Emek verenler ve anlam yükü altında olanlar. Rusça sinodal çeviri. "Ama bu nesli kime benzeteceğim? Sokakta oturup arkadaşlarına dönüp şunu söyleyen çocuklara benziyor: Biz senin için kaval çaldık ama sen dans etmedin."

Rab öğrencilerine şöyle dedi: Her şey Bana Babam tarafından teslim edildi ve Oğul'u Baba dışında kimse tanımıyor; ve Oğul dışında hiç kimse Baba'yı tanımaz ve Oğul'un bunu ona açıklamak istediği kişidir. Ey emek veren ve yükü ağır olan herkes bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim; Boyunduruğumu üzerinize alın ve Benden öğrenin, çünkü ben uysal ve alçakgönüllüyüm ve canlarınız için huzur bulacaksınız; Çünkü boyunduruğum kolaydır ve yüküm hafiftir.

“Her şey Bana Babam tarafından teslim edildi.” Mesih, Tanrı ile insan arasında Yeni Antlaşmayı kurar ve bizim de duymamız gereken şartlarla, irtidat etmiş bir dünyaya barış ve sevinç sunar. Başımıza ne gelirse gelsin, Mesih'e gelmeliyiz - O bizi reddetmeyecek ve ihtiyacımız olan her şeyi bize verecektir - çünkü her şey O'na adanmıştır ve O, her şeyin Rabbidir. Bütün güç, göklerin ve yerin bütün hazineleri O'nun elindedir.

Kurtarıcımız, Baba'nın en derin bilgisine sahiptir. “Ve Oğul'u Baba'dan başkası bilmez; ve Baba'yı Oğul'dan başka kimse tanımaz." Mesih kimsenin kendisini tanımadığını söylüyor. Baba Tanrı dışında hiç kimse O'nun kişiliğinin gizemine nüfuz edemez. Ve aynı şekilde Allah'ı bilen tek kişinin kendisi olduğunu iddia etmektedir. Yuhanna İncili şunu bildirir: "Tanrı'yı ​​hiç kimse görmedi; O, Baba'nın bağrında olan Biricik Oğul'u ortaya çıkardı." IV. ve V. Ekümenik Konseyler, İsa Mesih'in gizemini "gerçek Tanrı ve gerçek insan" olarak tanımlarken, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'tan oluşan eş-tözlü ve bölünmez Üçlü Birliğin gizemini tanımlarken, sadece en doğru tanımını vereceklerdir. İncil'de söylenenler.

Mesih şunu söylüyor: “Babayı, Oğul ve Oğul'un kendisini açıklamaktan memnun olduğu kişilerden başka kimse tanımaz.” İnsanların mutluluğu Allah'ın bilgisindedir. Bu sonsuz yaşamdır. Tanrı'yı ​​tanımayanlar Mesih'e dönmelidir. Çünkü Tanrı'nın yüceliğine ilişkin bilginin ışığı Mesih'in yüzünde parlıyor (2 Korintliler 4:6). Tanrı hakkında yalnızca Mesih'in bize açıkladığı şeyleri bilebiliriz. Alışılagelmiş, rasyonel olandan farklı, tamamen farklı bir biliş yolu var. Tanrı bilimsel delillerle kavranmaz, Kendisi açığa çıkar.

Mesih Tanrı hepimizi kurtarmaya çağırıyor. Dinlenmemiz için Mesih'e gelmeli ve O'nda dinlenmeliyiz. Emeğin ve üzüntünün ağırlığını taşıyan, daha ziyade günahın yükünü taşıyan, "Ey çalışan ve ağır yük taşıyan herkes bana gelin." Günahlarını bir yük olarak kabul eden ve onun altında inleyen, yalnızca günahın kötülüğünü, özellikle de kendi günahlarını anlamakla kalmayıp, aynı zamanda en ciddi hastalıkmış gibi ruhunda acı çeken herkes ve yalnızca kişiler Mesih'te dinlenmeye davetlidir. . Yalnızca ruhlarımızın ve bedenlerimizin doktoru olan Mesih bizi iyileştirebilir. İmanı yaşayarak yalnızca O'nda huzuru bulabiliriz - yalnızca Tanrı'da, O'nun sevgisinde.

Rab, “Boyunduruğumu üzerinize alın” diyor. "Boyunduruğunuzdan acı çekiyorsunuz, onu atın ve benimkini almaya çalışın, bu sizin için kolay olacaktır." Mesih'in bize sunduğu boyunduruğu Kendisi taşıyor - tüm zayıflıklarımızı Kendi üzerine alarak önümüzde. Mesih, “Boyunduruğum kolaydır ve yüküm hafiftir” diyor. Almaktan korkmayın. Mesih'in emirlerinin boyunduruğu kolay bir boyunduruktur. Size hiçbir şekilde zarar vermeyecek, ancak sizi yenileyecektir. Bu boyunduruk sevgiyi içerir. Bu, Mesih'in emirlerinin özüdür, hepsi tek bir tatlı kelimededir: sevgi. Başlangıçta sizin için biraz zor olabilir ama daha sonra kolay olacaktır. İsa'nın Haçı'nın yükü hafif, çok hafif bir yüktür. Acılar çoğaldıkça Mesih Tanrı'nın tesellisi de artar.

Mesih bizim Öğretmenimizdir ve biz O'nun öğrencilerine layık olmalıyız. Mesih'in Kilisesi bir kutsallık okuludur ve O'nun, Sözü ve Kutsal Ruh aracılığıyla verdiği öğretileri her gün dinlemeliyiz. Mesih'i tanıyacak şekilde Mesih'ten öğrenmeliyiz (Ef. 4:20), çünkü kutsal babalar O'nun Öğretmen ve Öğreti, Rehber ve Yol olduğunu söylerler. O, her şeyin içindeki her şeydir.

Mesih'ten öğrenmeliyiz çünkü O uysal ve alçakgönüllüdür. O, Bedenlenmiş Tanrı'nın merhametidir. Gerçeği bilmeyenlere karşı yumuşak huylu ve şefkat doludur. En aptal ve en yavaş olana bile sinirlenmeden sabırla açıklıyor. O, alçakgönüllü bir kalbe sahiptir. Yeni başlayanların üzerine sevgiyle eğiliyor ve onlara bebekler için süt gibi onlar için gerekli olan temel ilkeleri öğretiyor. Böyle bir okulda, böyle bir Öğretmenle eğitim görmek ne büyük bir hediye!

“Ruhlarınız için huzur bulacaksınız” diyor. Ruh için huzur, en çok arzu edilen huzurdur. Ruhlarımız için huzuru bulmanın tek ve güvenilir yolu Mesih'in ayaklarının dibine oturup O'nun sözünü dinlemektir. Zihinlerimiz Tanrı'nın ve Rab İsa Mesih'in bilgisinde huzur bulur ve fazlasıyla tatmin olur. Yüreğimiz Tanrı'nın ve Rab İsa Mesih'in sevgisinde huzur bulur ve sonsuza dek yaşam doluluğuna, huzura ve güvene sahiptir. Mesih'ten öğrenen herkes huzur bulur.

“Ey çalışan ve yükü ağır olan herkes bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim” (Matta 11:28).

Emek veren ve yük altında olan herkes O'na gelebilir. Mesih bu sözleri herkese söylüyor. Emek veren ve yüklenenlerin hepsi, farkında olmasalar da insandır. Her birimiz yalnızca Mesih'in kaldırabileceği bir yük taşıyoruz. Yükün en ağırı günah yüküdür. Eğer onu tek başımıza taşımak zorunda kalsaydık bizi ezerdi. Ama yerimizi Günahsız aldı. “Rab hepimizin günahlarını O'nun üzerine yükledi” (Yeşaya 53:6). Suçluluğumuzun yükünü o üstlendi. Yorgun omuzlarımızdan yükü alacak. Bize huzur verecek. Endişelerin ve üzüntülerin yükünü de taşıyacaktır. Bizi tüm ilgimizi O'na yöneltmeye çağırıyor çünkü biz O'nun için değerliyiz. Ağabeyimiz ebedi tahttadır. Kendisine, Kurtarıcıya dönen her ruha bakar. O, kendi deneyiminden insanın zayıflıklarını ve ihtiyaçlarını bilir; Ayartmanın gücünü biliyor: Sonuçta O da bizim gibi her şeyde ayartıldı ama günah işlemedi. Seni koruyor, Tanrı'nın titreyen çocuğu! Baştan mı çıktın? Seni günaha girmekten kurtaracaktır. Zayıfsın? Seni güçlendirecek. Cahil misin? Seni aydınlatacaktır. Yaralı mısın? İyileşecek. Rab "yıldızların sayısını sayar" ve O “o, kalbi kırıkları iyileştirir ve acılarını iyileştirir” (Mezm. 147:4, 3).“Bana gelin” diye sesleniyor. Endişeleriniz ve yükünüz ne olursa olsun, sıkıntılarınızı Rabbinize anlatın. Ruhunuzu güçlendirecektir. Zorluklardan ve sıkıntılardan kurtuluşun yolu size açılacaktır. Zayıflığınızı ve çaresizliğinizi ne kadar derinden fark ederseniz, O'ndan o kadar çabuk destek bulursunuz. Yükünüz ne kadar ağırsa, tüm yükleri taşıyana döndüğünüzde huzurunuz da o kadar bereketli olacaktır. Mesih'in sunduğu barış açıkça tanımlanmış koşullara bağlıdır. Bunları herkes yapabilir. Rab bize O’nun huzurunu nasıl bulabileceğimizi söyler.
İsa “Boyunduruğumu üzerinize alın” diyor. Boyunduruk bir hizmet aracıdır. Hayvanın çalışabilmesi için giyilir. Bu örnek aracılığıyla Mesih bize bir gerçeği açıklamaya çalışıyor: Bizler, günlerimizin sonuna kadar sürecek bir hizmete çağrıldık. O'nun işçi arkadaşları olabilmek için O'nun boyunduruğunu üzerimize almalıyız. Bizi Tanrı'nın kulları yapan boyunduruk O'nun yasasıdır. Aden'de açıklanan, Sina'da duyurulan ve Yeni Ahit'in yüreklerinde mühürlenen büyük sevgi yasası, bizi Tanrı'nın iradesine teslim eder. Eğilimlerimizin ve irademizin insafına kalsaydık şeytanın kampına düşer ve onun niteliklerini kazanırdık. Bu nedenle Tanrı bizi kutsal, yüce ve asil olan Kendi iradesine teslim eder. Hizmetimizi sabırla ve hikmetle yerine getirmemizi istiyor. Mesih'in Kendisi, insan bedeninde olduğundan, bu hizmet boyunduruğunu Kendi üzerine aldı. Şöyle dedi: “Senin isteğini yerine getirmek istiyorum, ey Tanrım, ve senin yasan yüreğimdedir” (Mezm. 39:9), “çünkü kendi isteğimi değil, Baba'nın isteğini yerine getirmek için gökten indim. Beni kim gönderdi?” (Yuhanna 6:38). Tanrı sevgisi, O'nu yüceltme arzusu ve düşmüş insanlığa duyulan sevgi, İsa'yı acı çekmek ve ölmek üzere yeryüzüne gelmeye motive etti. Bu onun yaşamının itici gücüydü. Bizi bu prensibi kabul etmeye çağırıyor. Bu dünyada refaha ulaşmaya çalışan birçok insan endişelerin yükü altında inliyor. Dünyaya hizmet etmeyi seçtiler, onunla ilgili tüm zorlukları kabul ettiler ve onun kurallarına boyun eğdiler. Dolayısıyla böyle bir insan şımarıktır ve hayat onun için bir yüktür. İnsanlar hırslarını ve dünyevi arzularını tatmin etmek için vicdanlarına karşı gelirler ve suçluluk yükünün altına girerler. Sürekli bakım canlılığı tüketir. Rab onları bu kölelik bağlarını kırmaya ve boyunduruğunu kabul etmeye çağırıyor. "Boyunduruğum kolay, yüküm hafiftir" diyor. Kişinin her şeyden önce Tanrı'nın Krallığını ve O'nun doğruluğunu aramasını öğütler ve dünyevi yaşam için gereken her şeyin sağlanacağını vaat eder. Vanity kör eder ve kişi geleceği düşünmez. Fakat İsa tüm sonları ve başlangıçları görüyor. Herhangi bir zor durumdan nasıl çıkış yolu bulacağını biliyor. Cennetteki Babamız bizim için hakkında hiçbir şey bilmediğimiz binlerce yol hazırlamıştır. Allah'a ve O'nun yüceliğine hizmet edecek olanlar, yüce hedef, tüm zorlukların nasıl ortadan kalkacağını ve yollarının nasıl düzeleceğini görecekler.
İsa, "Benden öğrenin" diye seslendi, "çünkü ben yumuşak huyluyum ve alçakgönüllüyüm; canlarınız rahat edecek." O'ndan alçakgönüllülüğü ve alçakgönüllülüğü öğrenmek için Mesih'in okulundan geçmeliyiz. Kefaret, cennetteki hayata hazırlanma sürecidir. Bu hazırlık Mesih'i tanımak anlamına gelir. Karanlığın prensinin okulunda edinilen düşüncelerden, alışkanlıklardan ve geleneklerden kurtuluş anlamına gelir. İnsan, Allah'ın iradesine aykırı olan her şeyden arınmış olmalıdır. Tanrı ile mükemmel bir uyumun olduğu Mesih'in kalbinde mükemmel bir huzur vardı. Övgü O'nu asla memnun etmedi ve sitem ve hayal kırıklığı O'nu asla rahatsız etmedi. En şiddetli muhalefete maruz kalırken, en zalim muameleye maruz kalırken soğukkanlılığını kaybetmedi. Ancak kendilerini O'nun takipçileri olarak adlandıranların çoğu, Tanrı'ya güvenmekten korktukları için endişeli ve endişelidirler. O'na tam olarak itaat etmezler çünkü bu itaatin sonuçlarından korkarlar. Allah'ın iradesine teslim olmadıkça huzur bulamayacaklar. Tüm kaygıların nedeni bencilliktir. Yeniden doğduğumuzda, bizi kurtarmak için Kendisini alçaltmış olan İsa gibi düşüneceğiz. O zaman kendimize daha onurlu bir yer aramayacağız. İsa'nın ayaklarının dibine oturup O'ndan öğrenmek isteyeceğiz. Anlayacağız: İşlerimizin önemi gürültüde, gösterişli faaliyet ve gayrette değil; işlerimizin önemi hiçbir şekilde gücümüze bağlı değil. İşlerimizin değeri Kutsal Ruh'u ne ölçüde aldığımıza göre belirlenir. Rab'be güven zihni kutsallaştırır ve her şeye sabırla katlanmaya yardımcı olur. Boyunduruk, yükü taşımalarına ve ağırlığını hafifletmelerine yardımcı olmak için hayvanlara takılır. Mesih'in boyunduruğu için de durum aynıdır. İrademiz Tanrı'nın iradesiyle bir olduğunda ve O'nun armağanlarını başkalarını kutsamak için kullandığımızda, hayatımızın yükünün hafiflediğini görürüz. Tanrı'nın emirlerinin yolunda yürüyen, Mesih'le birlikte yürür ve O'nun sevgisinde kalp huzur bulur. Musa dua ederken: “Bana yolunu aç ki seni tanıyayım”, - Rab ona cevap verdi: “Ben gidip sizi rahata kavuşturacağım” (Çık. 33:13, 14).

Ve, İsa on iki öğrencisine öğretmeyi bitirdiğinde, onların şehirlerinde öğretmek ve vaaz etmek için oradan gitti.

Yahya, Mesih'in işlerini hapishanede duyunca iki öğrencisini gönderdi.O'na söyle: Gelecek olan sen misin, yoksa başka bir şey mi beklemeliyiz?

Ve İsa onlara cevap verdi: Git John'a ne duyduğunu ve gördüğünü söyle:körlerin gözleri açılıyor ve topallar yürüyor, cüzamlılar temizleniyor ve sağırlar işitiyor, ölüler diriltiliyor ve yoksullara vaaz veriliyor;ve benim yüzümden gücenmeyene ne mutlu.

Onlar gittikten sonra İsa halka Yahya hakkında konuşmaya başladı: Çöle ne görmek için gittin? Rüzgârın salladığı bir baston mu?Ne görmeye gittin? yumuşak kıyafetler giymiş bir kişi mi? Yumuşak elbise giyenler kralların saraylarındadır.Ne görmeye gittin? peygamber? Evet, size söylüyorum ve bir peygamberden daha fazlası.Çünkü hakkında şöyle yazılan kişi odur: "İşte, önünüzde yolunuzu hazırlayacak meleğimi yüzünüze gönderiyorum."Size doğrusunu söyleyeyim, kadınlardan doğanlar arasında Vaftizci Yahya'dan daha büyük bir adam çıkmamıştır; ama göklerin krallığında en küçük olan ondan daha büyüktür.Vaftizci Yahya'nın günlerinden bu yana, cennetin krallığı şiddete maruz kalıyor ve güç kullananlar onu zorla ele geçiriyor.Yahya'dan önce peygamberlik eden tüm peygamberler ve yasa için.Ve eğer kabul etmek istersen o, mutlaka gelmesi gereken İlyas'tır.İşitecek kulağı olan, duysun!

Peki bu nesli kiminle karşılaştıracağım? Sokakta oturan ve arkadaşlarına dönen çocuklar gibidir.Şöyle diyorlar: “Biz sana kaval çaldık, sen dans etmedin; Sana hüzünlü şarkılar söyledik, sen ağlamadın.”Yahya ne yiyerek ne de içerek geldi; Onlar da: "Onda cin var" diyorlar.İnsanoğlu yiyip içerek geldi; ve diyorlar ki: "İşte, şarap yemeyi ve içmeyi seven, meyhanecilerin ve günahkarların dostu bir adam." Ve bilgelik çocukları tarafından haklı çıkar.

Sonra güçlerinin en çok görüldüğü şehirleri tövbe etmedikleri için azarlamaya başladı:Yazıklar olsun sana Çorazin! Yazıklar olsun sana Bethsaida! Çünkü sende yapılan güçler Sur ve Sayda'da yapılmış olsaydı, uzun zaman önce çul ve kül içinde tövbe ederlerdi.Ama size şunu söyleyeyim, yargı gününde sizin durumunuzdan çok Sur ve Sayda'nın durumu daha katlanılabilir olacaktır.Ve sen, göğe yükselen Kefernahum, cehenneme atılacaksın, çünkü eğer sende tecelli eden güçler Sodom'da tecelli etmiş olsaydı, bugüne kadar kalırdı;Ama size şunu söyleyeyim, yargı gününde sizin için olduğundan çok Sodom ülkesinin durumu daha katlanılabilir olacaktır.

O sırada İsa konuşmasına devam ederek şunları söyledi: Göklerin ve yerin Rabbi olan Baba, bunu bilgelerden ve basiretlilerden sakladığın ve bebeklere açıkladığın için Seni övüyorum;Selam baba! çünkü senin iyiliğin böyleydi.Her şey Bana Babam tarafından teslim edildi ve Oğul'u Baba'dan başka kimse tanımıyor; ve Oğul dışında hiç kimse Baba'yı tanımaz ve Oğul'un bunu ona açıklamak istediği kişidir.

Ey emek veren ve yükü ağır olan herkes bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim;Boyunduruğumu üzerinize alın ve Benden öğrenin, çünkü ben uysal ve alçakgönüllüyüm ve canlarınız için huzur bulacaksınız;Çünkü boyunduruğum kolaydır ve yüküm hafiftir.

St. Büyük Fesleğen

İyilik yapanlara neden yük deniyor? Çünkü “Yürüyenler tohumlarını atarak yürür ve ağlarlar; ama gelenler ellerinden tutarak sevinçle geleceklerdir.”(Mez. 125:6), ekildikçe kendilerine geri dönen meyvelerle dolu. Bu nedenle yüklenenlere yük denir, çünkü “Rahmet ekerler, bereket biçerler”(çapraz başvuru: 2 Korintliler 9:6) ve sonsuz sevinçle kendilerine ruhsal meyvelerin saplarını hazırlayın.

Mezmurlar üzerine konuşmalar. Kırk sekizinci Mezmur üzerine konuşma.

“Ey emek veren ve yükü ağır olan hepiniz bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim.”, diyor İlahi ses, ya oradaki geri kalanları ya da buradaki geri kalanları işaret ediyor. Ama şüphesiz bizi çağırarak, öncelikle birçok kazanımın yükünü üzerimizden atmayı, bunu ihtiyaç sahiplerine aktarmayı, sonra da birçok kazanımdan kaynaklanan çok sayıda günahı, hayırseverlik ve itiraf, keşişlerin haçlı yaşamına doğru akar. Bu nedenle, Mesih'e itaat etmek isteyen ve yoksulluğu seven, eğlenceden uzak bir hayata koşan kişi, gerçekten sürprize ve tatmine layıktır.

Çileci bir söz ve dünyadan feragat ve manevi mükemmellik hakkında bir öğüt.

St. John Chrysostom

Ey emek veren ve yükü ağır olan hepiniz Bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim.

Sonra vaazlarıyla ve kendilerine karşı bir eğilim uyandırarak ve onlara tarifsiz kudretini göstererek, Kendisine şöyle seslenir: Ey emek veren ve yükü ağır olan hepiniz Bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim.. Biri ya da diğeri gelmiyor ama herkes gelsin endişe, üzüntü ve günah içinde olanlar; sana eziyet etmem için değil, günahlarını bağışlamam için gel; Senin yüceliğine ihtiyacım olduğu için değil, kurtuluşuna ihtiyacım olduğu için gel.

BEN, konuşuyor, - seni sakinleştireceğim. Şunu söylemedi: Sadece kurtaracağım; ama daha da önemlisi, seni tam bir güvenliğe yerleştireceğim.

Matta İncili üzerine konuşmalar.

St. İskenderiyeli Kirill

Çağrıyı duyan, yaklaşıp Komutan'a sarılan, huzur içinde yatsın. "Günahkar planlardan ve bedene bağlılıktan ayrılın ve övgüye değer eylemlere yönelerek, ilahi doğanın ortakları ve Kutsal Ruh'un paydaşları olmak için Bana yaklaşın" diyor. Ve sadece İsrailoğullarını değil herkesi, her şeyin Yaratıcısı ve Rabbi olmaya çağırıyor. Yasanın boyunduruğunu taşıyamayan Yahudileri çalışan ve putperestleri ise şeytanın yükü altında oldukları ve çok sayıda günahın yükü altında oldukları için yüklenmiş olarak adlandırıyor. O halde, “Siz ey Yahudiler” diyor, “hakka yönelin, Veliniz ve Efendiniz olan Beni tanıyın ve Bana yaklaşarak Benim gelişimden yararlanırsınız. Sonuçta, sizi birçok zorluğa katlandığınız yasal kölelikten kurtarıyorum, çünkü bu yasayı yerine getirmek sizin için kolay değil ve kendinize günahların en büyük yükünü hazırlıyorsunuz ki, [ne kadar çok] o kadar çok [reçeteler] ] yerine getirmeniz ve uymanız gereken yasanın.”

Matta İncili'nin yorumu.

St. Ignatius (Brianchaninov)

Mesih'in boyunduruğu ve yükü “müjde emirleridir”. Fedakarlık gerektirirler ve bu nedenle boyunduruk olarak adlandırılırlar, ancak ruhu özgürleştirir ve canlandırır, onu açıklanamaz huzur ve zevkle doldururlar ve bu nedenle iyi ve kolay bir boyunduruk olarak adlandırılırlar. Her biri uysallık ve alçakgönüllülük kokuyor ve bu erdemleri emrin uygulayıcısına veriyor. Müjde emirlerini yerine getirme becerisi, uysallığı ve alçakgönüllülüğü ruhun bir özelliği haline getirir. Daha sonra İlahi lütuf, Mesih'in zihni aşan esenliği eylemi aracılığıyla ruha ruhsal uysallığı ve ruhsal alçakgönüllülüğü sokar.

Asetik deneyimler. İncil emirleri hakkında.

Ey emek veren ve yükü ağır olan hepiniz Bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim.

Bana gel, tüm erdemlerin kutsal anası bizi davet ediyor - dua, tüm işçiler düşmüş ruhların esaretinde tutkuların boyunduruğu altında, yükçeşitli günahlar ve sana dinlenmeni sağlayacağım. Boyunduruğumu üzerinize alın, ruhlarınız için huzur bulacaksınız(bkz. Matta 11:29), yaralarınızı iyileştirin. Benim iyiliğim için boyunduruk(bkz. Matta 11:30), günahlardan, hatta en büyüklerinden bile iyileşme yeteneğine sahiptir.

Dua hakkında.

St. Justin (Polyanski)

Sanat. 28-30 Ey emek verenler, yükü ağır olanlar, bana gelin, ben de sizi dinlendireyim; Boyunduruğumu üzerinize alın ve Benden öğrenin, çünkü ben uysal ve alçakgönüllüyüm ve canlarınız için huzur bulacaksınız; Çünkü boyunduruğum kolaydır ve yüküm hafiftir

Rab'bin - Yol, Hakikat ve Yaşam - çalışan ve yük altında olan herkesi Kendisine çağırdığı ve onlara rahat vereceğine söz verdiği bu emir ne kadar dokunaklıdır! Onlara soruyor ve yalvarıyor gibi görünüyor: boyunduruğumu üzerinize alın: BT - iyi; Benden alçakgönüllülüğü ve alçakgönüllülüğü öğrenin: yük Bu kolayca. Ve İsa'nın sevgili öğrencisi St. Evangelist John the Theologian, elbette, deneyimlerine dayanarak şunu söylüyor: emirlerİsa'nın ağır değil(1 Yuhanna 5:3) . Bu emirleri yerine getiren kişiye ne mutlu! Uysallık ve alçakgönüllülük de birbirinden ayrılamaz: uysallığın olduğu yerde alçakgönüllülük de vardır; alçakgönüllülüğün olduğu yerde uysallık da vardır.

Rabbimiz ve Tanrımız İsa Mesih'in emirleri.

St. Luka Krymsky

Ey emek veren ve yükü ağır olan hepiniz Bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim.

Biliyorum, hayatın ve çalışmanın ne kadar yükün altında olduğunu, huzura ne kadar ihtiyacın olduğunu biliyorum. Bizi Çağıran Kurtarıcımız O'na gidelim, O'ndan öğrenelim - o zaman tek gerçek ve mutluluk dolu huzuru bulacağız.

Beytüllahim'in yemliğinde, sığır ağılında doğduğunda açıkça ortaya çıkan alçakgönüllülüğünü O'ndan öğrenelim.

Hayatı boyunca ne tür bir zulme maruz kaldığını bir düşünelim: Yeni doğmuş bir bebekken, Kendisini öldürmek isteyen Herod'dan Mısır'a kaçtı.

O, Nasıra havrasında tüm gerçeği vaaz ettikten sonra, kendisini uçuruma atmak için isyankar bir kalabalık tarafından yüksek bir uçurumun kenarına götürüldü. Yahudiler, Kendisi hakkında vaaz verdiği için O'nu dövmek amacıyla birçok kez taş yakaladılar.

Hiç bu kadar öfkeyle zulme uğradınız mı? Sık sık hakarete uğrayan O'nu düşünün. O'na küfredenler, O'nun büyük mucizelerini cinlerin gücüyle gerçekleştirdiğini söylediler.

Bunu unutmayın - kendiniz hakkında duyduğunuz hakaretler ve karanlık şüpheler size önemsiz ve önemsiz görünecektir.

Pek çok üzüntünüz var ve bunlara katlanmak sizin için zor. Hastalıklar sana eziyet ediyor ve onlara gönülsüzce katlanıyorsun. Ama İşaya O'nu, yani Rabbimiz'i, acıların adamı ve acıyı bilen biri olarak adlandırmamış mıydı?

Alçakgönüllülüğü o kadar ölçülemezdi ki, Tanrı'nın günahsız Oğlu, günahların bağışlanması için Vaftizci Yahya'dan tövbe vaftizini aldı, çünkü O, tüm doğruluğu yerine getirmek zorundaydı. Alçakgönüllülüğü O'ndan öğrenelim. Tüm doğruluğu sevelim ve yerine getirelim.

Sürekli çalışmaktan yoruldunuz ve dinlenmeyi özlediniz. Ve O ve O'nun kutsal havarileri her zaman o kadar sürekli bir çalışma içindeydiler ki çoğu zaman yiyecek almaya bile zamanları olmuyordu.

Kendiniz ve ailenizle ilgili endişeleriniz var. Ve O, Kendisine eşlik eden, İlahi öğretisinin sözlerini ve sayısız hastalarının iyileşmesini Kendisinden bekleyen büyük insan kalabalığından her zaman endişe duyuyordu.

Dinlenmeye ihtiyacın var... Ama O buna sahip değildi ve sadece bazen öğrencilerini bile yüksek bir dağın bir yerinde bırakıyordu, böylece orada, gecenin derin sessizliğinde, Babasıyla dua dolu bir birliktelik içinde ruhunu dinlendirebiliyordu.

Sık sık yorulursunuz... Kudüs'ten Celile'ye 200 mil yürürken O sizden daha yorgun değil miydi?

Hakaretlere ve hakaretlere, boğulmalara ve onursuzluğa katlanmak sizin için zor... Getsemani Bahçesi'nde nasıl bir hırsız gibi bağlandığını hatırlayın; baş rahibin evindeki duruşmada hizmetkarların bile kirli ellerle O'nu yanaklarından nasıl dövdüklerini ve yüzüne tükürdüklerini; Yüzünü bir mendille nasıl kapattılar, kafasına bir sopayla vurdular ve şöyle dediler: "Söyle bana Mesih, sana kim vurdu?"

Tanrı'nın Oğlu'na yapılan bu lekelemenin yanında, tüm hakaret ve hakaretlerinizin, en yüksek dağların yanında en ufak bir kum tanesi kadar önemsiz olduğunu düşünün.

Bunu bir düşünün - kızgınlığınız ve kızgınlığınız azalacak, ve ruhlarınız için huzur bulacaksınız(bkz. Matta 11:29).

Rab İsa'yı korkunç Roma kırbaçlarıyla nasıl acımasızca dövdüklerini ve vücudunun parçalarını kopardıklarını hatırlayın; Çarmıhının ağırlığı altında nasıl düştüğünü.

Ve her şeyden önce ve en önemlisi, O'nun korkunç çarmıhını, çarmıha gerilmesini her zaman ruhsal gözlerinizin önünde tutun; çarmıhın üzerinden akan ve yere damlayan kan, O'nun günahlarımızı yıkadığı kan.

Vaazlar. Cilt III. Haç haftası için kelime.

St. Büyük Macarius

Tıpkı Tanrı'nın, en dilsiz hayvanların bile Şabat'ta dinlenmesini emrettiği gibi, öküz de zorunluluğun boyunduruğu altına sürüklenmemeli ve eşeğe yük bindirilmemelidir; çünkü hayvanlar sıkı çalışmadan dinlendiler: bu yüzden Rab gelip gerçek ve sonsuz Şabat'ı bahşederek, kanunsuzluğun, kirli düşüncelerin, ihtiyaçtan dolayı haksızlık yapan, haksızlıkların yüklerini yüklenen ve yüklenen ruha huzur verdi, çünkü zalim hükümdarların kölesiydi ve onu dayanılmaz yüklerden, boş ve kirli düşüncelerden kurtardı; haksızlıkların ağır boyunduruğunu ondan kaldırdı ve kirli düşüncelerden yorulmuş olarak ona huzur verdi.

Çünkü Rab insanı dinlenmeye çağırır. şöyle diyor: " Ey emek veren ve yükü ağır olan hepiniz Bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim." Ve teslim olup gelen ruhları bu ağır, külfetli ve kirli düşüncelerden kurtarır; her türlü kanunsuzluktan aylak kalırlar, gerçek, hoş ve kutsal Cumartesi gününü kutlarlar, anlatılamaz sevinç ve neşenin manevi bayramını kutlarlar, saf ve Tanrı'yı ​​​​hoşnut eden saf bir yürek hizmetini yerine getirirler. Ve bu gerçek ve kutsal Şabat'tır. O halde biz de Allah'a yalvaralım ki, biz de bu huzura girelim, utanç verici, kötü ve boş düşüncelerden kurtulalım; ve böylece Tanrı'ya saf bir yürekle hizmet etme ve Kutsal Ruh bayramını kutlama fırsatına kavuşursunuz. Ve bu dinlenme diyarına giren ne mutlu.

El yazmaları koleksiyonu tip II. Konuşma 35.

St. Sarovlu Seraphim

Ey emek veren ve yükü ağır olan hepiniz Bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim.

Bir insan, Allah sevgisi ve salih amellerde kendisi için hiçbir endişe duymuyorsa, Allah'ın kendisiyle ilgilendiğini bilerek, bu tür bir ümit doğru ve hikmetlidir. Ancak bir kişi kendi işleriyle ilgileniyorsa ve ancak başına kaçınılmaz sıkıntılar geldiğinde dua ederek Allah'a yöneliyorsa ve kendi gücüyle bunları önleyecek araçları göremezse ve Allah'ın yardımını ummaya başlarsa, bu tür bir umut boştur ve YANLIŞ. Gerçek umut, Tanrı'nın tek Krallığını arar ve geçici yaşam için gerekli olan dünyevi her şeyin şüphesiz verileceğinden emindir. Bu ümidi kazanmadıkça kalp huzura kavuşamaz. Onu sakinleştirecek ve onu neşeyle dolduracak. Saygıdeğer ve en kutsal dudaklar bu umuttan bahsetti: Ey emek verenler ve yükü ağır olanlar, bana gelin, ben de sizi dinlendireyim yani Bana güvenin, emekten ve korkudan rahat olun.

Öğretiler.

Blzh. Augustine

Sanat. 28-29 Ey emek verenler ve yükü ağır olanlar, bana gelin, ben de sizi dinlendireyim; Boyunduruğumu üzerinize alın ve Benden öğrenin, çünkü ben uysal ve alçakgönüllüyüm ve ruhlarınız için huzur bulacaksınız.

Boyunduruğumu üzerinize alın ve Benden öğrenin: Kâinatı yaratmayınız, görünen ve görünmeyen her şeyi yaratmayınız, bu dünyada mucizeler yapmayınız ve ölüleri diriltmeyiniz, çünkü uysal ve alçakgönüllüyüm. Mükemmel olmak istiyorsanız küçük başlayın. Çok yüksek bir bina inşa etmeyi planlıyorsanız, öncelikle tevazu temeli ile başlayın. Ve etkileyici büyüklükte bir yapı inşa etmek isteyen ve niyetinde olan herkes, yapı ne kadar yüksekse o kadar derine iner. Bir bina inşa edildiğinde yükselir; fakat temeli kazan yere düşer. Böylece bina yükseltilmeden önce alçaltılır, aşağılandıktan sonra çatı dikilir.

Vaazlar.

Blzh. Stridonsky'li Hieronymus

Sanat. 28-29 Ey emek verenler ve yükü ağır olanlar, bana gelin, ben de sizi dinlendireyim; Boyunduruğumu üzerinize alın ve Benden öğrenin, çünkü ben uysal ve alçakgönüllüyüm ve ruhlarınız için huzur bulacaksınız.

Ve peygamber Zekeriya, kötülüğün kurşun talantına bağlı olduğunu söyleyerek günahın ciddiyetinin büyük olduğuna tanıklık eder (Zekarya bölüm 5) ve Mezmur yazarı gözyaşlarıyla şöyle haykırır: Kötülüklerim üzerime ağır bir yük gibi çöktü.(Mezm. 37:5) . Ya da belki burada, yasanın çok ağır boyunduruğu altında bulunanları İncil'in lütfuna çağırıyor.

Blzh. Bulgaristan Teofilaktı

Ey emek veren ve yükü ağır olan hepiniz Bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim.

Herkesi çağırıyor: sadece Yahudileri değil aynı zamanda paganları da. Altında çalışan insanlar Yahudileri anlayın, çünkü onlar kanunun zorlu düzenlemelerinden geçiyorlar ve kanunun emirlerini yerine getirmek için çaba harcıyorlar ve yüklü- günahların ağırlığını taşıyan putperestler. Mesih bunların hepsini sakinleştirir, İman etmek, itiraf etmek ve vaftiz olmak ne işe yarar ki. Ama burada vaftizden önce işlenen günahlar için artık üzülmediğinizde ve orada barış sizi ele geçirecekken nasıl sakinleşmezsiniz?

Matta İncili'nin yorumlanması.

Evfimy Zigaben

Ey emek veren ve yükü ağır olan hepiniz Bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim.

Günah işlemeye çalışmak ve onun ağırlığını taşımak. Günahın hem işi hem de yükü olduğunu nasıl gösterdiğini görüyor musunuz? Emek tamamlanmadan önce gelir ve yük ondan sonra gelir.

Başka bir şekilde de söyleyebilirsiniz: Boşuna çabalayan ve bu konuda endişelenenler. Ve sana huzur vereceğim yani Seni bu emekten, bu yükten kurtaracağım.

Matta İncili'nin yorumlanması.

Lopukhin A.P.

Ey emek veren ve yükü ağır olan hepiniz Bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim.

Bu ve bölümün sonundaki sonraki ayetler, diğer hiçbir müjdecide en ufak bir paralelliğe sahip değildir ve yalnızca Matta'da bulunmaktadır. Orijinaldeki konuşma aşırı yumuşaklığı ve sevgisiyle, ama aynı zamanda aşırı enerjisi ve kısalığıyla da öne çıkıyor. Burada Yuhanna İncili'ni anımsatan ve Matta İncili'ni ona yaklaştıran bir teoloji derinliği var. Daha az parlak olan ἔρχεσθε yerine - çevirilerde ve anlamda ifade edilmeyen emir kipi δεῦτε: burada, Bana! Haklı olarak belirtildiği gibi, Kurtarıcı'nın burada söylediği sözler, sıradan bir insanın ağzından söylenmiş olsaydı, küfür olurdu. Fakat İnsanoğlu'nun ağzında bunlar doğaldır. "Küçük bir kelimenin büyük bir anlamı vardır." İşte sorunun en önemli ve son cevabı: σὺ εἶ ὁ ἐρχόμενος… δεῦτε πρός με πάντες. Bu sözler İsa'yı hatırlatıyor. 45:22, benzer bir konuşma Yüce Olan'ın ağzına da veriliyor. Ancak Sirah oğlu İsa'nın kitabındaki birçok yerde daha da fazla benzerlik görülmektedir (çapraz başvuru Matta 11:25 = Sir. 51:1, 14; Mat. 11:28= Efendim. 51:31; Mat. 11:29 = Efendim. 51:34, 35; Yunanistan 'da LXX, Tischendorf baskısına göre şiirlerin sayısı farklıdır).

Açıklayıcı İncil.

“Ey sizler, emek verenler ve yükü ağır olanlar, bana gelin, ben de sizi dinlendireyim!” (Mat. 11:28).
Günümüzün hızlı tempolu 21. yüzyılı hayatımıza damgasını vuruyor. Ve depresyon, korku, yalnızlık gibi belirtiler hayatımızın ayrılmaz bir parçası haline gelir. Ama bu doğru değil! Olmamalı!
Bu sorunların kökenlerini ve çıkış yollarını ele alalım.
Depresyon: En çok ne zaman depresyona gireriz? Muhtemelen hayatımızda hayal kırıklığı meydana geldiğinde.

Eşiğindeyiz. Görünüşe göre kendimizi, kocalarımızı, eşlerimizi, çocuklarımızı, finansal koşullarımızı değiştirmek için çok çabaladık ama hepsi boşuna ve çoğu zaman çabalarımız işleri daha da kötüleştiriyor. Sonra pes edip akışa bırakırız, kendimizi suçlamaya, başkalarını kınamaya başlarız ama...

Bu durumdan kurtulmanın bir yolu var mı? Yemek yemek!
Seninkine benzer bir durumla hiç karşılaşmadığımı sanıyorsan yanılıyorsun. Her insanın depresyon anları vardır. Tek fark, bundan kurtulmanın ne kadar süreceğidir. Birisine bir saat yeter, diğerine bir gün, üçüncüsüne bir ay, dördüncüsüne bir yıl yeter. Bu süreyi nasıl azaltabilirsiniz?

Biliyorsunuz Süleyman'ın yüzüğüyle ilgili ilginç bir benzetme vardır: "Kral Süleyman'ın bir yüzüğü vardı ve üzerinde: "Her şey geçer!" yazıyordu. Ve başına sorunlar, hayal kırıklıkları, üzüntüler geldiğinde yüzüğe baktı, "her şeyin geçtiğini" hatırladı ve sakinleşti. Ancak bir gün hayatında korkunç bir durum oldu; artık yaşamanın hiçbir anlamı kalmamış gibi geldi ona. Solomon yüzüğe baktı - sinirlendi, parmağından çıkardı ve atmak üzereyken aniden yüzüğün arkasında başka bir yazı olduğunu fark etti. Ve okudu. Şöyle yazıyordu: “Bu da geçecek!” Sonra Süleyman her şeyi anladı, Tanrı'nın takdirine gülümsedi ve bilim için Tanrı'ya şükrederek sakinleşti.

Bu İncil'deki bir benzetme değil, ama içinde bazı gerçekler var. Gerçek şu ki, henüz Tanrı'yı ​​bilmeniz gerektiği gibi tanımadınız! İsa şöyle diyor: “Ey sizler, emek verenler ve yükü ağır olanlar, bana gelin, ben de sizi dinlendireceğim; Boyunduruğumu üzerinize alın ve Benden öğrenin, çünkü ben uysal ve alçakgönüllüyüm ve canlarınız için huzur bulacaksınız! (Mat. 11:28).
Tüm sorununuz kendinize, koşullara, herhangi bir şeye ve herhangi birine güvenmeniz ama Tanrı'ya güvenmemenizdir. Ama sizin için bir gelecek ve umut olan yalnızca Tanrı'dır: "Çünkü [yalnızca] sizin için sahip olduğum planları biliyorum, diyor Rab, size bir gelecek ve umut vermek için kötülük için değil, iyilik için planlar."

Durumunuza yalnızca gerçekleri gören insan gözüyle bakmayı bırakın. Dünyaya Tanrı'nın gözleriyle, iman dolu gözlerle bakmaya başlayın!

Hayatınıza sonsuzluk perspektifinden bakmaya başlayın, çünkü: "Dünya ve onun şehvetleri geçer; fakat Tanrı'nın iradesini yerine getiren sonsuza kadar kalır" (1 Yuhanna 2:17).

İsa'ya bakın! Golgota'daki ölümünden önce, Gethsemane Bahçesi'nde dua ettiğinde, yalnızca Babası ve melekleri (Luka: 22:43) dışında hiçbir halk O'nu desteklemedi; O'nu esir aldıklarında herkes O'nu terk etti, Petrus bile O'nu reddetti. üç kez. Ve sonuçta, O - Tanrı'nın Oğlu olarak gücünü kullanarak, O'nu rahatsız eden herkesi bir anda yeryüzünden silebilen Tanrı - onlar tarafından dövüldü, işkence gördü, hakarete uğradı, onlar tarafından dövüldü. O'na güldüler, yüzüne tükürdüler, Kırbaçlarla dövdüler, Üzerine dikenli bir taç koydular ve tüm işkencelerden sonra O'nu çarmıhta çarmıha gerdiler, ellerini ve ayaklarını kocaman çivilerle deldiler.

İsa'nın durumunuzu anlayabileceğini mi sanıyorsunuz? Acını kabul ediyor musun?

Evet! Ve O bunu yapmak istiyor, sadece yardım için O'na dönün, sorunlarınız konusunda O'na güvenin, kalbinizi O'na açın.

Unutmayın: “Bu da geçecek!” Tüm sorunlarınız, sonsuzlukla karşılaştırıldığında, onlar yüzünden bu kadar uzun süre üzülmek için önemsizdir.

Unutmayın: Tanrı her zaman yanınızda! Amaçsız yaşamayın, kendinize değerli bir hedef bulun. Örneğin - Tanrı'yı ​​\u200b\u200btanımak! Kutsal Kitabı elinize alın ve incelemeye başlayın! Depresyona girerek şeytana neşe vermeyin. Lütfen Tanrım, zaferlerin daha iyi olsun!

madde Nikolaenko Sergey Vitalievich