Църкви и храмове на кв. Кожелец

Даневски Сейнт Джордж Дамски манастир

Манастирът се намира на десния бряг на R.Oster между Codle и S.Danivka на лек надморска височина. Благодарение на изискания силует на катедралата с три барокови купола, монашеският комплекс доминира в панорамната гледка към долината на Р. Састер за много километра.

Катедралата на Рождество Богородица и Белската кула

Катедралата на каменната камера се намира в историческия център на Козелец, на главната улица в близост до централния площад. И двете структури са основните доминанти за планиране на града, които предотвратяват развитието и заобикалящия се пейзаж. Сега непосредствената среда на тези паметници е градският парк, в който се намира къщата на офиса на полка. Църквата Николаев стои наблизо.

Петдесетте катедрала е построена през 1752 - 1763 година. Според проекта и под надзора на архитекта А.Квасов с участието на Киев архитект И. Григорович-Барски, който украсява фасадите и интериора, по заповед на графинята Наталия Демяна Разумовска, майка на братята Алексей и Кирил Разумовски. Строителството е извършено върху отдел "Разумовски" под контрола на Hetman K. Rosumovsky. Белската кула е построена през 1766-1770. Според проекта А.Квасов архитект С. Карин, също и за разумен.

Катедралата е претърпяла някои промени и преструктуриране: в края на XVIII век. Отворените веранди пред трите портали се предписват и се превръщат в аркадна ротонда, покрита с палатки от пластмасови форми. През XIX век Промениха формата на банята. Bunk Baroque Watnesses Bell дърво след пожар 1848 се заменя с сферичен купол с шпила.

Интериорът царува голям (на цялата ширина на катедралата) Quad-Tier Iconostasis в стила на Rococo, направен по проекта на архитекта v.Rastrelli. Всички части се отрязват от дървото на липа, основният фон е тъмно синьо, той е бил подчертан с позлатен изрязан орнамент. Иконите бяха изпълнени от местни занаятчии под ръководството на известния художник, съдебния художник К. Разумовски Г.Стасенко (1710-1781).

Белската кула стои на разстояние от катедралата в неговата ограда, преди това е било забележително. Тя е четириетажна, с дълбока маза. Той има обща височина преди напрежението 50 m. Решен в стила на барок. Планът е квадрат с вдлъбнати ръбове и нарязани ъгли. Архитектурен ред: Долният етаж е декориран с ръжда, горната част - крайъгълен камък на колоните по извитите отвори на камбаната: тосканската заповед - на втория ред, йонични - на третия, коринтян - на четвърто място.

Кожелец Бел кула принадлежи към малка типологична група от така наречените големи камбани на левия бряг, които са издигнати през 1770-те. и съчетават два основни вида звънци, известни в XVIII век. В Украйна - заповеди (вид голяма лаврийска камбанария в Киев) и дългите стъпала. Преди това, редкият тип принадлежи, с изключение на камбаната на катедралата на Рождество Богородица в Козелзе, все още камбаната на Чернигов Троицки и Переяславския Возенския манастири.

И двете структури бяха унищожени по време на Втората световна война. Катедралата е възстановена през 1946 г. и през 1961 -1982 г., камбанария - през 1961-1970 година. Възстановяването на катедралния иконостас се извършва през 1980-1990-те. Част от иконите се губят. Сега катедралата и камбанарията са паметници от архитектурата за национално значение.

Построена през 1866-1874. Изградени от тухла, пет населени, четири странични купола са декоративни, кръст по отношение на ризазаалитите в южните и северните фасади и две апсиди по ос от изток-запад. Гладките измазани стени са увенчани с профилиран стрехи. Извлечените прозорци и врати с полуобразни джъмпери са оформени с плоски плочи. Интериорът има изразено кръстосано пространствено решение. Централната глава с осем осветяващи отвора в осем маршрута барабан е увенчан с декоративен майстор. Вътрешните ъгли на осемте от барабана в интериора са закръглени.

Барабанът на централната глава разчита на листните арки, блокирани от купола. На платна - боядисване върху метални листове, в простотата на барабана и маслена живопис.

Трезори над всички части на паметника тухла, над източните и западните клони - полуобразни - съчетани със затворена арка, над северната и южната - полуобразни, над ъглови камери - затворени арки, глави камери - квадратни глави Нарежете ъглите - възприемани като най-горната част на ъглови кули.

Възстановяването, започнато през 1975 г., осигурява пълното възстановяване на паметника в първоначалните форми. Възстановителни краища.

Паметникът е рядък пример за особена интерпретация на традиционната за левия бряг на Украйна на XVII-XVIII век. Кръстосано петстранно храм в периода на "историцизъм".

В момента църквата е музеят на историята на тъкането на Chernigovna.

В историческия център на Козелец стои в историческия център на Козелецът на бреговете на Р.Остерет наблизо от катедралата на Рождество Богородица. Местоположението на храма записва южната граница на крепостта Кожелец на XVII-XVIII век. Благодарение на местоположението над заливното и високо ниво, храмът е важен градски планиращ доминиращ.

Построена през 1781-1784. Вместо дървената църква по заявка и средствата на свещеника Кирил Тара-Тарловски на наречен дива поп, която според легендата, отбелязана в Козелз руски императрица Елизабет Петровна с Алексей Разумовски.

Въпреки ремонта, по-специално през 1811 г., паметникът запазва първоначалните си архитектурни форми в стилията на късния барок, с изключение на банята, завършването им през 1811 г. е заменено с сферичен купол. През 1981 - 1989 година Възстановяването, при което изгубеното завършване на банята е възстановено.

В интериора, единството на вътрешното пространство е постигнато с високи арки, които съчетават всички пространствени зони и ги подчиняват на високо, щедро осветителен купол. Западната и източната база е блокирана от цилиндрични трезори, юг и север - непълно закрит, Dwyannik и олтар - комплекс Konkhovy култури, движещи се към цилиндрични, апсиди и противоположни капачки.

Църквата Николаев в Козелзез е типично уникален, силно художествен паметник на крайните етапи на бароковия стил в архитектурата на Украйна.

Юриева Борцен (църквата Михайловская) е паметник на древната руска архитектура на XI век., Намира се на входа на града от юг на висок хълм. "Юриева" тя е кръстена на нейната Беллю вода Юрий Долгоруки, която е украсил своята дворна църква със стенописи на такива стенописи на София Киев.

Храмът е построен като църква на княжеския замък с указ на Владимир Мономах през 1098 г., а през XII век, по искане на Юри, Долгоруки е украсен с картина на фреска. Името му "Юриев Борзиник" получи църквата от името на принц Юрий Долгоруски, който някога е принадлежал на Остер.

Църквата "Острич Михайловска" в хода на историята е многократно подложена на унищожение. Първоначално през 1152 г. тя страдаше от ръцете на княз Яслав Мстиславич, който изгори града. Възстановеният син на Юрий Долгоруки Виволод Юриевич през 1195 г. е възстановен. Следващият път Юриев, борецът е бил унищожен по време на нападение на татарските монголи през 1240 година.

Услугата в църквата не е извършена до 17-ти век. През 1695 г. Църквата отново възстановена и дори организира допълнителен олтар в името на Светата Троица на хор. През 1753 г. по време на гръмотевична буря в храма удари светкавица, в резултат на което дървеният връх беше изгорен, а после полагането започна да се срива в резултат на смяна на хълма към реката. В края на XVIII началото на XIX век. Повечето от обема на сградата бяха разглобени поради аварийното състояние, запазена само олтарната част (апсида и част от югоизточната стена).

Възстановяване на работата по проекта на архитекта П. П. Ташкин се проведе само през 1907 г. по проекта на архитекта П. П. Тиндхен. През 1924 и 1950 г. е извършена работа по опазване. През 1977-80 е започнала запазването на останките и възстановяването на рисуването на фреската на XII век, от които са запазени останките в интериора на Апзе. (Художник V. I. Babyuk). Копие от евхаст фреско се съхранява в Софийския резерв

OSTER.

Новината за маркера на дървената възкресение църквата датира от 1790 г. Каменната църква е построена през 1845 г. за сметка на братята на търговеца Иля и Пол цилуристи. В църквата има дори две допълнителни олтари: Иля, както и Петър и Павел. Един от основателите на храма е погребан от стените на църквата Възкресение.

В основата на храма е еднородният вид напречно сечение в стила на късната класицизъм. Характеризира се с удължена зала и прикрепена камбанария. Големият хемисферичен купол се крие на висок барабан, украсата на храма е четири колонови порции с южната и северната част на сградата. Трифьорската камбанария е издигната малко по-късно на храма и е изразила барокови функции.

Иконостасът е организиран от търговци през 1857 година. В края на 80-те години на миналия век в храма бяха проведени проучвания, през които тук са открити десетки икони, които се считат за паметници на изкуството. Сред тях е образът на Св. Барбас (автори на Василий Левченко и съпругата му Анастасия), Св. Никола, Архангел Михаил, както и икони в Иконостаса.

oSTER.

Каменната църква на Tetrakonov е в равнинната област на нисък хълм в центъра на селото и е основната му архитектурна доминантност. Тя е ясно видима от автомобилната магистрала на Киев Чернигов.

Построена по искане и в агента на графиката Алексей Разумовски над гроба на баща си - казак Грегъри Розума по проекта на архитект А.Квасов. Строителството започва през 1755 г., храма е осветен през 1760 г. През 1865 г. западният мост на камбаната е прикрепен под проекта на Chernihiv Architect A. Ketsevich, докато Западният коня е демонтиран. В храма през 1760 г. е инсталиран четиристепенна иконостас в стил Rococo. Той имаше икони, направени от художника A.Vomksoysnikov (Iconostasis не е запазен). През 1913 - 1914 година. По покана на потомството на основателя на принц А. Росумовски по възстановяването на иконостаса и живопис в интериора, изключителните украински художници работят Михаил Бойчук, съпругата му София Налепински-Бойчук и Тимофей брат Бойчук. Възстановяването не е завършено поради началото на Първата световна война. През 1974-1982. Паметникът е реновиран (архитекти I. Иванхонко, Н. Селинанова, В.Трегов).

Тристранната църква в лемолите е първият и най-изключителен представител на храмовете на тетракомен тип в Украйна. Стилистичните термини маркират прехода от барок до класицизъм.

с.леши.

Построена през 1782-1796. Паметникът е запазен в първоначалните обеми. Църквата е извършена във формите на зрели класицизъм, от тухли, кръстовидни по отношение на заоблени олтарни части и ъглови камери на височина, равна на основния обем, така че според външните Abis изглежда кубичен с малки растения в центъра на всяка фасада, която отговаря на клоните на кръстосания план. Всеки ризолат се обработва от монументална, сложна форма с част с фронтон на четирите сдвоени ниски колони с дорична поръчка, поддържаща арката с финалната стена с триъгълен фронт. Широко стълбище води към западния портал. Изграждането на еднооки, завършва с купол на цилиндричния барабан, ъглови помещения - декоративни майстори, изработени от метал. В северните и южните ъглови камери са подредени дървени стълби, водещи към хорове.

Стените са бързани (ъглови обеми), декорирани с ниши от различни конфигурации, отворите на прозорци са оформени от плавни планки с ключалки. Консервирани метални решетки в прозорците.

Водещата роля в интериора е назначена добре осветена подкупка. Зареждащи арки, на базата на четири пилон и платна, носете лек барабан, покрит с вътрешна арка. Суббръбилният пръстен има маслена живопис, близо до природата на илюзорната живопис, обща от края на XIX век.

Паметникът е от интерес като отличен пример за архитектурата на класицизма в края на XVIII век, професионално решен в добри пропорции и хармонична комбинация от елементи.

от. Петровско

Църквата на Рождество Богородица в село Кожелец (1752) - невероятно красота бароков храм с фантастична енергия, един от най-обичаните ми. Искам отново да се върна в тази църква и отново - тя изглеждаше проникнала от дъха на Святия Дух.

Смята се, че коледната катедрала е последният акорд на украинската барокова ера, последната в историята на Украйна църква в този стил. Храмът има статут на паметник на архитектурата от национално значение.

Църквата се отнася до Кожелецовски дебита на Черниговската епархия на украинската православна църква. Игутът на катедралата на Рождество Богородица е степента на кв. Кожелец, Митрофорн Архпривреден Михаил Терешченко, което постига много усилия да върне храма на вярващия.

За катедралата и нейните създатели в мрежата е написано много, а не всичко е правилно. Струва ми се, че най-добрият начин за първото познанство е: Църквата има свой собствен уебсайт - http://sobor-kozelets.hurch.ua. Това е по-скоро рядък случай по принцип, да не говорим за факта, че Църквата не е митрополит. Много благодаря на създателите си. В допълнение, книгата "Катедралата на Богородица в Козелзе" е написана за храма от поредица от публикации за паметниците на архитектурата от национално значение, написана от служителите на древния резерват Чернив, и има споменавания огромен брой други източници. Така че за любителите на подробната реконструкция на исторически събития тази тема е просто Клондайк.

История

Изграждането на катедралата е свързано с един от най-известните украински династии - Разумовски.

Историята на това семейство е невероятна - такава кариера, какво направиха братята от Разумовски (не подарък на семейството на семейството - Разума) - възможно е да се обадите на замаяния.

Съдете за себе си. Алексей и Кирил Разумовски (бъдеща графика и Фелдмаршален генерал и последния Хетман войници на Запорижцчия и президентът на Руската академия на науките) се проведоха от семейството на малките казаци, които са живели в село Лемеша - е много близо до Гозел. По-големият брат, Алексей - красив и законен човек, избягал от фаянс на друго съседно село - сом, се установява в Дека и се пееше в църковната църква. Дървената църква, в която пееше, дълго се срина. През 1888 г. през 1888 г. те построиха друга дървена църква - сега, за съжаление, също беше почти срутена и мисля, че няма да бъде възстановена да я възстанови.

През 1731 г., по време на службата на църквата "Анна Йоан", полковник Фьодор Степанович Вишеневски, дойде в църквата Cheerk. Федор Степанович не беше само токано вино до имперския двор, но и "Статичен и Карглазе Певич" за имперския хор. Беше изумен от яркия глас на Алексей и го предложи да отиде в Санкт Петербург. Тогава историята се развиваше както в приказка. Алексей попада в двора Хоралния параклис, където забелязва и подхожда на зезарейската Елизабет Петровна, разположена в полу-OPA на тогавашното императрица Анна Йоан и се нуждае от морална подкрепа, след като се позовава на Камчатка на предишния си любим и Ordinar Alexei Skubin.

Когато Елиза Алета петровна се превръща в императрица, тя - по това време любимата е вече любима - Алексей Разумовски получава огромна сила: императрицата се оплаква до неговия "нощен император" заглавието на графиката и заглавието на общото поле на полето, той става един на най-богатите хора на империята. Има дори легенда, която Елизабет се състоеше от таен брак с Разумовски, въпреки че няма документално потвърждение на този факт, както и историите за техните съвместни деца (най-известният от тях е принцеса Тараканова). В допълнение, някои изследователи споменават, че императрица на Елизале и около Алексей "Диви поп" Кирил Николаевич Тарловски, роден от Козелиан, също, според тях, по някакъв начин участва в изграждането на катедралата Кожелец.

Алексей транспортира Кирил до столицата на своя брат и изпраща да учи в Европа. 16-годишният Кирил се върна оттам, след 18 години той е назначен от председателя на Санкт Петербургската академия на науките, той се ожени за сестрата на Spellskid на Empress и получава огромна зестра за нея, става последна Hetman войски на Zaporizhia ( Заглавието беше направено специално възстановено за такъв случай), а по-късно - сенатор и генерален адютант.

От известно време тя живее в двора и майка им, Наталия, обичайната Чернив Силянка, оплаквана от императрицата в държавните дами. Но когато преместването на императорския двор на Петербург, тя се върна в родината си - съдебният живот не обичаше да вкуси - и се установи близо до Горе в имението на Алексеевшката.

Повечето историци смятат, че идеята за изграждане на катедралата в Козелзез принадлежи на нея, Наталия Разумовская ("Росич" в общия украинска интерпретация) и е подкрепена от синовете си, чиито пари е построен. Регионът Чернигов обикновено е собственост на братята Razumovsky, и особено последния му Хетман, голям брой луксозни барокови храмове и дворци, но това е тази църква Наталия Демаяновна в полза на Господа за триумфално издигане на семейството му.

Изграждането на храма започва през 1752 г. и е продължило 11 години. Според историите на Александър Андреевич Шама, Кожелец, Кожевора и учителя, за изграждането на катедралата на Рождество Богородица, изгаряне на наклонена земна могила от село Лихаолес до село Гламаза е на 10 километра, което да служи сгради до голяма височина. За стотиците селяни от плевелите на Разумовски донесе необходимите материали на доставките и почти 150 души са работили по самия строителство. Селяните платиха 5 копейки на ден, братята Разумовски не се притесняваха и Наталия Демяна сама, казват те, лично наблюдаваха строителството.

Жалко е, че тя не се е случила да види, че неговото въплъщава мечтата си: тя умря по-рано от завършването на строителството. Тя намери последната си почивка тук, в долната църква, в яденето на светите мъченици Адриана и Наталия. Досега духовенството на катедралата държи услуги за душата си.

През 1766-177 г. до катедралата е построена камбанария.

В директорията на занаятчийните паметници и архитектурната архитектура има позоваване на "пожар, причинен от цип" през 1848 г., в резултат на което се заменя сгъване на камбаната на камбаната, а отгоре - Пето - в оригиналната форма не беше възстановена.

Според игумена на храма, отец Михаил Терешченко, през 1934 г. съветските власти затвориха храма и конфискуваха всичко, което се смяташе за ценно. По време на окупацията на Кожелз, германско-фашистките войски през 1941 г., на територията на катедралата имаше стабилна, а след това и лагера за военнопленници. Странно е, че той не е действал - обикновено германците по време на окупацията са разрешени да възобновят поклонението. По време на бомбенето куполът на катедралата и камбаната бяха повредени. Когато войната свърши, в храма се подрежда склад за зеленчуци. През 1946 г. в катедралата започва първичната реставрационна работа. Реалната реставрация е извършена през 60-те и 70-те години на миналия век и от специалисти на междурегионалните специализирани научни и експериментални работи в Чернигов.

След края на възстановяването, храмът мина покрай църквата и е открил за поклонение на 14 август 1993 г., в присъствието на силно преднамерен митрополит на Чернигов Антъни.

През септември 2012 г., привеждането на 260-годишнината на основаването на катедралата, пристигна потомство на Кирил Разумовски - брой Александър Разумовски. Той представи катедралата на иконата "Успение Богородично Богородица".

Архитектура

Катедралата на рождението на най-светите теотокос е изградена в бароков стил, с елементи на рококо и класицизъм. Авторството на проекта на храма се приписва на Бартоломео Растрели, но по-късно бяха намерени по-късни документални потвърждения, че Андрей Василевич Квасов, основател на първия украински архитектурно училище "Глохулски", студент на известния архитект Санкт Петербург Михаил Григориевич Земцов. Изследователите също така вярват, че известният украински архитект Иван Григориеич Григоров-Барск участва в създаването на църквата и че е автор на елегантния декор на мазилката на храма.

Храмът има червена структура с двуетажна част за Украйна и се състои от "лято" (горна) и "зимна" или "топла" (долна) църква, която е едновременно гробницата на Наталия Разумовская.

Катедралата е тухла, измазана, четири-килограма, девет нощ, четири полюс, построена под формата на равностранен кръст. Фокусът е една височина с основния обем - те го правят по отношение на почти квадрат. Главният престол на църквата е осветен в чест на рождението на благословената Дева Мария, дясната страна - в чест на апостолите Петър и Павел, лявата - пророк Захария и Св. Елизабет, Нижни - свети мъченици на Адриана и Наталия. Църквата е пет чаша, куполът има сключване на легло, типично за украинския барок. От три страни до прикрепения храм, който се събира с покритие.

Отвън и вътре в катедралата е украсена с елегантно моделиране в стила на Елизабетан рококо.

Друг от зашеметяващите стойности на храма е огромен дървен иконостас, изработен от линддън и направен от позлатеност. Централната част на иконостаса е питиар, странични три нива, височината му е 27 метра. Дърворезба - работилница и вдъхновен по едно и също време, много хармонично съчетани с бароковия дизайн на храма. Преди революцията иконостасът имаше сребърни порти с позлатяване - всички конфискувани с всички ценности. От 72 икони, 50 са запазени, иконите са написани от украински икони, оглавявани от съдебния художник на семейство Разумовски - Григорий Андрейевич Стецененко. Като иконостас, той оцелява на революцията, войната и следвоенното време - пълна мистерия, а не иначе - риболовът на Бога.

Белската кула, стояща от катедралата и построена от Андрей Квасов, има височина 50 метра - тя е една от най-високите в Украйна. Сега камбаната е квадратен ред, а преди огъня от 1848 г., очевидно, pyhyroulic. Първият ред е декориран от ръжда, колоните на втория ред - тосканският ред, третият - йонният, четвърти - коринтски и - (капитан очевиден) - петата колони, най-вероятно са били дорич? Куполът на камбаната е полусферик с шпила, оригиналът, както написах, беше унищожен от огън.

Интересни факти

Много интересни легенди и истории са свързани с коледната катедрала, но бих искал да остана на няколко от тях.

Един от тях се отнася до иконостаса и две версии на своя произход. Първият от тях заявява, че е направен в семинара и скици на Бартломео Растрели (според други преговори - в Италия) и че Елизабет му заповяда за смолския манастир в Санкт Петербург, но след това реши да го даде на Кожелец Храм . Според втората версия, посочена в книгата Vladimir Virotsky, Андрей Карнабида и Виктор Кирчевич "манастири и храмовете на Земята Севарски" са открити документални доказателства, че иконостасът е направен в Козелц.

Следващата история е за местната чудотворна икона - АФонов списък с иконата на Ерьорски на Божията майка, която все още е различна, наречена "вратар" (в гръцката "Портятса"), която сега е в долния храм. Чувал съм някъде, че първият списък е бил държан в катедралата и е загубен след 1934 г., донесен от Атон специално за Наталия Разумовская. Текущият списък на чудотворната икона, върху благословията на Божията майка, донесе игумена на катедралата със свещена планина Михаил Терешченко, през 2003 година. Но първоначалната молитва на това, първата икона, която се дължи само на Козелц, е запазена до наши дни. Празник в чест на иконата на Блазената Дева Мария в Козелц - вторник леки седмианци.

Интересното е, че катедралата Рождество на девствената е описана Тарас Шевченко в историята "Принцеса" - той пътува до Кожелец два пъти, за първи път - през пролетта от 1846 г. от името на Археографската комисия за извършване на скици на архитектурни и исторически паметници на Черниговска област . Това е, което той пише: "Градът на Кожелец ... Городишко не е нищо забележителен, но все още минава, ако той не спи, когато променят конете, или не ядат Тихонович в пан, той със сигурност ще наоколи великолепния храм на Грациозна риолетна архитектура, която изгради Фондалка Росесич. " Така по времето на Шевченко казаха на хипотезата, че катедралата е построена от Rastrelli - слухове Земята е изпълнена.

И в Козелц имаше тишина на Елизабет Петровна за известно време. През 1744 г., по време на пътуване до Малорозея, посещава Елизабет, включително и Кожелец, където според известния Prosaik Nikolai Heinz "остана дълго време при майка Алексей Григориеич [Разумовски] - Наталия Демаянови и ... в Кожелеците Нейната къща ... Столът беше запазен, на който седеше суверените.

Местоположение и околности

Село град Кожелец е областният център на област Кожезецки в региона на Чернигов, разположен на брега на река Остер, на 76 километра от Киев, в близост до пистата E95. Обичам този малък град много - спокоен и солиден. И в Козелц те харчат (добре, поне по-рано, те похарчиха) смешни и цветни есенни панаири, на които бяха изложени много региони на Черниго.

Името на града му е длъжно да не на красивите жълти пролетни цветове от семейството на Астров, които помолиха името на Колекайкърите и малко като глухарче, а не нещо - съседните "Кожелези" - гора, в която използваните диви кози преди в голямо множество (гербът на града - сребърен кози златен прах на гърба си).

За първи път градът се споменава в документите от началото на XVII век като полска крепост. По време на Освободителната война на Богдан Хмелницки срещу Полша в Козелзез стоеше казака Сто Киев полк. След превръщането на региона на Чернигов в Русия, ръководството на киевския полк се прехвърля на Кожелеците - полковникът и казак Старин се преместиха в града, той се превръща в важен военен административен център.

В Козелц е запазен много интересни архитектурни паметници. Първо и второ, има две древни църкви в Козеелзез - St. Nicholas WonderWorker (1781-1784), както и църквата на възнесението на Господа (1866-1874) - това е музей на историята на тъкането на Chernigovna, но те заслужават a Отделен разговор в други блогове.

Трето - къщата на офиса на полка, след отмяна на Catherine II на стогодишното устройство в Украйна през 1781 г., обслужван от магистрата - е построен през 1756-1760 г. от същите архитекти, които е построена Коледната катедрала - Андрей Квасов и Иван Григорович-Барски ред на Киев полковник Ефим Дараган. По време на Втората световна война сградата е повредена и по-късно реновирана.

Друго място, което си струва да се посети - ако все още има оставен какво да гледате - имението и парка на семейството на Дараганов (1750 г. - 1760 г.) в бившето село Покорршчин, което сега е част от Госъл. През 1744 г. Наталия Разумовска е купил този имот от полковия писател Иван Покораски и е представен като привързан към дъщеря си вяра Григориевна, която се омъжи за богата собственик на земя и Киев полковник Ефим Дараган. Имотът е интересен, защото е дървена, измазана и публикувана подобна на камъка, почти единствената запазена дървена барокова маньор в Украйна. Тя е украсена с много красиви дърворезби.

Ландшафтен парк заобикаля имота, Каменица (оръжия полковник, 1750-1770) и от икономическите сгради са запазени хамбар. Всички сгради в ужасяващо състояние. Входът към къщата на имението е подстриган, прозорците са извадени. Подозирам, че вътре в нея е в аварийно състояние. Обратно през 1975 г., сцената е заснет от известния филм "Звезда на завладяващ щастие", а сега паметникът на националното значение на архитектурата се изчиства от бездомните.

Следва продължение

Следващата ми история е посветена не на много известна, но красива църква на Рождество Богородица в село Тархонския район.

Катедралата в чест на Рождество на благословената девица Мери в кости Чернигов епархия

Катедралата е построена по заповед на Наталия Демяна Разумовская (майка на Алексей и Кирил Разумовски) архитекти А. В. Квасов и И. Г. Григорович-Барски по проект V. V. RARTRELLI между и през годината. Също така в XVIII век е създаден многостепенният позлатен иконостас - както се смята за участие на архитекта В. В. Растрели. Съдният художник Разумовская, Григорий Stetsenko, рисува катедралата. На първия ред храмът на мъчениците на Адриан и Наталия беше подреден - гробницата на разумно. След завършване на изграждането на катедралата, Голямата камбанария е издигната от архитекта Квасов. Според величието и красотата на архитектурата, катедралата се издига в редица най-добри архитектурни творения в Руската империя на средата на XVIII век. Той също така се появява на последната забележителна структура на храма в историята на украинския барок, след което идва времето на класицизма.

След пожар, причинен от ципа, камбаната е възстановена.

Архитектура

Гранд камък храм на буйната, дворцова архитектура. В архитектурата на сградата доминира бароковите черти, на места, преминали във формата Rococo, и обикновените мотиви на класицизма. По отношение на сградата представлява кръст. Масив от сградата е разделен на два основни етажа и мазето. Прозорците са разположени на етажите стриктно подред. На първия етаж необичайните пелети са подредени под формата на павилиони с извито покритие. Тук можете да видите ръба на първия етаж и като контраст на това, сложната и изобилие декоративна декорация на втория етаж, покрит в горната част на извитите фронтове. Четирите стълбове носят система от арки и пет купола, доставени диагонално, както в старите руски храмове. От три страни, към основния обем са прикрепени полукръгла веранда с отворена колонада, завършена с ниски палатки.

Интериорът е доминиран от централния купол и отпуснатите многоречни многостепенни от линдън позлатения иконостас. Тук архитектурата, скулптурата и живопис говорят в небрежно единство, което може да се види в сложната декоративна декорация на стените, опорите, арки и куполи, както и в иконостаса.

До катедралата е четиристепенна камбанария с височина 50 m. (Един от най-високите в Украйна). Композитният разтвор на сградата е традиционно дълъг ред: долната част е декорирана с ръжда, на втория слой колони

"Градът на Козелец не се различава от други братя - окръг украински градове ... накратко, Городишко не е забележителен, но все още минава, ако не спи, когато сменят конете му, или не се притеснява Тохонович, тогава Аз със сигурност ще наводня великолепен храм на грациозната архитектура на Растрели, която построи розалка Розурия "

Т.Г.Шевченко

Вече казах историята на този храм. С почивка след няколко години отново посетих майка си, донесох майка си на обиколка и отново се радвахме на проверката на шедьовъра. С времето, не бяхме особено щастливи за нас, снимахме храма На фона на синьото небе, вижте как се е случило.

Спомням си леко историята на храма. Недалеч от Козерец в село Лемеша живее семейството на бедните казашки Грегъри Росума и наталеите на съпругата му Демешко. Те имаха 6 деца: Алексей, Кирил, Даниел, Гафа, Анна и Вера. Бедни те бяха деца на чуждата добитък. Благодарение на Алексей и Кирил, фамилия Разумовски за цялата империя скоро беше известна.

И всички, защото волята на съдбата на Приюза Алексей се пее в двора вдлъбнатина в Санкт Петербург и падна на очите на Зесереневата Елизабет Алексеевна. Историята на тяхната любов е позната на всички, в факта, че в региона Чернив в малко село Козелец има прекрасен паметник на тази любов, не много знаят.

Смята се, че храмът е построен от Наталка Роумиха, но точно това е точно така - тя може да е основният инициатор на строителството и контролира управлението на строителството, но най-вероятно самите й синове са активни - Алексей и Кирил, който стана в този момент, качеството на кралския покровител, най-богати хора на Русия. Строго говорейки, основният дял на участието в изграждането на катедралата принадлежеше на енергичния и образован брат на любимия Кирил Григориеич Разумовски.

Детайли за декора (i.g.grigorovich-Barsky)

Авторство, в продължение на много години, приписано на Растрели, по-късно беше предизвикано - много в изграждането на елементите, присъщи на украинския барок, с който е малко вероятно Растрели да бъде познат подробно. Сега се смята, че проектът принадлежи на два архитекта - Андрей Василевич Квасов и Иван Григориеч Григорович-Барва. Катедралата е построена 11 години - 1752-1763. Във формите на изненадващо красива катедрала се предполагат елементи от различни стилове, но всички те са необичайно хармонично кондензирани. Елегантен издълбан декор принадлежи към Григорович-Барва.

Храмът е двуетажен - той има горната (основна) фина и долната храм. Тук през 1762 г. погребан Наталия Демяна, която не живееше преди края на строителството.

Повече от веднъж бях убеден, че катедралата е изненадващо нелогенна - на снимките не е възможно да се пресъздаде чар и хармония. Колко изображения не съм виждал - нито един напълно отразява очарованието на оригинала. Това е красиво само вътрешността на самата катедрала. Спомням си първото си впечатление, когато преди три години влезе в катедралата и видях иконостас: "Ах !!" - и замръзна. По същия начин майка ми реагира.

Казват, че е издълбан иконостас, с голяма вероятност за вероятността, направена в семинара на Растрели, императрица първоначално планира да бъде поставен в смолския манастир, но след това промени решението си и го даде на Разумовски за своя семеен храм. Между другото, Елизабет веднъж отиде в Козелзе - по време на пътуването си през 1744 г. от Санкт Петербург до Киев, тя посетила любимата си родина и се срещна със семейството си.

Иконостасът е толкова голям, че неговите странични части не се вписват в храма, те трябваше да бъдат премахнати и прехвърлени в църквата в съседните лемоли (за нея малко по-късно), където не са оцелели. Светлата декорация на иконостаса е масивна сребърна врата, която днес е безвъзвратно загубена. Икони, монтирани в иконостас (трябва да имат 72) частично загубени, частично прехвърлени в музея на изкуствата в Чернигов. Редица от тях са на възстановяването. Предполага се, че някои от иконите са написани от любимия художник на razumovsky g.a.stssenko.

Сега казват, че това е най-високият иконостас в православната църква в ЦИС - 27 метра. В него има 5 реда, но не видях ясно разделение в канонични редици - барокът приема някаква свобода в запазването на каноните. Останалата част от храма умишлено не рисува, за да не се отклонява от иконостаса и не "богати". Катедралата отвътре е декорирана само с бели каменни нишки, отекване с външен декор.

Елементи на вътрешната украса

Не можех да направя много снимки на интериора, въпреки че го планирах - ни помолихме да напуснем храма слуга - тя затвори катедралата. Мисля, че това не е нейната прищявка: екскурзиите, които дойдоха с автобус, завършиха инспекцията и побързаха в магазина за книжарница, а слугата непълно работно време също е продавача в магазина. Ако инспектирате катедралата, магазинът също посещава - има добри пътеводители тук.

Близо до храма през 1766-1770 г. камбаната е издигната. Първоначално беше 5 нива, но през 1848 г. горната част изгаряше, той не го възстановяваше. Сега височината на камбаната е 50 метра.

Катедралата на Рождество Богородица Мери - православна катедрала в Козелзе Черниговска област, забележителен архитектурен паметник в стил, който съчетава признаците на украинския и елизавтски барок. Построен през 1752-1763 г. по заповед на Наталия Демяна Разумовская ("Расуми"), майка Алексей и Кирил Разумовски. Архитекти на храма от стомана Андрей Квасас и Иван Григорович-Барски.

Катедрала от каменна кръст Той има вътрешни стълбове, които носят системата на арки и пет купола, поставени диагонално, както в старите руски храмове. В първия етап на двуетажния храм има по-слаб ум. Във втория ред, с три страни, се провежда полукръгла веранда с отворен комплекс, завършен с строги върхове. Усъвършенстваният декор на стените на стените свързва формите на барок, рококо и класицизъм. В интериора, централният купол и многостепенната, издълбана от позлатения иконостас на Linden на XVIII век, създаден, на местната легенда, с участието на архитекта Бартоломео Растрели. В непосредствена близост до храма е четиристепенна камбанария.

По време на голямата патриотична война в храма, германците бяха организирани лагер за военнопленниции стабилни. Възстановени през 1961-1982.

Главният храм на Гозел е условно разделен на две части - горните и долните църкви, всяка от които има еквивалентна святост.

Горната част на катедралата е централната, кръстена на рождението на Божията майка. Името на рождението на Божията майка носи и централната атака на тази църква.

Ограничението на светите апостоли, от дясната страна на царските порти, е иконата на светите апостоли Петър и Павел. Публикувано от този образ и представи своята катедрала местен художник Юрий Григориевич Притипко.

Лявата страна на катедралата е кръстена в чест на пророка Zechariah и праведния Елизабет, родители на Св. Йоан Председател. Праведният брак живее зад Божиите воля. Той страда от безплодие, който в онези дни се счита за голям Бог на Бога.

Сега, в коледната катедрала на Дева, четирима трона са възкресени и посвещавани, на които се извършва лейди: Централната чест на Коледната майка на Бога; Вдясно - в чест на апостолите Петър и Павел; ляво - в името на светиите на пророка Zechariah и праведния Елизабет; В долната църква - в чест на светите мъченици на Адриан и Наталия.

До 1934 г. в катедралата имаше чудотворна ибразирска икона. Досега молитвата е запазена, която се чете само в Козелзе. И когато катедралата е затворена и ограбена, изчезна от нея и икони, включително и иконата.

През 2003 г. Божията майка благослови ястия, а окръг Конгос да отиде при Светия Атон. В Мерския манастир, където се намира иконата на оригиналната икона, Arppreiest Mikhail Tereshchenko придоби образ, сложи го със сълзи на чудотворния и донесе на козенецианската земя.