Какво е името на най-голямата камбана на камбанарията на Ростовския Кремъл? Sysoy (камбана) Колко камбани на камбанарията в Ростов

Построена е по заповед на митрополит Йона Сисоевич. Оцеляло е писмо, в което той казва: „Изливам камбани на двора си и хората са изумени“ (Любимов Л. Д. Изкуството на древна Рус. Москва, 1981, с. 314).

Църквата на влизане в Йерусалим се намира на долните етажи на камбанарията. На последния етаж има открита площ с четирипространствена аркада. Всеки от тези разстояния е ограден с метална решетка, а отгоре те са завършени от полукръгли сводове (закомари). Над разстоянията има четири барабана с глави, увенчани с кръстове. За да стигнете до горния етаж на камбанарията, трябва да минете по тясно стълбище. От разстоянията до земята вътре в камбанарията има кухини, което превръща самата сграда в отличен резонатор. Акустичният ефект се засилва и от разположението на камбанарията близо до откритото пространство на езерото Неро.

Изграждането на камбанарията на Ростовския кремъл датира от 1682 г., когато е издигната трипролетна камбанария. По заповед на митрополит Йона леярят Филип Андреев направи две големи камбани („Полиелеос“ и „Лебед“). Акордът на камбаните на камбанарията е в минор. Това не отговаря на митрополита и той покани леярката Флора Терентьев от Москва, която превърна камбанарията в основен режим. През 1688 г. майсторът хвърля камбаната Сисой, която тежи 32 тона. Този гигант се нуждаеше от отделна камбанария, която под формата на четвърти педя беше прикрепена към трипролетна. Три камбани - "Sysoy", "Polyeleyny" и "Swan" - заедно формираха до мажор звука. Камбанарията е завършена през 1689 г., когато 13 камбани са окачени на две дъбови греди. През втората половина на 19 век са добавени още 2 камбани.

Камбани на камбанарията на Ростовския Кремъл

« Сисой"- най-голямата камбана. Теглото му е 32 тона. Той е хвърлен от Флор Терентьев, леярен работник в Московския оръдеен двор. Митрополит Йона кръсти камбаната на баща си Сисой, смирен селски свещеник. Основният тон на камбаната е "С" от малка октава.

« Полиолеон". Името е преведено от гръцки като „много милостиви“. Теглото е 16 тона. Изработено от Филип Андреев и сина му Киприан - майстори от Москва. Основният тон е нотата "mi" на малка октава.

« Лебед". Теглото е 8 тона. Изработено от Филип Андреев. Минорна октава G нота.

« Глад". Тегло 2800 кг. Една от най-красивите камбани в звука си. Били са го по време на Великия пост, поради това той е получил името си. Бележката е "la".

« Рам". Тегло 1310 кг. Най-старата камбана на камбанарията в Ростов. Той е направен през 1654 г. от московския майстор Емелян Данилов за камбанарията, която по-рано се е намирала в катедралата Успение Богородично. Бележката "mi".

« червен". Тегло 491 кг. Бележката "G" от първата октава.

« Козел". Тегло 327 кг. Направен е през 19-ти век в завода Оловянишников в Ярославъл.

« Набатни„Или„ на Джонатан “. Тегло 106 кг. Произведено през 1894 г. в завода в Оловянишников. Основният тон е "ми" от втората октава.

Камбанарията има и четири безименни камбани с тегло 180, 144, 87 и 72 килограма.

Камбаните няколко пъти бяха заплашени от унищожение. По време на войната с Швеция Петър I щял да хвърли камбаните в оръжия. Но митрополията даде от своите складове около 245 кг (15 пуда) сребро, а по-късно плати огромна сума за това време в държавната хазна - 15 хиляди рубли. През 20-ти век, по време на гражданската война, имаше предложения да се стопят камбаните в суровини. След 1928 г. камбаните спират да бият. Ростовските камбани обаче бяха използвани при заснемането на филмите "Петър I" и "Война и мир". В края на 60-те години на XX век звъненето постепенно започва да се връща.

Камбанарията, заедно с катедралата „Успение Богородично“, са част от историческите паметници на Ростовския Кремъл, но те не принадлежат към музея-резерват „Ростов Кремъл“. Следователно касата за билети за посещение на камбанарията се намира на приземния му етаж.

В.А. Горохов

От ранно детство до смърт руснак чуваше камбани - сутрин и вечер, по празници и тъжни дни. За всички хора, независимо от тяхното положение и състояние, гласът на Църквата - гласът на Православието - звучеше еднакво. Това вероятно е причината камбанният звън в Русия отдавна да се превърне в дълбоко национално явление. Този жив глас изглежда идва от дълбините на вековете дори и сега. Руските камбани се чуват от православните християни в различни части на света, но само в Русия звучат и звучат най-звучните, най-мелодичните и най-душевните камбани. Слушате ги и не разбирате, „или звънят от небето, или от земята“ ...

Ако в столицата на узряващата московска държава бяха хвърлени най-големите камбани в света, златни куполи гореха високо в небето по най-големите църкви и най-високите камбанарии, то в провинциите, „в дълбините на Русия“, имаше по-малко монументалност - всичко беше някак по-спокойно, по-ежедневно, по-човешко.

Изключение правят камбаните на Ростов Велики, но това е специален случай - уникалният им звън е признат за най-добрия днес. По едно време този град е бил и столица на Ростовското княжество.

А. Косничев. „При Сисой“. 2007 Масло върху платно

Ростовският Кремъл е удивителен паметник на руската архитектура. Тук са събрани образци на иконопис, стенопис, дърворезба по камък и дърво, художествено моделиране и керамика, леярско изкуство и ковачество. Слава на Ростов Велики донесе уникалният камбанен звън. Най-известните от тях бяха чути на осемнадесет мили в далечната околност на Ростов Велики.

Градът се споменава за първи път в „Приказка от отминалите години“ под 862 г., когато угро-финландските племена населяват неговия квартал. Новгород дума и Смоленск кривичи започва да прониква на територията на Ростовско-Суздалската земя от север и запад през 9 век. В самото начало на XI век се извършва християнизацията на региона, влиянието на Киевска Рус се увеличава.

През 1164 г. в Ростов са намерени мощите на св. Леонтий Ростовски - това се случва за първи път на територията на Североизточна Русия. Тук е построена първата бялокаменна църква при Андрей Боголюбски.

Централната част на града се формира от площад Вечева, където хората се събират при биенето на камбаната, епископския двор, манастирите Йоановски и Григориевски, а по-късно и катедралата Успение Богородично, Борисоглебската църква. През XIII век това градско ядро, разположено на брега на езерото Неро, е заобиколено от дървени укрепления и ров с вода.

На главната камбанария на Иван Велики звъни Московският Кремъл "Ростовски" камбана с тегло 3267 кг, отлита през 1687 година. Излята е в Белогостицкия манастир, разположен близо до Ростов (оттук и името на камбаната). Автор на камбаната е московската топилница и звънар Филип Андреев, който е работил в оръдейния двор от 1664 до 1688 година.

Камбанария на катедралата Успение Богородично. 1682-1689
Митрополитски съд, Ростов Велики

Голяма земна крепост "около девет ъгъла", наречена по-късно Ростовския кремъл, е построена през първата третина на 17 век. Основната сграда представляваше голям комплекс от Епископския дом, заобиколен от земни укрепления с единадесет кули. Огромната площ наоколо е останала незастроена. Създаването на такъв могъщ град-крепост е свързано с дейността на последователя на патриарх Никон, митрополит Йона, привърженик на идеята за господството на църковната власт над светската власт. Огромната катедрала „Успение Богородично“ (гробът на ростовските князе и митрополити) и камбанарията на изток от нея се превръщат в архитектурни доминанти на града.

Съвременната катедрала "Успение Богородично" е построена през 1502-1512 г., но богослуженията на това място са били извършвани много по-рано, от 991 г., в първата църква. А те бяха пет и с тях се свързват много легенди. Един от ректорите на катедралата беше бащата на епичния руски рицар Альоша Попович, който загина героично в битката с монголите на Калка. През 1314 г. тук е кръстен младежът Вартоломей - Сергий Радонежки.

В хрониките и документите от XIV век често се споменава ростовският архиепископ Теодор, и то не случайно. На дванадесет години племенникът на св. Сергий Радонежки Йоан е постриган с името Теодор от чичо си и впоследствие с негова благословия основава Симоновския манастир в Москва, става негов игумен и изповедник на великия княз Дмитрий Донской.

Владеейки отлично гръцкия език, като образован, ерудиран човек и фин дипломат, светецът през 80-те години на XIV век изпълнява най-отговорните задачи на княза във византийската столица. След последното му посещение в Константинопол, патриарх Антоний го издигна до достойнството на архиепископ на Ростов, а свети Теодор стана вторият архиепископ в Русия (Владика Велики Новгород беше първият, получил този висок чин). В родината си, в Ростов, той основава метох в чест на Рождество на Пресвета Богородица и пише икона на Богородица за този манастир. През 1394 г. е погребан в Успенската катедрала на Ростов.

Порта Църквата на Възкресението. ДОБРЕ. 1670 g.
Митрополитски съд, Ростов Кремъл

През 1609 г. жителите на града, които не разпознават Лъже Дмитрий, защитават в катедралата и мнозина загиват под нейните арки; В тази църква поляци и предатели хванаха митрополит Филарет, бъдещия патриарх, и го взеха в плен за почти десет години. Светият праведник Йоан Кронщадски отслужи литургията в катедралата, а през 1913 г. последният руски цар Николай II се помоли.

Най-впечатляващият архитектурен паметник на Ростовския кремъл е камбанарията на катедралата Успение Богородично. Строежът на тристранна камбанария започва недалеч от катедралата през 1682 г. и скоро митрополит Йона решава да хвърли камбана с тегло 2000 пуда и за това покани в Ростов известния московски майстор-звънар Флора Терентьев, който се справи отлично с поставената пред него задача.

Флор Терентьев излива камбаните в края на 17 - началото на 18 век. През 1688 г. майсторът направи 2000-килограмов гигант, който е оцелял и до днес. Неговите камбани прозвучаха в Москва (Катедралата на Покрова на рова), Ярославъл (църквата "Св. Димитър"), имаше две от тях в Псковската катедрала "Благовещение"; това са храмове, за които е запазена информация. Тъй като името му никога не е споменавано в документите на ордена Пушкар, може да се предположи, че майсторът е работил самостоятелно, поемал е определена работа и я е изпълнявал блестящо.

През 1688 г. към камбанарията е добавена мощна висока кула с отвор за отлятата гигантска камбана, която по-късно получава името "Sysoy", и с език с тегло сто килограма; управляваха го поне двама звънци.

Портрет на митрополит Йона III (Сисоевич),
строителят на Ростовския Кремъл и Бялата камара,
написана по време на живота на светеца през 17 век.
Снимка от S.M. Прогудин-Горски, 1911
Държавен музей-резерват« Ростов Кремъл»

Легендата ни разказа думите на митрополит Ростовски и Ярославски Йона (Сисоевич, 1607-1690), от чието име камбаната най-вероятно получи името си от най-голямата от ростовските камбани: „Изливам камбани в двора си, малките хора се изумяват ”. Те съдържат гордост от това, което са направили със собствените си ръце, любов към дома си. В онези години в руския език често се използваха ласкави, умалителни суфикси, времето беше добро и обещаващо. "Камбана" може да тежи две хиляди лири.

През 1689 г. цялата работа по камбанарията е напълно завършена и тринадесет камбани заемат определените за тях места на листвените греди, заети дълго време - те все още висят, към тях са добавени само още две камбани през 19 век; сега са петнадесет от тях.

Ето как известният изследовател М. Н. описва комплекта камбани на катедралата „Успение Богородично”. Тюнина:

« "Sysoy" - 2000 пуда (32 тона), изляти от Флор Терентьев през 1688 г. и издигнати върху специално прикрепена висока част на камбанарията;

– "Полиелейн", или „Полиелей“ - 1000 пуда (16 тона), излети през 1682 г. от московския занаятчия Филип Андреев и сина му Киприан;

– "Лебед" - 500 пуда (8 тона), отляти през 1682 г. също от Филип Андреев. Наречен заради красивия си звук на тръба;

– "Глад" - 171 пуда (2,7 тона), изсипва се три пъти, последният път през 1856 г .; наречен така, защото е бил извикан през Великия пост на определени служби;

– "Овен" - 80 пуда (1,28 тона), отлети през 1654 г. в Ростов от московския занаятчия Йемелян Данилов, починал през същата година от мор.

Посочени са следните камбани с по-малко тегло "Червен", "Коза", останалите са без заглавие с изключение на две малки „звънене“, първото и второто.

На източната стена на катедралата, обърната към камбанарията, висеше малка, но звучна камбана „Ясак“, която даваше на звънеца знак за началото на звъненето “(виж: Тюнина М.Н. Ростовски камбани и камбани // Камбани: история и модерност. - М., 1985).

А. Косничев. „Пръстени“. 2000 Масло върху платно

Историческата камбанария все още е една от най-големите в Русия по своите размери: тя е дълга 32 метра, широка почти 11 метра и висока 17 метра. Неговите пропорции, успешното поставяне до по-старата катедрала Успение Богородично и традиционният строг дизайн го правят хармонична и много привлекателна структура на руската архитектура от края на 17 век. Отворите на камбаната, обрамчени с бели рамки, веднага привличат вниманието. Спокойната сила извира от огромните, в същото време грациозни, тъмни камбани. И в долната част, всеки диапазон е подчертан от хоризонтална линия - лека ажурна метална решетка. Погледът се плъзга по-нагоре, издига се до покрива и върху него, над всеки педя, има изящни куполи с кръстове, насочени към небето. Тази композиция, построена от талантливи архитекти, е перфектна по своите форми и можете да й се възхищавате безкрайно. Нека обаче разгледаме основния обем на камбанарията. Той е също толкова прост и елегантен, въпреки размера си - шест вертикални лопатки под формата на колони и три хоризонтални корнизи. На бял фон не излишни, функционално необходими врати в мазето, тесни вратички на втория и третия етаж и едва забележими прозорци, осветяващи стълбището, поставено вътре в стената.

Експерти, изследователи, изучаващи рядкото явление на камбанен звън, вярват, че красотата на звука на ростовските камбани до голяма степен се определя от дизайна на камбанарията. Факт е, че вътре в тялото на камбанарията, от горната платформа на участъците, директно под камбаните, остават канали - кухини в зидарията, отиващи до самата земя, които резонират и усилват звука (техника, използвана в органи). И още една малка тайна на строителите на ростовската камбанария: тя е поставена близо до езерото, чиято водна повърхност също засилва акустичния ефект.

Съдбата на ростовските камбани не беше толкова проста, случи се, че само чудо ги спаси и те останаха да живеят, което означава - да звънят.

Камбаните от камбанарията на катедралата "Успение Богородично" са избегнали съдбата на стотици свои звучни братя, които според указа на Петър I след поражението при Нарва са били хвърлени в оръдията, необходими на царя за бъдещи битки.

Тогава около една четвърт от всички камбани в Русия бяха претопени, някои от тях бяха безценни. Но указът на царя за премахването на камбаните не засяга камбанариите на катедралата „Успение Богородично“. Факт е, че в първите години от управлението си, започвайки през 1691 г., царят се обръща към Ростовската митрополия с молба да му даде сребро, за да сече монети. Царят беше посрещнат наполовина, сумата беше предоставена много значителна за онези времена - петнадесет хиляди рубли; това беше десет години по-късно, което спаси камбаните. Неведнъж камбаните бяха близо до смърт по време на пожари, това ужасно бедствие на дървени сгради в Русия. Пожарите са били особено силни през 1730 и 1758 г., но камбанарията е оцеляла, само сажди и леко изгорели греди напомнят за тази заплаха. След пожара от 1758 г. в Ростовския кремъл всички дървени покриви, покрити с дъски, лемеш, покрити с керемиди и куполи са заменени с метал.

Камбана "Sysoy"

Истинска заплаха надвисна над камбаните през 1919 г .; по инициатива на местните власти те трябваше да бъдат премахнати и стопени за нуждите на индустрията. Неочаквано помощ дойде от ръководителя на Народния комисариат по образованието А.В. Луначарски, който на среща на градските активисти каза: „Пазете историческите ценности и паметници на Ростов и отговаряйте за тяхната безопасност“. Думите на народния комисар бяха приети като индикация и местните власти оставиха камбаните сами.

Звъненето на ростовската камбанария на службите е спряно през 1928 г., но през 1932 г. камбаните бият по време на снимките на филма "Петър I". Оттогава Ростовският Кремъл и камбанарията стават популярни сред режисьорите. Ростовските камбани бият в историческата епопея Война и мир, във филмите Братя Карамазови, Дръжте се за облаците, Седем нотки в мълчание и др.

В началото на ноември 1941 г., когато врагът е бил наблизо, е решено камбаните да бъдат премахнати и евакуирани в тил, но след поражението на германците край Москва необходимостта от това вече не е била необходима.

През август 1953 г. безпрецедентно на тези места торнадо събаря покрива и поврежда главите на камбанарията. Скоро реставраторите възстановиха изгубените и повредени.

Галерия на камбанарията на Ростовския Кремъл

Нова страница в биографията на ростовските камбани е отворена през 1963 г., когато в „Неделя“ (No 13), приложение към вестник „Известия“, се появява есето на А. Бутлеров „Руски камбани“ с отлични фотографии на В. Ахломов и П. Носов. Както казват ветераните на „Известия”, идеята е на главния редактор А. Аджубей, който посети Ростов Велики, видя чудотворно запазената перла на руската архитектура, великолепни камбани и изпрати там кореспонденти. По това време това беше акт - в крайна сметка Аджубей беше зет на първия секретар на Централния комитет и първият борец на страната срещу Бог Н. Хрушчов. Ето откъси от историческа скица, когато „последните от мохиканите“ - виртуозни камбанари дойдоха на срещата, за да покажат своето изкуство и да го оставят на потомците в записа.

„Те седят в голяма стая под камбанарията - петима майстори, които знаят стойността на своето рядко умение. Всеки от тях е под седемдесет, но всички са силни, добре, подобни на старите занаятчии ...

Предния ден имаше репетиция. Видях как Александър Сергеевич Бутилин, главният звънар, внимателно разгледа всички камбани, особено „Червената“, неговата любима, след това завърза езиците на седем малки камбани с въжета, подреди „крачен педал“ от голяма дървена щанга към осми и изведнъж дръпна въжетата към себе си. Камбаните иззвъняха наведнъж, след това звукът се разпадна - ту на две, ту на три, ту един по един проговориха, камбаните започнаха да пеят, прозрачна, плътна, звънлива музика се втурна в небето. Неуловими движения на пръсти Бутилин я контролираше ...

Смешно е, разбира се, да говорим за някакъв вид възраждане на камбанната музика. Ерата на камбаните приключи. Но ние пазим паметниците на древността, защото нашето настояще изкуство е свързано от неразделни традиции с изкуството на предишните поколения! Необходимо е да се запази звъненето на камбани и то не само при звукозапис. В същия Ростов-Ярославъл известният му звън може да се превърне в основната експозиция на музея. "

Тези думи завършиха есе, написано преди 45 години.

Името на майстора Флора Терентьев на камбаната

Отнасяме се към автора с чувство на разбиране и дълбока благодарност, който в началото на 60-те години изнесе жива и незабравима история за православните камбани и тяхното място в историята на нашия народ и насочи вниманието на читателите към проблема. И това във време, когато лидерът на партията и държавата гръмко обяви, че след двадесет години в страната няма да има нито един свещеник, нито един вярващ, че „сегашното поколение ще живее при комунизма“. Вярно е, че вместо декларирания комунизъм тогава се проведоха Олимпийските игри и историята и хората направиха свои собствени изменения. Не бих искал да повтарям всичко отново.

След публикуването на есето в популярен вестник, новото поколение научава за красивите камбани на Ростов, за тяхната история. И скоро (по исторически стандарти), три години по-късно, по време на подготовката за световното изложение EXPO-67 в Монреал, компанията "Мелодия" пусна диск със записа на камбанен звън на Ростов и световната слава им дойде.

Какво се случи по време на записа на биенето на камбаните на Ростов Велики, който наруши мълчанието си след много години и как местните жители реагираха на него, пише в мемоарите си актьорът от Мали театър Анатолий Борисович Свенцицки.

„... S.P. Щипачев, когото познавах добре, ми разказа в дачата в Переделкино как тестваха и записваха „звъненето“ в Ростов Велики. „Ние, писатели, музиканти, кореспонденти на вестници пристигнахме и чакаме ... И сега започна първата камбана, после втората, третата, звъненето на малина ... И жителите на града хукнаха, прекръствайки се, към манастира , както стари, така и млади - те мислеха, че съветската власт е приключила ... Ние бяхме разочаровани ", добави усмихнат Степан Петрович.

Оттогава минаха години ... В Русия отново бият камбани и в нея няма съветска власт.

Мисля, че днес Степан Петрович Щипачев щеше да се прекръсти с руския народ. "

Този диск се появи в гърба ми през 1967 година. Първоначално бяха трима. Двама отлетяха за Африка. Изпращайки ме на екзотично далечно бизнес пътуване, баща ми реши, че този звън трябва да придружава сина му и да му напомня за дома. Оказа се прав: православните камбани звучаха вълнуващо в подножието на Джур-Джура и в пясъците на Сахара. Тази, която остава, слушам на стар грамофон. Звънчетата звучат, напомняйки за младостта, помагайки да размишляваме за миналото, настоящето и бъдещето.

Звънващи (малки) камбани

И все пак най-добре е да слушате камбаните в Ростов Велики.

Днес поклонници и туристи от най-отдалечените краища на Русия и чужбина идват да чуят биенето на тези камбани. И камбани звучат по време на богослужения в църкви и на фестивали, когато най-добрите звънци идват да покажат своите умения - майстори на удивителното изкуство на звънене.

Камбанарията на катедралата "Успение Богородично" е включена в ансамбъла от паметници на Ростовския Кремъл. Сградата му е построена до катедралата Успение Богородично и се простира от север на юг. Катедралата и камбанарията са в добра хармония помежду си, въпреки че времето на построяването им е на повече от един век. Сградата на камбанарията е разчленена вертикално от плоски издатини - остриета; хоризонтално - с три колана. Долните етажи съдържат църква и помощни помещения. Горният етаж е открита зона с четирипространствена аркада. Всеки от участъците е ограден с ажурна метална решетка и е завършен отгоре с килирана закомара, над всеки от участъците на кръгъл барабан има глава, увенчана с кръст. Стръмно, тясно стълбище в стените води до горния етаж, разкрито на фасадата от малки прозорци. От камбаната до земята, камбанарията има непрекъснати кухини, което прави сградата отличен резонатор. Близостта на камбанарията до откритото пространство на езерото Неро засилва акустичния ефект.

Камбанарията е построена на два етапа. Началото на строителството датира от 1682 г. През този период е построена основната трипролетна камбанария. Занаятчията Филип Андреев, по заповед на Ростовския митрополит Иона Сисоевич, направи две от най-големите камбани за камбанарията - „Полиелеон“ и „Лебед“. Акордът на камбаните на камбанарията е незначителен, което по неизвестни причини не отговаря на ростовския митрополит. Йона Сисоевич покани в Ростов звънарката Флора Терентьев, която получи най-трудната задача - да прехвърли камбанарията на главния ключ. Майсторът се справи отлично с тази задача.

През 1688 г. той хвърля камбаната на Сисой с тегло 2000 пуда. Огромна камбана, с маса само на един език около 100 паунда, изискваше отделна камбанария, която под формата на четвърти педя беше прикрепена към предишната трипролетна конструкция. "Sysoy", "Polyelleus" и "Swan" заедно образуват до мажор триада. Работата е извършена много точно, тонът на "Sysoy" се отклонява с по-малко от една трета от процента от честотата, необходима на музикалната система за образуване на основен акорд. Вероятно доволен, Йона Сисоевич кръсти новата камбана на баща си. В едно от личните си писма Ростовският митрополит пише: „Изливам камбани в двора си, малките хора се изумяват“.

Все още има версия, че езерцето в средата на двора на Кремъл е служило като яма за леене, но това е много малко вероятно. В такъв случай транспортирането на камбаните до камбанарията би било много трудно, особено след като стените, разделящи езерцето от камбанарията, вече са били издигнати по това време. Възможно е леярската яма за отливане на големи камбани да е била разположена на катедралния площад зад църквата „Одигитрия“ - срещу камбанарията, но това предположение изисква археологическа и документална проверка. Окончателното изграждане на камбанарията е завършено през 1689 година. След това 13 камбани бяха окачени на един ред и здраво фиксирани върху метални куки и дебел дъбов бар, с изключение на четири от тях, висящи на друг бар, прикрепен към основния под прав ъгъл. През втората половина на 19 век към тях са добавени още две камбани. Оттогава на камбанарията на Ростовския Кремъл висят 15 камбани. Заплахата от унищожение многократно висеше над ростовските камбани.

По време на войната с Швеция Петър I издаде указ за изтегляне на камбаните, за да компенсира липсата на оръжие. Ростовските църкви и камбанарията на катедралата „Успение Богородично“ обаче се изплъзнаха от тази съдба. Това се случи поради факта, че през 1691 г. Петър I взе 15 пуда сребърни прибори от складовете на митрополията за сечене на монети, а по-късно, от 1692 до 1700 г., Ростовската митрополия плати още 15 000 рубли в държавната хазна. Огромните такси подкопават икономическата мощ на някога много богатата митрополия, така че всяко значително ново строителство на нейна територия става невъзможно. Това обаче спомогна за запазването на ростовските камбани, за които Платон Левшин пише следното през 18 век: Близо до катедралата има малка камбанария, но широка; на тази камбанария има камбани: първата е 2000 пуда, звъненето на Гвостовски, втората е 1000 пуда, третата е 500 и всички, 13 камбани; звъненето е удивително и никъде няма пример, защото е подредено според инструментална музика и сладко свиква три прилични концерта: първият се нарича Георгиевски, вторият Якимовски, третият Арсениевски и всички камбани са подредени за това, а камбанарите звънят с внимание един към друг и те гледат стреса на камбаните. През 20-ти век, с идването на съветската власт, над камбаните се очертава нова заплаха.

В трудните години на гражданската война, вследствие на борбата на новото правителство с религията и всичко, което напомня за царския режим, имаше предложение камбаните да бъдат премахнати от камбанарията и да бъдат превърнати в суровини за индустриални нужди . За щастие тогава директорът на музея в Ростов Д.А. Ушаков кандидатства за запазване на камбаните в Москва. Благодарение на него и народния комисар А. В., който пристигна в Ростов през лятото на 1919 г. с група учени. Луначарски, камбаните бяха спасени. През 1923 г. обаче на камбанарията пада друго нещастие - коланът, на който е държан езикът на „Sysoi“, се е счупил. Закопчаването на езика трябва да е меко, в древни години първо се е окачвало върху моржова вена, след това върху специално направен колан от сурова кожа. В годините на опустошението нямаше начин да се намери подходящ материал. Езикът беше фиксиран върху метален прът и изтеглен нагоре. След това ударът започна да пада не в музикалния ринг, а малко по-високо. Това отслаби силата на звука, промени тембъра му, предизвика скърцане.

Според експерти, езикът на камбаната трябва да бъде надвишен, за да му се върне предишният звук, особено след като от стотици години има следи от удари от двете страни на Сисоя, въпреки че по различно време камбаната е бита по различни начини - понякога в един, двата ръба. Времето за полет на езика на камбаната е 1,4 секунди. От 1928 г. звъненето на камбанарията на катедралата Успение Богородично е спряно, а самата катедрала е затворена през 1930 г. Оттогава те са възпроизведени през 1932 г. по време на снимките на филма „Петър I“ и през март 1963 г., когато филмово студио „Горки“ записва звъненето за музикалната библиотека на страната, през юни 1963 г. по време на снимките на филма „Война и мир“ и за брой следващи филми. През 1966 г. Всесъюзната звукозаписна компания "Мелодия" пуска масивен тираж на виниловата плоча "Ростов звън". Дискът стана експонат на световното изложение EXPO-67 в Монреал. От това време ростовските камбани започват постепенно да се възраждат.

Камбанки

"Sysoy" - 2000 пуда (32 тона), отлити от леярната на Московския оръдеен двор Флор Терентьев през 1688 г. и издигнати върху специално оборудвана висока част на камбанарията. Основният тон на камбаната е почти чиста "С" малка октава. Камбаната получи името си в чест на бащата на Ростовския митрополит Йона Сисоевич - монах Схема Сисой. „Полиелейн“ - 1000 паунда (16 тона), отлят през 1682 г. от московския занаятчия Филип Андреев и сина му Киприян. Името на камбаната от гръцки означава "Най-милостив".

Камбаната е украсена с два широки колана от орнаменти, основният тон на камбаната е нотата "ми" на малка октава, даваща голяма трета за "направи" на "Sysoy". „Лебед“ - 500 пуда (8 тона), излят през 1682 г. заедно с „Полиелейн“ от Филип Андреев и е кръстен така заради красивия си звук на тромпет. Камбаната образува малка третина от тона "Полиеленой" и чиста пета от тона "Сисоя", звучи в нотата "G" на минорна октава и заедно с двете най-големи камбани на камбанарията дава до мажор акорд. "Голодар" - 171 пуда (2,7 тона), се налива три пъти; последният път - през 1856 г., наречен така, защото е бил наричан в Великия пост за определени служби. Камбаната звучи в нотата "la ♭" на малка октава и следователно, сама по себе си, красива камбана на звук, практически не се вписва в до мажор на ростовската камбанария, но "ростовските старци" (1963-1970 ) успя да впише звука си в общата мелодия, а "Hunger" дори го разнообрази. Това се чува много добре в аудиозаписите от 1963 г. "Овце" - 80 пуда (1,28 тона), отлити през 1654 г. в Ростов от московския майстор Емелян Данилов. Това е най-старата камбана в ростовската селекция от камбани.

„Ram“ звучи в нотата „mi“ от първата октава и някога е бил използван за удряне на часовника. "Червеното" тежи около 30 килограма и не е датирано. Независимо от това, характеристиките на неговия орнамент намират най-близките аналози сред камбаните от 17 - началото на 18 век]. Основният тон на камбаната е нотата G от първата октава. "Коза" - тежи 20 пуда. Отлята през втората половина на 19 век в завода в Ярославъл Оловяшников. Според препоръката на отец Аристарх Израел, камбаната е отлята с напълно гладка повърхност, така че орнаментът да не оказва вредно въздействие върху звука. Тази предпазна мярка обаче не донесе голяма еуфония на камбаната и след получената повреда камбаната рядко се използва. Независимо от това, тази камбана изигра ключова роля в „звъненето на Егоревск“ от „Ростовски старци“ през 1963-1970. "Nabatny" или "Jonathanovsky" - тегло 256 паунда (106 килограма).

Излята през 1894 г. в завода „Оловянишников“ в Ярославъл и бе представена на камбанарията от отец Аристарх по случай петдесет години служба в църквата на архиепископ Яронаславски и Ростовски Ионанатан, за което свидетелства надписът в горната част на камбаната. Основният му тон е "ми" от втората октава. На камбанарията има и 4 безименни камбани: 11 паунда, - „преди“ втората октава (заменена през 2001 г. поради факта, че първата безименна даде сериозна пукнатина. Новата 326-килограмова камбана „Пятково“ не се побира добре на външен вид в ансамбъла от стари ростовски камбани и, въпреки същия основен тон, влияе отрицателно на звука на камбанарията)., 8,8 паунда, - "re" от втора октава, 5,3 паунда, - "fa" от втората октава, 4,4 паунда, - "fa #" втора октава. В допълнение, селекцията от камбани съдържа 2 камбани: 7-килограмова - "сол" от втората октава 2,6 фунта - "ла" от втората октава. На стената на катедралата, обърната към камбанарията, висеше малка, но звучен звънец "Ясак", който получи знак звънец за началото на звънене. Благодарение на отец Аристарх през 19 век камбаната пада върху камбанарията заедно с камбаната на Йонатан.

"Ясак" завърши скалата на камбанарията на Ростов и стана третата камбана "направи" в селекцията. Камбаната се използва много рядко. Понякога в ежедневното звънене и в малкия пилинг на съвременните звънци на Ростов. По принцип камбаната участва в звъненето на Джонатан, благодарение на което е попаднала на камбанарията.

Камбани на Ростов Велики

Ако в столицата на една зряла държава бяха хвърлени най-големите камбани в света, златните куполи гореха високо в небето по най-големите църкви и най-високите камбанарии, то в провинциите, „в дълбините на Русия“, имаше по-малко монументалност - всичко беше някак по-спокойно, по-ежедневно, по-хуманно ...

Изключение правят камбаните на Ростов Велики, но това е специален случай: уникалният им звън е признат за най-добрия днес. По едно време този град е бил и столица на Ростовското княжество.

Ростовският Кремъл е невероятен паметник на руската архитектура, народно изкуство и занаяти. Тук са събрани най-добрите примери за иконопис, стенопис, дърворезба по камък и дърво, художествено моделиране и керамика, леярско изкуство и ковачество. Слава на Ростов Велики донесе уникалният камбанен звън. Най-известните камбани се чуваха на осемнадесет мили в далечната околност на Ростов Велики.

Градът се споменава за първи път в „Приказка от отминалите години“ под 862 г., когато угро-финландските племена населяват неговия квартал. Новгородските словенци и смоленските кривичи започват да проникват на територията на Ростовско-Суздалската земя от север и запад през 9 век. В самото начало на XI век се извършва християнизацията на региона, влиянието на Киевска Рус се увеличава.

През 1164 г. мощите на св. Леонтий Ростовски са намерени в Ростов - за първи път в Североизточна Русия. Тук е построена първата бяла каменна църква при Андрей Боголюбски.

Ростов отдавна е известен със своите камбани и те бяха отлити от най-добрите майстори през онези години. В „История на руската държава“ Н. М. Карамзин цитира факт от хрониката, че през 1290 г. камбаната „Тюрик“ е изпратена на Устюг от Ростов Велики. И по-късно в аналите на XV век има многобройни записи на камбани, "напоени в Ростов". За факта, че тяхната слава е призната в Русия, свидетелства и фактът, че камбаната „Ростов“ с тегло 3267 килограма, отлята през 1687 г., звъни на главната камбанария на Иван Велики в Московския Кремъл. Излята е в Белогостицкия манастир, разположен близо до Ростов (оттук и името на камбаната). Автор на камбаната е московската топилница и звънар Филип Андреев, който е работил в оръдейния двор от 1664 до 1688 година.

Голяма земна крепост "около девет ъгъла", наречена по-късно Ростовския кремъл, е построена през първата третина на 17 век. Основната сграда беше големият комплекс на Епископския дом, заобиколен от земни укрепления с единадесет кули и обширни незастроени пространства. Създаването на такъв могъщ град-крепост е свързано с дейността на последователя на патриарх Никон, митрополит Йона, привърженик на идеята за господството на църковната власт над светската власт. Огромната катедрала „Успение Богородично“ (надгробният свод на ростовски князе и митрополити) и камбанарията на изток от нея стават архитектурни доминиращи в града.

В хрониките и документите от XIV век често се споменава ростовският архиепископ Теодор и не случайно. На дванадесетгодишна възраст племенникът на св. Сергий Радонежки Йоан е постриган с името Теодор от чичо си и впоследствие с негова благословия основава Симоновския манастир в Москва, става негов игумен и изповедник на великия княз Дмитрий Донской.

Перфектно владеещ гръцки език, като образован, ерудиран човек и фин дипломат, светецът през 80-те години на XIV век изпълнява най-важните задания на княза във византийската столица - Константинопол. След последното му посещение патриарх Антоний го издигна в ранг на архиепископ на Ростов и свети Теодор стана вторият архиепископ в Русия (първият, получил този висок чин, беше владетелят на Велики Новгород). В родината си, в Ростов, той основава метох в чест на Рождество на Пресвета Богородица и пише икона на Божията майка за този манастир. През 1394 г. е погребан в Успенската катедрала на Ростов.

Най-впечатляващият архитектурен паметник на Ростовския кремъл е камбанарията на катедралата Успение Богородично. Строежът на тристранна камбанария започва недалеч от катедралата през 1682 г. и скоро митрополит Йона решава да хвърли камбана с тегло 2 хиляди пуда и за това той кани в Ростов известния московски майстор-звънец Флора Терентьев, който се справи отлично със задачата му.

Флор Терентьев излива камбаните в края на 17 - началото на 18 век. През 1689 г. майсторът направи 2000-килограмов гигант, който е оцелял и до днес. Неговите камбани прозвучаха в Москва (Катедралата на Покрова на рова), Ярославъл (църквата "Св. Дмитрий"), в Псковската катедрала "Благовещение" бяха двама от тях, това са храмовете, за които е запазена информация. Тъй като името му никога не е споменавано в документите на ордена Пушкар, може да се предположи, че майсторът е работил самостоятелно, поемал е определена работа и я е изпълнявал блестящо.

През 1688 г. към камбанарията е добавена мощна висока кула с отвор за отлита гигантска камбана, наречена „Sysoy“, с език, тежащ сто пуда. Стопанисвали го поне двама звънци.

Легендата ни разказа думите на Йона Сисоевич: „Изливам камбани на двора си, малките хора се изумяват“. Те съдържат гордост от това, което са направили със собствените си ръце, любов към дома си. В онези години в руския език често се използваха ласкави, умалителни суфикси, времето беше добро и обещаващо. "Камбана" може да тежи две хиляди лири.

Ето как известният изследовател М. Н. Тюнин описва комплекта камбани на катедралата „Успение Богородично“:

“Sysoy” - 2000 пуда (32 тона), изляти от Флор Терентьев през 1688 г. и издигнати върху специално прикрепена висока част на камбанарията;

- „Полиелеос“ или „Полиелеос“ - 1000 паунда (16 тона), отлита през 1682 г. от московския занаятчия Филип Андреев и сина му Киприан;

- "Лебед" - 500 пуда (8 тона), излят през 1682 г. също от Филип Андреев. Наречен заради красивия си звук на тръба;

- "Голодар" - 171 пуда (2,7 тона), изсипва се три пъти, последният път през 1856 г .; наречен така, защото е бил повикан по време на Великия пост на определени служби;

- "Овце" - 80 пуда (1,28 тона) е хвърлен през 1654 г. в Ростов от московския занаятчия Йемелян Данилов, починал през същата година от мор.

Следващите камбани с по-малко тегло носят имената "Червен", "Коза", останалите са безименни, с изключение на две малки "камбани", първата и втората.

На източната стена на катедралата, обърната към камбанарията, висеше малка, но звучна камбана "Ясак", която даваше на камбанария знак за начало на биене "(виж: Ростовски камбани и камбани. Камбани. М., 1985) .

Историческата камбанария все още е една от най-големите в Русия по своите размери: тя е дълга 32 метра, широка почти 11 метра и висока 17 метра. Неговите пропорции, успешното поставяне до по-старата катедрала Успение Богородично, традиционно строг дизайн го правят хармонична и много привлекателна структура на руската архитектура от края на 17 век. Отворите на камбаната, обрамчени с бели рамки, веднага привличат вниманието. Спокойната сила извира от огромните, в същото време грациозни, тъмни камбани. И под всеки педя се подчертава хоризонтална линия - лека ажурна метална решетка. Погледът се плъзга по-нагоре, издига се до покрива и върху него, над всеки педя, има изящни куполи с кръстове, насочени към небето. Тази композиция, построена от талантливи архитекти, е перфектна по своите форми и можете да й се възхищавате безкрайно. Нека обаче разгледаме основния обем на камбанарията. Той е също толкова прост и елегантен, въпреки размера си - шест вертикални стълбови лопатки и три хоризонтални корнизи. На бял фон не излишни, функционално необходими врати в мазето, тесни вратички на втория и третия етаж и едва забележими прозорци, осветяващи стълбището, поставено вътре в стената.

Тогава около една четвърт от всички камбани в Русия бяха претопени, някои от тях бяха безценни. Но указът на царя за премахването на камбаните не засяга камбанариите на катедралата „Успение Богородично“. Факт е, че в първите години от управлението му, започвайки през 1691 г., царят се обръща към Ростовската митрополия с молба да му даде сребро, за да сече монети. Царят беше посрещнат наполовина, сумата беше предоставена много значителна за онези времена - петнадесет хиляди рубли; това беше десет години по-късно, което спаси камбаните. Неведнъж камбаните бяха близо до смърт по време на пожари, това ужасно бедствие на дървени сгради в Русия. Пожарите са били особено силни през 1730 и 1758 г., но камбанарията е оцеляла, само сажди и леко изгорели греди напомнят за тази заплаха. След пожара от 1758 г. в Ростовския кремъл всички дървени покриви, покрити с дъски, лемеш, покрити с керемиди и куполи са заменени с метал.

Истинска заплаха надвисна над камбаните през 1919 г .; по инициатива на местните власти те трябваше да бъдат премахнати и стопени за нуждите на индустрията. Неочаквано помощ дойде от ръководителя на Народния комисариат по образованието А. В. Луначарски, който на среща на градските активисти каза: „Пазете историческите ценности и паметници на Ростов и отговаряйте за тяхната безопасност“. Думите на народния комисар бяха приети като индикация и местните власти оставиха камбаните сами.

Нова страница в биографията на ростовските камбани е отворена през 1963 г., когато в „Неделя“ (No 13), приложение към вестник „Известия“, се появява есето на А. Бутлеров „Руските камбани“ с красиви фотографии. Както казват ветераните на „Известия”, идеята е на главния редактор А. Аджубей, който посети Ростов Велики, видя чудотворно запазената перла на руската архитектура, великолепни камбани и изпрати там кореспонденти. По това време това беше акт - в крайна сметка Аджубей беше зет на първия секретар на Централния комитет и първият борец в страната срещу Бог Н. Хрушчов.

Оттогава са изминали четиридесет години. Днес туристи от най-отдалечените кътчета на Русия и чужбина идват да чуят биенето на ростовските камбани. И камбани звучат по време на богослужения в църкви и на фестивали, когато най-добрите камбанари идват да покажат своите умения - майстори на удивителното изкуство на звънене.

От книгата Петербург околности. Живот и обичаи от началото на ХХ век автор Глезеров Сергей Евгениевич

От книгата Камбани на историята автор Фурсов Андрей Илич

ЗВАНИ НА ИСТОРИЯТА Никога не питайте за кого бие камбаната: тя ви таксува. Джон Дон I Живеем в парадоксално време: XXI век. и третото хилядолетие все още не е настъпило, но второто хилядолетие и 20 век вече са приключили. И не защото средновековен монах, пренаписал

От книгата Всекидневие на средновековните монаси в Западна Европа (X-XV век) от Мулен Лео

Камбани Трудно е да си представим манастир без камбани и камбанария. Независимо от това, при Фонте Авелан суровият Петър от Дамян осъди „безполезния звук на камбаните“. И все пак в крайна сметка той купи камбаните „от милост за човешката слабост и за човека, това

автор Мощански Иля Борисович

Защита на Ростов Германското командване, като се провали на 5-8 ноември в битката с 9-та армия и по този начин лиши от възможността да нанесе удар по Ростов от северния фланг и тила, започна фронтален удар в посока Ростов. Възползвайки се от

От книгата Stop Tanks! автор Мощански Иля Борисович

Освобождението на Ростов на 24 ноември, Щабът, с директива № 005128, поставя следващата непосредствена задача за войските на Южния фронт с общото заглавие „Поражение на бронираната група на Клайст и превземането на Ростов, Таганрогска област с достъп до фронта Ново-Павловка, Куйбишево, Матвеев Курган,

От книгата Бележки автор Врангел Петър Николаевич

От Харков до Ростов пристигнах в Таганрог на 23 ноември доста болен. Треската беше приключила, но слабостта беше екстремна и жлъчката се разля. От гарата карах до генерал Деникин, който ме прие в присъствието на началника на щаба. Главнокомандващ веднага

От книгата Москва думи, думи и крилати фрази автор Муравйов Владимир Брониславович

Капат камбани - в Москва няма ли разговор? - пита сватката Акулина Гавриловна Красавина, търговска вдовица, изнемощяваща от скука и самота, „тридесет и шестгодишна, много пълничка жена, приятно лице” Домна Евсигневна Белотелова.

автор

Камбани на Самгините През 1783 г. търговецът от 1-ва гилдия Афанасий Никитич Самгин оставя бизнеса и средствата на сина си Николай, който е очарован от индустриалните иновации и вижда в тях бъдещето си. Николай Афанасевич основава малка леярна за камбани в Москва. През 1813г

От книгата „Всеки ден в Русия до звъненето на камбани“ автор Горохов Владислав Андреевич

От книгата на Легендите за руския народ автор Кузнецов И.Н.

Екзекуцията на камбаната чува ужасния цар, по време на управлението му в Москва, че е имало бунт във Велики Новгород. И той яздеше от голямата каменна Москва и все повече и повече яздеше на кон. Казва се скоро, прави се тихо. Качи на моста Волхов; удари камбаната в Света София - и падна

От книгата Бележки (ноември 1916 - ноември 1920) автор Врангел Петър Николаевич

Глава V Колапс от Харков до Ростов Пристигнах в Таганрог на 23 ноември доста болен. Треската беше приключила, но слабостта беше силна и жлъчката се разля. От гарата карах до генерал Деникин, който ме прие в присъствието на началника на щаба.

От книгата Легенди и мистерии на Новгородската земя автор Смирнов Виктор Григориевич

Екзекуцията на камбаната Ужасният цар чу по време на управлението си в Москва, че във Велики Новгород има бунт. И той яздеше от голямата каменна Москва и все повече и повече яздеше на кон. Казва се скоро, прави се тихо. Той се качи на моста Волхов. Те удариха камбаната в Света София - и паднаха

автор Волков Сергей Владимирович

Р. Гюл ОТ ФРОНТА ДО РОСТОВ Беше есента на 1917 година. Бяхме в Бесарабия ... Сини, мразовити, ухаещи бесарабски дни. Жълто-червено-зелени дървета. Високо, златно, ненагряващо слънце. Красиви хора в кожа, с дизайни в якета без ръкави. Бели колиби, закачени вътре

От книгата Произходът на доброволческата армия автор Волков Сергей Владимирович

Последните битки край Ростов На 7 февруари донският атаман, генерал Назаров, информира генерал Корнилов, че вече не задържа доброволческата армия. Генерал Корнилов вече беше свободен в своите решения и реши да напусне Ростов в нощта на 9 срещу 10 февруари, като даде на армията си две

От книгата Спомени на Петър Николаевич Врангел автор Врангел Петър Николаевич

От Харков до Ростов пристигнах в Таганрог на 23 ноември доста болен. Треската беше свършила, но слабостта беше екстремна и жлъчката се разля. От гарата карах до генерал Деникин, който ме прие в присъствието на началника на щаба. Главнокомандващ веднага

От книгата „Смъртта на казашката империя: поражението на непобедените автор Черников Иван

ГЛАВА 21 СМЪРТТА НА РОСТОВ През август 1919 г. казаците окупират Одеса, Киев, а през септември - Курск, Воронеж, Орел, 320 км остават до Москва. Но ситуацията се усложни от войната на няколко фронта. Червената армия прехвърли в Курск латвийската стрелкова дивизия, бригада от червените казаци, и на

"Sysoy" (тежи две хиляди пуда (32 тона), -

Андрей Мислител (6892) преди 5 години
"Sysoy" (тежи две хиляди пуда (32 тона), -
първата, най-голямата камбана на камбанарията на Ростовската катедрала Успение Богородично. Наречен е в чест на бащата на митрополит Йона, монах Сима Сисой, и е хвърлен в Ростов през 1688 година.
Езикът на тази гигантска камбана тежи около един и половина тона, люлее се от два камбанари.

Тонът на тази камбана съответства на нотата "C". Тази камбана има особената заслуга, че освен основния тон "С", тя дава и горен хармоничен тон, който представлява чиста главна трета, съответстваща на нотата "Mi", разположена между третия и четвъртия ред на нотата система с басов ключ. Този горен тон - голямата трета на „Ми“ става особено чуваем, когато се отдалечим от тази камбана, по време на евангелизацията в нея. Когато се играят заедно с две по-малки камбани на ростовската камбанария - „Лебед“ (500 паунда) и „Полиелейн“ (1000 паунда), хвърлени от известния майстор Филип Андреев, съответно през 1682 и 1683 г., техният звън формира C мажорна триада, и съгласуваността, необходима за това, е невероятна. Най-ниският обертон на "Sysoya" съвпада с основния тон на "Polyelian".

Диаметърът на отвора или диаметърът на основата на тази камбана е 5 ярда и 3/4 vershok. Диаметърът на горната му част е 2 аршина 7 1/4 инча. Височината на камбаната вътре от основата до върха, без да се броят ушите, е 3 аршина 13 1/2 инча. Дебелината на звуковата част или шахтата, където е ударен езикът, тази камбана има 7 верши. Броят на обикновените вибрации, които тази камбана произвежда за секунда, при 12 ° Реомур, \u003d 130,92. Камбаната има скромна украса. В близост до главата и краищата му има релефен надпис, направен в лигатура на църковнославянски език. От текста на надписа знаем, че „Сисой“ е хвърлен от майстор Флор Терентьев.

Горе, около главата, е написано: „През лятото на 7197 г. Ноемрия на 11-ия ден. Под държавата на Великите суверени, царе и велики князе Йоан Алексеевич, Петър Алексеевич и Великата императрица и блажената принцеса и Велика Херцогиня София Алексиевна от всички Велики и Мали Саможци и Бяла Русия ", а отдолу, около краищата, е написано:" и под блажените владетели царици и велики херцогини Наталия Кириловна, Параскев Феодоровна, Марфа Матфеевна и при Великия лорд Кир Йоаким Патриарх на Москва и цяла Русия, усърдието и усърдието на Негово Преосвещенство Йона и митрополит Ростовски в Ростов към катедралата и апостолската църква Успение на Пресвета Богородица и великите Ростовски Чудотворци Леонтий, Исая, Игнатий епископи; камбана беше излята от майстора Флор Терентьев; и теглото в тази камбана е две хиляди пуда. "