju starice govoreći im da su letele na subotu.
3. Po rangu.
Polazeći od činjenice da su demoni pali anđeli, neki demonolozi (I. Vier, R. Burton) sugerisali su postojanje u paklu sistema od devet rangova, sličnog anđeoskoj hijerarhiji Dionizije. Ovaj sistem u njihovoj prezentaciji izgleda ovako:
- Prvi rang - Pseudo-bogovi, oni koji se pretvaraju da su bogovi, njihov princ Belzebub;
- Drugi rang - Duhovi laži, zavaravajući ljude predviđanjima, njihov princ Piton;
- Treći rang - Posuda bezakonja, pronalazači zlih djela i opakih vještina, na čelu im je Belial;
- Četvrti red - Kaznitelji zvjerstava, osvetnički đavoli, njihov princ Asmodeus;
- Peti red - Prevaranti, oni koji zavode ljude lažnim čudima, princ - Sotona;
- Šesti rang - vazdušne vlasti, koje dovode do zaraze i drugih katastrofa, predvodi ih Merezin;
- Sedmi rang - Furije, sijači nevolja, svađa i ratova, njima vlada Abadon;
- Osmi rang - Tužioci i špijuni, na čelu sa Astarothom;
- Deveti rang - Iskušači i zlobni kritičari, njihov princ Mamon.
4. Planetarna klasifikacija.
Od davnina se duhovi povezuju sa nebeskim tijelima. Čak iu drevnom "Ključu Solomonovu" autor tvrdi da postoje "duhovi neba Saturna", zvani "Saturnovci", postoje duhovi "Jupiter", "Marsovci", "Solarni", "Venera", "Lunar". " i "Merkur". Kornelije Agripa, u četvrtom delu Okultne filozofije, daje Detaljan opis svaka kategorija:
- Duhovi Saturna. Obično se pojavljuju u dugačkom i vitkom tijelu s licem koje izražava bijes. Imaju četiri fizionomije: prvu na potiljku, drugu sprijeda i treću i četvrtu na svakom koljenu. Boja im je crno - mat. Pokreti su poput naleta vjetra; kada se pojave, dobija se utisak vibracije tla. Znak - tlo izgleda bjelje od svakog snijega. Slike koje snimaju u izuzetnim prilikama: bradati kralj jaše zmaja. Bradati starac, starica naslonjena na štap. Hog. Zmaj. Sova. Tamna odeća. Spit. Juniper.
- Duhovi Jupitera. Pojavljuju se u punokrvnom i žučnom tijelu, srednjeg rasta, u strašnom uzbuđenju, vrlo krotkog pogleda, prijateljskog govora, boja podsjeća na željezo. Njihov način kretanja je poput munje u grmljavini. Znak - ljudi se pojavljuju u samom krugu, izgledaju kao da ih proždiru lavovi. Slike koje su napravili u izuzetnim slučajevima: Kralj s isukanim mačem, jaše na jelenu. Čovek u mitri i dugoj odeći. Djevojka u lovorovom vijencu i ukrašena cvijećem. Bik. Jelen. Paun. Azurna haljina. Mač. Buxus.
- Duhovi Marsa. Izgledaju duge i žučne; izgled je veoma ružan, tamne boje i pomalo crvenkaste boje, sa rogovima i kandžama lešinara. Riču kao neodlučni bikovi. Njihovi impulsi su poput vatre, koja ništa ne štedi. Znak - mogli biste pomisliti da munje sijevaju i grmljavina tutnji oko kruga. Slike koje snimaju u izuzetnim slučajevima: naoružani kralj jaše vuka. Crvena odeća. Naoružan čovek. Žena sa štitom na kuku. Koza. Konj. Jelen. Flis vuna.
- Duhovi Sunca. Obično su širokog i velikog tijela, gusti i punokrvni. Boja im je slična krvlju umrljanom zlatu. Izgled je sličan sjaju na nebu. Simptom – Pozivalac se osjeća prekriven znojem. Slike koje su napravili u izuzetnim slučajevima: Kralj sa žezlom, jaše na lavu. Kralj u kruni. Kraljica sa žezlom. Bird. Lav. Odjeća zlatne ili boje šafrana. Scepter. Wheel.
- Duhovi Venere. Pojavljuju se u prekrasnom tijelu; srednje visine; njihov izgled je šarmantan i prijatan; boja - bijela ili zelena, sa pozlatom na vrhu. Hod je poput sjajne zvijezde. Znak - djevojke se brčkaju po krugu, pozivajući pozivatelja. Slike koje snimaju u izuzetnim slučajevima: Kralj sa žezlom, jaše na devi. Devojka, divno obučena. Gola djevojka. Koza. Camel. Dove. Odjeća je bijela i zelena. Cveće. Trava. Kozačka kleka.
- Duhovi Merkura. Pojavljuju se u tijelu srednje veličine; hladno, mokro, lepo, ljubazno elokventno. Ljudskim izgledom su poput naoružanog vojnika koji je postao providan. Približavaju se kao srebrnasti oblak. Znak - pozivaoca je uhvatio užas. Slike koje snimaju u izuzetnim slučajevima: Kralj jaše medvjeda. Divan mladić. Žena drži točak. Pas. Medvjed. Sfinga. Šarena haljina. Rod. Stick.
- Mjesečevi duhovi. Obično se pojavljuju u velikom, širokom, tromom i flegmatičnom tijelu. U boji liče na tmuran i tamni oblak. Fizionomija im je natečena, oči su im crvene i suzne. Ćelavu glavu krase istaknute kljove vepra. Kreću se brzinom silovite oluje na moru. Značajka - kiša na samom krugu. Slike koje su napravili u izuzetnim slučajevima: Kralj s lukom, sjedi na srni. Malo dijete. Lovkinja s lukom i strijelom. Krava. Mala srna. Guska. Zeleni ili srebrni ogrtač. Dart. Čovek sa više nogu.
5. Po oblastima uticaja.
Klasifikacija koju je predložila svećenica moderne demonolatrije, Stephanie Connolly, možda je najpogodnija za vježbanje čarobnjaka koji prizivaju demone u određene svrhe. Prema S. Connollyju, glavne sfere uticaja demona su sljedeće:
- Ljubavna požuda (ova kategorija uključuje Asmodeusa, Astarotha, Lilith, itd.)
- Mržnja-Osveta-Ljutnja-Rat (Andras, Abbadon, Agaliarept, itd.)
- Liječenje životom (Verrin, Verrier, Belial, itd.)
- Smrt (Evrinom, Vaalberith, Babael)
- Priroda (Lucifer, Levijatan, Dagon, itd.)
- Novac-Prosperitet-Sreća (Belfegor, Belzebub, Mamon, itd.)
- Znanje-Tajne-Čarobnjaštvo (Ronwe, Python, Delepitor, itd.)

BROJ DEMONA

Da postoji mnogo demona, niko ne sumnja. Međutim, od ranih stoljeća kršćanstva, teolozi i demonolozi su se bavili matematikom sa zadivljujućom upornošću, pokušavajući izračunati tačan broj paklenih duhova.
Maksim Tirski u 2. veku naziva vrlo skromnu brojku od 30.000, ali su naredni vekovi naduvali sastav đavolje vojske do neverovatnih granica.
Alphonse de Spina je 1459. godine, pozivajući se na činjenicu da je tačno jedna trećina nebeske vojske otpala od Boga, imenovao broj demona - 133 306 608.
U 16. veku. izvjesni istraživač, uzimajući za osnovu biblijski "broj zvijeri", izbrojao je 66 paklenih prinčeva koji su zapovijedali 6.660.000 đavola.
Johann Vier, poznati Agripin učenik, tvrdio je da 7.405.926 demona živi u paklu, kojim vladaju 72 princa. Demoni formiraju 1111 odreda od po 6666.
Sve su nadmašili luteranski teolozi, koji su nazvali fantastičnu figuru - 2 665 866 746 664 demona.

HIJERARHIJA PAKA

Kako su svi ovi demoni organizovani? Ko nad kim vlada? Ko naređuje i ko prati naređenja?
Bilo je dosta polemika oko toga, ali jednoglasnost nije postignuta već nekoliko stoljeća. I samo jedna izjava gotovo da nije izazvala prigovore: Sotona, poznat i kao car Velikog podzemlja, Princ svjetla i anđeo tame, vladao je nad svima. Bio je veliki protivnik Boga, Zmije, Reptila, Duha univerzalne mržnje. Sotona je bio taj koji je utjelovio pravo zlo.
Pod njegovim vodstvom postojala je ogromna i strašna vojska demona i drugih stvorenja, koja su donosila katastrofe, povrede i razaranja. Ali održavanje takve horde u poslušnosti bio bi prevelik zadatak čak i za samog Sotonu, i, poput Boga, koji je imao serafime, heruvime i arhanđele. Sotona je oko sebe okupio aristokratske demone da mu pomognu u upravljanju Kraljevstvom tame. Ovi demoni, za razliku od devet stepenica anđeoske hijerarhije, formirali su njihovu paklenu strukturu od devet koraka. I svi se slažu da je prvi među demonima bio jedan od Sotoninih najstarijih prijatelja - moćni anđeo po imenu Belzebub.

Kada se Sotona prvi put pobunio na nebu, pozvao je u svoje redove nekoliko vrlo moćnih serafima, među kojima je bio i Belzebub. Jednom u svom novom prebivalištu, naučio je da zavodi ljude ponosom i ambicijom. Kada je Belzebub prizvao vještice i čarobnjake, pojavio se pred njima pod maskom muhe, pošto je njegov vojni nadimak bio "Gospodar muva". Ovo ime dobio je zbog činjenice da je u Kanaan poslao kugu s muhama, ili možda zato što se vjerovalo da su muhe proizvod mrtvog mesa. Ali u svakom slučaju, ovaj nadimak je ostao kod Belzebuba.
Još jedan veliki anđeo koji je pao s neba zajedno sa „Luciferom je bio Lerijatan, koji je u Bibliji prikazan kao „zmija koja se uvija... čudovište mora“ (Izaija, pogl. 21, st. 1). Ponekad se Levijatan optužuje da je upravo zmija koja je zavela Evu u Rajskom vrtu. U paklu se smatra sekretarom za pomorska pitanja, pošto ga je sotona postavio za poglavara nad svim vodenim prostranstvima.
Asmodej je jedan od najzaposlenijih demona. On nije samo nadzornik svih kockarnice u paklu, ali i glavni distributer razvrata. U svemu tome, Asmodeus je bio demon požude i bio je lično odgovoran za izazivanje nevolja u porodicama. Možda je razlog bio taj što je i sam došao iz disfunkcionalne porodice. Prema jevrejskoj legendi, njegova majka je bila smrtnica Naama, a njegov otac je bio jedan od palih anđela (vjerovatno Adam prije Eve). Čuveni udžbenik magije, Solomonov testament, opisao je Asmodeja kao "žestokog i vrištavog". Svakodnevno je činio sve što je mogao kako bi spriječio muževe i žene da se kopuliraju, dok je u isto vrijeme podsticao njihove skrivene životinjske instinkte, podsticao na izdaju i druge grijehe. Prije smrtnika, Asmodeus se pojavio kako sjedi na zmaju, s mačem u rukama. I imao je tri glave: jedna je bila bik, druga ovan, a treća ljudska. Sve tri glave smatrane su raspuštenima po rođenju. Demonove noge, prema jednoj verziji, bile su od pijetla.
Astaroth je također jahao unaokolo na zmaju, ali je možda postojala samo jedna glava, koja je obično naslikana kao vrlo ružna. U lijevoj ruci držao je zmija. Ovaj demon je bio veliki vojvoda zapadnih oblasti pakla, a takođe i čuvar paklene riznice. Astaroth je podsticao ljude na besposlen provod, budijući u njima lijenost, u slobodno vrijeme služio je kao savjetnik ili mentor ostalim palim anđelima.
Hipopotamus je bio ogroman demon, kako mu ime kaže. Obično je prikazan kao slon sa ogromnim okruglim trbuhom, koji se gega na dvije noge. On je vodio sve proždrljive i upravljao gozbama u paklu. A kako je na dužnosti morao da bude budan veći dio noći, bio je i čuvar. Hipopotamus je donekle poznat i po svom pjevanju.
Belial je bio jedan od Sotoninih najpoštovanijih demona. Čak i prije nego što je Sotona imenovan za poglavara mračnih sila podzemlja u Novom zavjetu, Belial je već dostigao visoku poziciju. U jednom od rukopisa s Mrtvog mora, "Rat sinova svjetlosti sa sinovima tame", Belial se pojavljuje kao suvereni vladar podzemnog svijeta:
„Radi razvrata, rođen si, Belijale - anđeo neprijateljstva. Vi i vaše prebivalište ste tama, a vaši ciljevi su da oko sebe posijete zlo i bol."
Na kraju je Belial sišao s neba, ali je i dalje zadržao ime demona laži. Milton to opisuje u svojoj knjizi Izgubljeni raj II na sljedeći način:
“...Pošteno nebo ne odlazi, činilo se da je rođen plemenit i za slavna djela, ali sve je bila obmana i neistina, iako je njegov jezik obećavao manu s neba i mogao je dati uvjerljivost svakom zlu djelu kako bi zbunio i šokirao bilo kakav razuman savjet: pošto su mu misli bile niske, zavodio je vrijedne, ali plašljive prema dobrim djelima i nemarne prema plemenitim djelima."
Kada je Gilles de Rais, poznat po svojim masakrima, pokušao da prizove demone koristeći dijelove raskomadanog tijela djeteta koje je ubio, ukazali su mu se Belzebub i Belial.

HIJERARHIJA DEMONA

Ista zbrka vlada u pitanjima demonske hijerarhije kao iu varijantama klasifikacija. Uprkos činjenici da se pakao često predstavlja kao carstvo haosa i nereda, čovječanstvo je neodoljivo privlačilo da mu pripiše harmoničan hijerarhijski sistem.
U popularnim grimoarima 16-17. vijeka, kao što su "Grand Grimoire" i "Grimorium Verum", Lucifer (car), Belzebub (princ) i Astaroth (veliki vojvoda) nazivaju se gospodarima pakla, kojima je 6 visokorangiranih duhovi i mnogi manji su podređeni.
U drugim knjigama mogu se spomenuti ne tri, već četiri vrhovna hijerarha Tame, koji odgovaraju četiri kardinalna pravca; na tri gornja dodaju se sada Belial, sada Levijatan, sada Moloh.
P. Binsfeld, demonolog iz 16. veka, identifikovao je sedam, po njegovom mišljenju, glavnih demona koji odgovaraju sedam smrtnih grehova: Lucifer je povezan sa ponosom, Mamon sa pohlepom, Asmodeus zapoveda požudom, Sotona - gnevom, Belzebub odgovara proždrljivosti , Levijatan - sa zavišću, Belfegor - sa lijenošću.
U kasnoj Kabali, deset arhiđavola odgovara deset zlih Sephiroth-a (tamnih sila), među njima Sotona, Belzebub, Lucifer, Astaroth, Asmodeus, Belfegor, Baal, Adramelech, Lilith i Naamah.
Johann Vier, u De Praestigius Daemonum, pokušao je da naslika potpunu sliku Paklenog Carstva dodijelivši svakom demonu odgovarajući rang ili poziciju. Vrhovni vladar pakla za njega je Belzebub, među najvišim prinčevima - Eurinos, Pluton, Moloh i drugi.
Čuveni magijski traktat "Lemegeton" (16. vek) navodi 72 dominantna demona, podređena četvorici careva kardinalnih tačaka (Amaimon, Korson, Ziminar i Gaap). U skladu sa tadašnjim feudalnim sistemom, demoni nose titule kraljeva, vojvoda, grofova, markiza i guvernera, ali se ništa ne govori o podređenosti manje značajnih značajnijim.
Agripa u okultnoj filozofiji takođe pripisuje titule plemstva duhovima, ali pridaje veću važnost "rangu" ili "redu" duha. „Neka se zna“, piše on, „da je duh nižeg reda, ma kakvo dostojanstvo imao, uvijek niži od duhova višeg reda...

DEMONS RESIDENCE

Demoni su trebali negdje da žive, a pakao je postao utočište za njih koje je Bog izabrao. “Ispunjena neugasivom vatrom, kuća bola i jada”, rekao je Milton o njemu. Od tada, Sotona i njegovi podređeni činili su sve što su mogli sa svojim prebivalištem: istraživali su, savladavajući muke, njegove ogromne prostore, pa čak i gradili svoje vlastite spomenike-kule. Bilo je jako teško živjeti u ovim opasnim područjima, a još teže izaći odatle. Pošto su se oni koji su odlazili u pakao vrlo rijetko vraćali, bilo je posebno teško napraviti mapu toga. Da bismo dobili i najmanju predstavu o TOM-u, šta je gdje u paklu, moramo se osloniti na poruke svetaca i vidovnjaka, pjesnika i proroka. Tokom vekova, opis njenih teritorija se često menjao.
U Novom zavjetu, sv. Matej nam omogućava da dobijemo „tu ideju o ovom mjestu opisujući kako će Isus na Sudnjem danu odvojiti dobro od zla:
“I svi će narodi biti sabrani pred Njim; i on će odvojiti jedno od drugog, kao što pastir odvaja ovce od koza; I staviće ovce na svoju desnu ruku, a koze na svoju lijevu. Tada će Kralj reći onima s Njegove desne strane: „Dođite, blagosloveni Oca Moga, naslijedite kraljevstvo koje vam je pripremljeno od postanka svijeta“. ... Zatim će reći onima na lijevoj strani: "Idite od mene prokleti u oganj vječni pripremljen đavolu i anđelima njegovim..." (Jevanđelje po Mateju, pogl. 25, cm. 32-34. 41) ...
Vatra je postala sastavni dio pakla. Tokom vekova, pejzaž pakla se iznova menjao - ispunjavale su ga sada močvare i močvare, čas šume i glečeri, čas jezera, čas pustinje. Ali u svakom slučaju, postojao je plamen koji sve proždire. U "Božjem gradu", napisanom u 5. veku, sveti Avgustin opisuje paklenu vatru sa svim detaljima:
„Pakao, inače zvan jezero vatre i sumpora, je prava vatra, spaljivaće i mučiti tela prokletih, i ljudi i đavola, ako se sastoje od mesa, ili samo od njihove duše. Jer ako ljudi imaju i tijelo i dušu, onda će bestjelesni zli duhovi i dalje biti predani u ognjeni pakao, da bi u takvom stanju vječno patili. I sudbina svih će biti ista vatra."
U srednjem vijeku, utočište prokletih opisao je irski monah u popularnoj raspravi poznatoj kao Vizija Tundala (1149.). Zgodni, pomalo nevaljali vitez Tundal pada u omamljenost za stolom za večeru. Duša napušta tijelo i istog trenutka je okružena gomilom demona koji izgovaraju neku vrstu mrmljanja. Tundal, otupio od straha, uspeva da pobegne samo zahvaljujući intervenciji svog anđela čuvara, koji je tada pokazao šta bi se moglo dogoditi ako vitez ne ispravi svoj način života. Ovo predviđanje je bilo zastrašujuće. Tundalov pogled isprva se ukazao na ogromnu ravnicu, posutu smrdljivim ugljem, gdje su se veliki grešnici pekli na gvozdenoj rešetki. Tada je ugledao usijane planine i demone kako muče jeretike i pagane udicama oštrim kao žilet. Dalje, put grešnika ležao je pored Aherona - čudovišta sa plamtećim očima, koje ga je odmah progutalo. Anđeo je očigledno mislio da će ovo Tundalu poslužiti kao dobra lekcija za budućnost. Kada je uspeo da izađe iz utrobe zveri, morao je da pređe preko mosta dugačkog dve milje, i to samo širine dlana. Ispod, u vodi, rojile su se hiljade gladnih stvorenja. Kada je Tundal ipak uspeo da pređe most, na drugoj strani ga je čekala ogromna ptica sa gvozdenim kljunom, koja ponovo proždire viteza, a onda s njom vrši nuždu u zaleđenom jezeru. Nakon što Tundal izađe iz ledene vode i popne se na Ognjenu ravnicu, zarobi ga banda zlih demona koji su ga tukli čekićem na nakovnju zajedno s ostalim grešnicima. Nakon intervencije anđela čuvara, Tundal pada u utrobu pakla. I na dnu ogromne mračne jame, susreće samog Đavola... Bio je
"...crnji od gavrana, spolja sličan čoveku, ali sa kljunom i oštrim repom i hiljadama ruku, od kojih svaka ima po dvadeset prstiju, a nokti su duži od kopalja vitezova, na nogama bili su isti ekseri, u svakom od njih u svojim rukama držao je grešne duše. Đavo je ležao na gvozdenim šipkama, vezan lancima, a ispod njega je goreo užareni ugalj. Oko njega su se gomilali mnogi demoni. I sa svakim izdisajem bacao je duše nesretnika direktno u pakleni plamen, a uz udisaj ih ponovo hvatao i stiskao."
Nesposoban da odagna ovu viziju, Tundal odlazi u čistilište i uspeva da vidi komad neba iza visokog srebrnog zida pre nego što se probudi i ponovo u svom zemaljskom telu. Odmah traži pričešće za sebe, sve što ima dijeli siromasima i nesretnima, a sam odlazi da dijeli hranu o strašnoj kazni.
Ko bi inače uradio?
Najpotpuniji, detaljniji i najduhovitiji opis pakla nesumnjivo pripada Danteu Aligijeriju (1265-1321). U prologu Božanstvene komedije Dante opisuje kako se izgubio u mračnoj šumi, a divlje životinje su mu prepriječile put i ugrozile njegov život. I pojavila mu se sjena pjesnika Vergilija i obavijestila ga da je jedini put do spasa kroz pakao. Dante Hodočasnik je bio primoran da pristane na ovo putovanje.
Pakao je Danteu predstavljen kao konus okrenut naopačke, koji bodežom probija Zemlju do samog centra. Gornji dio njegov je najširi. U ovom trenutku, Lucifer i njegovi anđeli udarili su u Zemlju poput kolosalnog meteorita kada su bačeni s neba. Iznad ulaza u podzemni svijet ispisane su riječi: „Ostavite nadu svi koji ovdje uđu*. Dante je osetio kako mu drhtaj prolazi kroz celo telo, a Virgil ga umirujuće uhvati za ruku. Sišli su dole. Odmah iza kapija pakla prostirala se ogromna tmurna ravnica, u kojoj su se nalazile duše onih koji za života nisu morali da žive u stvarnom životu, koji su živeli „ni krivimo ni hvalimo“. I ove duše beskrajno jure tmurnom ravnicom, gonjene oblacima stršljena. Dante i Virgil prolaze dalje i zaustavljaju se na obalama rijeke Acheron, koja teče oko pakla. Haron, prevoznik do pakla, prevozi ih na drugu stranu.
Kada ponovo slete. tada se nađu u prvom krugu pakla, nazvanom prag pakla. Ovdje još nema tmurnih slika. Pašnjakom teče potok pored kojeg se uzdiže dvorac sa sedam zidova.Na ovom mestu su duše onih koji su pobožni, ali nisu kršteni, a među njima su i veliki neznabošci.U ovom krugu je i sam Vergilije proveo dosta vremena pakla.Međutim,sve se promenilo na gore.Drugi krug je bio namenjen požudnicima,koje su u mrklom mraku večno nošeni žestokim,neprekidnim vetrovima požude.Treći krug je bio sa strane i sadržao je proždrljive koji su ležali ničice na tlo i obasuto gradom i strašnom kišom.Cerber, troglavi pas, neprestano je lajao i otkidao komad po komad tijela U četvrtom krugu - škrti i rasipnici, podijeljeni su u dvije grupe i osuđeni su na vuci stene iz jednog kampa u drugi.
Dante i Vergilije su požurili dalje i stigli do uzavrelog mračnog potoka. Krenuli su uz tok i ugledali dosadnu rijeku poznatu kao Stiks. Ali čak i Stiks, tako tmuran i blatnjav, - "Nečija kuća. Ovde - u petom krugu - ljuti su i natmureni, ili se kidaju od ljutnje, ili cvile dole u crnom blatu. Koračajući oprezno, Dante i Vergilije su išli za dugo kroz močvaru, a onda čamcem prešli preko opkopa nalik Stiksu i stigli od gornjeg dela pakla do nižih nivoa.Da su bar znali ranije sa čime će se morati suočiti...
Sada su na mestu koje je Dante nazvao Disovim gradom (Dis - Satana). Bio je to glavni grad pakla, gdje su pali anđeli hrlili da se odmore. Ovdje - u šestom krugu - Dante je otkrio široku ravnicu prošaranu zapaljenim grobovima. Vječni oganj je spalio heretike.
Ispred Dantea i Vergilija prostirala se još jedna reka - Flegeton, kroz koju je takođe trebalo preći. Međutim, bila je vrlo široka i umjesto vode u njoj je tekla kipuća krv. U njegovim vrtlozima Dante je razabrao duše onih koji su počinili nasilje i ubistva, bili tiranin ili osvajač. Obala je takođe izgledala sumorno. Na njemu su Dante i Virgil morali otići u sumornu šumu samoubistava. U njemu su se duše onih koji su se ubili ukorijenile i rasle, postajući patuljasta stabla s otrovnim plodovima. Iza šume prostirao se pijesak koji je plamtio od vrućine, u kojem su se u vječnom ognju mučile duše onih koji su počinili zločin protiv Boga ili prirode.
Ali ovo još nije bio centar pakla. U osmom krugu, poznatom kao Malebolge, bili su prevaranti i prevaranti. Ovaj krug ima obrise ogromnog amfiteatra i spušta se još deset nivoa, od kojih svaki pati od svoje klase grešnika, Rogati demoni biču zavodnike po makroima, licemeri su prisiljeni da hodaju u veoma dugim haljinama, a vatra im je usmerena na pete. Osobe koje primaju mito i pregovarače, rasipajući javnu imovinu radi lične koristi, umočili su u kipući katran posebno razigrani demoni poznati kao Malebranque ili "Strašne kandže". Ispod, na samom dnu Malebolgea, nalazi se pukotina koju čuvaju četrdesetonožni divovi, koje je Dante nazvao tatarskim titanima. Virgil je naredio jednu od njih. Antaeus. pomozi im da siđu - i on je poslušao. Dante i njegov pratilac našli su se u devetom i poslednjem krugu pakla – Kocitu – zaleđenoj močvarnoj reci, gde je sedeo i sam Zli izdajnik – Sotona. Bio je ogroman, zauvijek zamrznut do grudi u ledu. Ogromna krila, kojima je uzalud mahao pokušavajući da se oslobodi, nisu donosila ništa osim hladnog vjetra, koji je dodatno ojačao led. „Ako je nekada bio tako lep kao što je sada ružan“, piše Dante, „onda mora da je veoma tužan“. Sotona je imao tri lica - crno, crveno i žuto, sa tri usta koja odišu krvavom pjenom i šest uplakanih očiju. I plačući nemilosrdno žvače tijela trojice izdajnika - Jude, Bruta i Kasija, čiji su strašni zločini ipak bili manje gnusni od njegovih. Lucifer je izdao Velikog Gospodara svih velikana, i zbog toga je osuđen da pati ovdje, u tami i hladnoći, sakriven što je dalje moguće od izvora svjetlosti i topline.
Dante i Virgil izlaze iz pakla na leđima Lucifera, koji je toliko izbezumljen od tuge da ih nije primijetio. Ispuzali su kroz prolaz u steni na svež vazduh i ugledali zvezdano nebo.
U Miltonovom paklu, koji je nazvan u naslovu njegove knjige Izgubljeni raj (1667), teku iste četiri rijeke - Stiks, Aheron, Flegeton i Kocit. - Ali pored njih postoji i peta - Leta - reka zaborava, koja je trebalo da okruži svu sotoninu imovinu. Prema Miltonu, Sotona je sa kohortom demona, brzo zbačen sa Vječnog neba, pojurio poput kamena kroz praznine Haosa i pao u ognjeno jezero. Oni više nisu anđeli svjetlosti i neće više živjeti u sretnim nebeskim palačama. I kako je „predstavljeno njihovo novo prebivalište?
“Tamnica strašna, sa svih strana vatra gori, kao u peći, Ali od te vatre nema svjetlosti – nego samo tama i tama, U kojoj se vidi samo malodušnost i zlo, tuga i bol. Odmor i mir se ne usuđuju tamo ući, Nada je takođe nedostupna svima koji tamo žive..."
Najodlučniji demoni pokušat će istražiti ovo ogromno podzemlje, nadajući se da će pronaći neki manje strašni dio njega, ali će se vratiti bez ičega. Posvuda su nalazili ili ledene pustinje, tučene gradom i raznesene vjetrovima, ili spaljene, spaljene ravnice - svijet smrti, proklet od Boga, personifikacija zla... Ovo je bilo dovoljno da bilo koji od demona zauvijek napusti tražiti najbolje, ali ne i sotonu.
Sa istim ponosom zbog kojeg je pao s Vječnog neba, Sotona skuplja materijale u svom strašnom svijetu i odlučuje da počne graditi! Da bi ispunio novu titulu monarha podzemlja, zamislio je da stvori luksuznu palatu. Ispostavilo se da je pakao bogat mineralima, među kojima je bilo i zlato. (Milton je vjerovao da to nije iznenađujuće, jer je pakao taj koji zaslužuje ovaj "prokleti metal".) Mamon, demon pohlepe i bogatstva, naravno, prvi je napao nalazišta zlata i kopao ga sa svojim podređenima. A Mulziber, koji je nekada podigao kule i zidove na nebu, sada je gradio nove zidove moćne blistave palate u paklu - prebivališta demona, velike prestonice Sotone i njegovih zvaničnika. Od sada pakao ima svoju privlačnost. Prema Miltonu, palata je imala mnogo kapija i trijemova, a opšta sala, namenjena viteškim dvobojima, bila je ogromna kao polje. Kako je bila uređena palata? Prava definicija bi bila riječ "veličanstveno". A kada su se demoni okupili u njemu na svom prvom savetu, onda...
"Visoko na kraljevskom prijestolju, nadmašujući u sjaju bogatstva Ormuzda i Inda, kao i bisere i zlato vladara Istoka, sjedio je Sotona, uzdignut za svoje usluge ovoj zlu veličini..."
Kako ga tumači engleski umjetnik John Martin, soba za sastanke Pandemonium (doslovno: „Svi demoni“) bila je ogroman vijugavi amfiteatar sa uzdižućim slojevima i kupolastim stropom osvijetljenim bezbrojnim upaljenim svijećama. Nejasno podsjećajući na građevine u vizantijskom stilu, glavni grad pakla, ova palača sa masivnim zidovima i galerijama, kulama i mostovima, mogla bi osporiti razmjer i sjaj samih božanskih palata.

KAKO STARE DEMONI

Još jedna tema diskusije tokom nekoliko vekova bilo je pitanje životnog veka demona. Drevni grčki pjesnik Hesiod izračunao je prosječan život Feniksa - mitske ptice neopisive ljepote, koja je sama položila svoju pogrebnu lomaču, a zatim se ponovo rodila iz pepela. Feniks je, tvrdio je Hesiod, živeo deset puta duže od čoveka, a demoni deset puta duže od Feniksa. Dakle, prosječan život demona je 6.800 godina.
Kasnije je poznati grčki pisac i biograf Plutarh malo korigovao ovu tvrdnju, s obzirom na to da su demoni, kao i ljudi s kojima se porede, skloni oboljenjima i bolestima. Produžio je životni vijek demona na 9.720 godina.
Drugi vjeruju da su demoni, poput anđela, besmrtni i da će postojati do kraja svijeta. Dakle, odgovor na ovo pitanje još nije jasan.

Ona je svima na usnama. Recimo demoni. Iako se realisti smiju, ipak znaju šta je to. I u noćnu tamu, kada mi se nepotrebne misli uvuku u glavu, hteli-nećeli, i pomisliće: možda to zaista postoji? Pronalaženje liste demona pakla sa fotografijom, naravno, neće uspjeti - i neće ništa dokazati, ali ipak je ponekad vrlo korisno raspitati se.

Demonologija - kulturna baština naroda svijeta

Naravno, sve su to stihovi, a osim toga, svačija lična stvar. Ali takve priče i mitovi, legende koje se prenose s generacije na generaciju, strašne priče, često su slične u nekim interpretacijama. Svi se svode na jedno ime - demonologija. Demonološki mitovi su veoma stari. Neka od imena demona koja se mogu izvući iz nje evoluirala su u druga - dajući inspiraciju likovima u književnosti, vizuelnoj umetnosti i pozorištu.

Općenito, misticizam je uvijek inspirisao stvaraoce. Ovo je ogroman sloj u kojem se staro može prikazati u novom svjetlu koliko god želite i svaki put zadivljeno.

Osim toga, demonologija se u svom uobičajenom smislu može smatrati kulturnom baštinom na isti način kao i drugi mitovi.

Demonologija, između ostalog, uključuje listu demona pakla. Imena su obično raspoređena po abecednom redu ili demonskoj hijerarhiji.

hrišćanska demonologija

Kršćanstvo demone predstavlja kao pale anđele. Prvi, i najvažniji od njih, naravno, Lucifer je bivši anđeo, najljepši od njih, koji se usudio da o sebi misli kao o samom Bogu. Nadalje, kršćanska demonologija podijeljena je u dvije grane: prva govori da je Lucifer odgovoran za stvaranje drugih zlih duhova, druga poriče đavolovu sposobnost stvaranja, ostavljajući ovaj proces samo Bogu, što znači da su i drugi demoni pali anđeli. , samo nižeg ranga, oni koji su se sami poklonili pred Luciferom.

Općenito, Lucifer je najpoznatiji i najkontroverzniji lik u demonologiji. Njemu se pripisuju i imena đavola i sotone, on je i vladar pakla, iako se istovremeno ukazuje da je zaključan u svom kraljevstvu, a njegove sluge raspiruju vrelinu u kojoj gori. U svakom slučaju, ako uzmemo u obzir listu demona pakla, čija su imena raspoređena u hijerarhiji, Lucifer će biti na prvom mjestu.

Zli duhovi ili stvorenja bez duše?

Zanimljiva dilema o prisustvu duše u demonima: prema hrišćanskoj demonologiji, samo ime neosporno ukazuje da, naravno, postoji. Drugi izvori se donekle razlikuju u mišljenju o ovom pitanju.

Tako, na primjer, postoji teorija da su pali anđeli najviši rang demona, najvažniji i najmoćniji od njih. Ostalo su duše ljudi koji su pali u pakao i pretvorili se u zle duhove. Prema ovoj teoriji, ispada da demoni još uvijek imaju dušu.

Druga teorija je da je demon demon jer je bez duše. Stoga i oni imaju crne oči - ogledalo duše koje ništa ne odražava. Objašnjenje teorije je da demoni ne mogu da osećaju. Kao rezultat svega toga, osoba koja je pala u pakao zbog svoje grešnosti, tu zauvijek pati, a iz njega nije moguće izaći čak ni u obliku demona.

Demoni pakla: Lista imena

Kao što vidite, postoji mnogo pitanja o demonologiji. Gotovo svi imaju mješovite odgovore. Ima li nešto određeno u ovoj pseudonauci? Čudno, ovo su imena. Dakle, poznati su demoni pakla, čiji su spisak imena sastavili demonolozi: među njima ima onih koji su poznati iz književnosti čak i onima koji su, općenito, daleko od misticizma u svom životu, ima onih koji su direktno vezani za biblijske događaje, a ima i onih koji vas mogu iznenaditi svojom izuzetnom i istovremeno detaljnom istorijom. Ispod je hijerarhijska lista demona u demonologiji.

  1. Lucifer (hebrejski לוציפר; latinski Lucifer) (nosi svjetlo) je vladar pakla. Nakon što je Lucifer zbačen s neba, njegov izgled se promijenio od lijepog anđeoskog do ružnog: crvena koža, rogovi i tamna kosa. Iza njegovih ramena su ogromna krila, a svaki prst je okrunjen šiljatom kandžom. Đavolja moć je ogromna, sve u paklu mu je podređeno, i sve u njemu ga obožava. Karakteristike kao što su sloboda (pobuna), ponos i znanje povezuju se sa slikom Lucifera. Nakon što je pao s neba, stekao je ime Sotona. Grijesi ovog demona prvenstveno se pripisuju pokušaju da se zauzme Božji prijesto, ali i činjenici da je Lucifer dao ljudima znanje. U hrišćanskoj demonologiji, Đavo je i njegovo ime.
  2. Kasikandriera je Luciferova žena. Lady of Hell. Spominje se u malom broju izvora.
  3. Astaroth (latinski Astaroth; hebrejski עשתרות) je prvi u paklu nakon Đavola. On je jedan od onih palih anđela koji su slijedili Lucifera i stoga su zajedno s njim izbačeni s neba. Poseduje izuzetnu snagu. Veoma je talentovan, pametan i šarmantan. Zgodan je i nije mu teško da izazove ljubav prema sebi uz pomoć svog šarma. Međutim, u njemu ima koliko ljepote, toliko i okrutnosti. Astaroth se češće prikazuje u ljudskom obliku nego drugi demoni. U grimoarima je, naprotiv, ružan, ali ni u jednom izvoru ne umanjuje svoju snagu. Popularizacija lika ovog demona svodi se na njegovu upotrebu u književnosti i drugoj umjetnosti. Čuveni Woland, na primjer, po mnogo čemu je sličan Astarothu. Karakteristike desne ruke samog Sotone uključuju sposobnost da osobu učini nevidljivom, da da moć nad zmijama, kao i da odgovori na bilo koje pitanje.
  4. Astarta (hebrejski עשתורת) je Astarotova žena. U nekim izvorima slike demonskih muža i žene spajaju se u jednog palog anđela pod imenom Astarte. Pravopis oba imena na hebrejskom je identičan. Stari Feničani nazivali su rat i majčinstvo.
  5. Belzebub (hebrejski בעל זבוב, Beelzebub) - Gospodar muva, demon moći, komanduje legijama pakla. Ime Belzebub takođe nije nepoznato: ponekad se naziva i drugim imenom Đavola. Ovaj demon je izuzetno moćan i smatra se suvladarom Lucifera. Belzebub se ponekad poistovjećuje s grijehom proždrljivosti, miješajući ga s drugim demonom - Behemotom. Možda je to zato što su oblici Gospodara muva različiti: od troglavog demona do ogromne bijele muhe. Ovaj nadimak, pak, ima dvije moguće priče: vjeruje se da je Belzebub poslao kugu s muhama u Kanaan, a razlog može biti i to što su muhe povezane s mrtvim mesom.
  6. Bufovirt je supruga Belzebuba.
  7. Lilit (hebrejski לילית, latinski Lamia) je prva Adamova žena. Legende o njoj su različite: nazivaju je i prvom ženom prije Eve, koja je nastala nakon Lilith, po svom izgledu, ali s pokornim raspoloženjem. Prema ovoj teoriji, Lilith je stvorena od vatre i stoga je bila slobodoljubiva, tvrdoglava. Druga legenda prvu demonu naziva zmijom, koja je takođe bila u savezu sa Adamom i, ljubomorna na njega zbog Eve, zavela ju je Zabranjenim voćem. Lilit se zvala Duh noći, a mogla se pojaviti ili u obliku anđela ili demona. U nekim izvorima, ova demonica je žena Sotone, nju poštuju i poštuju mnogi demoni. Lilit bi započela listu ženskih imena.
  8. Abbadon (hebrejski אבאדון; latinski Abaddon) (smrt) je drugo ime za Apolion. Gospodar ponora. Demon smrti i uništenja. Njegovo ime se ponekad koristi i kao drugo ime za đavola. Pali anđeo, uništava sve oko sebe.

Navedeni su glavni demoni koji zauzimaju najviše pozicije u paklu i često preuzimaju ljudski oblik. Većina njih su pali anđeli. Ovo su veoma moćni demoni. Spisak imena na latinskom je dupliciran ruskim i hebrejskim (na hebrejskom) imenima.

Demonska stvorenja

Pored palih anđela, tu su i demoni životinjskog oblika. Glavni su Behemot i Levijatan - ogromna čudovišta stvorena od Boga. Prema legendi, na kraju se moraju boriti i ubijati jedni druge.

  1. Hipopotamus (latinski Behemoth; hebrejski בהמות) je demon životinjskog izgleda, koji može imati oblike svih velikih životinja, kao i lisice, vuka, psa, mačke. U jevrejskim legendama, Behemot je uveličan Simbolizira tjelesne grijehe - proždrljivost i proždrljivost. Osim njih, ovaj demon kod ljudi izaziva njihove najgore osobine, naginje ih životinjskom ponašanju i izgledu. Nilski konj je veoma okrutan i neverovatno snažan - sam njegov izgled odražava tu činjenicu, ali on može uticati na osobu indirektno, a ne direktnim nasiljem - probudivši njenu strast prema grešnosti. U paklu je čuvar u noći. Slika demona je korištena u literaturi: najpoznatiji primjer je Bulgakovljeva mačka Begemot. Wolandova omiljena šala iz Majstora i Margarite sadrži više osobina autora nego legendi, a ipak nosi njegovo ime. Bulgakovljeva mačka također ima svojstvo vukodlaka.
  2. Levijatan (hebrejski לִוְיָתָן) je ogromno čudovište, o kojem postoje mnoge legende. U nekim izvorima, Levijatan je demon, jedan od anđela, zbačen s neba zajedno sa Luciferom. U drugima, Levijatana nazivaju upravo biblijskom zmijom-kušačem, optužuju ga da je Evi dao ideju da okusi zabranjeno voće. Drugi pak tvrde da Levijatan nije anđeo ili demon, već potpuno drugačije stvorenje, monstruozna Božja tvorevina, stvorena prije svega života na Zemlji i na Nebu. Svi ovi izvori se slažu oko jedne stvari, nazivajući čudovište ogromnom zmijom. Ovo omogućava dovođenje u pitanje prve teorije o palom anđelu. Višeglava zmija, čije se ime prevodi kao "zvijer koja se migolji", spominje se u Starom zavjetu. Pretpostavlja se da je Božja kreacija bila takva u ime personifikacije svih sila zla, te da je sam Stvoritelj uništio Levijatana u praistorijskim vremenima. Međutim, postoji još jedna legenda, već spomenuta gore: o Levijatanu i Behemotu, čija borba i smrt još uvijek dolaze.

Behemot i Levijatan su stvorenja koja se često nazivaju čudovištima, a ne demonima i koja su dokaz neshvatljivosti Božijih kreacija.

Sedam smrtnih grehova

Ranije su predstavljeni glavni demoni: lista imena i opis. Za neke od njih ukazano je na povezanost sa smrtnim grijesima. Međutim, postoji i detaljnija klasifikacija ovog fenomena:

  • Lucifer - Ponos (latinski Superbia). Ponosan na sebe, Lucifer je pokušao zauzeti mjesto Boga, zbog čega je protjeran sa Neba.
  • Belzebub - Proždrljivost (latinski Gula).
  • Levijatan - Zavist (latinski Invidia). Zanimljiva paralela sa serpentinastim oblikom Levijatana i zelenom bojom Zavisti.
  • Asmodej - Požuda (lat.Luxuria). Latinski naziv za ovaj grijeh je sličan engleska riječ luksuz - luksuz.
  • Mamon - Pohlepa (latinski Avaritia).
  • Belphegor - Lijenost (latinski Acedia).
  • Sotona - Ljutnja (lat. Ira).

Razdvajanje je od velikog interesa: pokazalo se da Lucifer i Sotona nisu ista stvar. Žašto je to?

Đavo, Sotona, Lucifer - različita imena za isto zlo?

Jesu li to različiti demoni pakla? Lista, kao i Rusi, ne daje u potpunosti odgovor na ovo pitanje, iako daje malu pozadinu. Uronimo u to.

Đavo prevedeno na latinski zvuči kao Satana i znači "neprijatelj", Sotona - Diaboli, čije je značenje "klevetnik", dakle, Đavo i Sotona su sinonimi jedan za drugog. Slika đavola je suprotna slici Boga. Pretpostavlja se da je Sotona tvorac i gospodar sila zla, što je u suprotnosti sa stavom da je sve na svijetu stvorio Gospod. Stoga nastaje još jedna legenda - o đavolu kao Luciferu.

Ovdje je već opisana tradicija - protjerivanje prekrasnog anđela i razlog njegovog pada s neba. Prijevod imena Lucifer dolazi od latinskih korijena lux - "svjetlo" i fero - "nosim". Nakon zatočeništva u paklu, uzeo je drugo ime za sebe. I Sotona se pojavio svijetu.

Satana je na hebrejskom preveden kao Zabulus, iz čega je došlo mišljenje da se Belzebub može tumačiti kao Baal - đavo, a ovo je drugo ime Gospodara pakla. Ali ovo je najnepopularnija teorija - jer postoje mnoge legende o Gospodaru muha kao nezavisnom liku. Istovremeno, u jevrejskom okruženju ovaj demon ima više moći nego u tradicionalnoj demonologiji.

Šta je sa Luciferom i đavolom? Unatoč činjenici da postoji tačna uzročna veza i objašnjenje dva (ili čak tri) imena odjednom, još uvijek postoji različita interpretacija, gdje su to različiti demoni, a pripisuju im se različita svojstva.

Samael - misterija demonologije

Uz prethodno pitanje, Samael je vrijedan spomena. Kada su demoni, spisak i opis predstavljeni, to nije bilo uključeno u njega. Još nije tačno odlučeno da li je anđeo Samael ili demon.

Prema uobičajenoj definiciji, Samael je opisan kao anđeo smrti. Općenito, ova stvorenja ne pripadaju ni dobru ni zlu, kao što ni sama smrt nije povezana s ovim konceptima. Ovo je prirodan proces, pa stoga shinigami, kako ih zovu Japanci, samo pazite da sve ide kao i obično. Ali Samael nije tako jednoznačna osoba, inače ne bi postavljao pitanja.

Ime Samael se često miješa sa glavnim Arhanđelom Božjim. Ili su pozvani među sedam arhanđela. Takođe kažu da je Samael Demijurg, odnosno tvorac svega živog, što znači Bog.

Zanimljivo je da se uz to često svrstava među demone pakla - štaviše, prema nekim izjavama, Samael je pravo ime đavola, anđeoskog, prije nego što je pao s neba. Istina, u ovoj situaciji nije jasno šta je Lucifer.

Legenda o Evi-iskušiteljici zmija doprla je i do misterije demonologije - postoje izvori da je to bio Samael.

Najpopularniji opis je već dat: Samael je anđeo smrti, sa samo jednim pojašnjenjem: isti anđeo smrti koji je došao po Mojsija.

Antihrist

Pogrešno je brkati sa đavolom i antihristom. Ključ za razotkrivanje ove osobe leži u njegovom imenu: Antihrist je Hristov neprijatelj, njegov antipod. On je pak, kao što znate, bio sin Božji, a ne njegov prototip. Imenom Antihrista ponekad se naziva svako ko ne priznaje Isusa Hrista, ali u stvarnosti to nije sasvim tačno. "Anti" znači "protiv" . Antihrist mora biti upravo Isusov neprijatelj, ići protiv njega, biti jednak njemu u snazi.

Inkubi i sukubi

Kad smo već kod demona, vrijedi spomenuti manje zaposlenike, koji su ipak postali prilično poznati u ljudskim redovima. To su, naravno, demoni - kušači tjelesnih zadovoljstava, požude i strasti.

Ženska demonska hipostaza razvrata je sukubus (aka sukubus), suprotno ideji o lijepom đavolu, ružnom čudovištu. Niži demon, koji se pojavljuje u snovima određenog sadržaja sa mnogo privlačnijim izgledom, proždire vitalnost osobe, uništavajući je. Sukubi su, naravno, specijalizovani za muškarce.

Jednako neprijatan entitet i muška hipostaza je inkubus čija su svrha žene. Ponaša se na isti način kao i njegov "kolega". Sukubi i inkubi love grešnike, njihova zona napada su um i podsvest.

Konačno

U članku su navedeni samo najpoznatiji i najutjecajniji demoni. Spisak, slika u kojima ilustriraju zle duhove, može se dopuniti sljedećim imenima:

  • Alastor je vjesnik demona.
  • Azazel je demononoša, čije ime je poznato obožavateljima Bulgakova.
  • Asmodeus je demon razvoda.
  • Barbas je demon iz snova.
  • Belizar je demon laži.
  • Mamon je demon bogatstva.
  • Marbas je demon bolesti.
  • Mefistofel je poznati demon koji je služio Faustu 24 godine.
  • Olivier je demon okrutnosti.

Ako uđete u detalje svake mitologije i religije, onda lista može sadržavati više od hiljadu imena i to nije ograničeno na. Kao što možete vidjeti iz članka, neka imena postavljaju više pitanja nego što daju odgovor: različite vjere ih različito tumače, ponekad je čak teško razumjeti da li je anđeo ili demon na čijoj je strani. Mnogo je nejasnoća u opisu samog Princa tame, njegovog imena, imovine, njegovih sposobnosti.

Postoje legende prema kojima ni sami demoni nisu zli duhovi, već posredna stanja između ljudi i bogova, a ne dobra i ne zli. Demonologija krije mnoge tajne. Želimo li ih otkriti?



Ovaj članak sadrži opis najpodmuklijih i najkrvožednijih demona pakla (Asmodeus, Baal, Yara-ma, Kalima, Itzpapalotl, Kelpi, Skadi, Sri Lakshmi, Zotz, Hel, Xipe-Totek, elementali, Belial, itd.), prema legendama i vjerovanjima opisanim u slavenskoj, staroindijskoj, skandinavskoj, astečkoj mitologiji.

Demon ASMODEUS



Ovaj demon je, prema starozavjetnoj tradiciji, bačen u podzemni svijet zajedno sa Luciferom, koji je postao gospodar tame.

On je odgovoran za nadgledanje svih kockanja u paklu. On je i glavni distributer izopačenosti i vulgarnosti. Asmodej se smatrao demonom požude i bio je odgovoran za izazivanje nevolja i sukoba u porodicama.

Možda je razlog tome bio taj što je sam Asmodeus odrastao u disfunkcionalnoj porodici.

Prema drevnoj jevrejskoj legendi, rodila ga je smrtnica po imenu Naama, a njegov otac je bio jedan od palih anđela (vjerovatno Adam prije pojave Eve). U drevnim rukopisima o magiji, "Salomonov testament" Asmodeus je opisan kao "žestoki i vrišteći". Asmodeus je svakog dana činio sve što je mogao da spriječi muževe i žene da se pare, dok je istovremeno podsticao njihove skrivene životinjske instinkte, podstičući tako na izdaju i druge grijehe.

Prije smrtnika, Asmodeus se pojavio kako sjedi na zmaju s mačem u rukama. I imao je tri glave: jedna je bila bik, druga ovan, a treća ljudska. Prema jednoj verziji, noge demona Asmodeusa bile su od pijetla.

KALI MA



Kali ma je indijska boginja razaranja i kuge, koja donosi tugu i sije smrt. U jednoj ruci ima glavu Raktevire, kralja demona. Kali ma je s njim ušao u smrtnu bitku, pobijedio i popio svu njegovu krv. Jedna od najčešćih slika prikazuje kako ona čuči uz tijelo mrtvog Šive, kako svojim genitalnim organom proždire njegove genitalije, dok ustima proždire njegova crijeva.

Ovu scenu ne treba shvatiti doslovno, već metaforički. Vjeruje se da boginja uzima sjeme Šive u svoju utrobu kako bi ga ponovo začela u svojoj vječnoj utrobi. Na isti način ona proždire i uništava sve živo oko sebe da bi sve to iznova stvorilo.

Kalim ima crnu kožu i ružno, ružno lice sa krvavim očnjacima. Ima treće oko na čelu. Kali ma ima četiri ruke sa dugim kandžama na vitkim prstima. Kalimino tijelo je ukrašeno vijencima beba, zmija, glavama njenih sinova, a pojas je napravljen od ruku demona. Na vratu joj je ogrlica od ljudskih lubanja, na kojoj su ugravirana slova na sanskritu, koja se u Indiji smatraju svetim mantrama, uz pomoć kojih je Kalima stvarala, povezujući različite prirodne elemente.

Boginja SCADI



Skadi je tmurna i vrlo okrutna boginja snježnog i hladnog sjevera.
Skandinavija se, inače, nekada zvala Skadin-auya, što znači "Zemlja Skadija".
U nordijskim mitovima, Skadi se pojavljuje kao prelepa ćerka diva Tiazija. Nakon što je ubila svog oca Thora (jedan od glavnih bogova u nordijskoj mitologiji), Skadi je došla do vrata Asgarda i izazvala bogove. Pokušavajući da smiri njen pravedni gnev, bog Loki (sin boga Tora) uzeo je kozu i izašao na kapiju da je pozdravi i prinese joj žrtvu.

ASGARD je mitološki grad u kojem, prema skandinavskoj mitologiji, žive svi bogovi. Asgard je svojevrsni analog starogrčkog Olimpa.

Međutim, prema legendi, žrtva nikako nije bila koza. Loki je jedan kraj užeta vezao za kozu, a drugi za svoje genitalije. Koza je povukla konopac u jednom pravcu, a Loki u drugom sve dok mu genitalije nisu istrgnute iz tijela. Krvareći, Loki je pao pred noge okrutne boginje Skadi. Smatrala je to dovoljnom kaznom za smrt njenog oca.

Uz pomoć magije, Loki je povratio izgubljene genitalije i nastavio progoniti druge ženske boginje.

Demon HEL



Još jedan demon - predstavnik skandinavske mitologije - je boginja Hel, poznata u drevnoj germanskoj mitologiji kao Holda ili Berta.

Hel je bila zaštitnica raznih vodenih površina (osim mora, koje je imalo svog boga zaštitnika), boginja ognjišta, predenja i uzgoja lana.

Prema drevnoj legendi, Hel je putovao preko neba sa Odinom u svom divljem lovu, koji je očigledno bio povezan sa Valkirijama. Hel je bio gospodar mrtvih i kraljica podzemlja, nazvan niflhelm u skandinavsko-germanskim mitovima. Smatrao se svijetom elemenata - ledene hladnoće i vulkanske vatre. U prvom delu živeli su pravednici i bogovi, a duše grešnika izgorele su u vulkanskoj vatri. Hel je ovo kraljevstvo dobio na poklon od Odina.

Hel je rođen od Lokija i ženskog diva Angrbode. Boginja je izgledala užasno, jer joj je jedna polovina tijela bila zdrava, a druga bolesna, sa tragovima truljenja.

U borbi bogova i htoničnih čudovišta, Hel je stala na stranu prve, uzimajući u svoje kraljevstvo sve mrtve, osim onih koji su poginuli u borbi.

SRI LAKSHMI



Šri Lakšmi je jedan od centralnih likova u staroindijskoj mitologiji. Bilo je uobičajeno da se ova boginja, voljena boga Višnua, prikazuje sa lotosom u rukama ili kako sjedi na lotosu sa škrinjom i novcem koji joj se slijevao iz dlana.

Legende kažu da je izronila iz pjene mliječnog okeana, odnosno, kao i grčka Afrodita, izronila je iz morske pjene.

Lakšmi prati Višnua u svakoj njegovoj reinkarnaciji, uvek se ponovo rađajući s njim. Ona je pratila Višnua u njegovoj najvažnijoj reinkarnaciji: kada je postao Rama, Lakšmi je postao Sita. Kada je on postao Krsna, ona je postala pastir po imenu Radha.

Budući da se Lakshmi smatra boginjom sreće, Indijci vjeruju da ima prilično hirovit, apsurdan karakter, jer sreća obično osobu napusti potpuno iznenada.

YARA-MA



Naziv yara-ma odnosi se na čitavu grupu demonskih bića. To su demoni koji naseljavaju šume Australije.

Yara-ma je malo stvorenje sa golom crvenom ili zelenom kožom i sisama na rukama i nogama.

Yara-ma se krije u granama drveća, čekajući plijen. Kada se žrtva približi, skače na nju, zabija se u tijelo i siše krv.

Yara-ma ima tako velika usta da lako može progutati cijelu osobu. U nekim slučajevima, ako Yara-ma zaspi odmah nakon obroka, njegove žrtve uspijevaju pobjeći i pobjeći.

ITZPALOTL



Itzpapalotl je strašni demon iz astečke mitologije, koji je nešto između žene i leptira. Prikazan je na vrlo neobičan način, čak i za mitološke demone: na krajeve njegovih krila pričvršćeni su kameni noževi, umjesto jezika je i nož.

Itzpapalotl ima i poseban magični ogrtač, kojim se lako može pretvoriti u potpuno bezopasnog leptira.

KELPI



Kelpie je stvorenje iz škotske mitologije. Ovaj demon je predstavljen u obliku konja.

Postoji narodno vjerovanje prema kojem osoba koja sretne Kelpija na obali rijeke i prepliva je na drugu obalu, nikada se neće moći vratiti.

Kelpie uvijek udavi svoj plijen prije nego što ga proždere.

ZOTZ



Zotz je južnoamerički svirepi demon iz mitologije Maja. Zothz je zlonamjerni krilati entitet sa psećom glavom. Ovaj demon živi u paklu i pije krv svakoga ko mu upadne u oči na njegovoj teritoriji.

XIPE-TOTEK



Xipe-Totek je zli meksički demon koji je lik u mitologiji Maja iz doba pretkršćanske Srednje Amerike. Prema vjerovanjima Maja, ovaj demon je mogao donijeti strašne nesreće i patnju ljudima, uništiti gradove i poslati smrtonosne epidemije. Stoga ga je bilo potrebno neprestano umirivati ​​kako ne bi uznemiravao zlog duha.

U tradiciji Asteka i Maja, ljudska žrtva je bila uobičajena praksa. Xipe-Totek je također zahtijevao ljudsku krv, dok su se žrtve morale prinositi u intervalima od nekoliko mjeseci. Ova radnja podsjeća na slične priče drugih naroda. Dovoljno je podsjetiti se na danak koji su Atinjani morali plaćati kralju Knososa, Minosu, svake godine šaljući mladiće i djevojke u njegovu palatu kao žrtvu Minotauru, koji je živio u lavirintima palate. U slovenskoj mitologiji takva je zaplet povezana sa žrtvovanjem djevojaka zmiji Gorynych.

Istraživači mitologije sugerišu da takva sličnost zapleta potiče iz praistorijske tradicije žrtvovanja ljudi tog perioda civilizacije, kada još nije bilo podele ljudi na rase, već je postojala jedinstvena zajednica ljudi koji su govorili istim jezikom (koji, usput, ogleda se u legendi o Vavilonskoj kuli) ...

Nakon raspadanja na samostalne etnonacionalne i kulturno karakteristične cjeline, radnja se zajedno sa doseljenim narodom proširila svijetom i bila ispunjena posebnim detaljima, u svakom slučaju različitim.

BRIMBSTON DEMONS


Demoni od sumpora izgledaju kao veoma stari i oronuli ljudi i nisu ni živi ni mrtvi. Njihova tijela izgledaju uvelo i iskrivljeno, na nekim mjestima su vidljive rupe koje su se pojavile od truljenja i truljenja mesa. Lica demona su također strašna - gola, strašna lubanja sa smiješkom dugih pocrnjelih zuba, prljavo žute oči sa tankim mlazovima krvi koji su curili iz njih. Ova stvorenja se hrane isključivo ljudskim mesom i svježom krvlju.

ELEMENTARI



Elementali se obično nazivaju entitetima koji naseljavaju četiri elementa - Zemlju, Vodu, Vatru i Vazduh. Mogu se pripisati duhovima žive prirode, koji su u službi čarobnjaka, mađioničara i drugih zlih duhova, a duše mrtvih ljudi reinkarniranih od đavola mogu iskoristiti pomoć elementala.

U drevnim i modernim legendama, elementali se obično pominju kao vršnjaci, deve, džini, silvani, satiri, fauni, vilenjaci, patuljci, trolovi, norni, nise, koboldi, kolačići, nikovi, stromcarli, undine, sirene, salamandri, goblini, ponkies, banshees, kelpies, piks, moss i mnogi drugi.

DREVNE MEKSIČKE VJERE govore da su postojala boravišta za demone i duhove, koji su bili podijeljeni u određene kategorije. U prvobitnom manastiru živeli su duhovi nevine dece, čekajući dalju raspodelu, u sledećem manastiru su bile duše pravednika i heroja, a duše grešnika živele su u mračnim strašnim pećinama. I oni su bili ti koji su bili aktivni u stvarnom životu, kontaktirali žive ljude koji su ih mogli vidjeti.

ASGAROT



Prema legendi, Asgaroth je, kao i Asmodeus, letio na zmaju, ali je on, za razliku od Asmodeusa, imao samo jednu ljudsku glavu, koja se obično prikazuje kao veoma ružna, u lijevoj ruci drži zmija.

Ovaj demon se smatrao gospodarom zapadnih oblasti pakla, a osim toga, čuvarom paklene riznice. Asgaroth je podsticao ljude na besposlen provod, budivši u njima lenjost. U slobodno vrijeme igrao je ulogu savjetnika ili mentora ostalim palim anđelima.

HIPPO



Hipopotamus je ogroman demon, o čemu svjedoči i samo njegovo ime. Prikazan je kao slon sa ogromnim okruglim trbuhom, koji šepa na dvije noge. On je "režirao" sve proždrljive i priređivao gozbe u paklu. Zbog činjenice da je na dužnosti morao ostati budan veći dio noći, smatran je i čuvarom. Hipopotamus je takođe poznat po svom pevanju.

BAAL



Baals su nazivani malim božanstvima Drevne Sirije i Perzije. Međutim, moćni Baal se smatrao bogom plodnosti i poljoprivrede. Prema drevnim legendama, Baal je bio sin El - vrhovnog božanstva drevnog grada Kanaana i vladara svega života na zemlji. Baal je vladao ciklusom smrti i ponovnog rođenja.

Narod Kanaana je obožavao Baala i redovno mu žrtvovao djecu bacajući ih u vatru. Demon Baal je prikazan kao troglavi: u sredini je imao ljudsku glavu, a sa strane - mačku i žabu. Baal je mogao podariti mudrost i razboritost.

Velial



Belial se smatrao jednim od najčasnijih demona Sotone. Čak i prije nego što je Sotona postao vođa mračnih sila podzemlja u Novom zavjetu, Belial je već imao prilično visok položaj. U rukopisu s Mrtvog mora "Rat sinova svjetlosti sa sinovima tame" Belial se pojavljuje kao suvereni vladar podzemlja: "Radi razvrata, rođen si, Belial - anđeo neprijateljstva. Vi i vaše prebivalište ste tama, a vaši ciljevi su da oko sebe posijete zlo i bol."

Preporučeno za čitanje