Kutsal su: gelenekler ve batıl inançlar. Kutsal su - iyileştirici ve faydalı özellikler: kutsal suyun gücünün bilimsel açıklaması. Aylık temizlik sırasında kadınların türbede konuşması ve kutsal su içmesi

Kutsal su, bileşimi ve orijinal kökeni (kuyu, kaynak, göl, nehir, musluk) bakımından sıradan olan, su bereketi adı verilen özel bir dua hizmetini gerçekleştirdikten sonra mucizevi bir şekilde kutsallaştırıcı (zarif) ve iyileştirici özellikler kazanan sudur.

Hayatımız boyunca yanımızda büyük bir tapınak vardır - kutsal su (Yunanca "agiasma" - "tapınak"). İlk olarak Vaftiz sırasında, bu Kutsal Ayini aldıktan sonra üç kez kutsal suyla dolu bir yazı tipine daldırıldığımızda buna dalıyoruz. Kutsal Ayin'de kutsal suVaftiz, kişinin günahkâr safsızlıklarını temizler, onu yeniler ve Mesih'te yeni bir hayata diriltir.

Kiliselerin ve ibadette kullanılan tüm nesnelerin kutsanması sırasında, konut binalarının, binaların ve herhangi bir ev eşyasının kutsanması sırasında mutlaka kutsal su mevcuttur. Üzerimize kutsal su serpildik dini alaylar, dua hizmetleri sırasında.

Suyun bereketi ya da suyun bereketi, su bereketi duasında her zaman kılınan küçük de vardır, büyük de. Büyük Su Kutsaması yılda iki kez gerçekleşir - Epifani gününde ve ayrıca arifesinde, Epifani arifesinde (Epifani Arifesi). Noel arifesinde ve Epifani (Rab'bin Vaftizi) bayramının olduğu gün, suyun kutsanması sırasında aynı ayin yapılır.

Epifani suyu her Ortodoks Hıristiyanın evinde olması gereken bir türbedir. Bir türbe olarak özel bir saygıyla sabah namazı kuralından sonra aç karnına kutsal Epifani suyunu prosfora ile içmek gelenekseldir.
Khersonlu Aziz Demetrius'un yazdığı gibi, "kutsanmış su, onu kullanan herkesin ruhlarını ve bedenlerini kutsallaştırma gücüne sahiptir." İmanla ve duayla kabul edilen bedensel hastalıklarımızı iyileştirir. Sarovlu Keşiş Seraphim, hacıların itirafından sonra onlara her zaman kutsal Epifani suyundan bir bardak içirirdi.

Aziz Seraphim Vyritsky her zaman yiyeceklere ve yiyeceğin kendisine Ürdün (vaftiz) suyu serpilmesini tavsiye etti; bu, kendi deyimiyle "kendisi her şeyi kutsallaştırır." Birisi çok hasta olduğunda, Rev. Seraphim her saat başı bir çorba kaşığı kutsanmış su almakla kutsandı. Kutsal su ve mübarek yağdan daha güçlü bir ilaç yoktur dedi.

Kutsanmış rezervuarlarda yüzmenin sadece bir gelenek olduğunu bilmek önemlidir; günahlardan arınma getirmez ve Tövbe Ayininin (İtiraf) yerine geçmez. Günlerde kilise tatilleri Hıristiyanlar ilahi hizmetlere ve Kilisenin ana Ayini olan Kutsal Komünyona katılmaya çalışırlar.

Büyük kaplarda kutsal su stoklamaya gerek yoktur: bittiğinde üzerine normal su ekleyin. Temiz su, mevcut Epifani tarafından kutsanacak.

Büyük Ayasma, kilise kanonlarına göre, Kutsal Komünyonun bir tür daha düşük derecesi olarak kabul edilir: işlenen günahlar nedeniyle kefaret ve Mesih'in Kutsal Bedenine ve Kanına yaklaşma yasağının bir cemaat üyesine dayatıldığı durumlarda. Kilise'de kanonlara göre olağan madde şöyledir: "Agiasma'yı içsin."

Suyu Kutsama Ayini sırasında rahibin suya batırdığı gümüş haçtan çıkan gümüş iyonlar sayesinde kutsal suyun özelliklerini kazandığı iddiası saflık gibi görünüyor. Hatta bununla ilgili şöyle bir şaka bile var:
“Eğer kutsama Volga'nın buzuna oyulmuş bir buz deliğinde (genellikle devrimden önce olduğu gibi ve bugün de uygulandığı gibi) gerçekleştirilmişse, bir litre kutsanmış Epifani suyunda kaç gümüş iyonu bulunur? nehrin genişliğinin bir kilometreye ulaştığı, derinliğinin on metre olduğu, akıntı hızının saatte 5 km olduğu ve köy papazının suyu kutsadığı haçın tahta olduğu bir yer mi?”

Vaftiz Ayini'nde suyun kutsanması genellikle rahibin eliyle gerçekleştirilir. Ancak bu su, kutsal suyun sahip olması gereken tüm özelliklere sahiptir.

İÇİNDE Ortodoks Kilisesi Kutsal su, herkesin ve her şeyin gizemli kutsallaştırılmasında Tanrı'nın lütfunun kaynağı olarak en geniş uygulamaya sahiptir. Böylece, yeni doğmuş bebekler (veya vaftiz edilmemiş yetişkinler) suda vaftiz yoluyla orijinal günahtan kurtulur ve Mesih ile birleşerek yeni bir yaratılış haline gelirler. Bir kişi ölür, kalıntıları ve son meskeni olan tabuta, sonsuzluğa veda etmek için kutsal su serpilir, tıpkı dinlenme yeri olan mezarlık gibi.

Birisi yolculuğa çıktığında üzerine kutsal su serpilerek kutsanır. Öğretiye başlamadan önce gençlere kutsal su serpilir. Hem evin temeli hem de kişinin meskeni kesinlikle kutsal suyla kutsanmıştır. Kilisede kutsal kullanıma sahip olan her şey, tıpkı tapınağın temelinde olduğu gibi, inşaatı tamamlandığında ve yılın özel gün ve bayramlarında sürekli olarak kutsal su serpilerek kutsallaştırılır.

Böylece kilisede sunak ve sunak sunucularına ait her şey kutsal suyla kutsanır - taht, sunak, antimension, hizmet kapları, haçlar, İnciller, sunak kıyafetleri, din adamlarının kıyafetleri vb. Tüm kutsal nesneler de kutsanmıştır - simgeler, haçlar, pankartlar, kutsal emanetler, çanlar vb.

İnsanların dünya hayatında bu kadar ihtiyaç duyacakları, ekmek ve su gibi acil bir ihtiyaç teşkil edecek bir şeyi bulmak zordur. Ekmek, insanın gücünü destekleyen ve güçlendiren en basit ve doğal besindir. İnsan susuzluğunu gidermek, yemek hazırlamak için su kullanır, vücudunu ve kullandığı eşyaları onunla yıkar.

İnsanın maddi hayatında vazgeçilmez olan bu iki madde, onun manevi hayatında da tamamlayıcı unsurlar haline gelir. Birçok tahıldan oluşan ekmek, üyelerinin çoğulluğuyla Kilise'yi kişileştirir. Ekmek en büyük Ayin olan Kutsal Komünyona hizmet eder.

Kilise suyu kutsayarak su elementine ilkel saflığını ve kutsallığını geri verir ve duanın gücü ve Tanrı Sözü aracılığıyla Rab'bin bereketini suya indirir. Kutsanmış su, Tanrı'nın lütfunun bir görüntüsüdür: inananları ruhsal kirliliklerden arındırır, onları Tanrı'daki kurtuluş başarısı için kutsallaştırır ve güçlendirir, tutku alevlerini söndürür ve kötü ruhları uzaklaştırır.

Bu nedenle, tapınakların ve ibadette kullanılan tüm nesnelerin kutsanması sırasında, konut binalarının, binaların ve herhangi bir ev eşyasının kutsanması sırasında mutlaka kutsal su mevcuttur. Dini törenler ve dua törenleri sırasında inananlara kutsal su serpilir.

PROSPORA VE KUTSAL SUYU KABUL ETMEK İÇİN DUA

Tanrım, Tanrım, kutsal armağanın olsun: günahlarımın bağışlanması için, zihnimin aydınlanması için, zihinsel ve fiziksel gücümün güçlendirilmesi için, ruhumun ve bedenimin sağlığı için, prosfora ve kutsal suyun olsun. En Saf Annenizin ve tüm azizlerinizin duaları aracılığıyla, sonsuz merhametinize göre tutkularıma ve zayıflıklarıma boyun eğdiriyorum. Amin.

İnancın ABC'si

Antik çağlardan beri kutsal su, çeşitli hastalıklarla ve olumsuzluklarla mücadelede evrensel bir yol olarak görülüyordu. Pek çok insan evde suyu kutsamanın mümkün olup olmadığıyla ilgileniyor, yoksa bunu yalnızca bir bakan mı yapabilir? Prensip olarak herkes bu görevin üstesinden gelebilir, ancak asıl önemli olan büyük bir inanca ve saf bir ruha sahip olmaktır.

Evde su nasıl kutsanır?

Üç litrelik bir kavanoz alın, normal musluk suyuyla doldurun ve bir süre bekletin. Bir sonraki adım, üzerine Kader Dualarını okumak ve kavanozu üç kez geçmek. Bundan sonra ellerinizi kavanozun üzerinde tutarak aşağıdaki duayı söyleyin:

“Yüce Tanrım, mucizeler yarat, sayısızdırlar! Dua eden hizmetkarınıza gelin, Efendi: Kutsal Ruhunuzu yiyin ve bu suyu kutsallaştırın ve ona kurtuluş lütfunu ve Ürdün'ün kutsamasını verin: bir bozulmazlık kaynağı, bir kutsallaşma armağanı, günahın çözümü, hastalıkların iyileşmesi, iblislerin yok etmesi, karşıt güçlerin ulaşamayacağı, meleksel güçle dolu: sanki ondan alan ve ondan alan herkes, ruhu ve bedeni temizlemek, zararları iyileştirmek, tutkuları değiştirmek, acıları hafifletmek için ona sahipmiş gibi. günahların uzaklaştırılması, her türlü kötülüklerin uzaklaştırılması, evlerin serpiştirilmesi ve kutsanması ve benzeri tüm faydalar için. Ve eğer evde veya sadakatle yaşayanların yerinde bir şey varsa, bu su bu suyu serpecek, böylece tüm pislikler yıkanacak ve her türlü zarardan kurtaracak; aşağıya yıkıcı bir ruh yerleşsin. aşağı; zararlı hava kaçsın aşağıda; Kirpi var, ya canlıların sağlığını kıskanıyor, ya da huzuru, bu suyu serperek yansısın. Çünkü en şerefli ve muhteşem adınız, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, şimdi ve sonsuza dek ve çağlar boyunca kutsansın ve yüceltilsin. Amin."

Katolikler için su nasıl kutsanır?

Öncelikle enerjiyi mükemmel şekilde emen tuzu kutsamanız gerekir. Üstünde kutsama için aşağıdaki kelimeleri okumalısınız:

“Bu tuz için Yüce Babamızın Lütfunu diliyorum ve tüm kötülüklerin ve engellerin ortadan kalkmasına izin veriyorum ve tüm iyi şeylerin burada kalmasına izin veriyorum, çünkü Sen olmadan insan yaşayamaz ve bu nedenle Senden bereket diliyorum ve seni çağırıyorum. bana yardım et."

Daha sonra Mezmur 103 okunur. Kutsama için bir gölet veya kuyudan toplanabilecek doğal su kullanmak en iyisidir. Seçilen sıvı filtrelenmelidir. Evde suyu kutsamak için içine birkaç çay kaşığı tuz dökün ve şu kelimeleri söyleyin:

“Ey Su Varlığı, seni yaratan, seni bir yerde toplayan, kuru toprak ortaya çıkaran, Düşmanın bütün hilelerini ortaya çıkaran, nefsinden bütün pislikleri ve kötülükleri uzaklaştıran Allah'a hamdolsun. Hayal Dünyasının ruhları, sonsuza dek yaşayan ve hüküm süren Yüce Tanrı'nın gücüyle bana zarar vermesinler diye. Amin".

“Kurtuluşumuz Rabbin adıdır. Gökleri ve yeri kim yarattı? Tanrı'nın yaratımı, tuz, gerçek Tanrı, gerçek kutsal Tanrı, Elişa'nın onu kısırlıktan iyileştirmek için yaptığı gibi suya atılmanızı emreden Tanrı aracılığıyla cinleri sizden kovdum. Seni, arıtılmış tuz, inananların sağlığına vesile, seni kullanan herkesin ruhuna ve bedenine ilaç olmana izin veriyorum. Bütün kötü rüyalar ortadan kalksın, kötülük ve kurnazlık serpildiğin yerden uzaklara sürülsün. Ve yaşayanları, ölüleri ve dünyayı ateşle yargılamak için gelecek olan O'ndan her kötü ruh çekinsin. Amin".

Şimdi suyu temizlemek için kutsamalıyız çeşitli şeytanlar ve negatif enerji. Bunu yapmak için aşağıdaki kelimeleri söyleyebilirsiniz:

“Tanrı'nın yarattığı su, her şeye gücü yeten Baba Tanrı'nın, onun oğlu Rabbimiz İsa Mesih'in ve Kutsal Ruh'un adıyla cinleri sizden kovdum. Düşmüş melekleriyle birlikte düşmanı kökünden söküp kovmak için, düşmanın tüm güçlerini uzaktan ortadan kaldırarak arıtılmış su olabilirsiniz. Bunu, yaşayanları, ölüleri ve dünyayı ateşle yargılamak için gelecek olan Rabbimiz İsa Mesih'in gücü aracılığıyla istiyoruz.”

Ritüeli bitirmek için şunu söyleyin:

"Bu tuz ve su Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına karıştırılsın."

Sıvıyı karıştırın ve tuz çözündüğünde aşağıdaki duayı söyleyin:

“Ey suyun özelliklerinin en şaşırtıcı sırlarını insan yararına yaratan Allah'ım, dualarımızı duy ve şu anda çeşitli temizlik maddeleri ile hazırlanan bu sıvının üzerine bereketini dök. Belki de bu, sırrınızda kullanıldığında ve efendiliğiniz tarafından bahşedildiğinde, iblisleri kovmaya ve hastalıkları uzaklaştırmaya hizmet ettiğinde sizin varlığınızdır. Bu suyun müminlerin evlerine ve toplantılarına serptiği her şey kirli ve rahatsız edici olan her şeyden arındırılsın; nefesinizde hiçbir yabancı madde olmasın; düşmanın sakladığı tüm entrikaların onun işine yaramasına izin vermeyin. Bu suyu serperek her şeyin huzur ve güven bulmasını sağlayın, bu evlerden iblisler kovulacak, böylece kutsal adınızı çağırarak istenen refahı elde edebilecekler ve her türlü tehlikeden korunabilecekler; Rabbimiz Mesih aracılığıyla. Amin".

Nasıl kullanılır kutsal su?

Öncelikle su içerler ve bu da hastalıklardan kurtulmaya ve oluşmalarını önlemeye yardımcı olur. Bunun yalnızca aç karnına yapılması gerektiği görüşü doğrulanmamıştır ve genel olarak herhangi bir zamanda ve hatta yemeklerden sonra içilebilir. Ağrılı noktaları kutsal suyla işaretleyebilirsiniz ve bu en iyi şekilde haç şeklinde yapılır. Bu şekilde kişi şifa için lütuf alabilir. Negatif enerjiden arındırmak için odalara kutsal su serpilebilir.

Kutsal su, üzerine özel bir hizmet - suyun kutsaması - yapıldıktan sonra mucizevi bir şekilde özel yararlı, kutsallaştırıcı ve iyileştirici özellikler kazanan, sıradan bileşime sahip ve orijinal kökenli (kuyu, kaynak, göl, nehir, musluk) sudur.

Kilise, suyu kutsayarak, duanın gücü ve Tanrı Sözü aracılığıyla, Rab'bin bereketini ve En Kutsal ve Hayat Veren Ruh'un lütfunu suya indirir.

Epifani bayramında özel bir büyük törene göre kutsanan suya “tapınak” anlamına gelen “agiasma” denir.

Aziz John Chrysostom Epifani suyu hakkında konuşuyor:

« Açık bir işaret oluyor: Bu su özünde zamanla bozulmaz ama bugün çekildiğinde bütün yıl ve genellikle iki veya üç yıl boyunca bozulmadan ve taze kalır ve uzun bir süre sonra kaynaklardan yeni çekilen sulardan daha aşağı değildir.

Kıbrıslı Aziz Epiphanius da “suların doğası”ndaki değişimi Celile'nin Kana kentinde suyun şaraba dönüşmesiyle karşılaştırıyor.

Kutsanmış suyun, Tanrı'nın lütfuyla dokunulan ve saygılı bir tutum gerektiren büyük bir kilise tapınağı olduğunu asla unutmamalıyız.

Bu büyük tapınak hayatımız boyunca yanımızdaydı. Kutsanmış su, Tanrı'nın lütfunun bir görüntüsüdür: inananları manevi kirliliklerden arındırır, onları Tanrı'daki kurtuluş başarısı için kutsallaştırır ve güçlendirir.

Bu kutsallığı aldıktan sonra, üç kez kutsal suyla dolu bir yazı tipine daldırıldığımızda, ilk önce vaftiz sırasında buna dalıyoruz. Vaftiz törenindeki kutsal su, bir kişinin günahkar safsızlıklarını temizler, onu yeniler ve Mesih'te yeni bir hayata canlandırır.

Ortodoks Kilisesi'nde kutsal su, herkesin ve her şeyin gizemli kutsallaştırılmasında Tanrı'nın lütfunun kaynağı olarak en geniş kullanıma sahiptir.

Kiliselerin ve ibadette kullanılan tüm nesnelerin kutsanması sırasında, konut binalarının, binaların ve herhangi bir ev eşyasının kutsanması sırasında mutlaka kutsal su mevcuttur. Dini törenlerde ve ibadetlerde üzerimize kutsal su serpilir.

Kutsal su nasıl kullanılır?

Epifani suyu, bir Ortodoks Hıristiyanın her evinde olması gereken bir türbedir. İkonların yanındaki kutsal köşede özenle saklanır. Ortodoks Hıristiyanlar, Epifani suyunun yanı sıra evlerinde veya kiliselerinde dua ayinlerinde kutsanmış suyu kullanırlar.

Kutsal su genellikle inananlar tarafından sabah namazı kuralından sonra özel bir saygı ve dua ile aç karnına küçük miktarlarda alınır.
Ancak Allah'ın yardımına özel ihtiyaç duyulduğunda, hastalıklarda veya kötü güçlerin saldırılarında diğer zamanlarda dua ve tazim ile içilebilir. Ayrıca ağrılı noktaları kutsal suyla temizleyebilir ve evinize serpebilirsiniz.

Typikon'da veya Minee Ocak ayı için 6 (19) tarihinde özel bir not yazıldı. Epifani suyu:

“Herkese kutsal su hakkında bilgi verin. Sanki bazı insanlar, sırf almak uğruna kendilerini kutsal sudan ayırıyorlarmış gibi, iyilik yapmıyorlar, çünkü lütuf, dünyanın ve tüm yaratılışın kutsallaştırılması için Tanrı aşkına verilmiştir. Aynı şekilde her türlü cimri yerde, her yere, hatta ayaklarımızın altına bile serpilir. Peki ekmek içmemek için bunların anlayışı nerede? ama bilelim ki, biz bu kirliliği yemek için yemek için değil, kötülüklerimizden ve bunlardan arınmış olarak bu kutsal sudan içiyoruz.”

Profora ve kutsal suyu kabul etmek için dua

Tanrım, kutsal armağanın ve kutsal suyun, zihnimin aydınlanması, zihinsel ve fiziksel gücümün güçlenmesi, ruhumun ve bedenimin sağlığı, tutkularıma ve zayıflıklarıma boyun eğdirmek için olsun. En Saf Annenizin ve tüm azizlerin duaları aracılığıyla sonsuz merhametiniz. Amin.

Her şeyin kutsallaştırılması için dua

İnsan ırkının Yaratıcısına ve Yaratıcısına, manevi lütfun Vericisine, ebedi kurtuluşun Vericisine, Rab'bin Kendisine, Kutsal Ruhunuzu bu konuda en yüksek kutsama ile gönderin, sanki göksel şefaatin gücüyle silahlanmış gibi, o yardımcı olacaktır. onu bedensel kurtuluş, şefaat ve yardım için kullanmak isteyenler, ey Rabbimiz Mesih İsa. Amin.

(Ve eşyaya üç kez kutsal su serpin).

Hermogenes Ivanovich Shimansky, kutsanmış suyun kullanımı hakkında yazıyor:

“Tatilin arifesinde ve Epifani bayramında kutsanan suya büyük agiasma, yani büyük tapınak denir, çünkü Tanrı'nın Ruhu'nun akışı yoluyla kendi içinde büyük, İlahi ve mucizevi güç kazanmıştır. Bu nedenle Hıristiyanlar arasında da önemli ve yaygın bir kullanıma sahip olan bu su, arife ve İsa'nın Doğuşu bayramında müminlerin evlerine serpilir, müminler bunu her zaman büyük bir saygıyla kullanabilir, yemeden önce yiyebilir, tüm gün boyunca özenle saklayabilirler. yıl, serpin ve ruh ve beden sağlığına işaret eder.Kilise bunu dünyanın kutsanması sırasında, antimensionların kutsanması sırasında ve Paskalya gününde artosun kutsanması sırasında kullanır.Kilise bunu aynı şekilde belirledi. Epifani suyu, panzehirle birlikte (yani, Kutsal Kuzu için bir kısmı çıkarılmış olan prosphora'nın geri kalanıyla birlikte), Bedenin Kutsal Gizemleri ve Mesih'in Kanının paylaşılması yerine, bu şekilde vaftiz edilmiş olanlara verilmelidir. Kutsal Gizemlerin birliğinden aforoz edilmiş veya kendilerini bunları almaya hazırlamamış olanlar. Son olarak Kilise bunu bir şekilde kirlenmiş çeşitli maddeleri kutsarken kullanır.

Küçük su kutsama törenine göre kutsanan suya, büyük agiasma'nın (Kutsal Epifanilerin suyu) aksine, küçük agiasma denir, ancak kullanımı ikincisinden daha da kapsamlıdır. Kilise tarafından çeşitli ayinler ve kutsama duaları gerçekleştirilirken kullanılır, örneğin: tapınakların, konutların ve bedensel yaşamımızı desteklemeye hizmet eden her şeyin, yani yiyecek ve içeceklerin kutsanması sırasında. Kilise bunu iyi niyetlerimizi kutsayan dualar yaparken, yani yeni bir evi kutlarken, bir yolculuğa çıkarken, iyi işlere başlamadan önce kullanır. Tüm bu durumlarda, küçük bir su kutsaması ve St. serpme işlemi yapılır. İnanlıların önlerine konulan işler ve işler için teşvik ve lütuf dolu güçlenmesi için su. Son olarak, suyun küçük kutsaması, kamusal ve özel felaketlerin olduğu zor zamanlarda gerçekleştirilir, çünkü Kilise, kutsallaştırılmış unsurda, bizi sıkıntılardan, hastalıklardan ve üzüntülerden kurtaran lütfu bize vermek ister. Küçük su kutsaması, kilisenin kutsanması sırasında kiliseye verilen solmayan lütfun yenilenmesinin bir işareti olarak, ayin öncesinde kilise tatillerinde yapılır.

Kutsal su içmenin faydaları nelerdir?

Suyun kutsanması sırasında yapılan rahip duası, suyun lütfunun armağanlarını listeler: günahların çözülmesi, hastalıkların iyileştirilmesi, şeytanların yok edilmesi.

Kutsal su tutkuların alevlerini söndürür, kötü ruhları uzaklaştırır - bu yüzden evlerine ve kutsanmış her şeye kutsal su serperler.

"Bir kişi profora ve kutsal su tükettiğinde" dedi münzevi Georgy Zadonsky"O zaman kirli ruh ona yaklaşmaz, ruh ve beden kutsallaştırılır, Tanrı'yı ​​\u200b\u200bmemnun etmek için düşünceler aydınlatılır ve kişi oruca, duaya ve tüm erdemlere yönelir."

Yazdığı gibi “kutsanmış su” Hersonlu Aziz Demetrius, - onu kullanan herkesin ruhlarını ve bedenlerini kutsallaştırma gücüne sahiptir.”

Sadece Kilise Geleneği bizi kutsal suyun mucizevi gücüne ikna etmekle kalmıyor, aynı zamanda kişisel deneyim inananlar. Rahibin duaları aracılığıyla suya inen Tanrı'nın lütfu, ona hastalıkları iyileştirme, tutkuları giderme ve ortaya çıkan günahkar cazibeleri zayıflatma, tüm kötülüklerden arınma ve kirlilikten arındırma gücü verir. Bir Ortodoks Hıristiyanın kullandığı her eşya kutsal suyla kutsanır.

Muhterem Ambrose Optinsky ölümcül hasta bir hastaya bir şişe kutsal su gönderdi ve tedavi edilemez hastalık doktorları şaşkına çevirerek uzaklaştı. Vyritsky'li Aziz Seraphim Her zaman yiyeceğe ve yiyeceğe Ürdün (Epifani) suyu serpilmesini tavsiye etti; bu, kendi deyimiyle "kendisi her şeyi kutsallaştırır." Birisi çok hasta olduğunda, Yaşlı Seraphim her saat başı bir çorba kaşığı kutsanmış su almasını kutsadı. Yaşlı, kutsal su ve kutsanmış yağdan daha güçlü bir ilaç olmadığını söyledi.

Kutsal suyun özel bir özelliği, sıradan suya küçük miktarlarda bile eklendiğinde ona faydalı özellikler kazandırmasıdır, bu nedenle kutsal su sıkıntısı durumunda sade suyla seyreltilebilmektedir.

Su nasıl kutsanır?

Suyun bereketi küçük ve büyük olabilir: küçük şeyler yıl boyunca birkaç kez yapılır (dualar sırasında, Vaftiz Ayini sırasında) ve büyük şeyler yalnızca Epifani (Epifani) bayramında yapılır. Bu Tatilde Büyük Su Kutsaması iki kez gerçekleştirilir - Epifani gününde ve ayrıca bir önceki gün, Epifani arifesinde (Epifani Arifesi).

Noel arifesinde ve Epifani bayramının olduğu gün, suyun kutsanması sırasında aynı büyük su kutsaması töreni yapılır.

Kutsal su her iki günde de kesinlikle aynıdır - hem Epifani gününde hem de Epifani Noel Arifesinde.

Suyun kutsamasına, yalnızca günahların gizemli bir şekilde yıkanmasının prototipi değil, aynı zamanda suyun doğasının gerçek kutsallaştırılması haline gelen müjde olayının anısıyla dolu olan ayinin özel ciddiyeti nedeniyle büyük deniyor. Tanrı'nın bedene daldırılması.

18 Ocak'ta Epifani arifesinde gerçekleştirilen su kutsaması, eski zamanlarda Epifani arifesinde katekümenlerin vaftizi için su kutsamasının yapıldığı gerçeğinin bir anıtı niteliğindedir.

19 Ocak'taki ayin sonrasında, Rab'bin Vaftizinin anısına su kutsaması yapılır, bu nedenle haç, İncil, lambalar ve pankartlar, çanlar çalan ve suya şarkı söyleyen ciddi bir geçit töreni yapılır. kaynaklar.

Suyun Büyük Kutsaması esas olarak aşağıdakilerden oluşur: "Rab'bin Sulardaki Sesi" sticherasını söylemek, üç atasözünü okumak, prokeme, Havari ve İncil, barışçıl bir dua ve suyun kutsanması için dilekçelerle kutsama duası . Ve son olarak, kutsal haçın üç kez suya daldırılması ve Epifani'nin üç kez söylenmesiyle suyun kutsanması: "Ürdün'de vaftiz edildim, ya Rab."

Küçük su nimeti her ayın başında yapılması gerekiyor. Bu temelde 1 Ağustos'ta gerçekleşir ve bu nedenle bazen "Ağustos Suyu Kutsaması" olarak da adlandırılır. Daha sonra Pentekost'un sonunda, İsa Mesih'in insanlara sonsuz hayata akan diri su hakkında öğrettiklerinin anısına küçük su kutsaması yapılır (Yuhanna 4:10). Ayrıca kilisenin duayla ve kutsal su serpilerek yenilendiği kilise tatillerinde ayin öncesinde de yapılır. Son olarak, her inananın isteği üzerine herhangi bir zamanda (evde veya kilisede) dua ilahisiyle birlikte yapılabilir.

Suyun küçük kutsanması da tıpkı büyük su kutsaması gibi çok eskilere, yani Kilise'nin ilk dönemlerine kadar uzanır.

Apostolik Kararnamelerde suyun kutsallaştırılmasının tesisi Evangelist Matta'ya atfedilir. Baronius'a (132) göre, havarilerin zamanından beri var olan küçük bir su kutsaması yapma geleneği, İmparator Hadrian'ın yönetimi altında acı çeken Roma Piskoposu İskender tarafından bir kilise ayini olarak onaylandı. Antakya Patriği Balsamon (12. yüzyıl), Trullo Konsili'nin 65. kuralına ilişkin yorumunda, suyun küçük kutsanmasından eski bir gelenek olarak söz eder ve bu Konsil'in babalarının başlangıçta su ile ilgili küçük kutsamayı gerçekleştirmeye karar verdiklerini anlatır. Hıristiyanlar arasında uzun zamandır kutlanan yeni aydaki pagan batıl inançlarına karşı koymak için her ay.

Suların küçük kutsanması töreninin son oluşumu, 9. yüzyılda yaşayan Konstantinopolis Patriği Photius'a atfedilir.

Kutsal su "yardım etmiyor" mu?

Münzevi Aziz Theophan şöyle yazıyor: “Mesih'in Bedeni ve Kanının En Kutsal Komünyonu da dahil olmak üzere Kutsal Haç, kutsal simgeler, kutsal su, kutsal emanetler, kutsanmış ekmek (artos, antidor, prosphora) vb. aracılığıyla Tanrı'dan gelen tüm lütuf , yalnızca tövbe duaları, tövbe, alçakgönüllülük, insanlara hizmet, merhamet işleri ve diğer Hıristiyan erdemlerinin tezahürü yoluyla bu lütfa layık olanlar için güce sahiptir... Ama eğer orada değilse, o zaman bu lütuf olmayacaktır. Ancak otomatik olarak bir tılsım gibi hareket etmez ve kötü ve hayali Hıristiyanlar (erdemleri olmayan) için işe yaramaz."

"Günümüzde şifa mucizeleri meydana gelir ve bunlar sayısızdır. Ancak kutsal suyun mucizevi etkileri, onu yalnızca Tanrı'nın vaatlerine ve Kutsal Kilise'nin dua gücüne canlı bir inançla kabul edenlere verilir. hayatlarını değiştirmek için saf ve samimi bir istek, tövbe, kurtuluş. Tanrı, insanların kurtuluşları için kullanma niyeti olmadan, sadece meraktan görmek istedikleri mucizeler yaratmaz. "Kötü ve zina yapan bir nesil" Kurtarıcı, inanmayan çağdaşları hakkında şunları söyledi: “Bir işaret arıyor; ve ona işaret verilmeyecektir." Kutsal suyun bize fayda sağlaması için, ruhumuzun saflığına, düşünce ve eylemlerimizin saygınlığına dikkat edelim."
(Archimandrite Ambrose (Ermakov))

Kutsal su bozulursa ne yapmalı?

Nadiren, ancak çeşitli koşullar nedeniyle suyun dahili kullanıma izin vermeyecek bir duruma gelmesi olur. Bu durumda, çiğnenmemiş bir yere - akıntının olduğu bir dereye veya nehre, duran (akan) suya dökülmeli ve içinde depolandığı gemi artık ev içi kullanım için kullanılmamalıdır. Bu, kutsal suya dindar ve dikkatli davranmamız ve daha dikkatli, dindar bir yaşam sürmemiz için bir neden olmalıdır.

Epifani'deki bir buz çukurunda yüzmenin tüm günahları temizlediği doğru mu?

- Bu yanlış! Bir buz çukurunda (Ürdün) yüzmek, henüz bir kilise ayini olmayan eski güzel bir halk geleneğidir. Günahların affedilmesi, Tanrı ve O'nun Kilisesi ile uzlaşma, yalnızca tövbe kutsallığında, kilisede itiraf sırasında mümkündür.
(Arşimandrit Ambrose (Ermakov))

Başpiskopos Vasily Izyumsky. Neden kiliseye ihtiyacımız var?

Sitelerdeki makaleler kullanılarak derlenmiştir: Pravoslavie.Ru
Tatyana'nın Günü

Gerçekten kutsal suya ihtiyacınız varsa, ancak onu Kiliseden almanın bir yolu yoksa, o zaman evde kendiniz kutsal su yapabilirsiniz, ancak kafayı bulmamalı ve artık her şeyi yapabileceğinizi düşünmemelisiniz. Dahası, Tanrı'nın, suyu evde kendinizin kutsamasına izin vereceğini düşünmeye değer, ancak eğer gerçekten kiliseden kutsal su almak ya da onu bir rahip tarafından kutsamak için başka seçeneğiniz yoksa. Kutsal suyu evinizde nasıl kutsayacağınız ve kutsal suyun nasıl yapıldığı sorusunun cevabını rahip Nikadim veriyor. Okumanızı öneririz

KENDİNİZİ NASIL SUYUNUZ?

Evde suyun kutsanması için bu töreni yapan kişinin en azından vaftiz edilmiş ve temiz bir ruha sahip olması gerekir.

Bir sonraki adım, kutsal olan her şeyin temiz olması gerektiğini hatırlayarak, suyu aydınlatacağınız kaba su çekmektir ve bu nedenle suyu ne kadar saf alırsanız başarı şansınız o kadar artar. Okumanızı öneririz

Henüz göğüs haçı takmadıysanız, hemen takmalısınız; haçın gümüş metalden yapılması tavsiye edilir, çünkü bu metal eski çağlardan beri kötülüğü ortadan kaldıran bir metal olarak kabul edilmiştir.

Daha sonra, evde kutsal suyu kutsama prosedürünü başlatmanız gerekir; bunun için kaptaki su üzerinde "Babamız", "Göksel Krala Dua" veya Kutsal Üçlüye Dua arasından seçim yapmak üzere bir dua okunur.

BABAMIZ: Cennetteki Babamız! Adın kutsal kılınsın, Krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin olsun. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver; Borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya yönlendirme, fakat bizi kötü olandan kurtar. Okumanızı öneririz

GÖKLERİN KRALINA: Göksel Kral, Yorgan, Gerçeğin Ruhu, her yerde mevcut olan ve tüm dünyayı dolduran, Bereketlerin Kaynağı ve Yaşam Veren, gelin ve içimizde yaşayın; bizi tüm günahlardan temizle ve kurtar, Ey İyi Olan, ruhlarımızı.

KUTSAL ÜÇLÜLÜĞE: En Kutsal Üçlü, bize merhamet et; Rabbim günahlarımızı temizle; Efendi, suçlarımızı bağışla; Kutsal Olan, senin adın uğruna hastalıklarımızı ziyaret et ve iyileştir.

Bu dualardan biri söylenir söylenmez, suyu kutsamak için üç kez haç çıkarmanız ve bir sonraki duayı söylemeye başlamanız, tercihen gümüş bir haçı suya indirmeniz gerekir.

Yüce Tanrım, mucizeler yarat, sonsuzdurlar! Dua eden hizmetkarlarınıza gelin, Efendi: Kutsal Ruhunuzu yiyin ve bu suyu kutsallaştırın ve ona kurtuluş lütfunu ve Ürdün'ün kutsamasını verin: bir bozulmazlık kaynağı, bir kutsallaşma armağanı, günahın çözümü, hastalıkların iyileşmesini yaratın, iblisler tarafından yok edilen, karşıt güçlerin yaklaşamadığı, melek gücüyle dolu: ondan yararlanan ve ondan alan herkes, ruhu ve bedeni temizlemek, zararları iyileştirmek, tutkuları değiştirmek, kötü duyguların bağışlanması için ona sahip olabilir. günahların uzaklaştırılması, her türlü kötülüklerin uzaklaştırılması, evlerin serpilmesi ve kutsanması ve benzeri tüm faydalar için. Ve eğer evde ya da sadakatle yaşayanların yerinde bir şey varsa, bu su bu suyu serpecek, böylece tüm pislikler yıkanacak ve her türlü zarardan kurtaracak; aşağıda yıkıcı bir ruh yaşasın. , aşağıda zararlı hava ve saklanan düşmanın tüm hayalleri ve iftiraları olsun, hatta bir şey var Kirpi var, ya canlıların sağlığını kıskanıyor ya da huzur, bu suyu serperek yansıtılsın. Çünkü en şerefli ve muhteşem adınız, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, şimdi ve sonsuza kadar ve çağlar boyunca kutsansın ve yüceltilsin. Amin. Okumanızı öneririz

Dua okunur söylenmez sudan gümüş bir haç çıkarılır ve suyun kendisi kutsanmış kabul edilir.

PAYLAŞMAK:

Kilise, suyun büyük kutsanmasına ilişkin özel bir ayinle Ürdün olayının anısını tazeliyor. Rahip, kraliyet kapılarından, troparia "Rab'bin Sulardaki Sesi..." şarkısını söylerken, başında Şerefli Haç'ı taşıyarak suyla dolu kapların yanına çıkar ve suyun kutsanması başlar.

Suyun kutsanması aynı zamanda bayramda da ayin sonrasında (minber arkasında kılınan namazdan sonra) gerçekleşir.

Ortodoks Kilisesi, eski çağlardan beri akşam namazı ve bayramda büyük su kutsamasını gerçekleştiriyor ve bu iki günde suyun kutsanmasının lütfu her zaman aynı. Sonsuza Kadar'da, suyun kutsanması, sulu doğayı kutsallaştıran Rab'bin Vaftizinin yanı sıra eski zamanlarda Epifani'nin Sonsuza Kadarında (Lent. Apost. , kitap 5, bölüm 13; tarihçiler: Theodoret, Nicephorus Callistus).

Tatilin kendisinde, Kurtarıcı'nın Vaftizinin gerçek olayının anısına suyun kutsanması gerçekleşir. Tatilde suyun kutsanması 4-5. Yüzyıllarda Kudüs Kilisesi'nde başladı. Kurtarıcı'nın Vaftizinin anısına suyun kutsanması için Ürdün Nehri'ne çıkma geleneğinin olduğu yalnızca burada gerçekleşti. Bu nedenle, Rus Ortodoks Kilisesi'nde, Vecherie'deki suyun kutsanması kiliselerde yapılır ve tatilde genellikle nehirlerde, pınarlarda ve kuyularda ("Ürdün'e Yürüyüş" olarak adlandırılan) yapılır, çünkü Mesih tapınağın dışında vaftiz edildi (Bakınız: 1667 Moskova Konseyinin Tanımı.).

Suyun büyük kutsanması, Hıristiyanlığın ilk zamanlarında, sulara daldırılarak suları kutsayan ve antik çağlardan beri suyun kutsanmasının gerçekleştiği Vaftiz törenini kuran Rab'bin Kendisinin örneğini izleyerek başladı. . Suyu kutsama ayini Evangelist Matthew'a atfedilir. Bu ayin için birkaç dua St. Proclus, Konstantinopolis Başpiskoposu. Ayinin son icrası St. Sophronius, Kudüs Patriği. Tatilde suyun kutsanmasından zaten Kilise öğretmeni Tertullian ve St. Kartacalı Kıbrıslı. Apostolik Kararnameler suyun kutsanması sırasında söylenen duaları da içerir. Yani kitapta. 8'incisi şöyle diyor: "Rahip Rab'be seslenecek ve şöyle diyecek: "Ve şimdi bu suyu kutsa ve ona lütuf ve güç ver."

Büyük Aziz Basil şöyle yazıyor: “Vaftiz suyunu hangi kutsal yazıya göre kutsuyoruz? - Apostolik gelenekten, gizlice ardı ardına" (91. kanon).

5. yüzyılın ikinci yarısında Antakya Patriği Peter Foulon, suyun gece yarısı değil, Epifani arifesinde kutsanması geleneğini tanıttı. Rus Kilisesi'nde, 1667 Moskova Konseyi, Vespers'te ve Epifani bayramında çifte su kutsaması yapmaya karar verdi ve suyun çifte kutsanmasını yasaklayan Patrik Nikon'u kınadı.

Büyük Su Kutsamasının Sonucu hem Akşam Akşam Yemeği'nde hem de tatilde durum aynıdır ve bazı kısımlarda daha sonra yapılan küçük su kutsamasına benzer. Vaftiz olayı (parimia), olayın kendisi (Havari ve İncil) ve anlamı (tekrar ve dualar) ile ilgili kehanetleri hatırlamaktan, Tanrı'nın sulara bereketini dilemekten ve Hayat Veren Haç'ı suya daldırmaktan oluşur. Rab'bin içlerinde üç kez.

Uygulamada su kutsama ayini şu şekilde gerçekleştirilir. Minber arkasında kılınan namazdan (ayin sonunda) veya “Akşam namazını kılalım” diyen duadan sonra (Akşam namazının sonunda), papaz tam cübbesiyle (ayin sırasında olduğu gibi) ve diğer rahipler yalnızca çalıntı, omuz askılı ve phelonionlu, kraliyet kapılarından girişteki veya kaynaktaki kutsal yazı tiplerine giderler.

Mumlu rahipler önden yürür, ardından troparion söyleyen şarkıcılar, buhurdanlı diyakozlar, rahipler ve Kutsal Haç'ı açık bir kafa üzerinde taşıyan bir papaz gelir (genellikle Haç havaya yerleştirilir).

Suyun kutsandığı yerde, üzerinde bir kase su ve üç mum bulunması gereken süslü bir masanın üzerine Haç yerleştirilir. Troparionların ilahileri sırasında, rektör ve diyakoz, kutsama için hazırlanan suyu (masanın etrafında üç kez) tütsüler ve eğer su kilisede kutlanırsa, o zaman sunak, din adamları, şarkıcılar ve insanlar da buhur yapar.

Troparionların şarkılarının sonunda diyakoz haykırıyor: Bilgelik ve Rab'bin yeryüzüne gelişinin lütufkar meyvelerini ve Rab'be dönen ve O'ndan pay alan herkesin ruhsal sevincini tasvir eden (peygamber Yeşaya'nın kitabından) okunur. hayat veren yaylar kurtuluş.

Daha sonra prokeimenon söylenir, Havari ve İncil okunur. Apostolik Okuma (Kor., bölüm 143), Yahudilerin bulutlar ve deniz arasında Musa'ya gizemli vaftizinden, çöldeki ruhsal yiyeceklerinden ve Mesih olan ruhsal taştan içtiklerinden söz eder. Müjde (Markos, bölüm 2) Rab'bin Vaftizini anlatır.

Diyakoz Kutsal Yazıları okuduktan sonra konuşur. Suyun Kutsal Üçlü'nün gücü ve eylemiyle kutsallaştırılması, Ürdün Nehri'nin kutsamasını suya göndermek ve ona zihinsel ve fiziksel rahatsızlıkların iyileşmesi için lütuf vermek, görünür ve fiziksel tüm iftiraları uzaklaştırmak için dualar içerirler. evlerin kutsallaştırılması ve tüm faydalar için görünmez düşmanlar.

Ayin sırasında başrahip, kendisinin arınması ve kutsallaştırılması için gizlice bir dua okur: (ünlem olmadan). Litany'nin sonunda rahip (rektör) yüksek sesle kutsama duasını okur: vb. Bu duada Kilise, Rab'be gelip suyu kutsallaştırması için yalvarır, böylece kurtuluşun lütfunu, Ürdün'ün kutsamasını alır, böylece bir yolsuzluk kaynağı, hastalıkların çözümü, ruhların temizliği olur. ve bedenler, evlerin kutsanması ve "iyi şeylerin büyük bir kısmı." Duanın ortasında rahip üç kez bağırır: Kendin için, ey İnsanlığın Sevgilisi, şimdi Kutsal Ruhunun akışıyla gel ve bu suyu kutsa. ve aynı zamanda her seferinde eliyle suyu kutsar, ancak Vaftiz töreninde olduğu gibi parmaklarını suya batırmaz. Duanın sonunda başrahip, suyu hemen Şerefli Haç ile çapraz olarak kutsar, onu iki eliyle tutar ve üç kez düz bir şekilde daldırır (suya indirip yükseltir) ve Haçın her daldırılmasında şarkı söyler. din adamlarıyla troparion (üç kez): .

Bundan sonra, şarkıcılar tarafından troparion defalarca söylenirken, sol elinde Haç bulunan başrahip her yöne bir haç serpiyor ve ayrıca tapınağa kutsal su serpiyor. Serpmeden sonra stichera'yı söylemek gerekir. Zafer ve şimdi: .

Büyük Agiasma

Epifani kutsal suyuna Ortodoks Kilisesi'nde büyük Agiasma - büyük Tapınak denir. Antik çağlardan beri Hıristiyanlar kutsal suya büyük saygı duymuşlardır. Suyun büyük kutsanması sırasında Kilise şöyle dua eder:

“Bu sular tarafından kutsanmak ve onlara kurtuluş lütfu (kurtuluş), Ürdün bereketi, Kutsal Ruh'un gücü, eylemi ve akışıyla bahşedilmek...”

“Bu suyun varlığı hakkında, takdis hediyesi, günahların bağışlanması, ondan çekilen ve yiyenlerin ruh ve bedenlerinin şifası için, evlerin takdis edilmesi için... ve her türlü iyilik için ( güçlü) fayda...”

Bu dilekçelerde ve rahibin suyun kutsanması için yaptığı duada Kilise, bu Tapınağı imanla “çer ve paylaşan” herkese verilen Tanrı'nın lütfunun çok çeşitli eylemlerine tanıklık eder.

Suyun kutsallığı, uzun süre taze ve bozulmadan kalmasıyla herkesçe açıktır. 4. yüzyılda St., Rab'bin Epifani'ndeki 37. konuşmada bundan bahsetmişti. John Chrysostom: “Mesih vaftiz edildi ve suların doğasını kutsadı; ve bu nedenle Epifani bayramında gece yarısı su çeken herkes onu eve getirir ve tüm yıl boyunca saklar. Ve böylece su, özünde, bir yıl boyunca çekilen, zamanın devamından dolayı bozulmaz ve çoğu zaman iki veya üç yıl boyunca taze ve hasarsız kalır ve bu kadar uzun bir süre sonra, yeni çekilen sulardan daha aşağı değildir. kaynak."

Kilise bu Tapınağı tapınaklara ve konutlara serpmek için, büyülü dualar sırasında kötü bir ruhu kovmak için şifa olarak kullanır; Kutsal Komünyona kabul edilemeyenlere içki içilmesini emreder. Epifani bayramındaki din adamları bu su ve Haç ile cemaatçilerinin evlerini ziyaret ettiler, onlara ve evlerine serptiler ve böylece Tanrı'nın tapınağından başlayarak Mesih Kilisesi'nin tüm çocuklarına kutsama ve kutsallaştırmayı yaydılar.

Değerli, büyük bir Tapınak olarak Epifani suyuna özel hürmetin bir işareti olarak, Epifani arifesinde, Epifani suyundan önce ya hiç yemek yenilmediği ya da az miktarda yiyeceğe izin verildiği zaman sıkı bir oruç kuruldu. Bununla birlikte, uygun bir saygıyla, haç işaretiyle ve duayla, daha önce bir şeyin tadına bakmış olanlar için bile, herhangi bir utanç veya şüphe olmadan ve ihtiyaç duyduğunuz her an kutsal suyu içebilirsiniz. Kilise, ayinle ilgili Şartında (bkz: Typikon, 6 Ocak) bu konuyla ilgili açık ve kesin talimatlar ve açıklamalar verir: Erken yemek yemek uğruna kendilerini kutsal sudan aforoz edenler "iyilik yapmazlar." “İçimizde kirlilik, yemek için yemekten değil, kötü amellerimizdendir; şüphesiz bu kutsal suyu içerek bizi bunlardan arındırın” (Bakınız: Typikon, 6 Ocak 1 “bkz.”. Ancak Rus Kilisesi'nde halk Epifani suyuna karşı öyle bir tutum geliştirmiştir ki, bu su sadece günde alınır. büyük bir Tapınak olarak boş mide, yani antidor, prosphora vb. Ve bu dindar gelenek hiçbir durumda halk arasında ortadan kaldırılmamalıdır, çünkü bu, bu Türbeye olan saygının zayıflamasına yol açabilir).