Pretpostavka opisa ikone naše dame. Ikona "Pretpostavka Blažene Djevice Marije" - Kako zatražiti pomoć? Istorija pretpostavke Djevice

Istorija praznika

Informacije o posljednjim godinama Zemljenog života Blažene Djevice Marije mogu sletjeti iz niza apokrifa i neke pobožne legende.

O događajima pretpostavke i opterećenja Djevice Marije poznati su iz takvih izvora kao "Priča o audio-djevice" pseudo-johna teologije (sredinom V vijeka) ", na ishodu Marije Djevice" Pseudo -Meliton sarduan (ne ranije od IV vijeka), sastav pseudo-donianije od teraopagitisa, "Riječ Johna, nadbiskupa Solunsky." Jedna od tih aporija postavljena je u "istoriji crkve" Nikifora Xanofopul. Istorija pojava praznika pretpostavke opisana je i u radu "Drugog reč za odbor o pretpostavci naše dame", gde su date reči jaerusalem biskupa Yuvalalije. Sve navedene apokripske su prilično kasni radovi (V-VI vijeka) i razlikuju se jedna od druge.

Većina istraživača se slaže da je Djevica Marija živjela na Zemlji 72 godine i umrla je oko 57. godine naše ere.

Do vremene njegove pretpostavke, Djevica je živjela u Jeruzalemu, u posjeti Golgoti za molitve i merrian lijes. Jednom, tokom molitve, ona je bila Arhanđela Gabriel, koja je rekla da će za tri dana otići u Krista Kristu. Umirujuća Mary da je bila spremna za ovaj sat, Arhanđeo ju je najavio: "... tvoj sin i Bog Bog sa arhanđelima i anđelima, sa svim nebeskim duhovima i dušama pravednika poslužit će vam, majko Njegova majka, u nebeskom kraljevstvu, tako da ste živjeli i vlada s njim beskrajno vrijeme. " U znak sjećanja njegovih riječi, Arhanđelo je nagrađen granom rajskog stabla u Djevice, ukazuje na to da ga nosi prije lijesa djevice u sahrani.

Prije nego što je smrt Božje Božja htjela prikupiti apostole iz svog kreveta, što je do tada propovijedalo kršćanska vjera u razne zemlje. Prema molitvi Blažene Djevice Marije, Sveti Duh je čudom, kako govori legendu - o oblacima, okupio je apostole sa različitih krajeva zemlje, tako da bi mogli obožavati blagoslovljenu djevicu pred njenim državom.

Nakon što su vidjeli apostole, majka Božja sretno je izdala svoju dušu u ruke Gospodina. Ovako sve Saint Dimitri Rostovsky opisuje zadnja minuta djevice: "Odjednom, sporedna svjetlost božanske slave slomila se u brdu, lampe. Oni koji su otvoreno imali ovu viziju bili su užasnuti. Vidjeli su da je krov roštilja otvoren i slava Gospoda spušta se s neba, - kralja slave, Krista, sa mrom anđela i arhanđela, sa svim nebeskim silama, sa svetim okvirima i Proroci koji su nekada bili temeljni o blagoslovljenoj djevici, a sa svim pravednim dušama pristupile su ograničenoj majci. "

Apostoli su zakopali majku Božju u grobnicama svojih roditelja, pravednog Joacima i Ane, u kojem pepeo supružnika - Joseph iz omota, u samom podnožju Eleona, ili uljane planine, uprkos vrtu, blizu vrta, uprkos uljanu vrtu, gde Volio je razgovarati s Kristom studentima i gdje su ga odveli Židovi.

Legenda vodi priču o tome kako je amonija, koja je prolazila Jevrejski sveštenik pokušao prevrnuti rudu sa telom Djevice Marije, ali odmah su mu ruke odsječene. Nakon dubokog pokajanja afinonije, njegove su ruke postale nove u čitavu božansku silu, a sam je dobio kršćanske vjere.

Prema apokrifi, apostol Thoma bio je jedini od Krista učenika, koji nije imao vremena za sahranu Djevice Marije (došao je u Jerusalem trećeg dana nakon sahrane). Tada su ga apostoli doveli do grobnice kako bi se mogao i obožavati telo naše dame. Kao što je Saint Dimitri Rostovsky govorio, "Kad su sveti apostoli, bacali kamen, otvorila lijes, bili su užasnuti: u lijesu tijela, majka nije bila, - samo su pogrebni slatkiš ostali, distribuirani prekrasan miris; Sveti apostoli stajali su u zaprepašću, zbunjenom, što to znači! Lyobiazaya sa suzama i strahom ostala je u lijesu pogrebne vele, molili su se Gospodu, tako da ih je otvorio, gdje je nestalo tijelo blagoslovljene Djevice Marije. "

Uveče istog dana, kada su se apostoli okupili za obrok, a apostol Petar testirao je običaji Ukrola u sjećanju Krista, rekao je: "Veliko ime Svetog Trojstva", studenti Kristove testere Najvelja Djevica, okružena anđelima. Naša dama blagoslovio se apostolima s riječima "Raduj se! AZ Da, sa vama u svim danima prije izbočenja stoljeća. " Blagoslov najveće djevice širila se kroz apostole i na sve većinu koji se veruju u najnovijem trenutku.

Uspostavljanje praznika

Do IV vijeka, pretpostavka Blažene Djevice Marije nije proslavljena među kršćanima kao zajedničku stranku. Konačno odobrenje crkvene slavlje pretpostavke u svim dijelovima kršćanskog svijeta dogodilo se samo oko VIII vijeka. Dan proslave pretpostavke 15/28, prema "istoriji crkve" Nikifor Kallista Xanofopul, osnovao je car Mauricijus, objavio poseban edikt (druga polovina VI veka).

Događaj pretpostavke Blažene Djevice Marije proslavio je kanoni Svetog Kozma Mauman i PRP. John Damaskin u VIII veku, a salemi odmora napisani su u Vijek u Constituople Patrijarh Anatoly. Odmor je dugo prethodio post, koji je odobren u XII vijeku. U katedrali Konstantinopolo sa patrijarhom Lukom. Proslava pretpostavke Blažene Djevice Marije uvek se odvijala na mestu svog sahrane, gde je podignut hram, koji je zadržao pogrebne pelete djevice. U IV vijeku Sveti poklopac premješten je u hram Vellaner.

U manastirima i nekim hramovima radi posebne proslave praznika postoji posebna usluga sahrane. Ova se usluga poznata po rukopisima XV veka i počinjena je polik bijedu od velike subote. U XVI veku, ova se usluga bila vrlo česta u ruskoj crkvi, ali u XIX veku je gotovo zaboravljena i izvedena je samo na nekoliko mesta. Trenutno su kante sahrane majke Božje počinjene u mnogim mačjim i župnim hramovima na drugom ili trećem danu odmora. Bogoslužje počinje u cjelini, svećenstvo ide do velikih Slavena, proslavu djevice sa slikom djevice; Potrebno je svaki put, a potom promatranje broda oko hrama. Nakon toga izvrši se pomazanje vjernika sa kvržicom, čitanje i puštanje.

U pravoslavlju se odmor odnosi na broj dvomjesečnih praznika i traje 9 dana - od 15./200/28. Do 23. avgusta / 5. septembra. Odmor prethodi dvonedeljni pretpostavka od 1. do 14. avgusta 14/27, što je najstrože nakon Velike pošte.

Duhovni osjećaj odmora

Smrt Djevice crkve poziva na pretpostavku, a ne smrt, jer uobičajena ljudska smrt, kada se tijelo vraća u zemlju, a duh - Bog nije dirao milostivu: "prirodu povelja u vama, Bogorodica, izazvana je, - zagrijava Svetu crkvu u prazničnom trarvaru, - nORE dječak Božić, a trbuh nude smrt: sretan Božić, a u životu smrti, štede sanjaju, djevicu, vašu baštinu"(Irsmos 9 Canon pjesme).

Blagdan pretpostavke Blažene Djevice Marije također se naziva i "drugi Uskrs".

Ovo ime je dokaz da je pretpostavka naše dame, poput vaskrsenja Kristova, štednja za cijeli ljudski rod kao lomljenje smrti i vaskrsenja na život budućeg vijeka. Poput uspela Spasitelja, najsvetija Božja majka u svom fenomenu, apostoli su obećali da će biti sa ljudskim rodom od "svih dana prije podrazumijevanja stoljeća".

Ikonografija

Dodavanje ikonografije Uznesenja Blažene Djevice Marije pripada post-ko-radniku. Kraj X vijeka se druži sa dvije ploče od bjelokosti - plata evanđelja cara Ottona III iz bavarske biblioteke u Minhenu i plaketu iz Muzeja Metropolita u New Yorku. Sveukupni sastav scene pretpostavke u oba spomenika bit će tradicionalna za umjetnost vizantija i drevnog rusa. Majka Božja prikazana je u centru na krevetu, sa strane njene strane - plačući apostole, postoji spasitelj s dušom naše dame, prikazanog u obliku smrznute bebe.

Neke od najranijih slika vjetroelektrane pretpostavke Blažene Djevice Marije pripadaju X-Xi vekovima. Početak X vijeka datira iz Crkve pretpostavke u Atini (Gruzija). U ovom ranom spomeniku, pored apostola, Odra, zamišljena je majka Božja, koja je, prema pseudo-Donijum-asopagitisu, bila prisutna tokom revizije. Ovo je Jerusalem Jacob, brat Gospodaru, Dionizije areopagitisa, Ierofee Atena i Timofey Edess.

Freska iz Crkve špilje u Göremcu (Kappadocia, Turska) izlazi iz XI vijeka, svjedoči o već uspostavljenom sastavu. U centru na ljubičastoj, ukrašeni zlatnim nitima iz koeficijenti sa bijelim ukrašenim poklopcem, prikazanim od strane našeg dame. Iza od odmora - Krista, koji je uzeo dušu svoje majke u obliku zrele bebe. Gospodin ga produžava na jedan od dva anđela, koji bi je trebao podići u nebeskom manastiru. S obje strane Odra - apostoli čije su brojke sačuvane fragmentarne. Na lijevoj strani ispred Odera - apostol Petar, koji se odvija, s desne strane padne na noge Djevice Marije Apostol Pavla, iza lica glave do glave Johna Thoologijana.

Kroz X - XI vekove, kompozitna šema pretpostavke se praktično ne mijenja. Na njega se dodaju samo neki detalji, kao što su, na primjer, arhitektonski skeji na drugom planu, ukazujući na povijesno mjesto na kojem se događaj događaj pretpostavke nalazi se brdo u planini Zion u Jeruzalemu. U prozorima zgrada, virusi i supruge Jeruzalema, koji, prema "Riječi Johna, nadbiskupa Solunskog", apostol Peter nanosi se na propovijed.

Ponekad je duša djevice prikazana ne u Hristovima, već u sjeni prekrivenim od anđela, noseći je u nebo. Ako ima dovoljno slobodnog prostora za sliku (kao, na primjer, u slici Crkve Svete Trojstva manastira manastira), umjetnik stavlja preko dame, cijela mjesta u nebeskim silama figura Spasitelja.

Na kraju XIII - prva polovina XIV veka, "Cloud pretpostavka" bila je rasprostranjena. U ovoj ikonografskoj verziji, apostoli su se presreću divili iz različitih zemalja ne samo u Odrama, već i u gornjem dijelu kompozicije koji lete na oblacima u Jeruzalem. U Rusiji se takva slika prvo nalazi na ikoni početka XIII veka iz crkve Djevice Marije manastira skuka u blizini Novgoroda.

Na ikoni hramu iz crkve Pskov oduzimanje pretpostavke "Na trajektu" (prva četvrtina XIV veka), umjesto odmora, umjesto tradicionalne svijeće, plovilo je plovila složenog oblika. Kuvshin-Stana, umetnuta u posudu podsjeća na drevni prototip Djevice - Zlatni stan sa manom, pohranjen u kovčeg saveza. Na ovoj PSKOV ikoni, lik Krista upisan je u tamnoplavom mandorli, koji se pojavljuje u ikonografiji pretpostavke ne ranije od kasnog XII veka.

Na prelazu XII - XIII veka, ikonografija pretpostavke nadopunjuje parcele sa prekidom afondavih ruku, prikazane u prvom planu sastava ispred oddroma Boga. Istovremeno, figure afondije i anđela, odsječene su mu ruke, namjerno smanjuju kao sekundarne elemente kompozicije. Prvi put je ovo zemljište zabilježeno u freskoj crkvi Panagi Mariortissi u Castoriji (pretvorb XII-XIII veke), a u Rusiji, epizoda sa "čudom afonda" pojavljuje se na slikama od manastirske manastirske kovezogorske (1313), Crkva pretpostavke o području Vonoversova (1360-2 godina), Fedorova crkva u potoku (oko 1380) i prisutna je na mnogim ikonama XV - XVI.

Sekundarne parcele sastava pretpostavke mogu se rangirati i sa epizodom sa močvarom kaiševa do apostolog za nadzor, kao što se može videti na ikoni preuzimanja naše dame iz manastira Kirillo-Belozersky iz 1497. godine. Prema jednom od testisa o audiciji, apostolom Thomasom, koji nisu imali vremena za sahranu naše dame, svjedoci su joj suzasni u nebo i imala kaiš iz ruku. Pridruživši se ostatku apostola, rekao im je o sastanku s majkom Božjom, svjedočeći na njeno tjelesno uspon.

U XVII veku se ikone revizije velikih razmjera pojavljuju sa stirstvu, koji ilustriraju "priču o pretpostavci". Na ikoni 1658. godine iz katedrale za pretpostavku Moskve Kremlj u markama prikazuje molitvu Majke Božje prije smrti, oprostila od majke Božje sa voljenim, na putu apostola, njihov razgovor sa Djevice i druge scene. Detaljna priča o reviziji Djevice završava se slikom hrom na krevetu među rajskom vrtom.

Takva priča o reviziji napisana je na ikonu marka pretpostavki o pokojnom XVII vijeku iz muzeja po imenu Andrei Rublev. U poslednjoj marci ove slike dolazeći naših dama ne dolaze ne samo na apostole - u donjem desnom uglu prikazani su nošenje starih testamentalnih desničara, među kojima su predstavljeni proroci Davida i Daniela, a figura opreznog Razbojnik s križem, svjedočeći da je događaj prikazan na ikoni napisan na ikoni koja nije na zemlji, već u raju. S tim u vezi, posebno je zapaženo da je zaplet markica koji se razmatraju na bijeloj pozadini. Bila je to boja iz samog rođenja hrišćanske umjetnosti koja je simbolizirala raj (A. N. Ovchinnikov: "Svaka slika na bijeloj pozadini treba shvatiti kao grijeh raja").

U razgovoru o ikonografiji Pretpostavka Blažene Djevice Marije važno je napomenuti da mnogi vizualni elementi čine ovaj sastav imaju skriveno liturgičko značenje. Dakle, krevet sa telom naše dame nesumnjivo se usporedio od prestola u hramu, a lokacija apostola dve grupe na čelu sa Petrom i Pavla, sa strane njega - njihovo prisustvo na euharistiji i pričest pod Dvije vrste. Krist iza kuće je slika biskupa za obrok. Slika u nekim spomenicima apostola Petra s kadila u ruci ukazuje na svaku svete poklone u liturgiji i sliku apostola Johna, koji pada na petlju Djevice Marije, - na svešteniku koji se ljubilo. Slike četiri svetaca, prema legendi, koje su bile prisutne u pretpostavci naše dame, simboliziraju zajedništvo sveštenika na sakrament euharista. Anđeli koji lete u scenama pretpostavke Kristu sa najmračnijim rukama, što se tiče usvajanja svetog poklona, \u200b\u200bsu slike Đonaka.

Čudesne i počašćene ikone

Među brojnim čudesnim i lokalnim aranžmanima pretpostavke Blažene Djevice Marije mogu se razlikovati po broju najpoznatijih ikona.

Jedna od najstarijih čudesnih ikona majčine pretpostavke napisana je 1147. godine i sada je na sastanku državne galerije Tretyakov. Poznato je prekrasnom spasenju grada Pskova tokom 1581. godine tokom invazije na poljski kralj Stephen Baver, kao i 1812. tokom invazije Na Napoleona u Rusiju.

Ikona pretpostavke Majke Božje (Kijev-Pecherskaya) jedna je od najstarijih ikona ruske pravoslavne crkve. Prema legendi, sama majka predstavila je ovu ikonu sa četiri vizantijske arhitekcije, što je 1075. donijelo sliku velečasne anthonije i Feodozije Pechersk. Ikona je proslavljena mnogim pitanjima. Njegova ikonografska karakteristika je evanđelje okrenuta prema majci Božju.

Ikona pretpostavke Majke Božje (Ovinovskaya) postala je poznata u 1425. u provinciji Kostroma.

Ikona pretpostavke Majke Božje (Pskovo-Pechersk), zajedno sa načinom "Uming" u 1581., uvrnula je čudo tokom opsade Pskov poljskom kralju Stefan Battore. Chronicle je zabilježila prvo izlječenje sa slike 1473. godine.

Ikona pretpostavke Majke Božje (Pühtitskaya) bila je u XVI veku na estonskoj zemlji. Pronađen je jednostavni pastiri na korijenu hrasta nakon fenomena blagoslovljene djevice Svetog izvora.

Ikona pretpostavke Majke Božje (Segaorodnaya) napisala je Rev. Dionysia Glushesky, osnivač stanovnika Glushtskaya, koja se nalazi u okrugu Kadnikovskog provincije Vologda. Prema manastiru, ova ikona Djevice, koja je osnovala manastir, prebačena su nekim pustinjacima na udaljenosti od 20 verzija iz manastira, u neprohodnim šumama iza dvintsy reke do župa za semigradu.

Ikona pretpostavke Majke Božje (Dalmatskaya) nazvana je imenom INOK Dalmata - osnivač pretpostavke dalmatvskog manastira u provinciji Perm.

Bilješke

1. Odmor u čast Uznesenja Djevice Marije prvobitno je imenovao "sjećanje na blagoslovljene". To je bilo pod ovim imenom koje je počeo slaviti u Siriji u V vijeku. U 6. stoljeću ime praznika zamijenjeno je "blagdanom od pretpostavke o Majci Božje".

2. Do XIII vijeka u vizantijskoj umjetnosti, duša Božjeg Božjeg, koja su anđeli majke Božje, kao novorođenče u bijelom veslo. Prvi vizantijski spomenik, gdje je ludi tuš naše dame prikazan kao beba, već kao odrasla djevica, "Zlatne kapije" katedrale Bogorodice u Suzdalu (1230). Ova je slika omogućila da vjeruju da je u ovom slučaju bio zastupljen ne samo uspon duše djevice u nebeskoj slavi, što se dogodilo odmah izlječenjem s tijelom, a njeno tjelesno uskrsnuće Kristova nakon sahrane.

3. Rijetki ikonografski detalj novogoroda su crvene cipele iza stopala ispred Djevice Marije, što u ovom kontekstu može biti način da napuštaju zemaljsku stazu. Poznato je da u skladu sa ceremonijalnom usvojenom u Empire Romeyevu, crvene cipele bi mogle nositi samo službenike kraljevske krvi, uključujući djevicu, kako potiče iz vrste kralja Davida. Također, zanimljive karakteristike ikona uključuju dva visokog svijećnjaka sa svijećama koje stoje iza laži.

4. Svijeća na žaru napisana je pred odred Bogu za vlastiti direktor Djevice, koji je poželio svijeću na brdu (prema izjavi Johna Solunskyja).

Tropar, glas 1

U Božiću, virulologija je zadržala ESI, / u dušem miru nije napustio ESI, Djevice; / Prešao je Aziju do stomaka, / mati trbuha, // i molitve našeg rešavanja naše smrti duše.

Kondak, glas 2

U molitvama, ne zasićena djevica / i u remetovanju nepromjenjive nade / lijesa i humora ne zadržava se: / Jacques Bog-ova majka / na trbuh štampe // u maternici je izuzetno pouzdan.

Muzika

Veličanstvo, / Lyubrikat Mati Hrist of našeg Boga, / i Allworn Slavim // Vaša pretpostavka.

Molitva

O najsvetiji majku Božju, Vladychitsa, viši anđeo i Arhanđela i sva stvorenja veća, sjajno iznenađenje, proročka visoka propovijed, apostolni pretposljedici, svetac, osobni ušteda, pošti, planina, majke, majke Tihi merry, novorođenčad mudrost i kažnjavanje, udovice i prehrambeni hranitelji, goli haljivi, bolesno zdravlje, zatvorenici, u moru plutajuću šutnju, proklinjavaju se na nejasno, koji putuju lagani odlomak, vidljivo letovalište, U nevoljima Pokrov i utočište, nepouzdani nadajući se pomoćnik, nažalost udobnu udobnost, mrzila ljubavna poniznost, grešnike spasenja i Boga zadatka, običnu intervenciju i zagovor! Vam, Vladychitsa, nevidljivo vidi da bude, a vi doneš mrlje, gospođu, grijeh rabina svoj: o premiji i nedostajućim svjetlima usta Tsaritse, koji je uzeo Krista, na našeg Boga, gladi svega, od nebeske Slavivaje i zemaljskim potezom, svijetlo zvijezde, svetaca brkovi, Vladychitsa svih bića, Bogolijakta, Lijepo mladenki, nebeski kivote, nosio je Božje reči, vatrogasni kola, nemirni Bog, neizbježna kompilacija Kristova, gnijezdo orao, borovnice, krotki, tihog i otključavanja, mati, smirenog, vokalizma, nepotrebno širenje gubitka Božjeg, neizmjerne dubine, nepotrebne tajne, neređenog čuda, nije predati čudo u crkvu, kralj svih veka, osracani kadil, pošten bugger, Godfiro, teški raj, vrtove industrije, prekrasne boje, poverenosti nebeske zabave, zdjeli salva, zdjela kralja nebo, u Neo Rastvoren iz duha svetog vina neiscrpne milosti, Istina je da je istina vere Krista nepokolebljivi stub, mač rijetkog Boga na Bohronu, zastrašujućim, u podružnicama, žrtvama, kršćanima Od svih otežanih čuvara i svijeta svih poznatog spasenja! O bombardovanju gospođe, Devo Vladychitsa, Čuvši nas, koji se mole za vas, i Javi vašu milost na vaše ljude, moljaci našeg sina se oslobode svih zla i spasimo prebivalište našeg svu prebivalište i tuče, i zemlju vjernika i ljudi, pobožni sugeriraju i zovu vaše ime Sveto, od svih koji napadaju, krhotine, drago, mač, invazije invazije i internecine o ruskom Akademija nauka i, iz svih vrsta bolesti i neke vrste okolnosti, da, ne rane ili bilo ko Pravedni bijes Božji umanjuje vaš. Ali promatrajući i spasiti njegovu dragu, gospođu, moli se za nas, a korisno promišljanje zraka u vrijeme odmora za nuklearnoj nuklearu. Eellegitory, Stand up i Hindle, Premium, Vladychitsa, Djevica tretira, u bilo kojoj vrsti problema i potreba za održavanjem. Izgledajući vašim robovima i ne sprečavaju suze i frustraciju iz našeg, a ne ažuriramo nam dobrotu vrlo milosti, a sa zahvalnosti, oni su utješni, stečeni za pomoćnika. Laing, gospođo gospođo, naši sretni ljudi, naša nada. Rake Rake, vezing na putu pravo Nastavi, nestaje od pobožnih drugih o vjeri PAK-ova, stare dobit će podržati, Yunia, Yuna, bebe i slave crkvu vašeg sina i spasi crkvu. O izazovu i vrhunskim Tsarice nebom i zemlji, Virgin Naznodelo! Molbu vašeg zadnje zemlje, naše i cijele pravoslavne hrišćane, očuvajući ih pod krv milosrđa, rizo iskreno brani i moljaci, bez Krista, i svima smo predstavili našu snagu vidljivi i nevidljivi neprijatelji. Spremi i ogoči, gospođa, Velikog, gospodin i otac naše Aleksijske, njegove Svetosti Patrijarha Moskve i svih Rusija, njegova metropolitana, nadbiskupa i orkovica ortodoksika, dragulja i cijeli rizik od crkve, i cijeli monaški bras, i cijeli monaški bras, i cijeli monaški bras, I svi rigorozni ljudi koji se obožavaju i obožavaju i moleli vašu preciznu ikonu. Pazite na sve mi dobrotvorne svrhe milostivog vašeg zagovoranja, podignite nas iz dubine grešnih i prosvetljava oči srca spasenja, divnu pjesmu vašeg sina i na zastrašujućem sudu vašeg sina o nama, Pojavit će se robovi u vječnom životu anđela i arhanđela i sa svim svetacima ovoga, i potplat vašeg Boga, a vaša molitva je čitav pravoslavni kršćani s Kristom i radošću Angelsk u nebeskim selima. VAS, gđa, slava neba i nada zemaljske, vi ste naša nada i zagovor o svim onima koji teku vama i pomoćnom pomoći. Ti si moj koji sinu sa sinom i našem Bogom i Bogom. Vaša materijalna molitva može puno na zadanu Gospodnji, a vaša žrtva prestola milosti najviše svetih i života - dajući njegove tajne za rušenje, kihanje i nedostojan. Tok all-way s vašim i herojima trzati Svemoguću Viyasnaya na ikonu, grijeh, s dirmicom i voljeti vas ljubljenje, više, gospođu, vašu svetu lakše molitve da dođu do nebeskog beskrajnog života i pokušali na Dan našeg dana, robovi ga je priznao originalnom ocu i najvažnijem, dobrom, životnom davanju i jedinstvenim duhu i ikad. Amen.

Unian će vam reći kada je pretpostavka Djevice 2019. godine, kao što bilježi, zašto se moliti sa ikone pretpostavke Blažene Djevice Marije.

Istorija pretpostavke za odmor Blažene Djevice Marije

28. avgusta, pravoslavna crkva se seća smrću (pretpostavka) Majke Božje. Ali ovaj praznik nije samo tužan zbog kraja životne staze Djevice, već i radostan - na kraju krajeva, ponovo se ujedinala sa sinom Isusom Kristom.

Tri dana prije smrti Mary pojavila se Arhanđela Gabriel i obavijestila ju je o bliskom DEM-u. Danas su apostoli napustili mjesta njihovih propovijeda i okupili se u Jeruzalemu da se oprostiju od najteže Djevice i izvedu sahranu svog prehrani tijela.

Biti oko njenog kreveta, zaslijepili su ih svijetlim svjetlom, u kojem je sam Krist bio okružen anđelima i arhanđelima. U tom trenutku čista duša Djevice Marije bez patnje, kao da je u snu, otišla u Gospoda.

Apostol foma nije imao vremena za sahranu Djevice, pa mu je bilo dopušteno da uđe u pećinu-grobnica. Ali tamo nije pronašao telo djevice. To je objašnjeno činjenicom da je Gospod uzeo tijelo Mary na nebu.

Zašto se odmor naziva pretpostavka

Riječ "pretpostavka" znači spavanje. Mnogi vjernici objašnjavaju značenje praznika pretpostavke u činjenici da nema konačne smrti i straha od nje. Odnosno, postoji život na zemlji u fizičkom tijelu, kao i život nakon toga.

Pretpostavka blagoslovljene djevice: tradicija

Odmor pretpostavke Djevice poklapa se s krajem stroge pretpostavke. Na ovaj dan možete početi jesti raznovrsnu hranu, ali samo ako je 28. avgusta, nije u srijedu ili petak. Ako je ovo tako, trebali biste čekati drugi dan.

Po tradiciji, ovim danom vjernici idu u crkvu da poštuju sjećanje na Blaženu Djevicu Mariji i moli se sa svoje ikone.

Uz pretpostavku započinje priprema različitih zaliha za zimu. Od ovog dana u šumama počele su sakupljati gljive i orahe za zimu.

Također je dobra tradicija naših predaka bila na publici da se uključi u spavanje kupusa, krastavce, paradajz i drugo povrće.

Šta se molimo sa ikonom Prethodne strane Blažene Djevice Marije

Ikona "Pretpostavka Blažene Djevice Marije" smatra se vrlo jakim - pita se o zaštiti djece i odraslih od bolesti i zlog oka, u vezi s pravom odlukom, u teškim problematičnim pitanjima. Također, ova slika pomaže dostojnim da prođe svoj zemaljski način i prevladavaju strah od smrti.

Ikona "Pretpostavka blagoslovljene djevice" smatra se vrlo jakim / grekumania.ru

Prije na ovaj način molite se oko:

Njena zaštita i pokroviteljstvo;

Izliječiti iz različitih bolesti;

Pouzdan strah prije smrti;

Jačanje kršćanske vjere.

Pretpostavka Blažene Djevice Marije: Šta se ne može učiniti

Ovaj crkveni odmor je zabranjen:

Radite oko kuće - čistite, prašite, šivajte;

Uzmite rezanje, hljeb, na primjer, pauzu s rukama;

- Jesen Uskrs, kako se pripremiti za njega i kako ga potrošiti, o događajima praznika govori arhitekture Artemy Vladimirov.

Glavni i najličniji monaški lovorici i manastiri u Rusiji nazivaju se po pretpostavci

Brzo, kao i uvijek, Jao, može biti plodno, svjetlo, tele, ponekad,, međutim, dani pretpostavi post tumače jesenske kiše. Iza nespretno zračenja ostala je, leptira odmora. I ovdje - pretpostavka je jesenji ruski Uskrs, jer se zove ovaj divan dan. Divno je da pretpostavka našeg naroda majke smatra posebnom proslavom. Inače zašto su glavni i najveći monaški lovorici i manastiri nazvani u čast pretpostavke? Pretpostavka Pochaevskaya Lavra, majčinski dan majke na zemlji - pretresnica Kijev-Pechersk Lavra, glavni hram Trojice-Sergiye Lavre - u čast preuzimanja manastira Pskovo-Pechersky, gdje su ti dani tako svečani I prekrasno da je gotovo polovina Rusija kako bi se pomoglo inostma i teškoćama manastira izlaže iz dnevnih boja, prema kojem će svećeništvo doživjeti drevnu čudesnu ikonu Blažene Djevice Marije. Međutim, u bilo kojem župnom hramu, dragi prijatelji, ako želite aktivno izvana izraziti ljubav prema kraljici neba, možete sudjelovati u ovom odmoru. Reći ću vam kako to učiniti.

Pauza za majku Božja - sudjelujte u izgledu staze iz živih boja, na kojima će njena ikona nositi

Obično hram ukrašen bijelim ljiljanima i ružama. Ljiljani su uokvireni ikonom pretpostavke, u vazama su ti kraljevski cvjetovi mirisni sa suptilnom aromom, stvarajući posebnu atmosferu. U centru hrama, omotač sa slikom Bogorodice, koji je upravo učinio svoju besprijekornu dušu u rukama Isusa Krista, koji se pojavio, kao što je bio tipičan za Sina Božju, koji je bio u punom životu Njegovi roditelji, dok nije išao u javnu propovijed. Dakle, na dolazu, na hramu, donesite jedan, dva, tri ljiljana ili ruže u hram, osjetit ćete da se u vašem srcu otkriva da ne bezimni prekrasan rajski cvjetovi, koji se neće baviti bitnom, jer se majka Boga nema nikoga iz svojih dobročinitelja, onih koji joj poštuju djevicu i njenu nebesku slavu ne ostavljaju utjehu, bez pomoćnog, bez nagrade. Ako dovedete u nekom ruskom manastiru - ženski manastir Tolge na obali ljepote Volge, u manastiru Pskovo-Pechersk kojim je spominjao mene, predlažem vam da učestvujete u širenju staze. U pechorasu, za nekoliko dana počinju ovog svetog slučaja, i naravno, čistim rukama i najvažnije - sa čistim mislima. Ako neko od vas želi prestati pušiti, ali ne može se dijeliti sa zlim strašću koja se pojavila ispod kože, kao ličinka otrovna, ako ste umorni od vlastite razdražljivosti ili se borite sa očajnikom, ako želite pronaći Kvalitete koje kraljica nebeska sjaji ... i ona se sjeća, sav izvor je milost. Njena usta su bila pomazana svijetom i umom, srce nikada nije bilo sramotno bilo kakve bijede neprijateljstva. Prijateljski, nasmiješeni, tihi i lakovi, znala je kako svaki muškarac dolazi na njemu, konzola izgled po svojoj dobi: Bila je nježna s bebama, poput majke; do starih ljudi poštujući; Mladi su nanoseli jedan od svojih vanjskih načina, za atmosferu imena Vitala nad njom; Supružnici su naučili napušteni život uzajamnom pažnjom jedni drugima; Za apostole je bila učiteljica, zahvaljujući uputama u kojima ih nije zbunilo nijedan progon i ljutnju židovske ili poganstva, ali s velikim usudom preglasali su miljenja i propovijedao vijest o njegovom ustaljenju iz mrtvih.

Dakle, sudjelovanje u ovom simpatičnom zemaljskom futrolu, u tim nevoljama na ukrasu manastira, odloživajući se kroz staze iz životnih boja, molite mentalno: ", gospodar djevice, želim biti vaš čisti sin ... Daj mi milost da budem tvoja čista kćerka ... pomozi mi da vratim Ravisa, u krug domaćinstva, u njihovom domu promenjene / promenjene tako da ne bi se natekli u užurku zemaljskih užurbanosti, nisu se izgubili u osudi i Proslava i srce je naučilo konačno održavati taj blagoslovljeni svijet, taj mir i tišinu, što prodre u vaše prebivalište. Majko Božjom, malo ću raditi i ukrasiti ovaj put, prema kojem će se održati svećeništvo, držeći ikonu pretpostavke, a vi mi pomažete, jer sam pretrpio pritisak, njegove razlike, kad su debele , ishemija, otkucaje srca, muke ja i migrene i gihta ... "- Svako od nas dragi prijatelji, kao što je poznato, vaš set sramote, njegova medicinska kartica. Prije liječnika, lijekovi su skupi. Naravno, ne otkazujemo na svim terapiji, ono što nam propisuje medicinu. Ali u danima pretpostavke, duboko je verovati da će majka Božja ćuti na svoj nevidljivi raspored, dodirnut će se svojim nježnim lebdenim prstima na bolesno tijelo i ranjivu dušu, a mi ćemo naći moć i tvrđavu da su ljudi dotakli Sa vjerom Odrama Djevice tada, u Jeruzalemu, u prvom veku u Božiću, Kriste.

Prema legendi, kraljica nebeskih preticanja u dobi od 70 godina iz malih godina. Želim vas drage prijatelje, podsjetimo da je za nekoliko dana i sati prije nego što je Gospodin pozvao svoju preletsku majku u nebeskim selima, na planini Eleon, pod senyu Olivom, gdje se njen sin i Bog pojavio s unutrašnjim glavama, uz povišene razgovore, sa Učenja o nebeskom kraljevstvu prema apostolima, Božja majka, navodnjavala su mu suze za lice, molila se Gospodu Isusu Kristu, tako da joj je dozvolio dušu iz tijela i dozvolio je iz vizija nečiste duhova. Takva je bila poniznost poštenog kerubija i žao mi je bez poređenja serafima, što je nadmašilo anđele i iznenadio nebo s moralnim savršencima. Takva je bila njezina poniznost, njeno skromno samopoštovanje, zatražila je od tvorca da zabranjuje pali duhovi pristup njenoj besprijekornom dušu. Znao je kraljicu nebeskog, da je penjanje sa zemlje na nebu posljednji ispit, test koji ćemo sigurno zadržati i mi smo, još jedan, još jedan kasnije, ali svi bi trebali umrijeti i doći do suđenja Kriste. Zato je praznik pretpostavke vrlo važan za svakog od nas.

Ako našim radom kasnimo za bdijenjem i, poput svijeće, širenjem svjetlosti i toplo, molit će se u Djevičanskom okrugu, gledajući njeno besprijekorno lice, razmišljajući o tu ljepoti od ljiljana i ruža; Nastavit ćemo na božanske tajne na liturgiju pretpostavke i prisustvovati, zadržavanju svečanog raspoloženja srca, neće dozvoliti nikakvu svjetovnu zloću, glupu radoznalost, bezobrazluk, da obuzdamo mane božanske milosti iz Naše srce, nesumnjivo će se ustati za nas u času naše vlastite smrti. Pročitajte Canon na ishodu duše (može se naći u velikom molitvenom), a vidjet ćete kako su te riječi izrečene na licu umiranja: "O nebeskom kraljici, drhtam i ne znam Znajte gdje da crtam oči: zli duhovi me plaše i pokušavaju povući na Dno Adovo, ali volite krovni borovnicu, morate mi raširiti milost krila. Prihvaćam me kao svoje dijete, sa svih strana, granatiranog, koju je donio demonski brend i smijeh, da me zaštiti od ovih grabežljivih komada i ptica, ali otišao sam u anđele čuvara, koji će moju dušu izrezati u kapiju Hornstick iz Jeruzalema, a ja ću vam pomoći da pokušate vidjeti Krista Spasitelja i uživati \u200b\u200bu njegovom licu, tako da su mračne sile srušene i nisu pronašli nijedan nedostatak i mračni dio u meni. " Dakle, dragi prijatelji, trebali bismo se moliti unaprijed. Ko je upozoren, naoružan je. Onaj koji je počastio pretpostavku o djevici, a sam bit će maison Djevice Marije i neće biti postavljen za sat vremena ishoda.

I ako, zabrani Bože, jedan od nas je teškoća, izgubit će vjere, počinje oskrati se usta nešene, mrziće kraljicu neba, srušit će se tjelesnim grijesima i ostati nesretan, a ne o tako nesrećnom: "Smrt grešnika Luta"?

Pretpostavka za odmor služi kao najbolje kuhanje za nas

Zato nam odmori pretpostavka služi za nas, drage prijatelje, najbolju pripremu za vašu smrt i međutim, daje nadu da će Bog dodati sat za dan za dan za dan, mjesec u mjesecu, Iz godine u godinu, tako da smo u svim njegovim grijesima pogledao, preslao ime Gospodara po poslovima pokajanja, a poslove vjere i ljubavi.

Povratak na povijesno platno od pretpostavke, sjetite se da je Djevica Marija vratila u vrtu vrt, onaj koji drugi iz nježnih godina, od mladih noktiju, novorođenčadi, a duhovno su vodili Bogotrokovitsa Maria i njegovo prisustvo bilo je glavne prekretnice njenog života. Bilo je iz njegovih ruku, prema legendi, ostajući u tišini hrama Jeruzalem, kraljica nebeske jednom je izbio svakodnevni osnivački nebeski hljeb. Arhanđela Gabriel, kao što se sećate, besprijekorna Marija Marije o bogatstvu Božjeg riba - da će u slučaju njenog skromnog sporazuma duh Gospoda u divnoj prekrasnoj prekrasnoj Voće - Sveti Sin Božji, u osobi od kojeg predivan spoji čovječanstvo i božanstvo. Ovdje se, ubrzo prije pretpostavke, Arhanđela Gabriel čini Maria, Djevica Marija, koja je već radila u odobrenju Krista Crkve na Zemlji, koja je već posjetila Atos, a demoni su bili užasnuti iz ove djevice. A Arhanđelo je uručeno lagano krvavo grana raj, što je postalo vjerni znak obavijesti o približavanju blagoslovljenoj smrti.

TRADICIJA svjedoči - ko ne vjeruje ili ne želi provjeriti, pročitati, molim vas, detaljnu pripovijedanje o odmoru pretpostavke u St. Dimitri Rostovu - može biti na ruskom, možete u crkvi slavoći, kao što želite, kao što želite Ova grana bila je stavljena u Sion Gorny, u blizini Okra, gdje je i prešival Djevica sa blistavim licem, imao je vremena da nauči blagoslov na apostole, nevidljiv za moć Božjeg okruga na jedan od svojih ishoda. Neverovatno se nije dogodilo: kao da je otkriven krov ove zgrade, a u nebeskoj slavi, okruženi Hristom, okružen Arhanđelima i anđelima, pojavio se na kamenim pločama ove sobe, a ruke su mu ruke uzele ruke , poput čistog, besprijekornog borovnica, duša Božjeg Božjeg majke. Pogledajte ikonu pretpostavke, a vidjet ćete: Laže Dolinu kraljice nebeske, njenog djevičanskog i nepomičenog tijela, a iznad njega u Mandorleu, okružena nebeskom snagom, i u Njegove ruke čini se da je dijete, tiho sa čistim platnenim cipelama. Šta je ovo dijete? A ovo je duša blagoslovljene djevice, nikad ni reč, niti posao, ni čak misao nebeskog oca.

Na ovo, dragi prijatelji, vjerovatno trebamo dovršiti svoj odraz, jer smo svi Božji djeca. Ljubavna božanska Sva sredstva su pokorna. I samo je bolje ući u blagdan odmora duha hrama sa dušom djetinjastog vjernika, ljubazno, radost, prijateljski u odnosu na sve, zaboravljajući potpuno beznačajne i nepotrebne uvrede, nadmašujući prašinu, deinstalirajući prašinu Prašina, tako da, sa vrućim upitima, ljubav razmišljanje i nerado nebeske pomoći Djevice približava se njenoj ikoni, čuju riječi pretpostavke Tropar: "Nije bilo potrebe za mirom, djevice".

Pretpostavka Blažene Djevice Marije

Odmorske pretpostavke (KOLMHOIJ), poznat na zapadu kao uspon Marije, ima dva različita aspekta, što je, međutim, vjera crkve neraskidivo povezana. To, s jedne strane, smrti i sahrane, s druge, vaskrsenja i uspona majke Božjeg. Pravoslavni Istok uspio je zaštititi misteriju ovog događaja, koja je, u suprotnosti Kristova, nije propovijedao apostole. U stvari, ovdje misterija, što je nemoguće izraziti sluh "vanjski", ali koji je otvoren za unutrašnju svijest crkve. Jer, za odobrenje u Veri, Gospod je jasan da je jasan da ako je Sin Božji prihvatio ljudsku prirodu u selu Nestlodeli, onda je ona koja je služila kao u lavovi, treba da se doživljava u njegova slava Uznemireni i prilog u nebeskom manastiru sina. Nedelja, Gospode, u ostatku vašeg, ti i svetište svoje svetište (PS. 131: 8). "Lijes i ubijanje" nisu mogli zadržati "trbuh majke" (Kondak od praznika, glas 2.), jer sin njenog "štampe" ?????????? za vječnost Buduće vek.

Majčin slavnost direktno proizlazi iz dobrovoljne bolesti sina. Sin Božji je utjelovljen u Savodelu Mariji i postaje sin čovjeka koji može umrijeti; Maria, postane Majka Božja, dobija "slavu u Bogolijak" (????????? ????) (večer, stimutit 2. glas 1st) i prvi čovečanstvo postaju uključeni u kompletan obim stvorenja. "Bog je postao muškarac tako da osoba postaje Bog." Dakle, značenje Boga odobrava se na kraju zemaljskog života Marije. "Mudrost je opravdana u svojoj djeci" (Matt. 11:19). Slava života budućeg veka, krajnji cilj čovjeka, već je proveden ne samo u božanskom i kritičnom mriješkom, već i u ljudskoj poslušnoj ličnosti. Ovaj prelazak iz smrti u život, s vremena na vječnost, iz zemaljskog stanja u nebeskom blaženstvu Bog uči Majku Božjeg za ivicu općeg vaskrsenja i užasno suđenje, za ivicu drugog dolaska (Papucla), koji Istorija sveta će se završiti. 15. avgusta, postoji novi misteriozni Uskrs u kojem Crkva slavi, prethodi kraju puta, intimno plod ezhatološkog postignuća. To objašnjava suzdržavanje liturgijskih tekstova, koji u službi pretpostavke samo dijelom ukazuje na nepristojnu uspostanu naše dame.

Odmor pretpostavke, vjerovatno, Jeruzalim porijekla. Međutim, Eterija na kraju IV vijeka ga još nije poznavala. Moguće je, međutim, pretpostaviti da se ne usporava da se pojavi uskoro, kao u VI veku. Već je poznato: na zapadu Svetog St. Grigory Tursky je prva vještica uspona naše dame, koja je u početku proslavljena ovdje u januaru. Datum 15. avgusta uspostavljen je pod carom Mauricijusa (582-602).

Najstarija poznata slika uspona naše dame nalazi se na sarkofopu u crkvi Santa Egrusije u Saragossi (početak IV vijeka), jedna od prizora od kojih je vrlo vjerovatno da će prenijeti ovaj događaj; Tada ga vidimo na olakšicu VI veka. U gruzijskom baziliku Capapacchi. Ovo se olakšanje protivi drugom, što prikazuje uspon Krista. Apokrifna pripovijeda povezana s imenom Svetog Meliton (II vijek), ne zapravo stariji od početka v c. Ova legenda je u potpunosti legendarna detalja o smrti, uskrsnuću, uskrsnuću i uspona u Božjoj majci - nepouzdane informacije koje je Crkva pokušala isključiti. Dakle, na primjer, SVT. Skromni Jerusalemsky († 634) u svojim "potrage na reviziji", vrlo suzdržan: on govori o prisutnosti apostola, koji su "odvedeni od izdaleka kroz nebesko otkrivenje" o pojavu Gospodina, koji je došao Duša njegove majke i, konačno, o povratku Gospina u život ", da bismo se odnosili na sudjelovanje u vječnoj gluposti onoga koji ga je izvadio iz lijesa na jedan na neki način na neki na neki način." Druge reči su rekli SVT. John Fesalonian († ok. 630 ), kao i SVV. Andrei Cretan, njemački Carigrad i John Damask, vode više detalja koje koristi bogoslužnu službu i ikonografija pretpostavke naše dame.

Pretpostavka naše dame. Ikona. Rusija. XV vek GTG

Pretpostavka naše dame. Detalj širokih peleta. Moskva. 1640-1642 Muzeji Moskve Kremlja

Klasičan u pravoslavnom ikonografiju Vrsta pretpostavke obično predstavlja majku Božju na smrtnom krevetu. Oko njenih apostola, a usred Krista u slavi, koji uzimaju dušu njegove majke. Međutim, ponekad su slikari ikona željeli naglasiti njeno tjelesno uspon: u takvim slučajevima gornji dio ikone, preko mjesta pretpostavke, Božja majka sjedi na tronu, okružena mandorom, uzgajaju anđele u nebeskim sferama.

Na našoj ikoni (Rusija, XVI vek), Krist je u slavi, okružen Mandorom, a gleda na majčino tijelo koje leži na smrtnom krevetu. U lijevoj ruci, Gospod drži dječju figuru u bijelom, prekriven nimber: to je "all-tušer", samo usvojio ga. Dvanaest apostola, "odr, sa strepnjem" (jutro, pjesma 50. psalm, glasa 6), prisutni su na smrti naše dame. U prvom planu, Peter i Paul prepoznaju se sa obje strane kreveta. Na nekim ikonama prekrasan dolazak apostola prikazan je na vrhu ", sa četiri kraja zemlje na oblacima divljenja." Mnogi anđeli prisutni ponekad predstavljaju vanjski krug Mandorle Krista. Na našoj ikoni, nebeske snage, prateći Krista, zastupaju jedan šestored Seraphim. Iza apostola su četiri biskupa sa Nimbami. Ovo je svet Jacob, "brat Božja" (Sre: gal. 1:19), prvi biskup Jeruzalema, i tri studenta apostola: Timofey, Ierofey i Dionionysius Areopagitis, prateći St. Apostol Paul. U pozadini, dvije ženske figure prikazuju vjernike Jeruzalema, zajedno sa apostolima i biskupima, unutrašnjim krugom crkve, u kojem se izdvaja tajna pretpostavke naše dame.

O većini ikona pretpostavke je prikazana i epizoda sa aponijom: ovaj jevrejski anđeo sa mačem ruke, jer je trzao da dodirne Odra do Blažene Djevice Marije (vidi: Tropear 3. pjesme prvog kanona). Ovaj detalj apokriphata, koji se javlja u bogoslužje, a u ikonografiji praznika mora podsjetiti da je završetak zemaljskog života naše dame najstrože misterija crkve, a ne tolerantna profanacija. Nevidljivo za vanjsko, slava pretvorbe glavne djevice može se razmišljati samo u unutrašnjoj svjetlosti legende.

Iz knjige 365. Snovi, govoreći, znakovi za svaki dan Autor Olshevskaya Natalia.

273. Objavljivanje Blažene Djevice Marije 7. aprila - najava Blažene Djevice Marije, veliki pravoslavni odmor. Na današnji dan je bilo uobičajeno uhvatiti ili kupiti ptice iz ptica i odmah ih proizvesti u volju: "Navještaja - ptice na volji svog oslobađanja." Za najavu

Sa knjigovodstvene parcele sibirskog iscjelitelja. Izdanje 31. Autor Stepanova Natalia Ivanovna

Spavanje Blažene Djevice Marije čita se u teškom trenutku života. Na planini Gorenskaya, na terenu iskrcane, tu je Božja majka, san je vidio san, u snu suze su pale. Otvori su otvorene, Krist vidio, o snu, njegov istinit Krist je rekao: - Moj sin Jevreji na krstu

Autor Stepanova Natalia Ivanovna

San o najsvetijem Theotokosu, kao što sam rekao, samo "snovi o blagoslovljenoj djevici" sedamdeset i sedam. Svi su vrlo jaki i pomažu nevolja, nesreća i bolesti čak i na postovima. Nastavljam da vam prenosim ove neprocjenjive kreacije. Koristite ih sa velikim poštovanjem i ljubavlju i za

Sa knjigovodstvene parcele sibirskog iscjelitelja. Izdanje 30. Autor Stepanova Natalia Ivanovna

Još jedan "san o blagoslovljenoj djevici" u nevolji čitajući spavanje do četrdeset puta. Spavao sam, a pretekao je Matiju Najveću majku Božju u Svetim Gradu, Betlehem Jerusalemski. I vidjeli su san o strašnom i diver velmi pivu. I Gospod Isus Krist, Sin Božji i retičan prema njoj: - Mati

Iz knjige Ritual Cash Magic Autor Zoya Zoya

"Spavanje blagoslovljene djevice" iz krakova i gubitaka prvaka su, i od glupe potrošnje - ne. Ne brinite se od zavisti i zlog oka (novac je vrlo reagiran za njih) pomoći će molitva i zavjere. Savjetujem svima da prepisuju sljedeću molitvu (nosimo ga s vama u novčaniku, ponašajući se kada

Sa knjigovodstvene parcele sibirskog iscjelitelja. Izdanje 29. Autor Stepanova Natalia Ivanovna

Spavajte blagoslovljenu majku majku majku, majko Maria, gde ste živeli, gde ste vozili tamnu noć? - Živeo sam, radim u Jeruzalemu, Krist je na tronu proveo noć. Sanjao sam iz snova divan i strašan: kao da je Isus Krist zbunjen križom, svetom Isus krv

Autor Stepanova Natalia Ivanovna

Spavanje Blažene Djevice Marije Svi znakovi i majstori trebali bi znati sedamdeset i sedam snova za Blaženu Djevicu Mariji. U mom kapku znam puno slučajeva, kada nema ljekara i ni ljudi nisu mogli pomoći umirućim osobama, a ja sam ih prijavio od smrti Djevice Marije. to

Iz knjige je zlatni dodatak narodnog znaka. Knjiga 2. Autor Stepanova Natalia Ivanovna

Još jedan san o blagoslovljenoj djevičanskoj majci majku moju voljenu, gdje ste bili posjećeni? - U gradu Betlehem, u Svetoj ogradi, u Božjoj crkvi, od istinskog Krista za tron. Video sam san o tebi, Isuse Kriste, sin slatkog sina: kao da bi ti odveo na visoki križ

Autor Stepanova Natalia Ivanovna

Još jedan san o najsvetijem Theotokosu u srednjem kraljevstvu, ispod Mjeseca, na svetoj strani Božje majke rezervno spaljuju i zarezi čuda i Verne poided, kao da joj je sin došao, našao joj je krevet i pitao: - Moja majka , spavaš li? Mislite li ili sanjam propasti? - Ne spavam,

Sa knjigovodstvene parcele sibirskog iscjelitelja. Izdanje 33. Autor Stepanova Natalia Ivanovna

Još jedan san o najsvetiju Theotokosu "majke moje voljene, gde ste bili posećeni tamo gde ste spavali?" - "U gradu Betlehem, u Svetom gradu, u Božjoj crkvi, sa istinskim Kristom za tron. Vidio sam san o Kristu, o mom sinu slatko, kao da ga je izdao za novac,

Iz knjige iz 1777. novih napada sibirskih iscjelitelja Autor Stepanova Natalia Ivanovna

Sa knjigovodstvene parcele sibirskog iscjelitelja. Izdanje 32. Autor Stepanova Natalia Ivanovna

Autor Stepanova Natalia Ivanovna

San o najsvetiji Theotokos Cross je čuvar čitavog svemira. Cross - crkvena ljepotica. Krstor - crkve moći. Cross - vjerna izjava. Cross - Glory Angels. Križ Krista iz tri zavisnosti, san vašeg sluge vašeg (naziva) iz Trojstva jedinog prosjaka našeg Isusa

Sa knjigovodstvene parcele sibirskog iscjelitelja. Izdanje 34. Autor Stepanova Natalia Ivanovna

Još jedan san najvetnijeg djevice u ime oca i sina i Duha Svetoga. Amen. Mary je hodala od grada Jeruzalema, otišla je, stavila, zatvorena na planinu. Vidio sam san čudesan i zastrašujući: Isuse Krist je bio na raspet. Za manje novca prodato je čempres koji ga prelazi

Iz knjige značenje ikone Autor

Božić iz Blažene Djevice Marije "Božić, Devo, radost izgradnje cijele naselje: od vas, sunce istine, Hrista, Boga ..." Na dan rođenja naše dame ( 8. septembra), Crkva slavi sveto ljudsko rođenje, od kojih "Prech voće"

Iz knjige značenje ikone Autor Lobin vladimir nikolaevich

Navlaka najsvetije Theotokos Holiday Pokrov (1. listopada) osnovana je u sjećanju fenomena naše dame u Carigradu u X in. Na istoku je ovaj praznik gotovo nepoznat. Ruska crkva uvijek je slavila Pokrov majke Božje posebnom svečanosti. U Rusiji, on

Pretpostavka Blažene Djevice Marije je veliki odmor u pravoslavlju. Posvećen je zastupljenosti (smrti) majke Božje i njezinom uspon na nebo. Svake godine 28. avgusta, pravoslavni vjernici idu u crkvu da dodiruju izvore. Zašto ne treba tužiti? Jer smrt je samo tranzicija na drugi svijet. Duša pokojnika koji je vodila pravedni životni stil preuzeta je Kraljevskom nebu za vječni život u sreći i miru.

Dakle, Maryjeva djevica, završivši svoj zemaljski put i ispuni odredište, dao je dušu ocu Nebo, Isuse. Na ikonu pretpostavke Blagoslovljenog, posvećenog ovom događaju, možete vidjeti anđele i arhanđele pored smrtnog odmora naše dame i u centru - njen sin s bebom u rukama. Beba simbolizira dušu mrtve Djevice Marije. Nakon smrti, postoji ponovno rođenje za vječni život. Stoga je odmor radostan i lagan. Znači pobjedu svog života zbog smrti.

Prechiland Bogin je upoznao Arhanđela Gabriela na putu za planinu Elean, gdje se često molila. Držao je dlan granu u ruci. Kao što znamo, Božji glasnici doveli su vjernike da se ponašaju. Ovoga puta poruka je bila o hitnoj pomoći. Majka Božja saznala je da će za 3 dana morati podići nebo i upoznati svog sina. Isus će je podići u kraljevstvu neba, gdje će majka zauvijek živjeti.

Povratak kući, Djevica Maria govorila je o sudskom sastanku. Tada je napisala volju, u kojoj je naznačio da želi biti sahranjen u Getšemanu u blizini njegovih roditelja. Također, u volji, njene rias odbacuju se loši sluge koji su Djevičnosti pomogli pošteno i marljivo dugi niz godina.

Prema staroj stilu, petnaestog kolovoza bila je baviti se pretpostavkom Djevice. Istorija praznike kaže da su u to vrijeme osvijetlili svijeće u hramu, gdje je majka Laga lagala na cvijeću ukrašena cvijećem. U jednom trenutku, prostor je bio preplavljen svjetlom, a sve nebeske sile bilo je u njemu s Gospodom.

Djevica se radovala, a Isus ju je zagrlila rečima odobrenja. Tada je uzeo dušu.

Tijelo Djevice Marije postavljeno je u grobnicu, ulaz u koji je bio ispunjen ogromnim kamenom. Ali nakon 3 dana, apostol Thomas počeo je pitati i moliti da mu pruži priliku da se oprosti od najviše. Tada su drugi apostoli gurnuli kamen i ušli u fomu u pećinu. Na licama svih onih koji su došli najveći zadirkivanje: samo su se razizirale na Odrama, a nije bilo samog Marije. U pećini je bio najgorni biljni miris bio vitalan.

Šta pretpostavka majke Božje

Pretpostavka je dugo slavljena u hramovima jutarnjih usluga, koje pravoslavne donosi sjemenke žitarica za osvjetljenje. Dogodilo se nakon noćnih usluga čim sunce zanesete.

Ljudi su najviše zvali djevicu najviše. Iz tog razloga se naziva praznik pretpostavke Djevice:

Msief Dan (LEF);
Prvo nedavno;
Uskršnja djevica.

Na ovaj dan smo, vjernici stekli njihov zagovor na nebu. U planini i tuge, u patnji i tuzi molimo se za ikone Djevice, sa zahtjevima za pomilovanjem, oprost, spasenje. Tražimo zdravlje i izlječenje. A ona pomaže svima onima koji pate, pred Gospodirom o oprost i pomoći kod izgubljene djece od njega.

Ikona Pretpostavka Blažene Djevice Marije čudesno. Ovo je najmoćnija slika koja se moli za zdravlje i pomoć. Ova se ikona obdaruje ovlaštenjem da pomogne pristojnu da prenese zemaljski put i ne plaše se smrti.

Pretpostavka Djevice - 28. avgusta

Uoči praznika, mnogo sumnje u ono što je publika Blažene Djevice Marije. Odgovor je pozitivan - 28. avgusta svake godine je neizbježno. Na ovom je dan završava pretpostavka (trajala od 14. do 28. avgusta).

U stara vremena, ovaj datum je proslavio osamnaestog januara. Ali car Mauricijus je pobedio publiku djevice po danu pobjede nad Perzijancima i odložio datum 28. avgusta.

Cijeli dan vjernici se mole i raduju se. Nema tuge i tuge. Uostalom, ovaj dan još jednom podsjeća na mogućnost vječnog života. Ovaj dan daje još jednu nadu zbog spasenja. Creator nagrađuje pravedno ponašanje. Svi smo - djeca njega. I svi smo pripremili vječni život. Samo trebate doći k njemu, uzmi, voliš.

zemlja je naš put - samo pozornica prije života vječnog. Morate prenijeti to dostojnu, sa ljubavlju i vjerom. Ovo je put učenja, patnje i radosti. Dobra djela i čiste misli utječu na vječni život. Biće u onima koji prevare u svojim grijesima i dođu u Krista. Uzet će kraljevstvo svoje nebeske djece.

Prema Bibliji, smrt je rezultat grijeha prvih ljudi. Neposlušanost, manifestuju Adam i Eve, dovela je do njihovog izgnanstva iz raja, gdje ih je Gospod zauvijek riješio. Sada su ljudi uzeli zemaljski put u patnji da se pokaju i očisti za vječni život.

Šta znači "pretpostavka"? Ovo je smrt. Ali može se pobijediti otvaranjem svojih srca do dobrog, milosti i vjere. A primer je ovo je uskrsnuće Krista i pretpostavke Djevice.

Znakovi i tradicije na dan pretpostavke

Ovaj odmor se izvodi u porodici. Pomozite mamima, roditeljima. Hvala im na brizi, ikona pretpostavke Blažene Djevice Marije moli se.
Nemoguće je gurati nove stvari da bi osjetilo nelagodu cijele godine.
Ne možete se fokusirati i biti loše raspoloženje.
Zabranjeno je hodati bosi i pokupiti zemlju s oštrim predmetima tako da ne privlače očare.
Noga oštećena na ovaj dan obećava neuspjehe i prepreke.
Iako se crkva nedvosmisleno odnosi na opredjeljenje vjernika na obrede i sujeverja. Ne možete vjerovati u smiješna vjerovanja. Postoji jedna vera: u našem Gospodu.
Kišni dan pretpostavke - za sušenje jeseni.
Potrebno je prikupiti voće i povrće novog useva, praviti praznine za zimu. Posebno dobro će biti leglo krastavaca.
Svi pripremaju svečana jela za obiteljske obroke u čast odmora pretpostavke. Pecite hljeb iz brašna novog usjeva. Komad pečenog stava pečen u gozbi postavljen je pored slika i pohranjen cijelu godinu. Takav hljeb ima silu zacjeljenost.
Ozbiljno služi i pomogne siromašnima, završiti svoj posao.
Dječaci, koji su se odlučili oženiti, idite na utakmicu.

Čestitamo svim vjernicima sa ovim svijetlim praznim praznim praznim i željama mira, dobrom i svjetlu pod tušem i u životu. Ljubav i biti voljen. Žive u harmoniji i sreći.

(Posjetilo 15 422 puta, 3 posjeta danas)