Thutmosis konulu sunum 3. Sunum Konuyla ilgili bir tarih dersi (5. sınıf) için "Mısır firavunlarının askeri kampanyaları" sunumu. Analiz için broşür

İleri geri

Dikkat! Slayt önizlemesi yalnızca bilgi amaçlıdır ve sunumun tam kapsamını temsil etmeyebilir. Bu işle ilgileniyorsanız, lütfen tam sürümünü indirin.

Dersin Hedefleri:

eğitici: öğrencilerin Eski Mısır devlet sistemi, firavunların gücü hakkında fikirlerinin oluşumuna devam etmek; Mısır ordusunun özellikleri, firavunların kampanyalarının yönleri ve hedefleri hakkında fikir oluşturmak.
geliştirme: Tarihsel bir harita ile çalışmak, tablolar hazırlamak, karşılaştırmak, bilgileri analiz etmek, tarihsel kaynaklara dayalı sonuçlar çıkarmak için öğrencilerin oluşumuna devam edin.
eğitimciler: savaşların yıkım, can ve maddi kayıplar getirdiğini gösterir.

Ders ekipmanı:

Bildiri - Thebes'deki Amun-Ra tapınağının duvarlarına oyulmuş Thutmose III'ün yıllıklarından bir alıntı.
Slayt gösterisi "Mısır firavunlarının askeri kampanyaları"

Pano düzeni:

Tahtanın sol (öğretmen için) kanadında dersin konusu
Panonun ortasındaki slayt gösterisi ekranı
Ders sırasında, tahtanın sağ kanadına Thutmose III'ün askeri kampanyalarının tarihi yazılabilir.

Dersler sırasında

1. Organizasyonel an.

Öğretmen öğrencilerin derse hazır olup olmadıklarını kontrol eder, her sıranın üzerinde Eski Dünya tarihi ile ilgili atlasların olması gerekir. Sunumun ilk slaydında gösterilen dersin konusu duyurulur.

2. Ödev kontrolü.

Ev ödevlerinin kontrolü önden anket şeklinde yapılır. Bu durumda, soruların sırayla göründüğü ders sunumunun ikinci slaydı kullanılır:

Soylular eski Mısır'da nasıl yaşıyordu?
Soylular kime itaat etti?
Firavun soylulara hangi emirleri verdi?
Mısırlı soylulara kim itaat etti?

Öğrencilerin bu aşamadaki etkinliği, ders kitabında verilen bilgiler çerçevesinde şu soruların cevaplarını içerir:

Mısırlı bir asilzadenin hayat hikayesi
soylular firavuna itaat etti
Bir asilzade hizmet türleri (vergi tahsilatı, ordu komutanlığı, mahkeme, taş ocağındaki işin denetimi, sulama sisteminin denetimi, firavunun emirlerinin yerine getirilmesi).
yazıcılar, muhafızlar, savaşçılar.

3. Yeni malzemenin açıklaması.

Yeni materyalin açıklaması, gösterilen sunuma dayanmaktadır. Öğretmenin hikayesine başlamadan önce öğrenciler, sonucun sınıfta sözlü olarak doğrulanmasını içeren “Mısırlı Savaşçının Silahlanması” tablosunu doldurmaya hazırlanmaya davet edilirler. Slayt 3'te öğrencilere örnek bir boş tablo gösterilmektedir.

Tabloyu hazırladıktan sonra öğretmen, sırayla 4 ve 5 numaralı slaytlara bakarak hikayeye başlar.Örnek bir öğretmen hikayesi şöyle görünebilir:

“Soyluların askerlik hizmetini daha ayrıntılı olarak tanıyalım ve aynı zamanda firavunların birliklerini nereye ve neden sıradan savaşçılar haline gelen kampanyalara gönderdiğini, bu insanların nasıl silahlandığını öğrenelim.

Eski Mısır'ın askeri meselelerini birlikleriyle tanımaya başlayalım. Mısır, MÖ 3000 civarında ve 18. yüzyılın sonunda birleşti. M.Ö. Ülke, Asya'dan istila eden Hyksos tarafından ele geçirildi. Deltayı ve ardından güney Mısır'ı ele geçirdiler. 150 yıl boyunca ülke bağımsızlığını kaybetti. Hyksos, Mısırlıları güçlü bir ordu kurmaya zorladı. Onlara karşı mücadelenin başında, MÖ 1600'de Mısır'ı özgürleştiren Theban firavunları vardı.

Mısır ordusunun temeli piyade idi. Nüfus sayımından sonra her on gençten biri orduya alındı. Silah üretimi için bir kalay (1/10) ve bakır (9/10) - bronz alaşımı kullanıldı. Silah türüne göre, piyade okçulara ve mızraklılara ayrıldı. Göğüs göğüse çarpışma için ortak bir silah, savaş baltalarıydı. Kalkanlar piyadeleri korur. Üretimleri sırasında deri, ahşap veya kamış bir taban üzerine gerildi. Mısır'da metal miğferler yaygın değildi. Savaşçılar genellikle keten veya deriden yapılmış şapkalar takarlardı ve bunlara plaketler takılırdı. Asil savaşçılar, üzerine metal plakalar ve hançerler dikilmiş deri bir kabuğa sahip olabilir.

Mısır ordusunun bir diğer kısmı da savaş arabalarıydı. Savaş arabası, viraj alırken dengeli olan hafif, iki tekerlekli bir vagondur. Arabacıların hepsi asil ve varlıklı insanlardı: Kraliyet ahırlarından atlar aldılar ve kendileri savaş arabaları, koşum takımı, mermiler aldılar. Savaşlarda, savaş arabaları bir atılım yaptı, düşman ordusunun kalınlığına girdi ve geri çekilen düşmanı takip etti. Arabacı atları sürdü ve arabanın sahibi bir yaydan ateş etti veya dart attı.

Bu hikayeden sonra öğrenciler tarafından tablo kontrol edilir, cevapların doğruluğunu belirlemek için slayt 6 kullanılır.

Sınıfın bir sonraki görevi slayt 7'de yansıtılır. Öğrenciler, Eski Dünya tarihi ile ilgili atlasta benzer bir harita bulmaya ve firavunların askeri kampanyalarının yönlerini ve amaçlarını belirlemeye davet edilir. Öğrencilerin sözlü cevaplarından sonra, sonuçları slayt 7'de gösterilenlerle karşılaştırılır. İkinci durumda, Filistin, Fenike ve Suriye'deki Mısır seferlerinin amacı belirtilmemiştir. Bu, Thutmose III'ün kampanyaları üzerinde daha ayrıntılı olarak durmamızı ve öğrencilere bu bölgedeki fetih kampanyaları için bağımsız olarak birkaç farklı hedef formüle etme fırsatı vermemizi sağlar.

4. Malzemenin sabitlenmesi.

Malzemeyi pekiştirmek için, Thutmose III'ün fetihleriyle ilgili belgenin metni ve sorulara sözlü cevapların hazırlanması ile ilgili çalışma düzenlenir. Sunum, slayt 8'i kullanır.

Analiz için not:

Thutmose III Chronicle'dan

Majesteleri, askeri silahlarıyla süslenmiş altın bir arabaya bindi... Ve düşmanlar, Majestelerinin onlara üstün geldiğini gördüler ve korku dolu yüzlerle Megiddo'ya doğru kaçtılar. Atlarını, altın ve gümüş savaş arabalarını bırakıp giysiler yardımıyla bu şehre sürüklendiler... Ve şimdi, majestelerinin ordusu, düşmanların mallarını yağmalamak niyetinde olmasaydı, olurdu. o anda Megiddo'yu yakaladı ...

Sonra atları, altın ve gümüş savaş arabaları ele geçirildi... Savaşçıları köleler gibi sırtüstü uzandı ve majestelerinin muzaffer ordusu mallarını saydı... Ve bütün ordu sevindi, Amon'a zafer için şan verdi. o gün oğluna verdiği zafer. Zaferlerini yücelterek majestelerini övdüler.

(Kale kuşatması 7 ay sürmüştür). Ve böylece bu ülkenin hükümdarları, majestelerinin gücüne boyun eğmek, burunları için nefes istemek için mideleri üzerinde süründüler, çünkü gücü büyüktür, çünkü Amon'un tüm yabancı ülkeler üzerindeki gücü büyüktür ... Ve böylece bütün hükümdarlar haraçlarıyla majestelerinin huzuruna çıkarıldılar: gümüş, altın, lapis lazuli, turkuaz, tahıl ve şarap, boğalar ve küçükbaş hayvanlar.

Metne sorular:

Firavun savaşta nasıl bir rol oynadı?
Mısırlılar arasındaki askeri gelişme düzeyi hakkında ne söyleyebilirsiniz?
Tahmin edin Thutmose III, kampanyanın sonuçlarından memnun kaldı mı? Kendine ne hedefler koyabilirdi?

Öğrencilerin bu sorulara verdikleri cevaplar, kaynak metne doğrudan atıfta bulunmayı gerektirir.

Zaman varsa, firavunu savaş alanında gösteren slayt 9'daki çizim ile çalışma yapılır. Firavun imajının savaş alanındaki özellikleri hakkındaki soruyu yanıtlayan öğrenciler, imajının boyutunun devletteki yüksek statüye uygunluğu konusunda firavunun rolünün abartılmasına dikkat çekebilirler.

5. Ev ödevi.

Slayt 10'da ekranda görüntülenir.

Bu dersin hazırlanmasında ve sunumunda aşağıdaki bilgi kaynakları kullanılmıştır:

Vigasin A.A., Goder G.I., Sventsitskaya I.S. Antik dünya tarihi. - M., 1996.
Goder G.I. Antik Dünya tarihi üzerine metodik el kitabı. 5 hücre - M., 2003.
Goder G.I. Antik dünyanın tarihi üzerine çalışma kitabı. 5 hücre Bölüm 1. - E, 2004.
Mihaylovski F.A. Antik dünya tarihi. - M., 2004.
Mihaylovski F.A. Antik dünya tarihi. Öğretmen için kitap. - M., 2000.
Tsvetkova G.A. Antik dünyanın tarihi üzerine didaktik materyaller. 5 hücre - M., 2004.
Dünya Sanatı. Multimedya eğitimi. 2003.
Antik Mısır Sanatı. CD. 2004.

Bortnikova T.I.

Antik Dünya

slayt 2

firavunların ordusu

1500 civarında M.Ö. Mısır, Firavun Thutmose tarafından yönetiliyordu. O günlerde Mısır krallığı o kadar güçlüydü ki hiçbir yabancı onu tehdit etmedi. Firavunlar yeni toprakları fethetmek ve fethedilen ülkeleri kendi yönetimleri altında tutmak için güçlü bir ordu kullandılar.

slayt 3

Askerlerin çoğu piyade idi. Savaşın sonucu büyük ölçüde onun eğitimine ve dayanıklılığına bağlıydı. Orduya alım, firavunun emriyle katipler tarafından gerçekleştirildi, askerlerin çoğu çiftçilerdendi. Deneyimli komutanlar, savaşçılara saflarda yürümeyi ve koşmayı, ok atmayı, mızrak, balta ve hançer kullanmayı öğretti. Tembeller sopalarla acımasızca dövüldüler, kafaya ve vücuda dayak yaraları uzun süre iyileşmedi.

slayt 4

Silah türüne göre, piyade okçulara - okçulara - ve mızraklılara ayrıldı. Yay, ana uzun menzilli silah türüydü. Oklar genellikle bronz uçlu bastondan yapılırdı, özel durumlarda giyilirdi - titreme. Savaş sırasında, hız ve rahatlık için okçular aynı anda birkaç ok çıkardı ve sağ ellerinde başparmak ve işaret parmağı arasında tuttu.

slayt 5

Mısır mızrağı, uzun, güçlü bir şaft ve bronz bir uçtan oluşuyordu. Piyadeler, göğüs göğüse çarpışmaya uygun küçük hafif kalkanlarla kendilerini savundular. Kalkanlar, ahşaptan yapılmış ve güçlü kamışlardan dokunmuş, deri ile kaplanmış bir tabandan oluşuyordu. Mısır'da metal miğferler çok nadirdi. Genellikle savaşçılar, genellikle çizgili deri veya ketenden yapılmış şapkalar giyerlerdi.

slayt 6

Eski Mısır resminde sanatçı, mızrakçıların ayrılmasının hızlı hareketini, becerilerini ve uyumunu mükemmel bir şekilde aktardı. Kalkanlar, mızraklar, baltalar ve bükülmüş kılıçlarla donanmış çizgili şapkalı savaşçılar adım adım ilerliyor.

Slayt 7

Ordunun başında ülkenin en yüksek hükümdarı vardı - firavun. Tüm önemli savaşlarda bizzat orduya komuta etti. Gururlu ve itaatkar soylular, tüm askeri zaferleri firavuna bağladılar. “Ah, Majesteleri olmasa da yaşasın, çok yaşa, müreffeh olsun! Bir düşman ordusunu asla yenemeyiz."

Slayt 8

MÖ 2. binyılın ortasında. Mısırlılar atlı savaş arabalarını kullanmaya başladılar. Bu, Mısır ordusunda büyük rol oynayan büyük bir savaş arabası ordusu yaratmayı mümkün kıldı.

Slayt 9

Arabanın iki telli tekerleği vardı. Tekerlekler arasındaki eksende, iki kişinin durduğu - biri atları kontrol ederken, diğeri bir yaydan vuruldu ve kısa mızraklar attı - rakiplere dartlar olan bir platform güçlendirildi. Platform uzun bir çubuğa bağlandı - iki atın bir savaş arabası taşıdığı bir çeki. Tekerlekler ve parmaklıklar dahil tüm araba dayanıklı ahşaptan yapılmıştır. Arabacının ve atıcının bacaklarını korumak için platformda deri kaplı kenarlar yapıldı.

Slayt 10

Firavunların fetihleri

Mısır'ın güneyinde hangi ülke fethedildi?

Nil Deltası'nın batısındaki hangi ülke firavunun birlikleri tarafından işgal edildi?

Deltanın batısındaki firavunun birlikleri hangi yarımadayı ele geçirdi?

Sina Yarımadası'nın kuzeyindeki hangi ülkeler Mısır birlikleri tarafından fethedildi?

Ders kitabındaki haritada, kuzeydeki Mısırlıların mülküne ulaşan nehrin adını buluyor musunuz?

slayt 11

En büyük fetihler MÖ 1500 civarında yapıldı. e. firavun Thutmose.

Thutmose'un kampanyalarından birinin açıklamasını sf'de okuyalım. 46.

slayt 12

fetihlerin sonuçları

Her seferden sonra, birlikler ganimetlerle Thebes şehri olan Mısır'ın başkentine döndüler.

slayt 13

Fethedilen ülkelerden Mısır askerleri, esir kalabalığını sürdü. Kazanan, mağlup olanı öldürme hakkına sahipti. Tutsağı bağışlarsa, yaşamının ve ölümünün efendisi oldu. Tutsaklar köle haline getirilip sığır gibi damgalanıp satılabilirdi.

Yukarıdan aşağıya - Nubian,

Libya, Asya

Slayt 14

Bazı Mısırlılar savaşlarla zenginleşti: firavunlar askeri liderleri ve savaş arabalarını cömertçe ödüllendirdi. Soylular daha da zengin oldular. Diğer Mısırlılar, uzun savaşlar nedeniyle yoksullaşmaya sürüklendiler. Savaşlar ülkenin ana nüfusunu mahvetti - işçileri.

slayt 15

Firavunlar genellikle Mısırlı savaşçılara güvenmezdi. Korumaları için paralı bir yabancı ordusunu tercih ettiler. Hazineden ödeme alan paralı askerler, soyluların bir komplosu veya sıradan Mısırlıların öfkesi durumunda firavuna daha güvenilir bir destek gibi görünüyordu.

İnternet kaynakları

http://en.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%82%D0%BC%D0%BE%D1%81_III

http://www.husain-off.ru/hg7n/images1/drm5-069.gif

http://mathemlib.ru/books/item/f00/s00/z0000011/st027.shtml

http://www.ms77.ru/articles/fashionhistory/drmir/egypt/14917/

http://istoriya-ru.ucoz.ru/news/pokhody_tutmosa_iii_v_aziju/2011-01-31-132#

http://www.trinitas.ru/rus/doc/0211/008a/02111080.htm

http://bronexod.com/forum/lofiversion/index.php?t941.html

http://www.husain-off.ru/hg7n/hg7-a1-14.html

http://www.home-edu.ru/user/uatml/00000754/histbibil/faraon/faraon.htm

Tüm slaytları görüntüle

Ön izleme:

Sunumların önizlemesini kullanmak için bir Google hesabı (hesap) oluşturun ve oturum açın: https://accounts.google.com

Slayt başlıkları:

Mısır firavunlarının askeri kampanyaları Antik Dünya Tarihi, 5. sınıf Belediye devlet eğitim kurumu Khanty-Mansiysk Özerk Okrugu'nun Oktyabrsky bölgesinin "Peregrebinsky ortaokulu No. 1" - Yugra

Ders planı Eski Mısır ordusu. Mısır firavunlarının fetihleri. Thutmose III. Fetihlerin sonuçları ve sonuçları.

Ev ödevlerini kontrol etmek Eski Mısır'da soylular nasıl yaşıyordu? Soylular kime itaat etti? Firavun soylulara hangi emirleri verdi? Mısırlı soylulara kim itaat etti?

Antik Mısır

Mısır ordusunun piyadeleri Mısır ordusunun temelini oluşturdu. duvar boyama

Mısırlı piyadeler

Mısırlı okçular

Savaş arabaları - Mısır ordusunun vurucu gücü Bir savaşçı arabayı sürdü ve ikincisi yaydan atış yaptı ve dart attı.

1750'de M.Ö. Mısır, Hyksos göçebeleri tarafından saldırıya uğradı. Yenilgilerinden sonra Mısır firavunları komşularına karşı saldırgan kampanyalar başlattılar.

Firavun bir arabada. Firavun ve Mısır'ın gücünü ve büyüklüğünü gösteren restore edilmiş eski Mısır resmi.

En büyük fetihler Firavun III. Thutmose (MÖ 1500) tarafından yapılmıştır.

Nubia - altın, Libya köleleri - keçiler, koyunlar, inekler Sina Yarımadası - bakır cevheri Filistin, Suriye - değerli ağaç türleri, tütsü, mücevher vb.

Mısır firavunlarının askeri seferlerinin önemi Askeri ganimet Yeni topraklara giriş Tebaa sayısında artış Vergilerde artış

Mısır firavunlarının askeri kampanyalarının önemi Mısır'ın askeri gücü ve komşularına göre üstünlüğü Mısır ekonomisinin büyümesi Mısır'ın gücü ve büyüklüğü

Askerliğin tüm zorluklarını yaşadılar. Askeri ganimet almadılar. Hizmetleri sırasında çiftlikleri bakıma muhtaç hale geldi.Sıradan askerlerin durumu

Nubia firavunlarının fetih kampanyalarının ana yönleri nelerdir - kölelerin ve altınların yakalanması Libya - çiftlik hayvanlarının ele geçirilmesi Sina Yarımadası - bakırın ele geçirilmesi Filistin, Suriye - odun, mücevher, kumaş, tütsü yakalanması.

Ödev § 9. § 9'dan sonraki sorular - sözlü; "Mısırlı Bir Savaşçının Hayatında Bir Gün" hikayesi yaz

Vigasin A. A. Antik Dünyanın Tarihi. 5. sınıf: ders kitabı. genel eğitim için kurumlar /A. A. Vigasin, G. I. Goder, I. S. Sventsitskaya. – 17. baskı. – M.: Aydınlanma, 2010. http://war-strategy.narod.ru/html/preancient/egypt.htm http://maxbooks.ru/vostok/antor67.htm http://historic.ru/books/ item/f00/s00/z00000054/ http://ru.wikipedia.org/wiki/ Thutmose_ III Literatür

Tanıtım

Thutmose III - MÖ 1479 - 1425 yılları arasında hüküm süren Eski Mısır Firavunu. e., XVIII hanedanından. Cariye Isis tarafından Thutmose II'nin oğlu.

Thutmosis (Thutmosis veya Thutmoses) adı, Mısırlı Jehutimesu adının eski Yunanca telaffuzudur - "doğmuş tanrı" (bazen "Thoth'tan doğmuş" olarak tercüme edilir). Taht olarak Thutmose III, Amarna Yazılarında Manahbiria veya Manahpirra olarak aktarılan Menkheperra (Minkheperra) adını kullandı.

1. Hatshepsut ile iktidara yükselme ve ortak yönetim zamanı

18. Hanedanlık döneminde miras anneye aitti, bu nedenle doğumda Thutmose III tahtta hak iddia edemezdi. Tahtın meşru ardıl çizgisi, Thutmose I'in kızı ve kız kardeşi ve görünüşe göre Thutmose II'nin karısı olan Hatshepsut'a geri döndü.

Bununla birlikte, taht üzerinde açık bir hakka sahip olmayan Thutmose III, Amon'un onuruna düzenlenen tatillerden birinde, iddiaya göre Tanrı'nın iradesiyle Amon'un kehaneti tarafından firavun ilan edildi. Görünüşe göre bu, taht için diğer erkek yarışmacıların olmaması nedeniyle oldu. Saltanatının 3. yılında, Thutmose, ikinci akıntının güneyinde, Semna'daki antik tuğla Senusret III tapınağının yerine, Orta Çağ'ın antik sınır plakasını dikkatlice restore ettiği yeni bir ince Nubian kumtaşı tapınağı dikti. Krallığı ve yenilenen Senusret'in sürekli gelir yoluyla tapınağa adaklar sunan fermanı. Aynı zamanda, adanma yazıtının başında duran kraliyet unvanında Hatshepsut ile herhangi bir ortak hükümdarlık hakkında tek bir kelime söylemedi. Bununla birlikte, daha sonra Thutmose II'nin hırslı dul eşi, muhtemelen Theban rahipliğinin aktif desteğiyle, tüm gerçek gücü kendi ellerine aldı ve kendini firavun ilan etti (görünüşe göre bu, Thutmose III saltanatının 4. yılının sonunda oldu) ).

Bundan sonra, Thutmose ülke hükümetinden neredeyse tamamen kaldırıldı ve Thutmose'un resmi saltanatının 20. yılının sonunda gerçekleşen kraliçenin ölümüne kadar belgelerde neredeyse hiç bahsedilmiyor.

2. Thutmose'un Asya'daki savaşlarını anlatan anıtlar

Hatshepsut'un ölümünden sonra, hem erkek hem de dişi soylarda Firavun I. Ahmose'nin doğrudan torunları kalmadı ve Thutmose tek başına hiçbir engel olmadan yönetmeye devam etti. Üvey annesinin anısını öfkeyle takip ederek, tüm heykellerinin yıkılmasını ve adını tapınak duvarlarından kesmesini emretti. Merhum kraliçenin çevresinden insanlara ve Senmut gibi mezarı yıkılmış ve hala hayatta olan daha önce ölmüş olanlara merhamet yoktu. Ülkenin siyasi hayatı önemli ölçüde değişti. Öncelikle orduya ve yeni hizmet soylularına güvenen Thutmose, aktif fetihlere başladı. Genç firavun sadece alışılmadık bir şekilde savaşçı değildi, aynı zamanda çok güçlü bir savaşçıydı; 3 parmak kalınlığında dövülmüş bakır bir hedefi vurarak ok 3 avucunun arkasından çıktığını iddia etti.

Suriye'deki zaferleri, Karnak'taki Amun Tapınağı'nın duvarlarında yazılı yıllıklarda anlatılır ve tapınak kütüphanesine yerleştirilmiş ayrıntılı yıllıklardan alıntıları temsil eder ve özellikle aşağıdaki gibi belirtilir:

“Majestelerinin şehir hakkında, bu değersiz düşman prens ve onun sefil ordusu hakkında yaptığı her şey, ilgili kampanya adı altında (ilgili günün adı altında) günlük kayıtlarda ölümsüzleştirildi. Bu, bu yazıtta yazılı olarak ölümsüzleştirilemeyecek kadar fazla - bu güne kadar Amun tapınağındaki bir deri parşömen üzerinde ölümsüzleştirildi.

Neyse ki, genel olarak Mısır edebiyatında son derece nadir görülen bu "yıllıkların" yazarını bile biliyoruz. Şeyh Abd al-Kurna'da, duvarlarında askere alınanları, sığırları, vergileri vb. kaydeden "kraliyet katibi" Chanini (Tanini), Thutmose III'ün çağdaşı olan bir asilzadenin mezarı vardır. Fahri unvanlar takar ve diğer şeylerin yanı sıra diyor ki: “İyi tanrıyı, gerçeğin kralını takip ettim. zaferler gördüm; Fenikelilerin prenslerini yakalayıp Mısır'a götürdüğünde, bütün şehirlerini yağmaladığında ve ağaçlarını kestiğinde ve hiçbir ülke ona karşı duramazken, bütün ülkelerde onun tarafından fethedildi. Bütün ülkelerde kazandığı zaferleri, mükemmele uygun bir mektupta ölümsüzleştirdim"... Tabii ki, kraliyet kampanyalarının tarihçesinin gerçek yazarının karşımızda olduğuna şüphe yok, belki de hepsi değil ve en başından beri, onunla Thutmose IV altında önemli görevler üstlenerek tanıştığımız için.

Yıllıkların kendileri, elbette, antik çağda kayboldu. Elimizde Amun tapınağının kutsal alanının önündeki duvarların içlerine ve kutsal alanı çevreleyen yan geçitlere yazılan bu kroniklerden yapılan bir alıntı var. Bütün bu duvarlar uzun süredir yıkılmış, sökülmüş, ayrılmış; uzun yazıtlardan sadece duvar parçaları üzerinde parçalar kaldı, ancak yine de Thutmose'un zaferlerinin görkemli tarihçesini restore etmek ve ordusuyla kat ettiği geniş mesafeler hakkında genel bir fikir oluşturmak için yeterli. Karnak Tapınağı'ndaki Annals Salonu'nun metinleri, Thutmose III döneminde Mısırlıların Asya'daki askeri operasyonları hakkında eşsiz bir kaynaktır.

Jebel Barkal'ın steli de korunmuştur - Mısırlılar "büyük Naharina nehri", yani Fırat'ın kıyılarına ulaştığında, Thutmose III'ün ilk Asya kampanyasıyla ilgili anıları.

Mahu lakaplı Amenemheb'in biyografisi dikkati hak ediyor - birkaç savaşa katılan ve filleri avlarken kralı kurtaran Thutmose III birliklerinin bir askerinin renkli bir biyografisi.

O zamanlar, Suriye ve Filistin'de, anıtların ortak adıyla "renu" dediği, aynı kökenden gelen büyük bir halk birliği yaşıyordu. Bu halklar, müstahkem şehirlerde oturan krallar tarafından yönetiliyordu. Krallar arasında Kinza şehrinin kralı (bu şehir daha çok Mısırlı ismi Kadeş olarak bilinir) özellikle önemli bir rol oynadı. Diğer prensler ve halkları ona lider olarak itaat ettiler. "Naharin (Mezopotamya) nehirlerinin ülkesinden Mısır sularına kadar."

Mısırlılar tarafından Jahi olarak adlandırılan kıyı şeridinde yaşayan Renu halklarının bu birliğine Fenikeliler de katıldı; baş şehirleri Arvad'dı. Görünüşe göre Hititler de aynı ittifaka katıldılar.

3. Thutmose'un ilk kampanyası

Luksor Müzesi'ndeki Thutmose III'ün bazalt heykeli

Thutmose saltanatının 22. yılının sonunda, 19 Nisan'da firavun liderliğindeki Mısır ordusu, uzun bir aradan sonra ilk seferi için sınır kalesi Jaru'dan (Yunan Şile) yola çıktı. 9 gün sonra (28 Nisan) Thutmose Gazze'de (Azzatu) 23. tahta çıkışının yıldönümünü kutladı. Seferin 24. gününde (14 Mayıs), Mısır ordusu Carmel Sıradağlarının eteğine ulaştı. Mısır bilgisine göre, en kuzeydeki tüm ülke kaplandı. "majestelerine karşı (yani, karşı) ayaklanma". Dağların diğer tarafında, Ezraelon vadisinde, Megiddo şehri yakınlarındaki Mısırlılar, Suriyelilerin müttefik ordusunu bekliyorlardı. Her biri kendi ordusuna sahip olan "Üç yüz otuz" Suriye-Filistin hükümdarı, Mısır kralının yolunu burada ortaklaşa kapatmaya karar verdi. Birliğin ruhu, Suriye-Filistin'in neredeyse tamamını Mısır'a karşı savaşmak için yükseltmeyi başaran Asi'deki Kadeş'in hükümdarıydı.

Ortaklarının bir dolambaçlı yol seçmeye ikna etmelerinin aksine, Thutmose, düşmanlar tarafından bir korkak olarak görülmek istemeyen, düşman birliklerine en zor, ancak en kısa yoldan, geçidin içinden, eğer varsa, İstenirse, Mısırlıların tüm ordusunu yok etmek kolaydı. Bu geçit o kadar dardı ki, askerler ve atlar, bir sütunda birbiri ardına hareket etmek zorunda kaldılar ve Thutmose'un kendisi askerlerini yönetti. Mısırlıların bu kadar hızlı ilerlemesini beklemeyen düşmanın dağ geçitlerini engellemeye vakti yoktu ve firavunun tüm ordusu şehrin önündeki ovaya serbestçe girdi. Suriyelilerin böylesine garip bir davranışı, belki de, kampı şehrin yakınında, bir yenilgi durumunda saklanabilecek duvarların arkasına bırakma korkusuyla açıklanmaktadır.

Seferin 26. gününde (15 Mayıs) meydana gelen muharebede asi koalisyonu yenilmiş, düşman askerleri ve generalleri Megiddo surlarının koruması altında atlarını, savaş arabalarını ve silahlarını bırakarak kaçtılar. . Ancak Mısırlı askerlerin korkusuyla şehrin kapıları kilitlendi ve şehir sakinleri, firarilerini bağlı elbise ve iplerle surlara çıkarmak zorunda kaldı. Hem Megiddo kralı hem de Kadeş kralı bu şekilde kaçabilmişse de, Kadeş kralının oğlu yakalanmıştır. Ancak Mısırlılar, düşman tarafından terk edilen teçhizat ve silahları toplamak ve terk ettikleri kampı yağmalamakla meşgul olduklarından, elverişli andan yararlanamadılar ve şehri harekete geçiremediler. Mısırlılar 3.400 mahkum, 900'den fazla savaş arabası, 2.000'den fazla at, kraliyet mülkü ve birçok hayvanı ele geçirdi.

Mısırlılar tarafından terk edilmiş bir kampta ele geçirilen zengin ganimet firavun üzerinde herhangi bir etki bırakmadı - Megiddo'yu almanın hayati gerekliliğini kanıtladığı ilham verici bir konuşma ile askerlerine döndü: “Eğer bunu bir şehirle takip etseydin, o zaman bugün (zengin bir adak) Ra yapardım, çünkü isyan eden her ülkenin liderleri bu şehirde kilitli ve Megiddo'nun esareti bin şehrin ele geçirilmesi gibidir”. Mısırlılar uzun bir kuşatmaya gitmek zorunda kaldılar, bunun sonucunda Megiddo, Mısır kuşatma duvarı olarak adlandırılan bir Mısır kuşatma duvarı ile çevriliydi. "Asyalılar ovasını ele geçiren Menkheperra (Thutmose III'ün taht adı)". Mısırlıların çevredeki tarlalarda hasat yapmak için zamanları olduğu için şehrin kuşatması oldukça uzun sürdü. Kuşatma sırasında, Suriye şehirlerinin yöneticileri, Megiddo'daki kuşatmadan kaçan Thutmose'a haraçla geldi. “Ve bu ülkenin hükümdarları, majestelerinin görkemine boyun eğmek ve burunlarına nefes (yani onlara hayat vermek) için yalvarmak için karınları üzerinde süründüler, çünkü elinin kuvveti ve kudreti büyüktür. . Firavun da yabancı kralları bağışladı.".

İlk kampanya sırasında, Thutmose ayrıca Yukarı Rechen'de üç şehri ele geçirdi: Inuama, Inyugasa ve Hurenkara (tam yeri bilinmiyor), burada iki buçuk binden fazla mahkumun yakalandığı ve büyük değerler değerli metallerin ve yapay şeylerin şekli. Her şeyi taçlandırmak için Thutmose, Remenen ülkesinde çok güçlü bir kale inşa etti. "Barbarları bağlayan Men-kheper-Ra" ve Hatshepsut'un Hyksos için kullandığı aynı nadir kelimeyi "barbarlar" için kullanıyor. Bundan, Thutmose'un Suriye prenslerine karşı yürüttüğü kampanyayı, atası I. Ahmose tarafından başlatılan Hyksos ile savaşın devamı olarak gördüğü görülebilir. Hyksos'a karşı Misfragmufosis adını verdiği Thutmose III'e karşı zafer ( Thutmose - Menkheperra'nın taht adından).

Bundan sonra, Thutmose, kendisine itaatlerini ifade eden kralların en büyük oğullarını rehin olarak Mısır'a alarak Thebes'e döndü. Böylece Thutmose III, hem Mısır karşıtı huzursuzluk olasılığını etkisiz hale getirdiği hem de Doğu şehirlerinin yerel yöneticilerinin firavunun gücüne sadakatini sağladığı için Mısır yönetiminin Yeni Krallık boyunca kullandığı bir uygulamayı ortaya çıkardı. Akdeniz, Mısır mahkemesinde büyüdü. Üçüncü Pilon duvarında, ittifaka dahil olan ve firavun tarafından Megiddo'da mağlup edilen Suriye-Filistin şehirlerinin neredeyse tam bir listesi korunmuştur. Listede Kadeş, Megiddo, Hamat, Şam, Hazor, Akko, Berit, Joppa, Afek, Taanach ve diğerleri gibi ünlü şehirler de dahil olmak üzere 119 isim yer alıyor. İşte yazıt:

“Bu, düşman şehri Megiddo'da esir alınan (kelimenin tam anlamıyla “yakalanan”) yukarı Rutenu ülkesinin sakinlerinin bir açıklamasıdır. Hazretleri, muzaffer seferi sırasında, babası Amon'un kendisine emrettiği ve onu doğru yola yönlendirdiği gibi, çocuklarını canlı tutsakları Teb'deki Suhen şehrine ve kalesine aldı.

Thutmose III'ün ilk kampanyasının hikayesi, ordusuyla Thebes'e dönen firavunun zaferinin görüntüsü ile sona eriyor. Görkemli zaferinin onuruna, Thutmose III başkentte 5 gün süren üç tatil düzenledi. Bu tatillerde firavun, komutanlarına ve seçkin askerlerine ve tapınaklara cömertçe bağışladı. Özellikle, Amun - Opet - Thutmose III'e adanan 11 günlük ana tatil sırasında, Güney Fenike'de ele geçirilen üç şehri ve Asya'da yakalanan mahkumların üzerinde çalıştığı Mısır'daki geniş mülkleri Amun tapınağına aktardı.

4. Thutmose'un diğer askeri kampanyaları

Firavun Thutmose III'ün granit heykeli

4.1. Beşinci kampanya

Thutmose yıllıklarında 2., 3., 4. kampanyalarla ilgili hiçbir şey korunmamıştır. Görünüşe göre, şu anda Thutmose, fethedilen bölgeler üzerindeki gücünü güçlendiriyordu. Saltanatının 29. yılında Thutmose, Küçük Asya'da 5. seferini gerçekleştirdi. Bu zamana kadar, Suriye-Fenike beylikleri, hem kıyı Fenike şehirlerinin hem de Kuzey Suriye şehirlerinin önemli bir rol oynamaya başladığı yeni bir Mısır karşıtı koalisyon kurmuştu. Öte yandan Mısır, hem kendi kaynaklarını hem de daha önce fethedilen Filistin ve Güney Suriye bölgelerinin (Kharu ve Aşağı Rechen) kaynaklarını seferber ederek, Küçük Asya'da yeni bir büyük askeri kampanya hazırlamaya başladı. Thutmose III, Fenike kıyılarında sağlam bir şekilde durmasaydı Mısır'ın Suriye'ye asla hakim olamayacağını çok iyi bilerek, görevi Fenike kıyılarındaki şehirleri fethetmek ve Fenike'den Mısır'a giden deniz yollarını korumak olan bir filo düzenledi. Bu filonun sadece Thutmose III'ün değil, aynı zamanda Thutmose III'ün komutan olarak atadığı asilzade Nebamon olan Thutmose II'nin çok eski ortağı tarafından komuta edilmiş olması çok olasıdır. "kralın tüm gemilerinden". Thutmose III'ün beşinci kampanyası, Kadeş'i Fenike kıyılarındaki güçlü müttefiklerinden izole etmeyi ve böylece tam bir abluka ve Kadeş'in daha fazla ele geçirilmesi için uygun koşullar yaratmayı amaçlıyordu.

Ne yazık ki, tarihçinin de belirttiği gibi, bu kampanya sırasında ele geçirilen Wardzhet (Uarchet) şehrinin adını belirlemek şu anda mümkün değil. Annals'ın daha sonraki metnine bakılırsa, Wardjet'in oldukça büyük bir Fenike şehri olduğu düşünülebilir, çünkü tarihçiye göre, içinde bir "kurban deposu" ve tabii ki, buna ek olarak, Amun tapınağı vardı. Firavunun Theban yüce tanrısını kurban ettiği Horakhte. Görünüşe göre, bu büyük Fenike şehrinde oldukça önemli bir Mısır kolonisi vardı. Uarchet'in nispeten Tunip'e yakın olduğuna ve bu büyük Kuzey Suriye şehrinin etki alanının bir parçası olduğuna inanmak için sebep var, çünkü firavun Uarchet'i işgal ederken diğer büyük ganimetler ile birlikte ele geçirdi. "Bu şehrin prensi Tunip'ten gelen bu düşmanın garnizonu". Ekonomik ve siyasi olarak Fenike kıyılarındaki şehirlerle yakından bağlantılı olan Tunip hükümdarının, Mısır işgalinden korkarak, Mısır birliklerinin saldırısını ortak çabalarla püskürtmek için Warchet'e yardımcı birlikler göndermesi oldukça doğaldır.

Mısır'ın sadece Fenike kıyılarının şehirlerini değil, aynı zamanda deniz iletişimini de ele geçirme arzusu, Mısırlılar tarafından ele geçirilmeyi anlatan Annals'tan pasajda vurgulanmaktadır. “[mürettebatlarıyla donatılmış] ve her türlü şeyle dolu iki gemi, köleler ve köleler, bakır, kurşun, beyaz altın (kalay?) Ve tüm güzel şeyler”. Katip, ele geçirilen ganimetler arasında köleleri, köle kadınları ve metalleri Mısırlılar için en çok arzu edilen değerler olarak kaydetti.

Dönüş yolunda, Mısır firavunu büyük bir Fenike şehri olan Iartita'yı harap etti. "Tahıl deposuyla, bütün iyi ağaçlarını keserek." Mısır birliklerinin Fenike kıyılarında düşmana karşı kazandığı zaferler, zengin tarım bölgesini Mısırlıların eline verdi. Tarihçiye göre, Mısır birlikleri tarafından işgal edilen Jahi ülkesi, içinde çok sayıda meyve ağacının yetiştiği bahçelerle dolup taşıyordu. Ülke tahıl ve şarap bakımından zengindi. Bu nedenle, Mısır ordusu, kampanya sırasında alması gereken her şeyle bol miktarda sağlandı. Yani zengin Fenike kıyıları yağma için Mısır ordusuna verildi. Thutmose III'ün Küçük Asya'daki beşinci kampanyasının açıklamasının yalnızca bir Wardjeta kentinin ele geçirilmesinden ve yalnızca Iartitu kentinin yıkımından bahsettiği gerçeğine bakılırsa, Fenike kıyılarının geri kalanı, Fenike kıyılarının geri kalanı tarafından ele geçirilmedi. Mısırlılar. Bu nedenle Mısırlı katip, Cahi ülkesinin zenginliğini tarif ederken, yalnızca Mısırlı askerlerin eline geçen ve orduya gerekli her şeyi sağlamayı mümkün kılan meyve bahçeleri, şarap ve tahıl listeler. Bu sefer sırasında firavuna teslim edilen adakların sayısı da bununla tutarlıdır. Bu teklifler listesinde çok sayıda büyükbaş ve küçükbaş hayvan, ekmek, tahıl, buğday, soğan, "bu memleketin bütün güzel meyveleri, zeytinyağı, bal, şarap", yani ağırlıklı olarak tarım ürünleri. Diğer değerli eşyalar ya çok az sayıda (10 gümüş tabak) ya da en genel biçimde (bakır, kurşun, lapis lazuli, yeşil taş) listelenmiştir. Belli ki tüm yerel halk değerli eşyalarıyla birlikte Mısır ordusunun işgal edemediği sayısız Fenike şehrinin güçlü duvarlarının arkasına saklanmıştı.

Böylece, Thutmose III'ün beşinci kampanyasının en önemli sonucu, Fenike kıyısında birkaç kale sağlayan zengin bir tarım bölgesi olan Jahi (Fenike) ülkesinin ele geçirilmesiydi. Bu köprübaşı, bir sonraki sefer sırasında, Asi vadisine sızmak ve iç Suriye'nin en önemli şehirlerini ele geçirmek amacıyla zaten daha büyük bir askeri gücü buraya indirmeyi mümkün kılabilirdi. Tarihçiye göre, Mısır ordusunun havası kuşkusuz iyimser olmalıydı, “Majestelerinin ordusu [yeterince] sarhoş oldu ve Mısır ülkesindeki tatillerde olduğu gibi her gün kendilerini zeytinyağıyla meshetti”. Böyle saf sözlerle ve çok açık bir şekilde, Mısırlı katip, Fenike'de bir dizi büyük zafer kazanan Mısır ordusunun maddi güvenliğini anlattı.

Büyük olasılıkla, Mısırlı komutan Jhuti (Tuti) tarafından Joppa'nın yakalanmasını anlatan son baskının ilginç bir tarihi romanı bu kampanyaya ait. İddiaya göre bu Jhuti, Yafa kralını ve askerlerini müzakereler için kampına çağırdı ve orada onları sarhoş etti. Bu arada yüz Mısırlı askerin büyük şarap çömleklerine konulmasını ve bu çömlekleri güya şehrin kralının ganimeti olan şehre taşımasını emretti. Tabii şehirde gizlenen askerler çömleklerden atlayarak düşmana saldırdı; sonuç olarak, Joppa alındı. Bu efsanede Truva atı hikayesiyle ortak bir motif görmemek mümkün değil.

4.2. altıncı kampanya

Hükümdarlığının 30. yılında Thutmose, fethedilen toprakları genişletmek ve Suriye'nin en önemli askeri ve siyasi merkezi olan Kadeş'i ele geçirmek için 6. seferine çıkıyor. Deniz seferi yapılmasına karar verildi. Akdeniz'de gemiler Fenike'ye gitti ve Mısır birliklerinin Simir'e indiği varsayılabilir. Ne de olsa, buradan Elaterosa (Nar-el-Kebir) nehri vadisi boyunca Asi vadisine giden en kısa ve en uygun yol açıldı. Öte yandan, büyük Simira kentinin ele geçirilmesi, Mısır birliklerinin Fenike kıyılarındaki konumlarını güçlendirmelerine izin verdi. Mısırlıların Simira'ya indiği varsayımı, "yıllıklara" göre, Kadeş kuşatmasından sonra Mısır birliklerinin Mısırlı tarihçi Jemara tarafından adlandırılan Simira'ya geri döndüğü gerçeğiyle de doğrulanmaktadır. Mısır ordusu Simira'dan Kadeş'e gitti. Kadeş, Asi Nehri'nin batı kıyısında yatıyordu. Batıdan gelen küçük bir kol, şehrin hemen kuzeyindeki Oron ile bağlantılıydı, böylece ikincisi aralarındaydı. Şehrin güneyindeki tükürüğün karşısına, bugün bile izlenebilen ve şüphesiz Thutmose günlerinde var olan bir kanal kazılmış, her iki dereyi birbirine bağlamış ve bu sayede şehrin her tarafı sularla çevrilmiştir. Üstüne üstlük yüksek duvarlar burayı çok sağlam bir nokta haline getiriyordu. Kadeş muhtemelen Suriye'deki en heybetli kaleydi. Kadeş kuşatması, Mısırlılar şehrin çevresinde mahsul toplamayı başardıkları için ilkbahardan sonbahara kadar sürdü, ancak Thutmose şehri alamadı ve kendisini yalnızca çevresinin tahribatıyla sınırladı.

Simira'ya dönüş yolunda Mısırlılar Iartita şehrini yeniden ele geçirdi ve tamamen yok etti. İnatçı Suriye-Fenike prenslerinin direnişini nihayet bastırmak için Thutmose, çocuklarını ve kardeşlerini rehin alarak Mısır'a götürdü. Annals of Thutmose III bu olayı şu sözlerle kaydeder: "Ve böylece prenslerin çocukları ve kardeşleri Mısır'ın müstahkem kamplarında tutulmak üzere getirildiler.". Firavun, onları Mısır'ın gelecekteki dostları olarak yetiştirmek için bu rehineleri Mısır'ın kültürel ve siyasi etkisi altına almaya çalıştı. Böyle "Eğer bu prenslerden biri ölürse, majesteleri onu [oğlunu] yerine getirmesi için getirdi".

4.3. Yedinci kampanya

Saltanatının 31. yılında yine deniz yoluyla 7. sefer düzenlendi. Annals çok kısaca, bu kampanya sırasında firavunun, Mısırlı tarihçi Iunrachu tarafından adlandırılan Simira yakınlarında bulunan Fenike şehri Ullazu'yu işgal ettiğini bildiriyor. Açıkça, Ullaza, Suriye-Fenike prenslerinden oluşan Mısır karşıtı koalisyonun güçlerinin etrafında toplandığı önemli bir merkezdi. Bu harekât sırasında Ullaza'ya destek veren bu koalisyonda Suriye'nin Tunip kenti de önemli bir rol oynadı. Annals'ta, Ullaza'nın ele geçirilmesi sırasında Mısırlıların yaklaşık 500 mahkumu ve diğerlerini ele geçirdiği bildiriliyor. "Tunipli bu düşmanın oğlu" yani, görünüşe göre, bir yardımcı birlik müfrezesiyle birlikte Mısır birliklerinin daha da ilerlemesini geciktirmek için Tunip'ten Ullaza'ya gönderilen Prens Tunip'in oğlu. Ancak Suriye şehirlerinin yardımına rağmen Ullaza, Annals'ta vurgulandığı gibi Mısır ordusu tarafından işgal edildi. "Çok kısa bir süre içinde. Ve sahip olduğu her şey kolay av oldu.” Mısırlılar. Bundan Mısırlıların Suriye-Fenike prenslerinin koalisyonu üzerinde sadece karada değil, denizde de önemli bir sayısal üstünlüğe sahip olduğu sonucuna varabiliriz. Ne de olsa, düşman şehrin çok hızlı bir şekilde ele geçirildiğine dair söz, Annals'ta ilk kez bulunur.

Yerel krallar, her zamanki gibi, bir alçakgönüllülük ifadesiyle ortaya çıktı ve Thutmose, çok miktarda doğal ürün saymadan onlardan yaklaşık 500 kg gümüş topladı. Sonra Thutmose, Akdeniz kıyılarında bir limandan diğerine yelken açarak gücünü gösterdi ve her yerde şehirlerin yönetimini organize etti. Annals diyor ki “Majestelerinin geldiği bütün limanlara güzel ormanlar, her çeşit ekmek, zeytinyağı, tütsü, şarap, bal ve bu memleketin bütün güzel meyveleri verildi”. Açıkçası, Thutmose III, Fenike kıyılarındaki şehirlerde Mısır ordusu için kalıcı gıda tedarik üsleri düzenledi ve bu sayede iç bölgelere uzun yolculuklar yapabildi.

Mısır'a dönen Thutmose, orada Nubia'dan, Ganabut ve Uauat ülkelerinden kendisine haraç getiren büyükelçiler buldu, çoğunlukla sığırlardan oluşan, ancak fil dişleri, abanoz, panter derileri ve bu ülkelerin diğer değerli ürünlerinden de söz ediliyor.

4.4. sekizinci kampanya

Saltanatının 33. yılında 8. seferi gerçekleşti. Filistin'in, Fenike kıyılarındaki şehirlerin ve güney Suriye'nin fethi ve son olarak Asi vadisine nüfuz edilmesi, Mısır birlikleri için kuzeyden Suriye'ye ve kuzeydoğudan Orta Fırat vadisine giden stratejik açıdan önemli yollar açtı. Naharin ve güçlü Mitanni devleti yer alıyordu. . Bu sefer sırasında en büyük stratejik darbenin Mitanni devletine geldiği, Annals'ta çok açık bir şekilde vurgulanmaktadır. Thutmose III'ün sekizinci kampanyasını çok dikkatli bir şekilde tanımlayan Annals'ın yazarı, açıklamasının en başında, Mısırlıların Fırat'ın geçişinde ve ülkenin yıkımında ifade edilen en önemli başarılarını bildiriyor. Naharin'in. Neyse ki, bu zamandan günümüze kalan diğer iki yazıt - Jebel Barkal ve Amenemheb'in otobiyografisinden bir yazıt, en azından genel anlamda Küçük Asya'daki Thutmose III'ün sekizinci kampanyası sırasında meydana gelen olayları geri yüklemeye izin veriyor.

Bu sefer, Amenemheb yazıtından da anlaşılacağı gibi, kara yoluyla yapılmıştır. Firavun komutasındaki Mısır birlikleri, Mısır sınırlarından Filistin'in güney kesiminde bulunan Negeb ülkesine taşındı. Bu rota, görünüşe göre, kampanyanın menzili nedeniyle Mısırlıların arkalarını sıkıca sabitlemeleri ve ana kara iletişimini sağlamaları gerektiği gerçeğiyle açıklanıyor. Güney Filistin'de Mısır egemenliğine karşı yerel kabilelerin ayaklanmasının Mısırlıları Negeb'deki isyancılarla savaşmaya zorlamış olması da mümkündür. Ayaklanmaları bastıran Mısır ordusu tüm Filistin'i geçerek Suriye'nin güneyine girdi. "Annals", açıkçası, Mısırlıların kutladığı ilk büyük başarı olarak "Keden bölgesine varış". Mısırlıların Qatna olarak adlandırdıkları Keden, Annals metninden ve Theban Amun tapınağının yedinci sütununda korunan bir yazıt parçasından tahmin edilebileceği gibi Mısır birlikleri tarafından işgal edildi. Eski zamanlardan beri büyük ticari ve askeri-politik öneme sahip büyük bir şehir olan Qatna'nın Mısırlılar tarafından ele geçirilmesi, Mısır ordusunun kuzeye doğru ilerlemesini büyük ölçüde kolaylaştıran büyük bir askeri başarıydı. Thutmose III'ün önceki kampanyalarını anlatırken Annals'ta Qatna'dan bahsedilmediğine bakılırsa, şehir o zamana kadar Mısır'dan bağımsızlığını korudu, bu da elbette Mısır birliklerinin daha da ilerlemesini çok zorlaştırdı.

Qatna'yı işgal eden Mısır ordusu daha kuzeye ve yakınlara doğru ilerledi. "Uana'nın tepeleri, Kharabu'nun batısında"(görünüşe göre Halep), belki de burada oldukça büyük kuvvetleri yoğunlaştıran düşmana savaş verdi. Amenemheb bu savaşı şöyle anlatıyor: “Asyalıları esir aldım - 13 kişi ve 70 canlı eşeğin yanı sıra 13 bronz balta, [ayrıca] bronz altınla süslendi”. Görünüşe göre, düşman birlikleri arasında Suriye'nin büyük şehirlerinden birinin seçkin birlikleri, hatta Amenemheb tarafından tarif edilen değerli silahlarla donanmış Mitanni kralının kendisi de vardı. Düşman birliklerini mağlup eden Mısır birlikleri Halep'i işgal ettikten sonra kuzeydoğuya doğru ilerleyerek Fırat'a kadar olan tüm bölgeyi ele geçirdi ve Suriye ile Mezopotamya arasındaki doğal sınır olan bu nehre, Karchemish yakınlarında yaklaştı. Burada, Fırat'ın doğu kıyısında bulunan bu büyük ve güçlü şehrin yakınında, Amenemheb'in yazıtında söylendiği gibi Mısır birlikleri, düşman birliklerine büyük bir savaş verdi. Düşmanı tamamen yenen Mısırlılar, Karkamış'ın kalelerini ve Fırat'ın geçişini ele geçirdiler, bu da Mısır ordusunun zaten Mezopotamya'da bulunan Mitanni devletinin bölgelerini işgal etmesini mümkün kıldı. Mısır silahlarının bu büyük başarısı, çağdaşlar tarafından, Mısır'ın Küçük Asya'daki egemenliğini kuran ve Mısırlılara yalnızca Kuzey Suriye'nin değil, aynı zamanda Mitanni'nin de geniş ve zengin bölgelerini teslim eden tüm kampanyanın muzaffer bir sonucu olarak kabul edildi. . Bu nedenle, Fırat'ın geçişi, Thutmose III'ün sekizinci kampanyasını anlatan üç yazıtın hepsinde rapor edilir. Annals, ordusunun başındaki firavunun, "büyük ters çevrilmiş Naharin nehrini", yani Nil'in Mısırlılar için tanıdık ve tanıdık olduğu gibi kuzeye akan nehri geçtiğini kısaca bildirir. Güney.

Jebel Barkal'dan gelen bir yazıt, Mısır ordusunun bu geniş bölgeyi nasıl harap ettiğini, tüm yerleşim yerlerini ateşe ve kılıçtan geçirerek, meyve ağaçlarını keserek ve tüm sakinleri, ayrıca birçok hayvan ve tahıl rezervini köle olarak nasıl ele geçirdiğini etkili bir şekilde anlatıyor. Thutmose III'ün sekizinci seferi ile ilgili diğer yazıtlarda bulunmayan bir dizi önemli veriyi içeren aynı yazıtta, firavunun dayanıklı Lübnan sedirinden birçok geminin inşasını nasıl emrettiğini, kesmeyi nasıl emrettiğini ayrıntılı olarak anlatıyor. "Tanrı'nın ülkesinin dağlarında" Byblos Leydisi yakınında. Gemiler daha sonra öküzlerin çektiği büyük arabalara yüklenerek Fırat kıyılarına götürüldü. Bu gemilerde Mısır birlikleri geçti "Bu yabancı ülke ile Naharin ülkesi arasında akan büyük nehirden". Bu son sözler, III. Thutmose döneminde Mısırlıların Fırat'ın orta kesimlerinin hemen doğusundaki bölgeye "Naharin" adını verdiklerini açıkça göstermektedir.

Mısır ordusunun bu büyük askeri başarıları ve Fırat'ın başarılı geçişi Mısırlıların eline sadece batıyı değil, Fırat'ın doğu kıyısını da verdi. Annals metnine bakılırsa, bu başarıları gerçekleştiren Thutmose III, güneye doğru hareket etti, kısmen nehir boyunca gemilerde yelken açtı, kısmen doğu kıyısı boyunca yaya olarak hareket etti, "Şehirleri ele geçirmek, aşağılık Naharin ülkesinin bu düşmanının bölgelerini yok etmek". “Onları ateşe verdim, majesteleri onları harabeye çevirdi... Bütün insanlarını götürdüm, tutsak aldım, sayısız sığırlarını ve eşyalarını aldım, hayvanlarını aldım, arpalarını söktüm, bütün bahçelerini, bütün meyve ağaçlarını kestiler." Açıkçası, Mitanni ordusunun direnişi tamamen kırıldı. Mısırlı tarihçi, hızla güneydoğuya doğru geri çekilen mağlup düşmanın moral bozukluğunu mecazi olarak tasvir ediyor ve şöyle diyor: "Onlardan hiçbiri arkasına bakmadı, çünkü dağ keçileri gibi koşup zıpladılar". Jebel Barkal'ın yazıtında, Mitannian kralının kaçmak zorunda kaldığı ve firavun tarafından öldürüldüğü belirtilerek Mitanni ordusunun tam yenilgisi vurgulanmaktadır. “Mitanni'nin yabancı ülkelerinde aşağılık bir düşman aradı. Firavun'dan korkarak başka bir ülkeye, uzak bir yere kaçtı.”. Çarlar eşleriyle birlikte 30 kişi, soyluların 80 temsilcisi de ele geçirildi. Açıkçası, Thutmose III kendini Mitanni krallığının batı kısmının yıkımıyla sınırladı ve devletinin uzak doğu sınırlarına kaçan Mitannian kralını takip etmeyi gerekli görmedi. Mısır birliklerinin bu seferdeki stratejik görevlerini tam olarak tamamlamış olduklarını göz önünde bulunduran III. Thutmose, biri Fırat'ın doğu yakasına, diğeri de I. Thutmose'un yerleştirdiği levhanın yakınına olmak üzere iki anıt taşı yerleştirmiştir. Annals ve Jebel - Barkala'daki yazıtta. Görünüşe göre, Fırat kıyılarına anma levhalarının yerleştirilmesi, muzaffer kampanyanın sonunu işaretlemesi gereken o ciddi andı. Mümkün olan maksimum seviyeye ulaşan firavun geri döndü.

Nia yakınlarında firavun, daha sonra bu yerlerde bolca bulunan filleri avlamaya karar verdi. Thutmose, arabasında 120 kişiden oluşan büyük bir sürüye saldırdı, ancak bu av sırasında neredeyse ölüyordu. Bu sürünün lideri olan büyük, öfkeli, görünüşe göre yaralı bir fil, kralı hortumuyla yakaladı ve onu çiğnemek için yere atmaya hazırdı. Ancak mezarındaki yazıttan bu olayı bildiğimiz sadık Amenemheb yakınlardaydı. Filin hortumunu kesti ve koşmak için koştu, filin dikkatini kendine çevirdi. Firavun bu sırada saklanabildi.

Ancak dönüş yolunda, Thutmose III, Suriye'nin hala Mısırlılar tarafından tamamen fethedilmemiş olan belirli bölge ve şehirlerinden gelen direnişi aşmak zorunda kaldı. Amenemheb otobiyografisinde şöyle diyor: "Sanger ülkesinde" "kralın zaferlerini gördü", ne zaman o "Orada büyük bir katliam yaptı". Ayrıca, bu dönüş yolculuğunda Mısır ordusu, görünüşe göre mevcut durumu firavuna karşı bir ayaklanma çıkarmak için kullanmaya çalışan Kadeş prensi ile tekrar savaşmak zorunda kaldı. Bununla birlikte, hala oldukça büyük kuvvetlere sahip olan Thutmose III Kadeş şehrini ele geçirdi. Son olarak, Amenemheb o “Majestelerinin zaferlerini, Meriu şehri yakınlarındaki aşağılık Takhsi ülkesinde tekrar gördüm”. Amenemheb'in tarif ettiği tüm bu muharebeler, rastgele küçük çatışmalar değil, daha ziyade, Suriye bölgelerinin ve şehirlerinin bireysel direnişinin nihayet ezildiği önemli muharebelerdi. Fenike şehirlerinin ve bölgelerinin Mısır'a yıllık vergi ödemek zorunda kalması özellikle önemlidir. Böylece, fethedilen bu ülkeler, ekonomik olarak Mısır devletine dahil edildi.

Thutmose III'ün sekizinci kampanyasının sonuçları, Suriye, Filistin ve Fenike'de Mısır egemenliğinin güçlendirilmesi, Mitanni devletine güçlü bir darbe verilmesi, Fırat'ın aşılması ve Mitanni'nin batı bölgelerini harap etmesi ve nihayet büyük ganimetlerin ele geçirilmesiydi. Annals'ta listelenenler. Ek olarak, sekizinci kampanyanın şüphesiz sonucu, Mısır'ın Küçük Asya'daki askeri-politik ve ekonomik etkisinin güçlendirilmesiydi. Bu, Asur ve Hitit devletinin (Büyük Heta) Mısır'a "haraçlarını" göndermelerinde ifade edilmiştir. Elbette bu devletler Mısır'a tabi değildi. Bağımsız devletler olarak haraçlarını Mısır'a göndermek zorunda değillerdi. Ancak hem Asur hem de Büyük Hitit devleti Mitanni ile sürekli mücadele halinde olduklarından firavuna hediyeler göndererek onun Küçük Asya'daki politikasıyla kendilerini sağlamlaştırmış, kendilerini onun müttefikleri yerine koymuş, onun fetihlerini tanımış ve aynı zaman, olduğu gibi, korkunç firavunun birliklerinin karşılığını verdi. Bu, Mısır'ın Küçük Asya'daki sürekli saldırgan kampanyalarının politikasının doruğa ulaştığı, Mısır devletinin askeri-saldırgan politikasının en yüksek gerilimli anlarından biriydi. Mısır askeri gücünün zirvesindeydi. Annals, firavun liderliğindeki Mısır ordusunun "Mısır'a sağ salim ulaştık". Tarihçi, firavunun genişlediğini iki kez not eder "Mısır Sınırları". Punt ve Nubia'dan alınan makbuzların listelerini sekizinci kampanyanın aynı açıklamasına oldukça bilinçli bir şekilde yerleştiren vakanüvis, adeta Batı Asya'dan ve uzak Afrika bölgelerinden gelen sayısız zenginliğin sürekli olarak Mısır'a aktığı Mısır devletinin uçsuz bucaksız genişliğini işaret ediyor. Açıkça Doğu Afrika kıyılarında bulunan uzak Punt ülkesi olan “Tanrı'nın ülkesi”.

4.5. dokuzuncu kampanya

Saltanatın 34. yılında Thutmose 9. seferine çıkar. Thutmose III'ün sekizinci seferi sırasında kuzey Suriye ve kuzeybatı Mezopotamya'da kazanılan büyük zaferlerden sonra, Mısır birlikleri, Mısır'ın fethedilen ülkelerdeki konumunu güçlendirmek için gerekli olan pozisyonlarını koruma ve isyanları bastırma görevini üstlendi. Bu nedenle, sonraki kampanyalar sırasında Thutmose III'ün yalnızca tutulanları korumaya çalışması ve fethedilen ülkelerin derinliklerine inmeyi gerekli görmemesi doğaldır. Dokuzuncu sefer sırasında, Mısır birlikleri Nukhashshe bölgesinin ana şehrini ve aynı bölgedeki diğer iki ikincil şehri işgal etti. Annals'ta firavunun Iniugasa şehrini ele geçirdiği ve “Yöresinde bulunan başka bir şehrin halkı, majesteleri tarafından tamamen pasifize edilmiş bir yay ile ona geldi”. Ekli listede ayrıca "Bu yıl ele geçirilen şehirler", bahsedilen “İniugasa'nın bu bölgesinde iki şehir ve bir şehir teslim oldu. Üç [şehir] var.” Bu bölge büyük ekonomik öneme sahipti, çünkü Fırat vadisini kuzey Fenike kıyılarına ve Kuzey Suriye'nin derin bölgelerine bağlayan önemli ticaret yolları buradan geçiyordu. Nukhashshe ülkesi, üç büyük devletin (Mısır, Mitanni ve Hitit krallığının) etki alanlarının kesiştiği noktada bulunan bir sınır bölgesi olarak elbette büyük stratejik öneme sahipti. Bu nedenle, bu karakolun sıkı bir şekilde işgali, Mısırlılara Fırat'ın orta yolu ile kuzey Fenike kıyıları arasındaki geniş alanın tamamında hakimiyet sağladı.

Bu zengin prenslikte Mısır birlikleri, Annals'ta listelenen büyük bir ganimet ele geçirdi. Ele geçirilen değerli eşyaların kaydını tutan tarihçi burada esirlerden, onların karılarından ve açıkça köleleştirilmiş çocuklarından, Suriye aristokratlarının altın ve gümüş savaş arabalarıyla zengin bir şekilde süslenmiş atlardan, altın kaplardan, yüzüklerde altın, gümüş kaplardan, yüzüklerde gümüşten bahseder. bakır, kurşun , bronz, her türlü “savaş için” silahlar, çok sayıda sığır ve küçükbaş hayvan, eşekler, değerli ahşap çeşitleri ve lüks ahşap ürünler - bronz ve değerli taşlarla süslenmiş sandalyeler ve çadırın ahşap parçaları.

Thutmose III'ün saltanatının 34. yılında aldığı haraç listesi, makalelerin sayısı ve çeşitliliği açısından dikkat çekicidir. Fenike'den (Jahi), Mısırlılar hala tüm Fenike limanlarının zengin olduğu "her türlü güzel şeyi" aldılar. Bu durumda, kroniklerin tüm ürün ve malların çeşitli gemilere gönderildiğine dair sözü büyük ilgi görüyor: keftiu gemilerinde (Girit gemileri), İncil gemilerinde ve deniz (belki de savaş) gemilerinde. Özellikle, bu gemiler büyük kraliyet binaları için direkler, ahşap direkler ve büyük kirişlerle yüklendi. Açıkçası, katip bu durumda, şimdi Girit ve Fenike ile daha güçlü ticari bağlar kuran Mısır'ın deniz ticaretinin gelişimini vurgulamayı düşünüyordu. Bu, Annals'ın daha sonraki satırlarının, Mısırlıların ilk kez aldıkları Isi ülkesinden (belli ki Kıbrıs) "haraç" tesliminden veya özel malzemelerin (kelimenin tam anlamıyla: "teklifler") alınmasından bahsetmesi gerçeğiyle doğrulanır. tamamı bakır ve ardından kurşun, lapis lazuli, fildişi ve değerli chagu ağacı. Asur kralı da bu yıl teklifler gönderdi.

4.6. Onuncu kampanya

Saltanatın 35. yılında - 10. kampanya. Thutmose III, bu ülkenin kuzey kesiminde ve kuzeybatı Mezopotamya'nın biraz belirsiz ve belirsiz Mısır coğrafi terimi "Naharin" tarafından kapsanan bitişik bölgelerinde isyanları bastırmak için bu kampanyayı Suriye'ye üstlenmek zorunda kaldı. Mısırlıların bu yılki baş düşmanı, "Naharin'den gelen o aşağılık düşman" kroniklere göre, büyük bir ordu toplayan "Ülkenin ucundan" ve düşman askerleri "kıyıdaki kumdan daha çoktur". Açıkçası, bu kez Suriye'deki Mısır'a, yerel prenslerden birinin başkanlık ettiği kuzey Suriye ve muhtemelen Mitanni bölgeleri ve şehirlerinden oluşan oldukça önemli bir koalisyon karşı çıktı. Savaş etrafında gerçekleşti "Jaraiana ülkesinin şehirleri", şu anda tam yeri belirlenemeyen. Annals, Mısır ordusunun parlak zaferini anlatıyor, ardından düşmanlar "Koştular, üst üste düştüler". Bununla birlikte, savaşın aslında inatçı olduğu ve Mısır ordusunun askeri becerisinden yalnızca daha düşük olduğu açıktır, Suriyeliler şehrin surlarının örtüsü altına çekildiler. Ancak bu geri çekilme, yıllıklarda söylendiği gibi bir izdiham değildi, ancak Mısırlılar sadece 10 mahkumu, ancak 180 atı ve en az 60 savaş arabasını yakalayabildiklerinden, açıkça organize bir şekilde gerçekleşti.

Kuzey Suriye, Rechenu ve Remenen (Suriye ve Lübnan) ülkelerinin yanı sıra diğer Asya ülkelerinin Mısır birliklerinin inatçı bölgelerinin pasifleştirilmesinin bir sonucu olarak, Mısır firavununa ve listelerde tekliflerini ve vergilerini gönderdiler. tarihçinin verdiği değerler, altın, altın kaplar, tütsü, savaş arabaları, atlar not edilmelidir. Son olarak bol zeytinyağı ve şarap. Batı Asya halklarının direnişini sistematik olarak bastıran Mısırlılar, yıldan yıla bu zengin bölgelerden çok çeşitli ürün ve değerleri pompaladılar ve bu da bazı bakımlardan Mısır köle ekonomisinin maddi temelini ve Mısır'ın köle ekonomisini güçlendiremedi. Mısır devletinin askeri gücü.

4.7. on üçüncü kampanya

Ne yazık ki Annals, III. Thutmose'un saltanatının 36. ve 37. yıllarında Küçük Asya'da yaptığı seferler hakkında herhangi bir bilgi içermemektedir. Ancak aynı kronikte, 38. yılın altında, on üçüncü “muzaffer kampanya”dan bahsedildiği ve tanımlandığı için, on birinci ve on ikinci kampanyaların önceki iki yıla atıfta bulunduğu açıktır. 38. yılın kampanyası, tarihçinin kısa notlarında bahsetmeye değer bulduğu tek bir büyük askeri olayla işaretlendi. Bu, ilk seferi sırasında Thutmose III tarafından ilk kez ele geçirilen Iniugas bölgesindeki şehirlerin yıkımıydı. Ancak, Suriye'nin bu bölgesi defalarca Mısırlıların yönetimine karşı isyan etti. Dokuzuncu sefer sırasında firavun bu bölgeyi tekrar fethetti; nihayet, uzun yıllar süren saltanatının sonunda, bu fethedilmemiş kuzey Suriye şehirlerine yeniden güçlü bir darbe indirmek zorunda kaldı. On üçüncü seferden sonra kralın Batı Asya'nın çeşitli ülke ve bölgelerinden aldığı bol haraç listelerinde Lübnan (Remenen), Fenike (Jakhi), Kıbrıs adasından (Isi) bahsedilir. Onlarla birlikte ilk kez “Iararekh ülkesi” adı bulunur.

4.8. on dördüncü kampanya

Saltanatının 39. yılında Thutmose, Küçük Asya'da hakkında çok az bilgi sahibi olduğumuz bir sefer daha yaptı. Yıllıklarda, bu durumda, yalnızca kralın Rechen ülkesindeki on dördüncü muzaffer kampanyası sırasında Mısır birliklerinin karşılaştığından bahsedilir. "Shasu ülkesinin düşmanlarını yendi", genellikle "Bedeviler" olarak kabul edilir. Tabii ki, bu Shasu kabilelerinin modern Bedevilerle hiçbir ilgisi yok. Mısırlıların "shasu" kelimesi altında Batı Asya'nın çöl bölgelerinin göçebelerini kastetmeleri mümkündür. Bununla birlikte, bu durumda, onları ifade eden ilgili hiyerogliften görülebileceği gibi, belirli bir ülkenin kabileleri kastedilmektedir.

Önümüzdeki iki yılın olayları, Annals of Thutmose III'te pek belirtilmez. 40. yıla ilişkin metin, on beşinci seferden bahsedilmeye çalışılabilecek, kötü korunmuş tek bir satırdan oluşmaktadır. 41. yılın altında, vakayinamenin hayatta kalan satırlarında, herhangi bir kampanyadan hiç söz edilmiyor, ancak hemen veriliyor. "Prens Rechen'in tekliflerinin listesi", sonra limanların arzı açıklanır ve her zamanki gibi bahseder, "Jahi'den hasat", daha sonra "Büyük Heta" dan gelen teklifler rapor edilir ve son olarak Kush ve Uauat ülkelerinden bir görev listesi verilir. Bu durumda özellikle önemli olan, o zamandan beri Mısırlıların eskisinden daha yakın ekonomik bağlar kurdukları Büyük Heta'dan gelen tekliflerin belirtilmesidir.

4.9. Thutmose'un Asya'daki son kampanyası

42. yılında, Thutmose Küçük Asya'daki son kampanyasını üstleniyor. Bu sefer, başında Tunip ve Kadeş'in bulunduğu inatçı Suriye kentlerinde meydana gelen büyük bir ayaklanmayı nihayet bastırmak için Suriye'ye gönderilen bir tür büyük cezai seferdi. Firavun tarafından yönetilen Mısır ordusu Suriye'ye geldi ve kıyı boyunca ilerledi. Açıkça görülüyor ki, keşif, Fenike şehirlerine Mısır silahlarının gücünü göstermesi gereken askeri bir gösteri niteliğindeydi. Chronicle'da belirtildiği gibi, bu yürüyüşün acil amacı, Simira yakınlarında bulunan "Irkata ülkesi" Fenike kentinin ele geçirilmesiydi. Mısır birlikleri, Irkata'yı ve bölgesindeki şehirleri işgal edip harap ederek, kendilerine kıyıda sağlam bir üs oluşturdular ve bu da onlara arkalarını sağlayarak iç bölgelere hareket etme fırsatı verdi. Tarihin son derece kısaltılmış metninden görülebileceği gibi, Mısır birlikleri Tunip'e ilk darbeyi indirmek için önce kuzeye yöneldi. Bu manevra, Kuzey ve Orta Suriye'nin isyancı şehirleri arasında bir kama sürmeyi ve Mısırlıların ana düşmanı Kadeş'i, muhtemelen Prens Tunip başkanlığındaki Kuzey Suriye şehirlerinin desteğinden mahrum etmeyi amaçlıyordu. Tunip kuşatması sonbahara kadar sürdü ve devam etti, ancak Tunip alınıp harap edildi ve Mısır birlikleri Tunip bölgesinde hasat etti. Böylece Kadeş'i kuzeyden izole ederek ve kuzey Suriye'deki müttefiklerinden kesen III. Thutmose, birliklerini Kadeş'e doğru hareket ettirdi ve çevresindeki 3 şehri ele geçirdi. Görünüşe göre Kadeş, Mitanni tarafından desteklendi, çünkü bu şehirlerde elli atlı 700'den fazla Mitanni ele geçirildi.

Ardından, 33. yılda, yani 9 yıl önce firavunun şehri yıkmasından sonra sakinleri surları yeniden inşa eden Kadeş'in sırası geldi. Thutmose'un yıllıkları Kadeş'in kendisinin ele geçirilmesi hakkında hiçbir şey söylemez, ancak Amenemheb'in mezarında bununla ilgili renkli bir hikaye korunmuştur. Mısırlılar yaklaştığında, Kadeş hükümdarı bir numaraya girişti: savaş düzenlerini bozma umuduyla hızlı ayaklı bir kısrağı savaş arabalarına doğru saldı, ancak bu fikir başarısız oldu. Amenemheb, Mısır müfrezelerine çoktan girmiş olan kısrakla yakalandı, karnını açtı ve kuyruğunu keserek firavuna taşıdı. Kadeş, aynı Amenemheb tarafından yönetilen gönüllü cesurlar tarafından şehir surunun ihlalinden sonra fırtınaya tutuldu.

Böylece, Thutmose III'ün Küçük Asya'daki bu son kampanyası uzun bir süre Mısır'ın Fenike ve Suriye'deki hakimiyetini güçlendirdi. Bu kampanya sırasında Mısır birlikleri Suriye'deki ana direniş merkezleri olan Tunip ve Kadeş'e ezici bir darbe vurdu. Fetheden firavunun hatırası, fethettiği Suriye-Filistin halkları arasında uzun süre korunmuştur: bir asır sonra bile, bölgedeki sadık Mısırlı vasallar, askeri yardım için yalvararak Akhenaten'e başvurarak şunları sordu: “Kim daha önce Tunip'i (o zaman) Manakhbiria tarafından (Thutmose - Menkheperra'nın taht adından) soyulmadan yağmalayabilirdi?”

5. Nubia'da Fetih

5.1. Saltanatın başlangıcında Nubia'daki etkiyi güçlendirmek için önlemler

III. Thutmose döneminde Mısır hükümetinin asıl dikkatinin Filistin, Suriye ve Fenike'nin fethine ve Mısır'ın Küçük Asya'daki ekonomik, siyasi ve askeri etkisinin güçlendirilmesine çevrilmesine rağmen, Mısır devam etmek zorunda kaldı. güneyde, Nubia ve Mısırlıların uzun süredir köle ekonomisinin gelişimi için gerekli bir dizi malın yanı sıra birçok köle ihraç ettiği komşu ülkelerde askeri-agresif politika.

Thutmose III'ün saltanatının en başında, Mısır hükümeti, Mısır'ın tüm Nubia'da ve hatta komşu ülkelerdeki egemenliğini tamamen güçlendirmek için güneydeki fetih politikasını şiddetle sürdürme görevini üstlendi. O. Bu, Thutmose III'ün saltanatının 2. yılına atıfta bulunan ve Semna'da, Nil'in 2. eşiğinde, zaten çökmüş tapınağın bulunduğu yerde firavun tarafından inşa edilen tapınağın duvarlarında korunan yazıtıyla açıkça belirtilmiştir. Bir zamanlar Nubia'yı fetheden Senusret III. Bu yazıt diyor ki “iyi tanrı Men-kheper-Ra (Thutmose III'ün taht adı), Nubia'nın başı olan Dedun'un babası ve Yukarı ve Aşağı Mısır kralı Kha-kau-Ra (taht adı) için bir anıt inşa etti. Senusret III), onlara beyaz güzel taş Nubia bir tapınak inşa ederek. Bu tapınağın duvarlarında Senusret III'ü Nubia'nın tanrılaştırılmış hükümdarı olarak tasvir eden Thutmose III, böylece kendisini davasının halefi - Nubia'nın fethi - ilan etti. Tam oraya yerleştirilmiş Nubya tanrısı Dedun'un görüntüleri, Nubya rahipliğinin Mısır fethini onayladığını açıkça belirtmeliydi. Böylece, Mısırlılar Nubya'yı fethederken, Mısır panteonuna Nubya tanrısı Dedun'u dahil ederek Nubya dinini kullanmaya çalıştılar. Thutmose III'ün Sehel adasındaki, Kumma'daki tapınaktaki, Silsila'daki ve Wadi Halfa'daki yazıtları aynı döneme aittir.

5.2. Hatshepsut'un ölümünden sonra Nubia'daki fetihler

Bununla birlikte, Thutmose III, tüm Nubia'nın tam fethini ancak Hatshepsut'un ölümünden sonra, üstün gücün tüm doluluğu elinde toplandığında ve fetih politikasını tamamlamak için Mısır'ın tüm kaynaklarını terk edebileceğinde gerçekten başlayabildi. . Thutmose III'ün saltanatının 31. yılında yapılan yedinci seferden başlayarak Küçük Asya'daki seferlerini anlatan Annals'ta, firavunun Nubia ve komşu güney ülkelerinden aldığı haraç listeleniyor. Bu haracın Mısır'a gönüllü olarak gönderilmemiş olması, askeri seferler sonucunda kraliyet hazinesine girmiş olması kuvvetle muhtemeldir. Ne yazık ki, bu zamanın hayatta kalan belgeleri, Mısırlıların Nubia ve komşu ülkelerde üstlendiği askeri eylemler hakkında çok az bilgi içeriyor.

Thutmose III'ün, Hatshepsut'un ölümünden sonra Nubia'ya vermeye başladığı ilgi, Nubia'nın çeşitli noktalarında, özellikle stratejik öneme sahip olanlarda üstlendiği çok sayıda tapınağın inşasıyla kanıtlanmıştır. Böylece, saltanatının 30. yılından sonra, Thutmose III, daha önce Semna'da inşa edilen tapınağı önemli ölçüde genişletti. Wadi Halfa'daki tapınakta büyük bir sütunlu salon inşa etti. Amada'da Thutmose III, tanrı Horakhte'nin onuruna bir tapınak inşa etmeye başladı. Son olarak, Yukarı Nubia'da, Sai adasındaki 2. ve 3. kataraktlar arasında, firavunun Nubia'daki yardımcısı, Nehi adlı "Kush'un kraliyet oğlu" sadece bir tapınak değil, aynı zamanda askeriyeyi açıkça gösteren bir kale inşa etti. Nubia'da firavunun üstlendiği yoğun inşaatın doğası. Bu dönemde Nubia'da Mısır'ın ekonomik, politik ve kültürel etkisinin kaleleri olan Mısır yerleşimlerinin zaten mevcut olması mümkündür. Örneğin, 18. hanedanlığın zamanının birçok nesnesi arasında, III. Son olarak, Nubia'daki en güneydeki Mısır yerleşimi, daha sonra Etiyopya eyaleti Napata'nın başkentinin büyüdüğü "kutsal dağ" Jebel Barkal'ın yakınındaki bir yerleşimdi. Burada, Thutmose III tarafından yaptırılan bir tapınağın kalıntılarında, askeri kampanyaları ve bu firavunun gücünü anlatan değerli bir tarihi yazıtın bulunduğu büyük bir stel bulundu. Thutmose III saltanatının 47. yılında derlenen bu yazıtın metninin, Mısır devletinin en güney sınırındaki Mısırlı Nubia nüfusuna yönelik bir tür manifesto olması oldukça olasıdır.

5.3. Nubia'nın son fethi

Mısırlıların Nubia'daki bu büyük inşaat faaliyeti, yalnızca Nubia'nın tamamının Mısır birlikleri tarafından sıkıca fethedilmesi ve şimdi fethedilen ülkede Mısır garnizonlarının konuşlandırılması nedeniyle mümkün oldu. Nubia'nın bu fethi, Karnak Amun tapınağının altıncı ve yedinci direklerinde korunan Nubia'da fethedilen alanların listeleriyle kanıtlanmıştır. Bu listelerden birinin üzerindeki yazıt şöyledir: “Khent-khen-nofer'deki Nubia trogloditlerinin bu güney bölgelerinin bir listesi, majesteleri tarafından katledildi, aralarında bir katliam yaptı, sayısı bilinmiyor, tüm insanlarını canlı tutsaklar olarak Thebes'e doldurmak için getirdi. Thebes lordları Amon-Ra'nın babasının “işhanesi”. Ve şimdi tüm ülkeler, baba Amon'un emrine göre majestelerinin kölesi oldu ". Bu listeler hala tanımlanamayan 269 coğrafi isim listeliyor, ancak yine de o zamanlar Nubia'nın Mısırlılar tarafından kesin olarak fethedildiğini gösteriyor.

Thutmose III, tüm dikkatini Nubia'ya ancak Mısır'ın egemenliği Batı Asya'da tamamen konsolide edildikten sonra verebildi. Bu nedenle, saltanatının sonunda, 50. yılda III. Thutmose, Nubia'yı Mısır'a daha sıkı bir şekilde ilhak etmek için gerçek önlemler aldı. Nil boyunca birlikleri ve malları sorunsuz bir şekilde taşıyabilmek için Thutmose, 1. eşik bölgesindeki eski, tıkanmış kanalı temizlemeyi emretti. Bu, Sehel adasındaki kayanın üzerindeki kitabede şu sözlerle ifade edilmektedir:

“50. yıl, 3. mevsimin (shemu) 1. ayı, 22. günü majesteleri altında Yukarı ve Aşağı Mısır kralı Men-kheper-Ra, hayat verir. Majesteleri, bu kanalın taşlarla tıkanmış olduğunu gördükten sonra geminin geçmesini önlemek için bu kanalı kazmasını emretti. Düşmanlarını yenerek neşeli bir kalple güneye gitti. Bu kanalın adı: "Sonsuza dek yaşayan Men-kheper-Ra'nın mutlu yolunun açılışı." Ebu (Fil) balıkçıları her yıl bu kanalı temizlemek zorundadır.”

6. Thutmose'un kampanyalarının önemi

Thutmose'un askeri seferleri sırasında Mısır, kuzeyden güneye 3.500 km boyunca bağlı toprakları boyunca uzanan güçlü bir dünya gücüne dönüştü. Ardıllarından hiçbiri, hem kuzeyde hem de güneyde onun ulaştığı sınırların ötesine geçmedi. Fethedilen ülkelerin ve şehirlerin Mısır'a bağımlılık derecesi farklıydı. Vali başkanlığındaki Mısır yönetimi tarafından doğrudan kontrol edilen Nubia, Mısır'a en sıkı şekilde bağlıydı. Thutmose, çölü geçmenin zorluğu ve komşu güçlerin sürekli muhalefeti nedeniyle Batı Asya'da eşit derecede güçlü bir konum yaratamadı. Düzinelerce yerel kral Filistin, Suriye ve Fenike'de kaldı. Bununla birlikte, Mısır garnizonları en yakın Asya şehirlerindeydi ve yöneticilerinin mirasçıları, firavunu memnun eden bir ruhla Mısır mahkemesinde rehine olarak yetiştirildi. Mitanni, Babil ve Hitit krallığı gibi daha büyük devletlerin krallarına gelince, bağımsızlıklarını korudular ve kendilerini Mısır kralının "kardeşleri" olarak adlandırdılar. Ancak bu, firavunun gönderdikleri hediyeleri haraç olarak değerlendirmesini engellemedi, ancak gerçek bir teslimiyet söz konusu olamazdı.

Fethedilen ülkelerden Mısır'a gelen muazzam zenginlik, Thutmose'un kapsamlı inşaat başlatmasına izin verdi. İzleri sadece Mısır'da değil, sınırlarının ötesinde Suriye-Filistin ve Nubia'da bile fark ediliyor. Öncelikle firavunun yüceltilmesiyle tapınakların inşası, tanrı Amun'un ihtişamına ve büyüklüğüne hizmet etti. Amon'un ana tapınağında birbiri ardına sütunlar, dikilitaşlar, görkemli heykeller yükseldi, yaşam alanları ve geçitler dikildi.

Karnak'taki ulusal tapınak, Amon ve "oğlu" Thutmose III'ün zaferlerinin onuruna bir anıta dönüştü. Duvarlarda ve kulelerde firavunun ustaları, Amun'a sunduğu hazineleri tasvir ediyor.

7. İç politika

Thutmose III Dikilitaşı Konstantinopolis'e götürüldü

Thutmose III altında Mısır'daki inşaat çalışmaları da durmadı. Thutmose III'ün inşaat faaliyetinin izleri Faiyum (tapınaklı bir şehir), Kumma, Dendera, Koptos (Kopta), El-Kab, Edfu, Kom-Ombo, Elephantine'de korunmuştur. İnşaat, savaş esirlerinin yardımıyla gerçekleştirildi ve genellikle firavunun kendisi tarafından mimari projeler yapıldı, bu da kralın belirli yaratıcı yeteneklerini gösterir. Thutmose III'ün en iddialı bina projesi, Amun-Ra'nın Karnak tapınağıydı. Aslında, Puemra'nın baş mimarı tarafından, saltanatının otuzuncu yıldönümünde (MÖ 1460), firavunun heb-sed törenine katıldığı zaman yeniden inşa edildi. Tapınaktaki genel değişikliklere ek olarak, biri şimdi yıkılmış olan hatıra dikilitaşları dikildi ve ikincisi, Thutmose'un "Naharin Bendini Geçerken" sözünü içeren ikincisi İstanbul'da bulunuyor. MÖ 1450'de Heliopolis'te Thutmose III altında. e. iki büyük dikilitaş daha dikildi - sözde "Kleopatra'nın İğneleri". 19 N. e. Dikilitaşlar, Roma İmparatoru Augustus'un emriyle İskenderiye'ye devredildi. Biri yan yatarak 1872'de Londra'ya, diğeri ise 1881'de New York'a getirildi. Ayrıca, Thutmose III altında, Heliopolis'teki Ra tapınağında Thutmose IV altında tamamlanan bir dikilitaş başlatıldı.

Firavunun sağ eli, Yukarı Mısır'ın chati (ortaçağ Müslüman ülkelerindeki bir vezirin eşdeğeri), Rekhmir (Rekhmira), Thutmose III'ün askeri kampanyaları sırasında Yukarı Mısır'ı etkin bir şekilde yönetti, ancak firavunun kendisinin bir yetenekli yönetici Mısır'daki Yeni Krallığın yönetim düzenini Rekhmir'in mezarındaki resimler ve metinler sayesinde biliyoruz. Thutmose III'ün bir başka sadık arkadaşı, Libya çölünün vahalarını yöneten Thinis'in erken hanedan yöneticileri Iniotef'in (veya Garsiniotef) soyundan geliyordu ve aynı zamanda bir dereceye kadar Memluk Rüstem'in Napolyon ile bir analoguydu. kraliyet daireleri. Barış zamanında, Thutmose III, özellikle Thebes'in yüce tanrısı Amon'a adanmış tapınakların inşasıyla uğraştı. Tapınakların ihtiyaçları uğruna, MÖ 1457'de Thutmose. e. Kapsamında Hatshepsut'a boyun eğmemeye çalışarak seferi tekrar Punt'a donattı. Punt'tan bol miktarda mür, fildişi, altın, abanoz ve sığır getirildi.

Thutmose III, çıkarları devlet faaliyetlerinin ötesine geçen ilk firavundu. Thutmose III'ün ufukları, iradesine rağmen, sanatı mümkün olan her şekilde koruyan firavunun üvey annesinin etkisi altında kuruldu. Bu gerçek aynı zamanda Thutmose III'ün eski Doğu hükümdarı için karakteristik olmayan kültüre olan geniş bakış açısını ve ilgisini de açıklar. Karnak tapınağındaki bir yazıt, firavunun özel emriyle Asya'dan ülkeye getirilen Mısırlıların bilmediği bitki ve hayvan türlerinin bir listesini bildirir. Ek olarak, Karnak tapınağındaki kabartmanın da kanıtladığı gibi, firavun boş zamanını çeşitli ürünleri, özellikle de kapları modellemeye adadı. Projelerini devlet ve tapınak atölyelerinin zanaatkarlarının başkanına devretti. Başka bir firavunun böyle bir meslekle uğraştığını hayal etmek zor. Günümüze ulaşan ilk cam ürünlerin Mısır'da Thutmose III altında yaratılmış olması ve bu firavunun adını taşıması ilginçtir.

8. Mezar

KV34 mezarına giden merdiven

Thutmose III, MÖ 11 Mart 1425'te öldü. e. (üzerinde saltanatının 54. yılından önceki ayın 30. günü), oğlu Amenhotep II'yi tüm Ortadoğu'da hegemon olan devasa bir devlet olarak bıraktı. Amenemheb'in en yakın kraliyet ortağının mezarındaki bir yazıt, Thutmose III'ün 53 yıl, 10 ay ve 26 gün boyunca hüküm sürdüğünü doğrulamaktadır - bu, Mısır firavununun üçüncü en uzun saltanatıdır (sadece Pepi II ve Ramesses II daha uzun süre hüküm sürmüştür - sırasıyla 94 ve 67 yıl). Hükümdarlığının son iki yılında babasının eş hükümdarı olan II. Amenhotep (M.Ö. 1436-1412), Asya'da yerel halka karşı zulümler eşliğinde, Müslümanların insani tutumunun tam tersine, bir ceza kampanyası daha yürütecektir. babası savaş esirlerine karşı, bundan sonra Mısır'ın Suriye ve Filistin'deki egemenliği Akhenaten'in saltanatına kadar dokunulmaz kalacak.

"Antik Dünyanın Napolyonu", Krallar Vadisi'nde bir mezara gömüldü KV34. Thutmose III'ün mezarı, 1898'de Fransız Mısırbilimci Victor Loret liderliğindeki bir keşif gezisi tarafından keşfedildi. Thutmose III'ün mezarında, Mısırbilimciler önce Amduat'ın tam metnini keşfettiler - "Ahiret hakkında kitaplar" James Henry Breasted'in "sapkın bir rahip fantezisinin canavarca yaratılışı" dediği. Amduat, tuhaf bir fantastik tarzda, gecenin on iki saatinde Sun-Ra'nın yanından geçen yeraltı dünyasının on iki mağarasını anlatır.

Thutmose III'ün mumyası, 1881'de Der el-Bahri'deki Hatshepsut Djeser Djeseru mezar tapınağının yakınındaki bir önbellekte keşfedildi. Mumyalar, 20. hanedanın sonundan başlayarak, Amon Herihor'un Yüksek Rahibinin emriyle, Yeni Krallık hükümdarlarının mumyalarının çoğunun nakledildiği, güvenliği nedeniyle tehlikede olduğu bu tür önbelleklere yerleştirildi. artan mezar soygunlarına. Thutmose III'ün mumyasının yanında, Ahmose I, Amenhotep I, Thutmose I, Thutmose II, Ramses I, Seti I, Ramses II ve Ramses IX'in yanı sıra XXI hanedanının bir dizi hükümdarı - Siamon, Pinedjem I ve Pinedjem II de bulunmuştur.

Firavunun mumyasının ilk kez 1886'da Fransız Mısırbilimci Gaston Maspero tarafından incelendiğine inanılsa da, aslında ilk olarak Deir el'deki bir önbellekte gizlenmiş firavun mumyalarını keşfeden Alman Mısırbilimci Emil Brugsch'un eline geçti. -Bahri. Aynı zamanda, Thutmose'un mumyası kısa bir inceleme için kundaklandı, bu nedenle Maspero mumyayı beş yıl sonra analiz etmeye başladığında, firavunun vücudunun içler acısı durumunu keşfetti. Bununla birlikte, Thutmose III'ün başı çok daha iyi korunur, bu da firavunun gerçek yüzünü heykelsi görüntüleriyle ilişkilendirmeyi mümkün kılar.

Tam bir portre benzerliğinden yoksun olan firavun heykelleri, Mısır firavununun idealize edilmiş görüntüsünden hala uzaktır ve Thutmose III'ün yüzünün belirli özelliklerini, örneğin karakteristik “Thutmose'un burnu” ve dar elmacık kemiklerini oldukça doğru bir şekilde yansıtır. Fatih. Bununla birlikte, bazı araştırmacılar, heykellerinin çoğunun stilistik olarak, bir erkek firavun kılığında tasvir edilen (badem şeklinde gözler, biraz aquiline burnu ve yüzünde yarım bir gülümseme) tasvir edilen selefi Hatshepsut'un özelliklerine sahip olduğuna dikkat çekiyor. XVIII hanedanının firavunlarının görüntüsünün tek kanonu. Çoğu zaman, bir Hatshepsut heykelini halefininkinden ayırt etmek için bir dizi stilistik, ikonografik, bağlamsal ve teknik kriter gereklidir. Ayrıca tanrıya süt, şarap, yağ veya diğer teklifleri sunan Thutmose III'ü diz çökmüş tasvir eden birçok heykel örneği vardır. Bu tarzın ilk örnekleri Thutmose'un haleflerinden bazıları arasında zaten bulunsa da, bunun Thutmose altında yayılmasının Mısır dininin sosyal yönlerindeki değişikliklere tanıklık ettiğine inanılıyor.

9. Kurul sonuçları

Thutmose III'ün egemenliği kuzeyde Kıbrıs'tan ve kuzeydoğuda Fırat'tan güneyde Nil'in 5. eşiğine ve batıda Libya Çölü'ndeki vahalara kadar uzanıyordu. Thutmose'un dünya gücü, Akad Sargon ve Hammurabi de dahil olmak üzere daha önce var olan tüm devletleri aştı. Nubia'nın güneyinde, coğrafi kapsamı net olmayan saldırgan bir kampanya yürüten Amenhotep II'nin olası istisnası dışında, haleflerinden hiçbiri hem kuzeyde hem de güneyde ulaştığı sınırların ötesine geçmedi. Mısır, alt bölgeleriyle birlikte kuzeyden güneye 3.500 km boyunca uzanan güçlü bir dünya gücü haline geldi. Adanın Mısır'a bağımlılık derecesi kesin olarak belirlenmedi, ancak Thutmose III kapsamında, Suriye-Filistin'e ek olarak "kuzey ülkeleri" valiliğine atanan komutan Tuti'nin yargı yetkisinin de dahil olduğu biliniyor. , ayrıca "denizin ortasındaki adalar" - Kıbrıs ve Ege Denizi havzasında yer alan merkezler Girit-Miken uygarlığı (Keftiu).

Devletin topraklarının benzeri görülmemiş genişlemesine ek olarak, Thutmose III'ün değeri aynı zamanda profesyonel bir ordunun yaratılması ve Mısırlıların Orta Doğu halklarının kültürel mirasıyla tanışmasıydı. Aynı zamanda, firavunun fetihleri köleliği güçlendirdi ve Amon-Ra rahipliğine muazzam zenginlik ve nüfuz getirdi. Asya ülkelerinde üretilen köle sayısındaki ani artış nedeniyle, geleneksel köylü topluluğu, ekonomik sistemin ana unsuru olarak önemini bir ölçüde yitirmiştir. Nüfusun orta katmanlarından yeni bir hizmet sınıfı oluşturmak için Hatshepsut ve Thutmose III altında ortaya konan eğilim ve aynı zamanda Mısır, Nubya, Batı Sami ve kısmen Hurri kültürel geleneklerini birleştiren tek bir devletin yaratılması. Thutmose III'ün başarılı askeri faaliyetlerinin neden olduğu rahiplerin siyasi ve ekonomik gücünün güçlendirilmesine bir yanıt olarak, Akhenaten'in dini darbesine ve monoteizm unsurlarını içeren en eski dinlerden birinin yaratılmasına yol açtı.

Ünlü Amerikalı Mısırbilimci James Henry Breasted, Thutmose III'ün saltanatını özetleyerek, bu firavuna şu açıklamayı yaptı:

“Kişiliği, Akhenaten hariç, Erken Mısır'ın herhangi bir kralının kişiliğinden daha bireyseldir… Bir zamanlar mütevazı rahipte kendini gösteren deha, bize İskender ve Napolyon'u hatırlatıyor. Thutmose ilk gerçek imparatorluğu yarattı ve bu nedenle ilk dünya kişiliği, ilk dünya kahramanı ... Onun saltanatı sadece Mısır'da değil, o zamanlar bilinen tüm Doğu'da bir çağı işaret ediyor. Tarihte daha önce hiç bir adam bu kadar geniş bir ulusun kaderini kontrol etmemişti ve ona bu kadar merkezi, istikrarlı ve aynı zamanda hareketli bir karakter kazandırmamıştı ki, etkisi uzun yıllar boyunca değişmeyen bir güçle başka bir kıtaya aktarıldı, orada darbe gibi basıldı. yetenekli bir zanaatkarın örs üzerindeki ağır çekiç; çekicin Thutmose tarafından dövüldüğünü de eklemek gerekir.

Pek çok Mısırbilimci, Thutmose III'e hak ettiği "Büyük" unvanını verme çağrısında bulunuyor. Yerleşik "Büyük" (Büyük Ramses) sıfatının kullanıldığı tek firavun olan firavun II. Ramses'in aslında başarılı bir hükümdar olmadığını, esasını başarılı bir şekilde terfi ettirip abarttığını söylemek doğru olur. seleflerinin binaları üzerindeki egemenliğinin haberlerinden ve hatta onlara karşı vandalizm eylemlerinden kaçınmıyor.

10. Kaynakça

Yupa'nın yakalanması

Eski Doğu Tarihi. En eski sınıflı toplumların kökeni ve köle sahibi uygarlığın ilk merkezleri. Bölüm 2. Batı Asya. Mısır / G. M. Bongard-Levin'in editörlüğünde. - E.: Nauka, 1988. - 623 s. - 25.000 kopya.

Turaev B.A. Eski Doğu Tarihi / Düzenleyen Struve V.V. ve Snegirev I.L. - 2. stereo. ed. - L.: Sotsekgiz, 1935. - T. 1. - 15.250 kopya.

Avdiev V. I. Eski Mısır'ın askeri tarihi: 2 ciltte - M., 1959. T. 2. S. 97-159.

Göğüslü J. G., Turaev B. A. Eski Mısır Tarihi. - Minsk: Hasat, 2004

Turaev B. A. Eski Doğu Tarihi. - Minsk: Hasat, 2004

Mertz B. Eski Mısır: Tapınaklar, mezarlar, hiyeroglifler. / İngilizce'den çevrilmiştir. - E.: Tsentrpoligraf, 2003

Vasilevskaya V. Thutmose (Seri: Tarihi Romanın Altın Kütüphanesi. Büyük Cetveller) - M.: AST, Astrel, 2002

Thutmose III Günlükleri // Eski Doğu Tarihi Üzerine Okuyucu / Ed. M.A. Korostovtseva ve diğerleri - M., 1980.

Redford, Donald B., Thutmose III'ün Suriye ve Filistin'indeki Savaşlar, , Leiden: Brill, 2003

Cline, Eric H. ve O'Connor, David, Thutmose III: Yeni Bir Biyografi, University of Michigan Press, 2006

Kaynakça:

Göğüslü J., Turaev B.A., "Eski Mısır Tarihi": Thutmose III saltanatının sonuçları

"Firavunların askeri kampanyaları" - Firavun Thutmose I. Firavunların askeri kampanyaları. Paralı Nubyalı okçular. Araba kullanmanın faydaları nelerdi? Firavunun savaşçıları. 3. Firavunların askeri kampanyaları. Disiplin nasıl sağlandı? Nubia, Filistin, Suriye, Fenike firavunları tarafından fethedilen haritada göster. Mısırlılar neyle silahlandı? Soylular nasıl yaşadılar ve ne yaptılar?

"Bir Mısırlı Asilzadenin Hayatı" - Mısır Soylularının Mezarları. 4. Mısır devletinde soyluların rolü. Askeri kampanyanın liderliği mi. Bir asilzadenin mülkünde. Soyluların eski Mısır devletinin yaşamında özel bir rol oynadığını kanıtlayın? 1. Soylular eski Mısır'da nasıl yaşadılar? Bir Mısırlı Soylunun Hayatı. Ordu. Vergi tahsilatı üzerinde dava kontrolü.

"Eski Mısır hakkında oyun" - Mısırlıların İşaret-çizimleri. Eski Mısır hükümdarı. Antik Mısır Tanrıları. Mısır vatandaşlarının çoğu. Mısır'ın doğası. Kuyu, su seviyesi göstergesidir. Güneş tanrısı Amon-Ra. Antik Mısır. Hangi çöl Eski Mısır'ın sağındadır. Çölde suyun yüzeye çıktığı yer. Eski Mısır'da kölelere ne denirdi?

"Eski Mısır Devleti" - Papirüs Bitkisi. Memphis şehri. Nil'in taşkınları. Mısır'ın birleşmesi. Mısır ülkesi. dualar İlkelden uygarlığa. Nil kıyısında devlet. Duvar resmi parçası. Delta. Medeniyetin oluşumu için uygun koşullar.

"Eski Mısır Tarihi" - Eski Mısır'daki Sfenksler. Tutankamon. Bok böceği, iyi şans ve zenginlik sembolüdür. Tanrı Anubis bir çakal şeklinde. Eski Mısır alfabesi böyle görünüyordu. Tanrılar için tapınaklar inşa edildi. Mısırlılar devasa taş piramitler inşa ettiler. Mısırlılar papirüs üzerine yazdılar. Nil, eski Mısır'ın kutsal nehridir. Karnak'ta Sfenks Sokağı.

"Eski Mısır Firavunları" - Gerçek şu ki Tutankamon 9 yaşında firavun oldu. Firavunun gücü babadan oğula geçti. Keops ve Kefren saltanatı. Eski Mısır firavunları. Tutankamon'un saltanatı. Birkaç lahit olabilir. Ölen firavunun cesedi mumyalandı ve bir lahit içine yerleştirildi. İlk olarak, piramit çıkıntılı merdiven şeklinde gider.