12. yüzyılda. Vladimir-Suzdal prensliğinde toprakların tek prensin yönetimi altında birleşmesine yönelik bir eğilim ortaya çıktı. Zamanla Rus halkı Vladimir prenslerine tüm Rus topraklarının savunucuları olarak bakmaya başladı.
13. yüzyılın sonunda. Horde uzun süren bir krize girdi. Daha sonra Rus prenslerinin faaliyetleri yoğunlaştı. Rus topraklarının toplanmasında kendini gösterdi. Rus topraklarının toplanması yeni bir devletin kurulmasıyla sona erdi. “Muscovy”, “Rus Devleti” olarak adlandırıldı, bilimsel adı “Rusya Merkezi Devleti” idi.
Rus merkezi devletinin oluşumu pek çok aşama:

• Moskova'nın yükselişi - 13. yüzyılın sonu - 11. yüzyılın başı;
• Moskova, Moğol-Tatarlara karşı mücadelenin merkezidir (11. yüzyılın ikinci yarısı - 15. yüzyılın ilk yarısı);
• 15. yüzyılın sonu - 16. yüzyılın başı - Ivan III ve Vasily III altında Moskova çevresindeki Rus topraklarının birleştirilmesinin tamamlanması.

Aşama 1. Moskova'nın yükselişi (XIII sonu - XIV yüzyılın başı). 13. yüzyılın sonunda. Rostov, Suzdal, Vladimir'in eski şehirleri eski önemini kaybediyor. Moskova ve Tver gibi yeni şehirler yükseliyor.
Tver'in yükselişi, Alexander Nevsky'nin (1263) ölümünden sonra, kardeşi Tver Prensi Yaroslav'nın Tatarlardan Vladimir'in Büyük Hükümdarlığı için bir etiket almasıyla başladı. 13. yüzyılın son on yıllarında. Tver, Litvanya ve Tatarlara karşı mücadelenin siyasi merkezi ve organizatörü olarak hareket ediyor. 1304'te Mikhail Yaroslavovich, "Tüm Ruslar" Büyük Dükü unvanını ilk kabul eden ve en önemli siyasi merkezlere boyun eğdirmeye çalışan Vladimir Büyük Dükü oldu: Novgorod, Kostroma, Pereyaslavl, Nizhny Novgorod. Ancak bu arzu diğer beyliklerden, özellikle de Moskova'dan güçlü bir direnişle karşılaştı.
Moskova'nın yükselişinin başlangıcı, Alexander Nevsky'nin en küçük oğlunun adıyla ilişkilendiriliyor - Daniel (1276 - 1303) . Alexander Nevsky, en büyük oğullarına fahri miraslar dağıttı ve en küçüğü olan Daniil, Vladimir-Suzdal topraklarının uzak sınırındaki küçük Moskova köyünü ve çevresini miras aldı. Daniel'in büyük dükalık tahtını alma şansı yoktu, bu yüzden çiftçiliğe başladı; Moskova'yı yeniden inşa etti, zanaatlara başladı ve tarımı geliştirdi. Öyle oldu ki, Daniel'in mülkiyeti üç yıl içinde üç kat arttı: 1300'de Kolomna'yı Ryazan prensinden aldı, 1302'de çocuksuz Pereyaslavl prensi mirasını ona miras bıraktı. Moskova bir prenslik haline geldi. Daniel'in hükümdarlığı sırasında, Moskova prensliği en güçlüsü oldu ve Daniel, yaratıcı politikası sayesinde tüm Kuzeydoğu'nun en yetkili prensi oldu. Moskovalı Daniil aynı zamanda Moskova prens hanedanının da kurucusu oldu. Daniel, Moskova'da bir manastır inşa etti ve ona cennetteki patronunun onuruna bir isim verdi. Danilovski. Rusya'da gelişen geleneğe göre, sonun yaklaştığını hisseden Daniel, manastıra gitti ve Danilovsky Manastırı'na gömüldü. Şu anda Aziz Daniel Manastırı, Ortodoksların yaşamında önemli bir rol oynamaktadır ve Moskova Patriği ve Tüm Ruslardan Alexy II'nin ikametgahıdır.
Daniel'den sonra oğlu Moskova'da hüküm sürmeye başladı Yuri (1303 - 1325) . Şu anda Vladimir'in Büyük Dükü Mikhail Yaroslavich Tverskoy'du. 11. yüzyılda Bilge Yaroslav tarafından kurulan eski miras hakkı olan Vladimir tahtına "gerçekte" sahipti. Mihail Tverskoy destansı bir kahraman gibiydi: güçlü, cesur, sözüne sadık, asil. Han'ın tam takdirinden yararlandı. Rusya'daki gerçek güç A. Nevsky'nin torunlarının eline geçti.
Alexander Nevsky'nin torunu Yuri Danilovich'in Rusya'daki ilk taht üzerinde herhangi bir hakkı yoktu. Ancak Rusya'nın en güçlü beyliklerinden biri olan Moskova'ya sahipti. Ve Yuri Danilovich, Tver prensiyle Vladimir tahtı için mücadeleye girdi.
Alexander Nevsky'nin torunları arasında Rusya'da Büyük Dük unvanı için uzun ve inatçı bir mücadele başladı. Danilovichi- ve Nevsky'nin küçük kardeşi Yaroslav'nın torunları - Yaroslaviç, arasında Moskova prensler ve Tver. Sonuçta bu mücadelenin kazananı Moskova prensleri oldu. Bu neden mümkün oldu?
Bu zamana kadar Moskova prensleri yarım yüzyıldır Moğol hanlarının tebaasıydı. Hanlar, kurnazlık, rüşvet ve ihanet kullanarak Rus prenslerinin faaliyetlerini sıkı bir şekilde kontrol ediyordu. Zamanla Rus prensleri Moğol hanlarından davranış kalıplarını benimsemeye başladı. Ve Moskova prenslerinin Moğolların daha "yetenekli" öğrencileri olduğu ortaya çıktı.
Yuri Moskovsky, hanın kız kardeşiyle evlendi. Tek bir prensin güçlendirilmesini istemeyen han, akrabası Yuri'ye de Büyük Hükümdarlık unvanını verdi. Moskova ile çatışma istemeyen Mikhail Yaroslavich Tverskoy, büyük saltanattan Yuri Danilovich lehine vazgeçti. Ancak Moskova ordusu, Tver beyliğinin topraklarını sürekli olarak harap etti. Bu çatışmalardan birinde Yuri'nin eşi Prenses Agafya (Konchaka), Tveritler tarafından esir alındı. Esaret altında öldü.
Yuri Danilovich ve Mikhail Yaroslavich Horde'a çağrıldı. Tver Horde'da prens, haraç ödememekle, hanın kız kardeşinin ölümüyle suçlandı ve öldürüldü. Büyük Saltanat unvanı Moskova prensine devredildi.
1325 yılında, hanın karargahında Yuri Danilovich, Mikhail Yaroslavich'in en büyük oğlu Dmitry tarafından öldürüldü. Dmitry, hanın emriyle idam edildi, ancak Büyük Saltanat unvanı, Mikhail Yaroslavich'in bir sonraki oğlu Alexander Mihayloviç'e devredildi. Alexander Mihayloviç ile birlikte Çolkan'ın Tatar müfrezesi haraç toplamak için Tver'e gönderildi.
Ve Moskova'da Yuri'nin ölümünden sonra kardeşi yönetmeye başladı Ivan Danilovich takma adla kalita, İvan I (1325 - 1340). 1327'de Tver'de Tatar müfrezesine karşı Çolkan'ın öldürüldüğü bir ayaklanma yaşandı. Ivan Kalita bir orduyla Tver halkının üzerine yürüdü ve ayaklanmayı bastırdı. Minnettarlık olarak, 1327'de Tatarlar ona Büyük Hükümdarlık unvanını verdiler.
Moskova prensleri artık büyük saltanat unvanını bırakmayacak..
Kalita haraç toplamayı Moğollar yerine Rusya'da başardı. Haraçın bir kısmını saklama ve onu Moskova prensliğini güçlendirmek için kullanma fırsatı buldu. Haraç toplayan Kalita, düzenli olarak Rus topraklarında dolaşmaya ve yavaş yavaş Rus prensleri arasında bir ittifak kurmaya başladı. Kurnaz, bilge, temkinli Kalita, Horde ile en yakın bağları korumaya çalıştı: düzenli olarak haraç ödedi, hanlara, eşlerine ve çocuklarına cömert hediyelerle düzenli olarak Horde'a seyahat etti. Kalita cömert hediyelerle kendisini Horde'daki herkese sevdirdi. Hanshi onun gelişini sabırsızlıkla bekliyordu: Kalita her zaman gümüş getirirdi. Horde'da. Kalita sürekli olarak bir şeyler istiyordu: tek tek şehirler için etiketler, tüm hükümdarlıklar, rakiplerinin kafaları. Ve Kalita, Horde'da her zaman istediğini elde etti.
Ivan Kalita'nın ihtiyatlı politikası sayesinde Moskova prensliği sürekli genişledi, güçlendi ve 40 yıldır Tatar baskınlarından habersizdi.
Ivan Kalita, Vladimir'in değil Moskova'nın dini bir merkez olmasını sağlamaya çalıştı. Rus Kilisesi'nin başı Metropolitan için konforlu odalar inşa etti. Metropolitan Peter uzun süre Moskova'da kalmayı severdi: Kalita onu içtenlikle karşıladı ve Kilise'ye cömert hediyeler verdi. Metropolitan Peter, Kalita'nın Moskova'da Vladimir'de olduğu gibi Tanrı'nın Annesinin onuruna bir katedral inşa etmesi ve onu orada dinlendirmesi durumunda Moskova'nın gerçek başkent olacağını öngördü. Ivan Kalita, Moskova'da (Vladimir'de olduğu gibi) Varsayım Katedrali'ni inşa etti ve Rus Kilisesi'nin başını oraya yatırdı. Ruslar için bu, Tanrı'nın bir işareti, Moskova'nın seçilmişliğinin bir işaretiydi. Bir sonraki metropol Theognostus nihayet Vladimir'den Moskova'ya taşındı. Bu Ivan Kalita için büyük bir başarıydı.
Moskova Rus topraklarının dini merkezi haline geldi.
Ancak tarihçiler, Ivan Kalita'nın asıl değerinin şu olduğuna inanıyor. Ivan Kalita döneminde, dini nedenlerden dolayı zulüm nedeniyle Horde ve Litvanya'dan mülteci kalabalıkları Moskova'ya akın etti. Kalita herkesi hizmetine kabul etmeye başladı. Askerlerin seçimi, Ortodoks inancının kabulüne bağlı olarak yalnızca ticari niteliklere göre yapıldı. Ortodoksluğa geçen herkes Rus oldu. Bir tanım ortaya çıkmaya başladı: “Ortodoks, Rusça demektir.”
Ivan Kalita yönetiminde, temelleri büyükbabası Alexander Nevsky tarafından atılan etnik hoşgörü ilkesi oluşturuldu. Ve gelecekte bu ilke, Rus İmparatorluğunun üzerine inşa edildiği en önemli ilkelerden biri haline geldi.
Aşama 2. Moskova - Moğol-Tatarlara karşı mücadelenin merkezi (14. yüzyılın ikinci yarısı - 15. yüzyılın ilk yarısı). Moskova'nın güçlenmesi Ivan Kalita'nın çocukları altında devam etti - Simeone Gururlu(1340-1353) ve Kırmızı İvan II(1353-1359). Bu kaçınılmaz olarak Tatarlarla çatışmaya yol açacaktır.
Çatışma Ivan Kalita'nın torununun hükümdarlığı sırasında meydana geldi Dmitri İvanoviç Donskoy (1359-1389) . Dmitry Ivanovich, babası II. Ivan'ın ölümünden sonra 9 yaşında tahta çıktı. Genç prensin yönetimi altında, Rusya'nın ilk prensliği olan Moskova'nın konumu sarsıldı. Ancak genç prens, güçlü Moskova boyarları ve Rus Kilisesi başkanı Metropolitan Alexei tarafından desteklendi. Metropolit, Moskova'nın büyük saltanat unvanını kaybetmesi halinde, Rus topraklarını toplamaya yönelik uzun yıllardır süren çabalarının boşa çıkacağını anlamıştı.
Metropolit, hanlardan, büyük saltanatın bundan böyle yalnızca Moskova prens evinin prenslerine devredileceğini elde etmeyi başardı. Bu, Moskova prensliğinin diğer Rus beylikleri arasındaki otoritesini artırdı. Moskova'nın otoritesi, 17 yaşındaki Dmitry Ivanovich'in Moskova'daki Kremlin'i beyaz taştan inşa etmesinden sonra daha da arttı (taş, Moskova'da nadir bir yapı malzemesiydi. Taştan yapılmış Kremlin duvarı o kadar çağdaşların hayal gücünü yakaladı ki o zamandan beri) “Beyaz taş Moskova” ifadesi ortaya çıktı. ). Moskova Kremlin, Rusya'nın kuzeydoğusundaki tek taş kale oldu. Ulaşılamaz hale geldi.
14. yüzyılın ortalarında. Horde feodal parçalanma dönemine girdi. Altın Orda'dan bağımsız ordular ortaya çıkmaya başladı. Kendi aralarında şiddetli bir iktidar mücadelesi verdiler. Bütün hanlar Ruslardan haraç ve itaat talep ediyordu. Rusya ile Horde arasındaki ilişkilerde gerginlikler ortaya çıktı.
1380'de Horde hükümdarı Mamai büyük bir orduyla Moskova'ya doğru ilerledi.
Moskova Tatarlara karşı direniş örgütlemeye başladı. Kısa sürede Moskova'ya düşman olanlar hariç tüm Rus topraklarından alaylar ve mangalar Dimitri İvanoviç'in bayrağı altına girdi.
Yine de Dmitry Ivanovich'in Tatarlara karşı açık silahlı ayaklanmaya karar vermesi kolay olmadı.
Dmitry Ivanovich tavsiye almak için Moskova yakınlarındaki Trinity Manastırı'nın rektörü Radonezh Peder Sergius'a gitti. Peder Sergius, hem Kilise'de hem de Rusya'da en yetkili kişiydi. Yaşamı boyunca ona aziz denildi; öngörü yeteneğine sahip olduğuna inanılıyordu. Radonezh Sergius, Moskova prensinin zaferini öngördü. Bu hem Dmitry Ivanovich'e hem de tüm Rus ordusuna güven aşıladı.
8 Eylül 1380 Nepryadva Nehri'nin Don ile birleştiği yerde gerçekleşti Kulikovo Savaşı. Dmitry Ivanovich ve valiler, Rus ordusuna askeri yetenek gösterdiler - boyun eğmez cesaret. Tatar ordusu yenildi.
Moğol-Tatar boyunduruğu atılmadı, ancak Kulikovo Muharebesi'nin Rus tarihindeki önemi çok büyük:

• Kulikovo sahasında Horde, Ruslardan ilk büyük yenilgisini aldı;
• Kulikovo Muharebesi'nden sonra haraçın büyüklüğü önemli ölçüde azaldı;
• Horde sonunda Moskova'nın tüm Rus şehirleri arasındaki üstünlüğünü tanıdı;
• Rus topraklarının sakinleri ortak bir tarihsel kader duygusu hissetmeye başladı; tarihçi L.N.'ye göre. Gumilyov'a göre, "farklı toprakların sakinleri Kulikovo sahasına yürüdüler - savaştan Rus halkı olarak döndüler."

Çağdaşlar Kulikovo Muharebesi'ni "Mamaev Katliamı" olarak adlandırdılar ve Korkunç İvan döneminde Dmitry İvanoviç "Donskoy" fahri takma adını aldı.
Aşama 3. Rus merkezi devletinin oluşumunun tamamlanması (10. yüzyılın sonu - 16. yüzyılın başı). Rus topraklarının birleşmesi, Dmitry Donskoy'un torununun yönetiminde tamamlandı İvan III (1462 - 1505) Ve Fesleğen III (1505 - 1533). Ivan III, Rusya'nın tüm Kuzey-Doğusunu Moskova'ya ilhak etti: 1463'te - Yaroslavl prensliği, 1474'te - Rostov prensliği. 1478'deki birkaç kampanyanın ardından Novgorod'un bağımsızlığı nihayet ortadan kaldırıldı.
Ivan III döneminde, Rus tarihinin en önemli olaylarından biri gerçekleşti - Moğol-Tatar boyunduruğu atıldı. 1476'da Ruslar haraç ödemeyi reddetti. Sonra Khan Akhmat Rus'u cezalandırmaya karar verdi. Polonya-Litvanya kralı Casimir ile ittifak kurdu ve büyük bir orduyla Moskova'ya karşı sefere çıktı.
1480'de III.Ivan ve Khan Akhmat'ın birlikleri Ugra Nehri'nin (Oka'nın bir kolu) kıyısında buluştu. Akhmat diğer tarafa geçmeye cesaret edemedi. Ivan III bekle ve gör tavrını takındı. Casimir'den Tatarlara yardım gelmedi. Her iki taraf da savaşın anlamsız olduğunu anlamıştı. Tatarların gücü kurudu ve Ruslar zaten farklıydı. Ve Khan Akhmat birliklerini bozkırlara geri götürdü.
Moğol-Tatar boyunduruğu sona erdi.
Moğol-Tatar boyunduruğunun devrilmesinden sonra Rus topraklarının birleşmesi hızla devam etti. 1485'te Tver prensliğinin bağımsızlığı ortadan kaldırıldı. Vasily III döneminde Pskov (1510) ve Ryazan beyliği (1521) ilhak edildi. Rus topraklarının birleşmesi temelde tamamlandı.
Rus merkezi devletinin oluşumunun özellikleri:

• devlet, eski Kiev Rus'un kuzeydoğu ve kuzeybatı topraklarında gelişti; güney ve güneybatı toprakları Polonya, Litvanya ve Macaristan'ın bir parçasıydı. Ivan III, daha önce Kiev Rus'un bir parçası olan tüm Rus topraklarını iade etme görevini derhal ortaya koydu;
• Altın Orda şeklindeki dış tehlikenin varlığı nedeniyle devletin oluşumu çok kısa sürede gerçekleşti; devletin iç yapısı “ham”dı; devlet her an ayrı prensliklere bölünebilir;
• devletin yaratılışı feodal temelde gerçekleşti; Rusya'da feodal bir toplum oluşmaya başladı: serflik, mülkler vb.; Batı Avrupa'da devletlerin oluşumu kapitalist temelde gerçekleşti ve orada burjuva toplumu oluşmaya başladı.

İvan III'ün zaferleri Rus devletini güçlendirdi ve uluslararası otoritesinin büyümesine katkıda bulundu. Batı Avrupa ülkeleri ve her şeyden önce Roma Curia ve Alman İmparatoru yeni devletle ittifak kurmaya çalışıyor. Rus devletinin Venedik, Napoli, Cenova ile bağları genişliyor, Danimarka ile ilişkiler yoğunlaşıyor. Rusya'nın Doğu ülkeleriyle bağları da güçleniyor. Bütün bunlar, Rus devletinin giderek daha güçlü hale geldiğini ve uluslararası ilişkilerde önemli bir rol oynadığını gösteriyor.
15. ve ilk yıllarda birleşik bir Rus devletinin oluşumunun özellikleri. XVI yüzyıllar Rus topraklarının birleşmesi ve Tatar boyunduruğundan nihai kurtuluş ve ülkede meydana gelen genel sosyo-ekonomik değişiklikler, otokrasinin kurulmasına yol açtı ve büyük Moskova saltanatının mülk temsili monarşiye dönüşmesinin ön koşullarını yarattı.
Devletin en yüksek yöneticisi Moskova prensiydi. Arazinin en yüksek sahibiydi ve tam yargı ve yürütme yetkisine sahipti. Prensin altında vardı Boyar Duması En önemli feodal beyleri ve din adamlarını içeriyordu. Büyükşehir ve Kutsanmış Katedral - en yüksek din adamlarının toplantısı. Ulusal organlar ortaya çıktı - Kale Ve Kasalar . Uşaklar Büyük Dük'ün kişisel topraklarından sorumluydu, arazi anlaşmazlıklarını çözüyor ve nüfusu yargılıyordu. Hazine devletin maliyesinden sorumluydu. Merkezi hükümet organlarının oluşumu başladı - emirler. Saray emri Büyük Dük'ün kendi mallarından sorumluydu, büyükelçilik emri dış ilişkilerden sorumluydu, terhis emri askeri işlerden sorumluydu, vb. Katipler ve katipler ofis işleriyle meşguldü.
Ivan III döneminde yerel yönetim muhafazakar kaldı. Daha önce olduğu gibi, üst sınıfların nüfus pahasına zenginleşme kaynaklarından biri olan beslenme sistemine dayanıyordu. "Besleyiciler", yani valiler ve volosteller (volost valileri) yerel halk tarafından destekleniyordu - kelimenin tam anlamıyla besleniyordu. Yetkileri çeşitliydi: yöneticiler, yargıçlar, prenslerin vergilerini toplayanlar. Büyük Dük'ün prensleri, boyarları ve eski "özgür hizmetkarları" beslenme hakkına sahipti.
Enstitü önemliydi yerellik, tüm boyar ailelerinin hiyerarşik merdivenin basamaklarına dağıtıldığı sisteme göre ve tüm atamalarının (askeri ve sivil) doğumlarına uygun olması gerekiyordu.
Bilge Yaroslav'dan sonra ilk kez III. İvan mevzuatı düzene koymaya başladı. 1497'de yeni bir kanun koleksiyonu yayınlandı - Hukuk Kuralları. Yeni yasa koleksiyonu, adli ve idari faaliyetler için birleşik bir prosedür oluşturdu. Arazi kullanımına ilişkin kanunlar, özellikle de Aziz George Günü kanunu Kanunlar içerisinde önemli bir yer tutuyordu. Rusya'da eski bir gelenek vardı: Sonbaharda, hasattan sonra köylüler bir sahipten diğerine geçebilirdi. 16. yüzyılın başlarında. bu gelenek bir felaket niteliğine büründü: Köylüler daha hasattan önce efendilerini terk ettiler ve tarlalar çoğu zaman hasat edilmeden kaldı. Ivan III Kanunnamesi, köylülerin bir sahipten diğerine geçme hakkını yılda iki haftayla - Aziz George Günü'nden önce ve sonra (26 Kasım) sınırladı.
Serfliğin oluşumu Rusya'da başladı. Serflik- bu, köylünün toprağa bağlılığına bağlı olarak kişisel, toprak, mülkiyet, hukuki ilişkilerde feodal efendiye bağımlılığıdır.
Bu hâlâ eski yöntemle yönettikleri, herkesin bir araya gelerek anlaşmaya vardığı dönemdi. şahsen: Tüm yetkili güçler ülkenin en önemli sorunlarının çözümünde yer aldı - Büyük Dük'ün kendisi, Boyar Duması, din adamları. Büyük Dük güçlü ve saygın bir şahsiyetti, ancak ona karşı tutumu "basitti"; Rusların gözünde o, eşitler arasında yalnızca en büyüğüydü.
Ivan III döneminde hükümet sisteminde önemli değişiklikler meydana geldi: sınırsız bir monarşi kurma süreci başladı.
Sınırsız bir monarşinin oluşma nedenleri Moğol ve Bizans etkisidir.
Moğol etkisi - bu zamana kadar Moğol-Tatar boyunduruğu Rusya'da 200 yıldan fazla sürmüştü. Rus prensleri, Horde'un siyasi yapısının modeli olan Moğol hanlarının davranış tarzını benimsemeye başladı. Horde'da han sınırsız bir hükümdardı.
Bizans etkisi - III. İvan'ın ikinci evliliği, son Bizans imparatoru Sophia Paleologus'un yeğeniyle evlendi. 1453 yılında Bizans İmparatorluğu Osmanlı Türklerinin darbeleri altına girdi. İmparator, şehri savunurken Konstantinopolis sokaklarında öldü. Yeğeni Sophia, daha sonra kendisini dul Rus hükümdarla evlendirme fikrini ortaya atan Papa'ya sığındı. Bizans prensesi, mutlak monarşi fikrini uzak Rusya'ya getirdi.
Ivan III, Büyük Dük'ün gücünü artırma politikası izleyen Rus prenslerinden ilkiydi. Bundan önce, prensler ve boyarlar özgür hizmetçilerdi. Kendi istekleri üzerine Moskova Büyük Düküne hizmet edebilir veya Litvanya ve Polonya'ya hizmet edebilirler. Artık Moskova prensine bağlılık yemini etmeye ve özel yeminler imzalamaya başladılar. Artık bir boyarın veya prensin başka bir hükümdarın hizmetine devredilmesi vatana ihanet, devlete karşı suç olarak görülmeye başlandı. Ivan III, "Tüm Rusya'nın Egemenliği" unvanını alan ilk kişiydi. İÇİNDE 1497 Ivan III, Moskova devletinin arması olarak ilk kez Bizans'ın resmi olmayan armasını - çift başlı kartal - kutsal bir dini sembol olarak benimsedi (Bu zamana kadar Bizans'taki çift başlı kartal, manevi ve laik gücün birliği). Onun altında, büyük prenslik haysiyetinin işaretleri benimsendi: otokrasinin sembolü haline gelen "Monomakh şapkası", değerli pelerinler - barmas ve asa. Sophia'nın etkisiyle III. İvan'ın sarayında Bizans modeline göre muhteşem bir mahkeme töreni düzenlendi.
İvan III ve Vasily III zamanlarının ideolojisi. 15. yüzyılın sonunda. Rus devletinde bir dizi önemli olay gerçekleşti:

• Rus topraklarının birleşmesi temelde tamamlandı;
• 1480'de Rus toprakları Moğol-Tatar boyunduruğundan kurtuldu;
• Ivan III, Bizans tarzında kendisine "Çar" unvanını vermeye başladı.

Rusya'daki tarihi süreç Moskova prensleri tarafından yönetildi. Moskova prensleri hızla yükseldi. Eski miras hakkına göre, Rusya'da ilk taht hakkına sahip değillerdi. "Gerçekte" Tver prensleri ilk tahtın sahibi olmalıydı. Moskova prensleri, çok çeşitli siyasi araçları kullanarak, tüm Rusya'nın üstünlüğü hakkını Tver prenslerinden "geri aldı".
Ve şimdi Moskova prenslerinin Rus topraklarına hangi hakla sahip olduklarını herkese kanıtlamaları gereken an gelmişti.
Ayrıca III. İvan'ın Batı Avrupa hükümdarları arasında yer alması gerekiyordu. Rus devleti 16. yüzyılın başında ortaya çıktı. aniden Batı Avrupa için. Büyük Batı Avrupa devletleri çoktan şekillenmişti, aralarındaki ilişkiler sistemi de çoktan şekillenmişti, en önemli ticaret yolları çoktan işgal edilmişti.
Bu koşullarda ayakta kalabilmek için dev Moskova devletinin fikirlere ihtiyacı vardı. ideoloji Bu, Moskova prenslerinin Rusya'daki hakim konumunu, devletin eskiliğini, Ortodoks inancının gerçekliğini, Moskova'nın diğer devletler arasındaki varlığının önemini ve gerekliliğini yansıtacaktır. Bu tür fikirler 15. yüzyılın sonlarında - 16. yüzyılın başlarında ortaya çıktı.
Üç fikir en önemlileri haline geldi.
1. Moskova prenslerinin iktidarının Vladimir ve Kiev prenslerinden devredilmesi fikri. Moskova prenslerinin Rus toprakları üzerinde gücü atalarından - Vladimir ve Kiev prenslerinden - aldıklarının belirtildiği kronikler ortaya çıktı. Sonuçta, Rus Kilisesi'nin başı - Metropolitan - önce Kiev'de, ardından Vladimir'de (1299 - 1328) ve Moskova'da (1328'den itibaren) yaşadı. Bu nedenle Rus toprakları Kiev, Vladimir ve ardından Moskova prenslerine aitti. Bu fikir aynı zamanda büyük dükalık gücünün kaynağının bizzat Rabbin iradesi olduğu fikrini de vurguluyordu. Büyük Dük, Rab'bin vekilidir - yeryüzündeki Tanrı. Rab Tanrı, Büyük Dük'e Rus topraklarının kontrolünü verdi. Bu nedenle, Rus hükümdarı, Rus topraklarını yönetme şekli nedeniyle Rab - Tanrı'nın önünde kişisel sorumluluk taşıyordu. Rab'bin kendisi tarafından teslim edildiği için - Tanrı, Ortodoks hükümdarı gücünü (sorumluluğunu) kimseyle paylaşmamalıdır. Gücün reddedilmesi saygısızlıktır.
2. Rus prensleri ile Roma imparatorları arasındaki akrabalık düşüncesi. Şu anda "Vladimir Prenslerinin Hikayesi" ortaya çıkıyor. "Masal" iki efsaneye dayanmaktadır. Bunlardan birinde, Rus prensleri ailesinin "tüm evrenin" kralı Augustus ile bağlantılı olduğu ifadesi yer alıyordu. MÖ 27'den itibaren Roma'da. e. Octavianus hükmetti. Yaşadığı dünyanın tüm bölgelerini kendi yönetimi altında birleştirmeyi başardı. Bundan sonra Roma devleti imparatorluk olarak anılmaya başlandı ve Octavianus'a "Augusta" yani "Augusta" unvanı verildi. "ilahi". Masal, Augustus'un Prus adında küçük bir erkek kardeşi olduğunu söylüyordu. Augustus, Prus'u hükümdar olarak Vistula ve Neman kıyılarına gönderdi (Prusya böyle doğdu). Ve Prus'un bir torunu vardı: Rurik. Novgorodiyanların Novgorod'da hüküm sürmeye çağırdığı bu Rurik'ti (Neredeyse tüm Batı Avrupa hükümdarlarının atalarını Roma imparatorlarına bağlamaya çalıştığı unutulmamalıdır). Başka bir efsane 12. yüzyılda bunu söyledi. Roma imparatorlarının varisi Bizans İmparatoru Konstantin Monomakh, torununa - Kiev prensi Vladimir Monomakh - imparatorluk gücünün sembollerini devretti: bir haç, bir taç (Rus'ta Monomakh'ın şapkası olarak adlandırılmaya başlandı), bir kadeh İmparator Augustus ve diğer nesneler. Bunu, Rus yöneticilerin (Monomashichi) “Sezar” (Rusça'da kral) unvanını alma konusunda yasal hakka sahip olduğu takip etti.
3. Moskova'nın gerçek Hıristiyan inancının koruyucusu olduğu fikri. Bu fikir daha çok "Moskova - üçüncü Roma" olarak bilinir. Bu fikir, Pskov Eleazar Manastırı Philotheus'un keşişi tarafından 1510-1511'de Vasily III'e yazdığı mektuplarda formüle edildi. Keşiş Philotheus, Moskova'nın tarihte özel bir rol oynamaya çağrıldığından emindi. Sonuçta burası, gerçek Hıristiyan inancının orijinal, bozulmamış haliyle korunduğu son devletin başkentidir. Başlangıçta Roma, Hıristiyan inancının saflığını korudu. Ancak mürtedler saf kaynağı bulandırdılar ve bunun cezası olarak 476'da Roma barbarların darbesine maruz kaldı. Roma'nın yerini Konstantinopolis aldı, ancak orada bile Katolik Kilisesi ile birleşmeyi kabul ederek gerçek inancı terk ettiler. 15. yüzyılın ortalarında. Bizans İmparatorluğu, Osmanlı Türklerinin darbeleri altında yok oldu. Batı Avrupalı ​​güçlerin yardımını ümit eden Konstantinopolis Patriği, 1439'da Floransa'da Papa ile bir birlik imzaladı. Birlik şartlarına göre Ortodoks, Ortodoks Patriğinin değil Papa'nın üstünlüğünü tanıdı ve ibadet sırasında Katolik dogmalarına geçti, ancak Ortodoks ritüelleri korundu. Bundan önce Konstantinopolis Patrikliği'nin gücünün evrensel bir önemi vardı. Bizans, Rusya, Sırbistan, Gürcistan ve Bulgaristan'a kadar uzanıyordu. Papa ile birliğin sağlanması, Yunanlıların üstlendikleri Ortodoks geleneğinin koruyucusu olma evrensel misyonunu terk etmeleri anlamına geliyordu. Rus Ortodoks Kilisesi bu birliği tanımadı ve Konstantinopolis Patriği ile ilişkilerini kesti.
Philotheus, Ortodoksluktan (gerçek Hıristiyan inancı) irtidat nedeniyle eski Konstantinopolis'in Türkler tarafından ele geçirildiğini yazdı. O zamandan beri en büyük Ortodoks devletinin başkenti Moskova, dünya Ortodoksluğunun merkezi, “üçüncü Roma” haline geldi. Philotheus, "İzleyin ve dinleyin, çünkü iki Roma düştü ve üçüncüsü (Moskova) ayakta, ancak dördüncüsü var olmayacak" diye yazdı. Bu nedenle Rusların dünya tarihindeki rolü, tüm Ortodoks halkların hamisi olmaktır.

KONU BAŞLANGICI

Kontrol soruları

1. Rusya merkezi devletinin oluşumunda hangi aşamalar tanımlanabilir?
2. 14. yüzyılın ilk yarısında hangi Rus beylikleri tüm Rusya'nın üstünlüğü için kendi aralarında savaştı?
3. Ivan Kalita'nın Moskova Prensliği'ne yönelik faaliyetlerinin sonuçları nelerdir?
4. Kulikovo Muharebesi ne zaman gerçekleşti ve önemi nedir?
5. Rusya merkezi devletinin oluşumunun özelliklerini belirtin.
6. 16. yüzyılın başında Moskova devletinin iktidar ve yönetim organları nelerdi?

ek literatür

1. Borisov N.S. İvan III. - M.: Mol. Muhafız, 2000.
2. Sinitsyna N.V. Üçüncü Roma. Rus ortaçağ kavramının kökenleri ve evrimi. /XV - XVI yüzyıllar/- M.: Yayınevi "Indrik", 1998.
3. Cherepnin L.V. XIV - XV yüzyıllarda Rus merkezi devletinin oluşumu. Rusya'nın sosyo-ekonomik ve politik tarihi üzerine makaleler. - M., 1960.

XIII-XIV yüzyıllarda, merkezi bir Rus devletinin (ekonomik ve politik) oluşumunun önkoşulları oluşturuldu. Feodal ekonominin gelişmesinin başlangıç ​​noktası tarımın hızla gelişmesi ve terk edilen toprakların geri kazanılmasıydı. Zanaatların tarımdan ayrılmasına ve dolayısıyla şehirlerin büyümesine yol açan daha yeni, daha gelişmiş araçlara acil ihtiyaç vardı. Esnaf ile çiftçi arasında ticaret şeklinde bir değişim süreci vardır, ᴛ.ᴇ. şehir ve kırsal arasında.

Ülkenin ayrı bölgeleri arasındaki işbölümü, Rus topraklarının siyasi birleşmesini gerektiriyordu. Soylular, tüccarlar ve zanaatkarlar bununla özellikle ilgileniyorlardı. Ekonomik bağların güçlendirilmesi, birleşik bir Rus devletinin oluşumunun nedenlerinden biriydi. Bu dönemde köylülerin sömürüsü yoğunlaşıyor ve bu da sınıf mücadelesinin yoğunlaşmasına yol açıyor. Feodal beyler, köylüleri yasal olarak boyunduruk altına almaya ve mülklerini güvence altına almaya çalışıyorlar. Bu işlevi yalnızca merkezi bir devlet gerçekleştirebilir. Dışarıdan gelecek saldırı tehdidi Rus devletinin merkezileşme sürecini hızlandırdı. Toplumun tüm katmanları dış düşmana karşı mücadeleyle ilgileniyordu.

Birleşik bir Rus devletinin oluşum sürecinde üç aşama ayırt edilebilir.

12. yüzyılda Vladimir-Suzdal prensliğinde toprakların tek prensin yönetimi altında birleşmesine yönelik bir eğilim vardı.

• İlk aşama (13. yüzyılın sonu) Moskova'nın yükselişi, birleşmenin başlangıcıdır. Moskova, Rus topraklarının merkezi sayılacak ana rakip haline geliyor.
• İkinci aşama (1389-1462) Moğol-Tatarlara karşı mücadeledir. Moskova'nın güçlendirilmesi.
• Üçüncü aşama (1462-1505), birleşik bir Rus devletinin oluşumunun tamamlanmasıdır. Moğol-Tatar boyunduruğu devrildi, Rusya'nın birleşme süreci tamamlandı.

Batı Avrupa ülkelerinin aksine, Rus merkezi devletinin oluşumunun kendine has özellikleri vardı:

• Birleşme, Avrupa'daki gibi gelişmeyip, geç feodalizmin zemininde gerçekleşti;
• Rus topraklarının birleşmesine Moskova prensleri ve Avrupa'da şehir burjuvazisi öncülük etti;
• Her şeyden önce Rusya siyasi nedenlerle, sonra ekonomik nedenlerle birleşirken, Avrupa ülkeleri için asıl nedenler ekonomik nedenlerdi.

Tüm Rusların ilk Çarı ve en yüksek yargıcı oldu. Korkunç İvan IV Vasilyeviç, oğul Vasily 3. Appanage prensleri artık Moskova'nın himayesindekilerin kontrolü altındaydı.

16. yüzyılda genç bir merkezi devlet. Rusya olarak tanındı. Ülke gelişiminin yeni bir aşamasına girdi.

Rus merkezi devletinin oluşumu

13. yüzyılın sonundan 15. yüzyıla kadar olan dönem, Rusların hayatında çok zordu. Tatar-Moğol boyunduruğu Rusya'yı geri püskürterek Batı Avrupa ülkelerinin gerisinde kalmasına ve uzun süre feodal bir ülke olarak kalmasına neden oldu. Ancak işgal nedeniyle yavaşlayan ülkenin gelişimi devam etti: Rus yeniden ayağa kalkıyordu.

Tarımın en hızlı geliştiği, nüfus akışının arttığı, ekilebilir alanların büyüdüğü, ormanların kesildiği, sığır yetiştiriciliğinin ve zanaatların geliştiği Oka ile Volga arasındaki bölgede

Feodal toprak mülkiyeti gelişti. Toprağın büyük sahipleri prensler ve boyarlardı ve toprak için bir mücadele ve köylülerin köleleştirilmesi söz konusuydu. Zanaat üretimi, özellikle Moskova, Novgorod, Pskov ve Rusya'nın kuzeydoğusundaki diğer şehirlerde, yoğun ormanlar ve yoğun bir nehir ve göl ağıyla korunan şehirlerde arttı.

Ekonominin yükselişi, şehirlerin gelişmesi ve ticaret, Rus toprakları arasındaki iletişimin artmasına ve bunların, başta Moğol-Tatarlara karşı olmak üzere dış düşmanlara karşı mücadelenin belirlediği birleşmesine yol açtı. Başarılı bir mücadele için güçlü bir hükümete sahip birleşik bir devlet gerekiyordu.

15. yüzyılın sonunda, Rus topraklarını birleştiren “Rusya” (ve ondan önce “Rus”) kavramı ortaya çıktı.

Rus merkezi devletinin oluşumu 16. yüzyılın ortalarına kadar süren uzun bir süreçti. Toprakları Vladimir-Suzdal, Novgorod, Smolensk, Muromo-Ryazan beyliklerinin topraklarından oluşuyordu. Ve 12. yüzyılın sonundan itibaren. Bu topraklarda inatçı bir üstünlük mücadelesi vardı. XIII ile birlikte Moskova Prensliği de bu mücadeleye girmiştir. Rus topraklarını toplamanın merkezi haline gelen Moskova'ydı. Moskova'nın yanı sıra Tver, Ryazan ve Novgorod da bu rol için gerçek rakiplerdi. Ancak Ivan Kalita'nın (1325-1340) hükümdarlığı sırasında genç Moskova prensliğinin önemi ölçülemeyecek kadar arttı.

Moskova'nın yükselişinin ana nedenleri şunlardı: Altın Orda'ya göreceli uzaklığı; Horde hanlarının himayesi; Kuzeydoğu Rusya'daki ticaret yollarının kesişmesi vb. Ancak iki ana ön koşul vardı: Moskova'nın Horde yönetiminden kurtuluş mücadelesinin merkezine dönüştürülmesi ve Rus Ortodoks Kilisesi merkezinin Moskova'ya taşınması. Ivan Kalita'nın yönetimi altında.

Moskova, Moğol-Tatarların boyunduruğuna karşı mücadelenin organizasyonunu üstlendi. Bu mücadelenin ve Rus topraklarının Moskova tarafından toplanmasının ilk aşamasında, Moskova Prensliği'nin oluşumundan Ivan Kalita ve oğullarının saltanatının başlangıcına kadar olan süreçte, beyliğin ekonomik ve siyasi gücünün temelleri atılmıştır. İkinci aşamada (Dmitry Donskoy ve oğlu Vasily I'in hükümdarlığı sırasında), Rus ile Horde arasında oldukça başarılı bir askeri çatışma başladı. Bu dönemin en büyük savaşları Vozha Nehri (1378) ve Kulikovo Sahası (1380) üzerindeki savaşlardı. Aynı zamanda, Moskova devletinin toprakları önemli ölçüde genişliyor ve Moskova prenslerinin uluslararası otoritesi artıyor.

XIV-XV. yüzyıllarda Rus topraklarında yaşanan askeri ve siyasi süreçlerle birlikte. ve 16. yüzyılın ortalarına kadar süren, Rus merkezi devletinin oluşumunun doğasını, hızını ve özelliklerini büyük ölçüde belirleyen önemli sosyo-ekonomik süreçler yaşandı. Bu süreçlerin özü, öncelikle Moğol-Tatar istilasının feci sonuçları ve Altın Orda boyunduruğunun 240. yıldönümünün Rus topraklarının ekonomik kalkınmasını geciktirmesidir. Bu, feodal parçalanmanın korunmasına katkıda bulundu; ikincisi, bu tarihsel dönem genel olarak feodal hiyerarşi sistemini, siyasi sistemi ve yönetişim sistemini belirleyen feodal-serf ilişkilerinin oluşma ve güçlenme dönemi olarak nitelendirilebilir. Rusya'da muazzam toprak ve insan kaynaklarının varlığı da feodalizmin derinlik ve genişlikte agresif gelişimine katkıda bulundu; Üçüncüsü; Rusya'daki siyasi merkezileşme, ülkedeki ekonomik dağınıklığın aşılması sürecinin başlangıcını önemli ölçüde belirleyecekti ve sosyal bağımsızlık mücadelesiyle hızlandı.

Rus topraklarının birleşmesi için önemli bir önkoşul, feodal parçalanmanın ortadan kaldırılması ve ekonomik büyüme koşullarında birleşik bir Rus devletinin yaratılması, emeğin sosyal gelişiminin büyümesi, emeğin ayrılmasıyla ifade edilen, sosyal güçlerin tostlanmasıydı. tarımdan el sanatları ve ticaretin gelişimi.

Feodal parçalanma zanaat ve ticaretin gelişmesinin önünde önemli bir engel oluşturduğundan, bu toplumsal güçlerden biri öncelikle kasaba halkıydı. Gerçek şu ki, ileri karakolları ve ticari vergileri ile beylikler arasındaki çok sayıda siyasi bölünme, malların değişimini ve serbest dağıtımını önemli ölçüde karmaşıklaştırdı. Feodal çekişme şehirlerin ekonomisini keskin bir şekilde baltaladı.

Feodal beylerin ana güçleri de bir Rus devleti yaratmakla ilgileniyordu. Örneğin Moskova boyarları için, Moskova prensliğinin siyasi gücünün artması ve topraklarının genişlemesi, kendi gücünün artması anlamına geliyordu. Tamamen Büyük Dük'e bağımlı olan orta ve küçük feodal beyler daha da ilgiliydi ve birleşik bir Rus devleti için savaştılar. Birleştirici eğilimler, ayrıcalıklarını ülke çapında pekiştirmeye çalışan Rus Kilisesi tarafından da desteklendi.

Rusya'nın 14. yüzyılda ortaya çıkan feodal parçalanmasının üstesinden gelmeye yönelik eğilimler, tarihsel gelişimin ilerici seyrine karşılık geliyordu, çünkü Rusya'nın siyasi birleşmesi, daha fazla ekonomik büyümesi ve devlet bağımsızlığına ulaşması için gerekli bir ön koşuldu.

Moskova prensliğinin durumunda, Rus topraklarının Moskova çevresinde toplanmasında önemli bir rol, hedeflerine ulaşmada sert ve kurnaz, zeki ve ısrarcı bir hükümdar olan Moskova prensi Ivan Kalita tarafından oynandı. Bu amaçlar için halktan büyük haraç topladığı Altın Orda'nın yardımını kullandı. "Kalita" (çanta, "para çantası") takma adını aldığı büyük bir servet biriktirdi ve bu serveti, kendisine "Rus topraklarının koleksiyoncusu" lakabını taktığı yabancı beylikler ve mülklerdeki toprakları satın almak için kullandı. Ivan Kalita yönetimi altında Moskova, kilisenin büyük etkiye sahip olması nedeniyle önemli olan "Tüm Rusya" Metropolitinin ikametgahı haline geldi. Kalita'nın konumu, Moskova'nın siyasi ve ekonomik gücünün temellerinin atılmasına ve Rusya'nın ekonomik yükselişinin başlamasına katkıda bulundu.

Üçüncü aşamada (1425-1462), Moskova devletinde artan ağırlıkta iktidarı ele geçirme arzusu mücadelenin temel hedefiydi. Mücadelenin son aşaması, ana Rus beyliklerinin Moskova yönetimi altında birleştiği III. İvan'ın (1462-1505 ve Vasily III (1505-1533) hükümdarlığıydı. Tek bir yasa dizisi kabul edildi, hükümet organları oluşturuldu) , ekonomik düzenler kuruldu vb.

Tver Prensliği, 1489'da Moskova Prensliği'ne - 1510'da Vyatka Ülkesi - 1521'de Pskov Cumhuriyeti - Ryazan Prensliği'ne eklendi.

Ivan III yönetiminde Moskova, Horde'a haraç ödemeyi reddetti ve Khan Akhmat'ın cezalandırıcı kampanyası Rus ordusu tarafından püskürtüldü. Böylece 1480'de Altın Orda'nın boyunduruğu sona erdi.

En başından beri Rus devleti çok uluslu bir devlet olarak gelişti.

Toprakların birleştirilmesiyle birlikte merkezi bir yönetim sistemi oluşturma görevi de çözüldü: Boyar Dumasının önemi arttı (Büyük Dük'ün kalıcı yüksek organı haline geldi). 15. yüzyılın sonlarında birinci sınıf merkezi bir kurum olarak ortaya çıktı; 1497'de, kamu yönetiminin merkezileşmesinde büyük rol oynayan bir yasa koleksiyonu olan Sudebnik derlendi. Ülke çapında bir serflik sisteminin yaratılmasının temelini attı.

Rus merkezi devletinin oluşumu doğal ve ilerici bir süreçti ve büyük tarihsel öneme sahipti. Rusların Horde boyunduruğundan kurtuluşuna katkıda bulundu. Siyasi bir merkezin oluşması devletin uluslararası arenadaki konumunu güçlendirdi. Rus topraklarında tek bir ekonomik alanın oluşumu başladı. Ulusal ekonomi ve kültür daha hızlı gelişmeye başladı, yerel izolasyon ortadan kalktı; ülkenin güvenliği daha iyi sağlandı; Kilisenin etkisi genişledi.

Rus halkının tek bir bütün olarak farkındalığı artık devletin çeşitli bölgelerinde yaşayanların manevi yaşamının temelini oluşturuyordu.

Moskova prensleri "tüm Rusya'nın devletleri" olarak anılmaya ve devletteki gücü miras yoluyla devretmeye başladı.

Avrupa'nın en büyük ülkesi böyle oluştu. 15. yüzyılın sonlarından itibaren yeni adı Rusya yaygın olarak kullanılmaya başlandı. Bu, 15. ve 16. yüzyılların başında tek bir Rus devletinin ortaya çıktığı anlamına geliyordu. Ancak eğitimi, eski Rus topraklarının yalnızca bir kısmında, Altın Orda'ya bağımlı hale gelen beyliklerden oluşan kısımda gerçekleşti. Bu toprakların Moskova çevresinde birleştirilmesi süreci aynı zamanda Altınordu zulmünden adım adım kurtuluş (bağımsızlık mücadelesi) süreciydi. Ve birleşik bir Rus devletinin oluşumu, ekonomik ve kültürel bağlara değil, birleştirici gücün - Büyük Moskova Prensliği'nin askeri gücüne dayanıyordu.

XIII-XV. yüzyıllarda Rus topraklarının kültürünün gelişimini belirleyen başlıca olaylar Batu'nun istilası ve Moğol-Tatar egemenliğinin kurulmasıdır. En büyük kültürel anıtlar - katedraller ve manastırlar, freskler ve mozaikler, el sanatları - yok edildi veya kayboldu. Zanaatkarlar ve zanaatkarlar öldürüldü veya Horde köleliğine sürüldü. Taş inşaatı durduruldu.

Rus vatandaşlığının ve tek bir devletin oluşması, Moğollardan kurtuluş mücadelesi ve tek bir dilin yaratılması, 13-15. yüzyıllarda Rus topraklarının kültürünün gelişmesinde önemli faktörler oldu.

Sözlü halk sanatının ana teması Horde egemenliğine karşı mücadeleydi. Kalka Muharebesi, Ryazan'ın Batu tarafından harap edilmesi, Evpatiy Kolovrat, Alexander Nevsky'nin istismarları ve Kulikovo Muharebesi hakkındaki efsaneler korunmuş veya revize edilmiş bir biçimde günümüze kadar gelmiştir. Hepsi bir kahramanlık destanı oluşturuyordu. 14. yüzyılda destanlar ve topraklarının gücü yaratıldı. Yeni bir tür sözlü halk sanatı ortaya çıktı - yazarın çağdaş olduğu olayları ayrıntılı olarak anlatan tarihi bir şarkı.

Edebiyat eserlerinde işgalcilere karşı mücadele teması da merkezdeydi. 14. yüzyılın sonunda tüm Rusya kronikleri yeniden başlatıldı.

13. yüzyılın sonlarından itibaren taş yapılarda yeniden canlanma başladı. İşgalden en az etkilenen topraklarda daha aktif bir şekilde gelişti. Novgorod, bu yıllarda mimarlarının Aziz Nikolaos Kilisesi ve Fyodor Stratelates Kilisesi'ni inşa ettiği kültür merkezlerinden biri haline geldi. Bu tapınaklar, sadelik ve görkemin birleşimiyle karakterize edilen özel bir mimari tarzın ortaya çıkışına işaret ediyordu. Moskova'da taş inşaat, Rusya'nın katedral (ana) tapınağı haline gelen Kremlin'de Varsayım Katedrali'nin kurulduğu Ivan Kalita döneminde başladı. Aynı zamanda Müjde Katedrali ve Başmelek Katedrali (Moskova hükümdarlarının mezarı) oluşturuldu.

Moğol istilası sırasında acı çeken Rus kültürü, 13. yüzyılın sonlarında yeniden canlanmaya başladı. Bu zamanın edebiyatı, mimarisi ve güzel sanatı, Horde yönetimini devirme ve tüm Rus kültürünün temellerini oluşturma mücadelesi fikriyle doluydu.

Rus devletinin oluşumu, Doğu Avrupa Ovası topraklarında devlet biçimlerinin daha da gelişmesinin nesnel ve doğal bir süreciydi. Rus devletinin oluşumu, özellikle yetkililerde değişikliklere yol açan Moğol-Tatar istilasından büyük ölçüde etkilendi: prenslerin şahsında monarşik, otokratik ilkelerin güçlendirilmesi. Yeni bir devlet biçiminin (birleşik bir Rus devleti) ortaya çıkmasının ve gelişmesinin önemli nedenleri, ekonomik ve sosyal değişikliklerin yanı sıra dış politika faktörüydü: düşmanlara karşı sürekli savunma ihtiyacı. Birleşik bir Rus devletinin ve Batı Avrupa'daki merkezi monarşilerin oluşumunun kronolojik yakınlığına sıklıkla dikkat çekiliyor. Nitekim Fransa ve İspanya'da olduğu gibi Rusya'da da tek bir devletin oluşumu 15. yüzyılın ikinci yarısında meydana geldi. Ancak sosyo-ekonomik açıdan Rusya daha erken bir gelişme aşamasındaydı. 15. yüzyılda Batı Avrupa'da senyörlük ilişkileri hakim oldu ve köylülerin kişisel bağımlılığı zayıfladı. Rusya'da devlet-feodal biçimler hâlâ geçerliydi; köylülerin feodal beylere kişisel bağımlılık ilişkileri yeni yeni şekilleniyordu. Şehirlerin siyasi yaşamda aktif bir rol oynadığı Batı Avrupa'nın aksine, Rusya'da feodal soylulara göre ikincil bir konumdaydılar. Dolayısıyla Rusya'da tek bir devletin kurulması için yeterli sosyo-ekonomik önkoşullar yoktu.

Oluşumunda öncü rol dış politika faktörü tarafından oynandı - Horde ve Litvanya Büyük Dükalığı ile yüzleşme ihtiyacı. Sürecin bu "ileri" (sosyo-ekonomik gelişmeyle ilişkili) niteliği, 15. - 16. yüzyılların sonlarına doğru şekillenen gelişmenin özelliklerini belirledi. devlet: güçlü monarşik güç, yönetici sınıfın ona sıkı bağımlılığı, doğrudan üreticilerin yüksek derecede sömürüsü.
Birleşik bir Rus devleti yaratma konusunda kararlı adımlar, Vasily the Dark'ın oğlu Ivan III tarafından atıldı. Ivan 43 yıl tahtta kaldı. Kör baba, Ivan'ı erken dönemde eş yönetici ve büyük dük yaptı ve hızla dünyevi deneyim ve iş alışkanlığı kazandı. Aile prenslerinden biri olarak başlayan Ivan, hayatında tek bir milletin hükümdarı oldu.
70'lerin ortalarında Yaroslavl ve Rostov beylikleri nihayet Moskova'ya ilhak edildi. 7 yıl süren diplomatik ve askeri mücadelenin ardından 1478'de

Rus merkezi devletinin oluşumu

Ivan III, geniş Novgorod Cumhuriyeti'ne boyun eğdirmeyi başardı. Bu sırada veche tasfiye edildi, Novgorod özgürlüğünün sembolü - veche çanı - Moskova'ya götürüldü. Novgorod topraklarına eşi benzeri görülmemiş bir şekilde el konulması başladı. İvan III'ün hizmetkarlarına teslim edildiler. Nihayet 1485 yılında askeri bir harekat sonucunda Tver Prensliği Moskova'ya ilhak edildi. Artık kuzeydoğu Rus topraklarının ezici bir kısmı Moskova Büyük Dükalığı'nın bir parçasıydı. Ivan III, Tüm Rusya'nın Hükümdarı olarak anılmaya başlandı. Genel olarak tek bir devlet oluşturuldu ve sonunda bağımsızlığını ilan etti.
Zaten 1476'da III.Ivan, Horde'a gitmeyi ve hediye göndermeyi reddetti. 1480'de Nogai Horde, Büyük Orda'dan ortaya çıktı. 15. yüzyılın ilk çeyreğinin sonunda Kırım Hanlığı, ikinci çeyrekte ise Kazan, Astrahan ve Sibirya hanlıkları kuruldu. Horde Khan Akhmat Rusya'ya taşındı. Litvanyalı prens Casimir ile ittifak kurdu ve 100.000 kişilik bir ordu topladı. Ivan III, Moğollara karşı açık bir mücadele ile Akhmat'ın önerdiği aşağılayıcı teslim olma şartlarını kabul ederek uzun süre tereddüt etti. Ancak 1480 sonbaharında asi kardeşleriyle bir anlaşmaya varmayı başardı ve yeni ilhak edilen Novgorod sakinleşti. Ekim ayı başlarında rakipler Ugra Nehri'nin (Oka'nın bir kolu) kıyısında buluştu. Casimir savaş alanında görünmedi ve Akhmat boşuna onu bekledi. Bu arada erkenden kar çimenleri kapladı, süvariler işe yaramaz hale geldi ve Tatarlar geri çekildi. Khan Akhmat kısa süre sonra Horde'da öldü ve Altın Orda'nın varlığı nihayet sona erdi. 240 yıllık Horde boyunduruğu düştü.
“Rusya” ismi Rus'un Yunanca, Bizans adıdır. 15. yüzyılın ikinci yarısında, Konstantinopolis'in düşüşünden ve Horde boyunduruğunun tasfiye edilmesinden sonra, tek bağımsız Ortodoks devleti olan Moskova Büyük Dükalığı'nın yöneticileri tarafından kabul edildiği Moskova Rusya'sında kullanılmaya başlandı. Bizans İmparatorluğu'nun ideolojik ve politik mirasçısı olarak.
İvan III'ün oğlu Vasily III'ün hükümdarlığı sırasında Rus devleti hızla büyümeye devam etti. 1510'da Pskov toprakları onun bir parçası oldu ve 1521'de Ryazan prensliği. 15. yüzyılın sonlarında - 16. yüzyılın ilk çeyreği sırasında Litvanya ile yapılan savaşlar sonucunda. Smolensk ve kısmen Çernigov toprakları ilhak edildi. Böylece 16. yüzyılın ilk üçte birinde Litvanya Büyük Dükalığı'na ait olmayan Rus toprakları Moskova'ya ilhak edildi.
Bizans'ın otokrasinin ortaya çıkışında ve Rus siyasi ideolojisinin oluşumunda önemli bir etkisi oldu. 1472'de III.Ivan, son Bizans imparatoru Sophia Paleologus'un yeğeniyle evlendi. Bizans'ta yaygın bir sembol olan çift başlı kartal, Rusya'nın devlet amblemi haline geliyor. Hükümdarın görünümü bile değişti: Elinde bir asa ve bir küre, kafasında ise bir "Monomakh şapkası" vardı. Bizans'ın Osmanlı Türklerinin darbeleri altına düşmesi, Rusya'yı Ortodoksluğun son kalesi haline getirdi ve yüce devlet gücünün belirli bir ideolojikleşmesine katkıda bulundu. 16. yüzyıldan itibaren Dini ve siyasi motiflerin özellikle iç içe geçtiği Moskova'nın “üçüncü Roma” olduğu fikri yayılıyor. Pskov keşişi Philotheus, Vasily III'e yazdığı bir mektupta, "ilk Roma"nın sapkınlıklar nedeniyle düştüğünü, "ikincisinin" Katoliklikle birlik nedeniyle düştüğünü, "üçüncü", gerçek Hıristiyan Roma'nın ayakta olduğunu savundu, "ama orada dördüncü olmayacak.” Böylece Ortodoksluğun korunması, ulusal bağımsızlığın ve devlet gücünün en önemli koşulu olarak görülüyordu ve Rus hükümdarları inancın koruyucusu olarak hareket ediyorlardı.
Merkezi ve eyalet yönetim organları sistemi şunlardan oluşuyordu: en yüksek yasama, askeri-idari ve yargı işlevlerini birleştiren danışma Boyar Duması ve iki yürütme organı - Egemenlik Sarayı ve Egemenlik Hazinesi. Yönetim fonksiyonlarının net bir dağılımı yoktu. Temel olarak Saray, hükümdarın topraklarından sorumluydu. Hazine öncelikli olarak devletin basınından, maliyesinden ve dış politikasından sorumluydu. Devlet aygıtının oluşumu ve merkezileştirilmesi III. İvan Kanunları ile kolaylaştırıldı, 1497'de kabul edildi ve ilk Rus kanunları dizisiydi.
İdari-bölgesel bölünme sistemi yavaş yavaş modernleştirildi. Ivan III, ek prenslerin haklarını sınırladı ve Vasily III, eklerin sayısını azalttı. 16. yüzyılın ilk üçte birinin sonuna gelindiğinde bunlardan yalnızca ikisi kalmıştı. Eski bağımsız beylikler yerine, Büyük Dük'ün valileri tarafından yönetilen ilçeler ortaya çıktı. Daha sonra ilçeler, volostellerin başkanlık ettiği kamplara ve volostlara bölünmeye başladı. Valiler ve volostlar bölgeyi “beslenmek” için aldılar, yani. mahkeme masraflarını ve bu bölgede toplanan vergilerin bir kısmını kendilerine aldılar. Beslenme, idari faaliyetler için değil, ordudaki önceki hizmetler için bir ödüldü. Bu nedenle valilerin aktif idari faaliyetlerde bulunma konusunda hiçbir teşviki yoktu. İdari işlerde deneyimleri olmadığından, yetkilerini sıklıkla kölelerin yardımcıları olan tiunlara devrediyorlar.
Rus devletinin varlığının başlangıcından itibaren ölçek ve hızda eşi benzeri görülmemiş bir sınır genişlemesi gösterdiğini vurgulamak gerekir. İvan III'ün tahta çıkmasıyla ve oğlu Vasily III'ün ölümüne kadar, yani. 1462'den 1533'e kadar eyaletin toprakları 430.000 metrekareden altı buçuk kat arttı. kilometreden 2.800.000 metrekareye kadar kilometre.
Dolayısıyla, Rusya ve Batı Avrupa'da merkezi monarşilerin oluşum dönemlerinin kronolojik yakınlığına rağmen, Rus devleti, sürekli büyüyen devasa topraklarında, çok ulusluluğunda ve iktidar örgütlenmesinin bazı özelliklerinde Batılı devletlerden farklıydı. Rus devletinin bu özellikleri yalnızca jeopolitik konumuyla değil aynı zamanda yaratılışının özellikleriyle de belirlendi. Ülkemizde sosyo-ekonomik kalkınmadaki yeni unsurlar değil, esas olarak dış politika faktörleri sayesinde tek bir devletin oluştuğunu hatırlayalım. Bu nedenle, Rus hükümdarları, Batı Avrupa hükümdarlarından farklı olarak şehirlere, feodal beyler ile üçüncü zümre arasındaki çelişkilere değil, askeri-bürokratik aygıta ve bir dereceye kadar halkın vatansever ve dini duygularına güveniyordu.
Tüm Rusya tarihinde, 15. ve 16. yüzyılların başında Moskova Devleti'nin oluşumuyla karşılaştırılabilecek önemde bir olay veya süreç yoktur. Bu yarım yüzyıl, Rus halkının kaderinde çok önemli bir dönemdir. Moskova devletinin oluşumunun hangi koşullar altında ve nasıl gerçekleştiği, yalnızca Rus halkının değil, birçok bakımdan Doğu Avrupa'nın tüm halklarının sosyal, politik ve kültürel tarihini önceden belirledi.

Formasyonun özellikleri

Rus merkezi devleti

Rus merkezi devletinin oluşumu kronolojik olarak bir dizi Batı Avrupa ülkesinde monarşilerin oluşumuyla örtüşmektedir. Ancak bu sürecin içeriğinin kendine has özellikleri vardı.

Avrupa kıtasında, şiddetli siyasi ve dini mücadelenin bir sonucu olarak, rasyonel bir dünya görüşüne ve kişisel özerkliğe sahip laik tipte ulusal-bölgesel devletler kuruldu. Bunun nedeni sivil toplumun oluşması ve hükümet haklarının kanunla sınırlandırılmasıydı. Bu eğilim İngiltere, Fransa ve İsveç tarafından temsil edildi. 17. yüzyılın ilk yarısında, Orta Çağ tipi kalkınmanın kalesi olan Kutsal Roma İmparatorluğu çöktü ve bağımsız devletlerden oluşan bir kümeye dönüştü.

Aynı dönemde, Rusya'da, genel Avrupa toplumundan farklı olarak, başında otokrasi, yönetici sınıfın monarşik gücüne sıkı bağımlılık ve köylülüğün yüksek derecede sömürüldüğü özel bir feodal toplum türü oluştu. .

Klyuchevsky'nin belirttiği gibi, Rus topraklarının Moskova çevresinde birleşmesi, bu şehrin ve büyük Moskova prenslerinin siyasi anlamında radikal bir değişikliğe yol açtı. Rus beyliklerinden birinin son yöneticileri olan onlar, kendilerini Avrupa'nın en büyük devletinin başında buldular. Tek bir devletin ortaya çıkışı, ulusal ekonominin gelişmesi ve dış düşmanların püskürtülmesi için uygun koşullar yarattı. Bir dizi Rus olmayan milletin tek bir devlete dahil edilmesi, bu milletler ile Rusya'nın üst düzey ekonomisi ve kültürü arasındaki bağların büyümesi için koşullar yarattı.

Peki Rusya'da merkezi bir devletin yaratılmasını ne etkiledi? Bazı noktaları ele alalım:

¨ Coğrafi konum

Tver ile karşılaştırıldığında, Moskova Prensliği diğer Rus topraklarına göre daha avantajlı bir merkezi konuma sahipti. Kendi topraklarından geçen nehir ve kara yolları, Moskova'ya Rus toprakları arasındaki ticaretin ve diğer bağlantıların en önemli merkezi olma özelliğini kazandırdı.

Moskova 14. yüzyılda oldu. büyük bir ticaret ve zanaat merkezi. Moskova zanaatkârları, dökümhane, demircilik ve mücevhercilikte yetenekli ustalar olarak ün kazandı. Rus topçusunun doğduğu ve ateş vaftizini aldığı yer Moskova'ydı. Moskova tüccarlarının ticari bağları Rus topraklarının sınırlarının çok ötesine uzanıyordu. Litvanya'nın kuzeybatısından Tver Beyliği tarafından, Altın Orda'nın doğusundan ve güneydoğusundan diğer Rus toprakları tarafından kaplanan Moskova Prensliği, Altın Orda'nın ani yıkıcı baskınlarına daha az maruz kaldı. Bu, Moskova prenslerinin güç toplamasına ve biriktirmesine, yavaş yavaş maddi ve insan kaynaklarında üstünlük yaratmasına, bu da onların birleşme sürecinin ve kurtuluş mücadelesinin organizatörleri ve liderleri olarak hareket etmelerine olanak tanıdı. Moskova prensliğinin coğrafi konumu, aynı zamanda, ortaya çıkmakta olan Büyük Rus ulusunun etnik çekirdeği olma rolünü de önceden belirlemiştir. Bütün bunlar, Moskova prenslerinin Altın Orda ve diğer Rus topraklarıyla ilişkilerdeki amaçlı ve esnek politikasıyla birleştiğinde, sonuçta Moskova'nın birleşik bir Rus devletinin oluşumunun lideri ve siyasi merkezi rolü açısından kazandığı zaferi belirledi.

¨ Ekonomik durum

14. yüzyılın başından itibaren. Rus topraklarının parçalanması durur ve yerini birleşmelerine bırakır. Bu, öncelikle ülkenin genel ekonomik kalkınmasının bir sonucu olan Rus toprakları arasındaki ekonomik bağların güçlenmesinden kaynaklandı.

Bu dönemde tarımın yoğun gelişimi başladı. Ancak bu yükseliş, emek araçlarının gelişmesinden çok, yeni ve önceden terk edilmiş toprakların geliştirilmesi yoluyla ekili alanların genişletilmesinden kaynaklandı. Tarımda fazla ürünün arttırılması, hayvancılığın geliştirilmesinin yanı sıra ekmeğin dışarıya satılmasını da mümkün kılmaktadır. Tarım aletlerine olan ihtiyacın artması, el sanatlarının gerekli gelişimini belirlemektedir. Sonuç olarak, zanaatları tarımdan ayırma süreci giderek derinleşiyor. Bu, köylü ile zanaatkâr arasında, yani şehir ile kır arasında mübadele ihtiyacını doğurur. Bu alışveriş, bu dönemde buna bağlı olarak yoğunlaşan ve yerel pazarların yaratılmasını gerektiren ticaret biçiminde gerçekleşir. Ülkenin bireysel bölgeleri arasındaki doğal işbölümü, doğal özelliklerinden dolayı, tüm Rusya ölçeğinde ekonomik bağlar oluşturmaktadır. Bu bağlantıların kurulması aynı zamanda dış ticaretin gelişmesine de katkı sağladı. Bütün bunlar acilen Rus topraklarının siyasi birleşmesini, yani merkezi bir devletin kurulmasını gerektiriyordu.

¨ Politik durum

Rus topraklarının birleşmesini belirleyen bir diğer faktör de sınıf mücadelesinin yoğunlaşması, köylülüğün sınıf direnişinin güçlenmesiydi. Ekonominin yükselişi ve giderek artan artık ürün elde etme fırsatı, feodal beyleri köylülerin sömürüsünü yoğunlaştırmaya teşvik ediyor. Üstelik feodal beyler, köylüleri mülklerinde ve malikanelerinde güvence altına almak, onları köleleştirmek için sadece ekonomik olarak değil, aynı zamanda yasal olarak da çabalıyorlar.

Böyle bir politika köylülük arasında çeşitli biçimlere bürünen doğal direnişe neden oldu. Köylüler feodal beyleri öldürür, mülklerine el koyar ve mülklerini ateşe verir. Böyle bir kader genellikle sadece laiklerin değil, aynı zamanda ruhani feodal beylerin, yani manastırların da başına gelir. Bazen sınıf mücadelesinin bir biçimi efendilere karşı yürütülen bir mücadeleydi. Köylülerin, özellikle güneye, toprak sahiplerinden arınmış topraklara kaçışı belirli oranlarda artıyor. Bu gibi durumlarda feodal beyler, köylülüğü kontrol altında tutma ve köleleştirmeyi tamamlama göreviyle karşı karşıya kalırlar. Bu görev ancak sömürücü devletin ana işlevini yerine getirebilen, sömürülen kitlelerin direnişini bastırabilen güçlü bir merkezi devlet tarafından çözülebilirdi.

¨ İdeoloji

Rus Kilisesi, güçlü Rus'un oluşumunda önemli rol oynayan ulusal Ortodoks ideolojisinin taşıyıcısıydı. Bağımsız bir devlet inşa etmek ve yabancıları Hıristiyan Kilisesi'nin saflarına katmak için Rus toplumunun ahlaki gücünü güçlendirmesi gerekiyordu. Sergius hayatını buna adadı. Daha yüksek bir gerçeklik adına Rus topraklarının birliği için bir çağrı görerek bir Trinity tapınağı inşa ediyor. Dini bir kabuk içinde, sapkın hareketler benzersiz bir protesto biçimini temsil ediyordu. 1490'daki bir kilise konseyinde kafirler lanetlendi ve aforoz edildi.

Ivan Kalita, saltanatının ilk yıllarında büyükşehir görüşünü Vladimir'den Moskova'ya devrederek Moskova'ya manevi önem verdi. 1299'da Kiev Metropoliti Maxim, Vladimir-on-Klyazma'ya gitmek üzere Kiev'den ayrıldı. Metropolitan'ın zaman zaman Vladimir'den güney Rusya piskoposluklarını ziyaret etmesi gerekiyordu.

Kısaca Rusya'da merkezi bir devletin oluşumu

Bu gezilerinde Moskova'da bir yol ayrımında durdu. Metropolitan Maxim'in yerine Peter (1308) geçti. Metropolitan Peter ve Ivan Kalita arasında yakın bir dostluk başladı. Birlikte Moskova'daki Göğe Kabul Katedrali'nin taş temelini attılar. Metropolitan Peter, Moskova'yı ziyaret ederken, piskoposluk kasabasında Prens Yuri Dolgoruky'nin antik avlusunda yaşadı ve daha sonra buradan Varsayım Katedrali'nin yakında kurulduğu yere taşındı. 1326'da bu kasabada öldü. Peter'ın halefi Theognost artık Vladimir'de yaşamak istemedi ve Moskova'daki yeni metropol avlusuna yerleşti.

Kişisel faktör

V. O. Klyuchevsky, III.Ivan'dan önceki tüm Moskova prenslerinin bir elmanın iki bezelyesi gibi olduğunu belirtiyor. Faaliyetlerinde bazı bireysel özellikler fark edilir. Bununla birlikte, Moskova prenslerinin ardı ardına gelmesinin ardından, görünüşlerinde yalnızca tipik aile özellikleri fark edilebilir.

Moskova prensleri hanedanının kurucusu, Alexander Nevsky'nin en küçük oğlu Daniel'di. Onun altında Moskova Prensliği'nin hızlı büyümesi başladı. 1301'de Daniil Alexandrovich, Kolomna'yı Ryazan prenslerinden ele geçirdi ve 1302'de Tver ile düşmanlık içinde olan çocuksuz Pereslavl prensinin iradesine göre Pereslavl prensliği ona geçti. 1303 yılında Smolensk Prensliği'nin bir parçası olan Mozhaisk ilhak edildi ve bunun sonucunda o zamanlar önemli bir ticaret yolu olan Moskova Nehri, kaynağından ağza Moskova Prensliği sınırları içinde sona erdi. Üç yıl içinde, Moskova prensliği neredeyse iki katına çıktı, Kuzeydoğu Rusya'nın en büyük ve en güçlü prensliklerinden biri haline geldi ve Moskova prensi Yuri Daniilovich, kendisini Vladimir'in büyük hükümdarlığı uğruna savaşa katılacak kadar güçlü görüyordu.

1304'te büyük saltanat unvanını alan Tver'li Mihail Yaroslaviç, "tüm Rusya'da" mutlak egemenlik, Novgorod ve diğer Rus topraklarının zorla tabi kılınması için çabaladı. 1299'da evini harap olmuş Kiev'den Vladimir'e taşıyan kilise ve kilisenin başkanı Metropolitan Maxim tarafından desteklendi. Mihail Yaroslaviç'in Pereslavl'ı Yuri Danilovich'ten alma girişimi, Tver ile Moskova arasında uzun süreli ve kanlı bir mücadeleye yol açtı; burada mesele Pereslavl'dan çok Rusya'daki siyasi üstünlükle ilgili olarak kararlaştırılıyordu. 1318'de Yuri Daniilovich'in entrikaları sayesinde Mikhail Yaroslavich Horde'da öldürüldü ve büyük saltanat unvanı Moskova prensine devredildi. Ancak 1325'te Yuri Daniilovich, babasının ölümünün intikamını alan Mikhail Yaroslavich'in oğullarından biri tarafından Horde'da öldürüldü ve büyük saltanat etiketi yine Tver prenslerinin elindeydi.

Kalita'nın hükümdarlığı sırasında, Moskova prensliği nihayet Kuzeydoğu Rusya'nın en büyük ve en güçlü prensliği olarak belirlendi. Kalita'nın zamanından bu yana, Moskova büyük prensliği hükümeti ile merkezi bir devletin oluşumunda büyük rol oynayan kilise arasında yakın bir ittifak kuruldu. Kalita'nın müttefiki Metropolitan Peter, ikametgahını Vladimir'den tüm Rusya'nın dini merkezi haline gelen Moskova'ya taşıdı (1326), bu da Moskova prenslerinin siyasi konumlarını daha da güçlendirdi.

Horde ile ilişkilerde Kalita, Alexander Nevsky'nin ana hatlarını çizdiği, hanlara vassal itaatin dışarıdan gözetilmesi ve düzenli haraç ödemesi çizgisini sürdürdü, böylece hükümdarlığı sırasında neredeyse tamamen sona eren Rusların yeni istilalarına zemin oluşturmadı. . "Ve o andan itibaren 40 yıl boyunca büyük bir sessizlik oldu ve iğrenç yaratıklar Rus topraklarında savaşmayı ve Hıristiyanları katletmeyi bıraktılar ve Hıristiyanlar büyük bir halsizlikten ve Tatar şiddetiyle ilgili birçok zorluktan sonra dinlenip harekete geçtiler..." diye yazıyordu tarihçi, Kalita'nın saltanatını değerlendiriyoruz.

Rus toprakları, ekonomilerini yeniden canlandırmak ve güçlendirmek ve yaklaşan boyunduruğu devirme mücadelesi için güç toplamak için ihtiyaç duydukları süreyi aldı.

Rus topraklarının merkezileştirilmesi iki süreci içeriyordu:

1) Rus topraklarının yeni bir merkez - Moskova etrafında birleştirilmesi;

2) Moskova devletinde merkezi bir devlet aygıtının ve güç yapısının oluşturulması.

Hükümdar-vasal ilişkileri sistemi değişti (prensler Moskova prensinin vasalları haline geldi), bir feodal rütbeler sistemi ve bir saray rütbeleri hiyerarşisi ortaya çıkıyor; yerellik ilkesi oluşturulur (hükümet pozisyonları adayın doğum yerine göre verilir); bir soylular sınıfı oluşturuldu, kilise ciddi bir siyasi güç haline geldi, önemli toprakları yoğunlaştırdı ve devletin ideolojisini belirledi (Moskova'nın fikirleri - Üçüncü Roma vb.).

Rus merkezi devleti XIV-XVI yüzyıllarda ortaya çıktı.

Rusya'da merkezi bir devletin oluşumunun önkoşulları:

ekonomik - tarımsal üretimin gelişmesinin yoğunluğu, feodal toprak mülkiyetinin büyümesi ve feodal ekonominin ticarete dahil edilmesi, yeni şehirlerin ortaya çıkışı - ticaret ve zanaat merkezleri, ekonomik bağların ve emtia-para ilişkilerinin genişlemesi;

sosyal - köylülerin büyük toprak sahiplerine bağımlılığı artar ve aynı zamanda köylülerin direnişi artar, güçlü bir merkezi hükümete olan ihtiyaç ortaya çıkar;

politik:

1) iç - XIV-XVI yüzyıllarda. Moskova prensleri güçlerini güçlendirmek için bir devlet aygıtı inşa ediyor, Moskova prensliğinin gücü önemli ölçüde artıyor ve genişliyor;

2) dış politika - Rus devletinin gelişimini ve Rusya'nın bağımsızlığının restorasyonunu engelleyen Tatar-Moğol boyunduruğunun devrilmesi. Bu, güneyden Moğollara, batıdan Litvanyalılara ve İsveçlilere karşı genel bir birleşmeyi gerektiriyordu.

Moskova çevresindeki toprakların ve Moskova Prensliği'nin birleşmesi 13. yüzyılın sonundan 16. yüzyılın başına kadar gerçekleşti. Moskova'nın rolünü güçlendirmenin nedenleri:

• başarılı ekonomik ve coğrafi konum;
• Moskova dış politikadan izole edildi ve ulusal kurtuluş mücadelesinin merkezi haline geldi;
• en büyük Rus şehirleri tarafından desteklendi - Kostroma, Nizhny Novgorod;
• Moskova, Rusya'da Ortodoksluğun merkeziydi;
• Moskova soyluları arasında taht için iç mücadelenin olmaması.

Rus topraklarının Moskova Prensliği'nde birleşmesinin özellikleri:

• Rusya'da birleşme feodalizmin en parlak döneminde ve Avrupa'da zayıflaması sırasında gerçekleşti;
• Moskova prenslerinin birliği, Moskova devletinde birleşmenin temelini oluşturdu, Avrupa'da burjuvazi bu birleşmenin temeli haline geldi;
• Başlangıçta Rusya'nın birleşmesinin nedenleri siyasi sebeplerdi, Avrupa devletleri ise ekonomik nedenlerden dolayı birleştiler.

Moskova prensi, liderliğinde Rus topraklarının birleşmesinin gerçekleştiği ilk Rus çarı oldu. 1478'de Novgorod ile Moskova'nın birleşmesinden sonra Rus nihayet boyunduruğundan kurtuldu. 1485'te bir dizi başka toprak da Moskova devletine katıldı - Tver, Ryazan, vb.

Appanage prensleri, Moskova'dan gelen korumalar tarafından kontrol ediliyordu. Moskova prensi en yüksek yargıç olur ve önemli davaları değerlendirir.

Kronoloji

• 1276 - 1303 Daniil Aleksandroviç'in saltanatı. Moskova Prensliği'nin oluşumu.
• 1325 - 1340 Ivan Danilovich Kalita'nın saltanatı.
• 1462 - 1505 Ivan III Vasilyevich'in saltanatı.
• 1480 Ugra Nehri üzerinde "ayakta", Rus topraklarının Altın Orda boyunduruğundan kurtarılması.

Moskova'nın Yükselişi

Moskova ile rekabete giren beyliklerin yöneticileri, kendilerine ait yeterli güce sahip olmadıkları için Horde veya Litvanya'dan destek aramak zorunda kaldılar. Bu nedenle, Moskova prenslerinin onlara karşı mücadelesi, ulusal kurtuluş mücadelesinin ayrılmaz bir parçası karakterini kazandı ve hem nüfuzlu kilisenin hem de ülkenin devlet birleşmesi ile ilgilenen halkın desteğini aldı.

60'ların sonlarından beri. XIV yüzyıl Büyük Dük Dmitry Ivanovich (1359 - 1389) ile Litvanya Büyük Dükü Olgerd ile ittifaka giren yaratıcı prens Mikhail Alexandrovich arasında uzun bir mücadele başladı.

Dimitri İvanoviç'in hükümdarlığı döneminde Altın Orda, feodal soylular arasında zayıflama ve uzun süreli çekişmelerin olduğu bir döneme girmişti. Horde ile Rus beylikleri arasındaki ilişkiler giderek gerginleşti. 70'lerin sonunda. Horde'un dağılmasının başlangıcını durduran Mamai, Ruslara karşı kampanya hazırlıklarına başlayan Horde'da iktidara geldi. Boyunduruğu devirme ve dış saldırılara karşı güvenliği sağlama mücadelesi, Moskova'nın başlattığı Rusya'nın devlet-siyasi birleşmesinin tamamlanmasının en önemli koşulu haline geldi.

1380 yazında Horde'un neredeyse tüm güçlerini toplayarak, Kırım'daki Ceneviz kolonilerinden ve Horde'un Kuzey Kafkasya ve Volga bölgesindeki vasal halklarından paralı askerlerin müfrezelerini de içeriyordu. Mamai, Ryazan beyliğinin güney sınırlarına doğru ilerledi. Litvanya prensi Jagiello ve Oleg Ryazansky'nin birliklerinin yaklaşmasını beklemeye başladığı yer. Rusya'nın üzerinde asılı olan korkunç tehdit, tüm Rus halkını işgalcilere karşı savaşmaya yöneltti. Kısa sürede neredeyse tüm Rus topraklarından ve beyliklerinden köylü ve zanaatkarlardan oluşan alaylar ve milisler Moskova'da toplandı.

8 Eylül 1380'de Kulikovo Savaşı gerçekleşti.- devletlerin ve halkların kaderini belirleyen Orta Çağ'ın en büyük savaşlarından biri

Kulikovo Savaşı

Bu savaş, Altın Orda boyunduruğunu devirme ve Rus topraklarını birleştirme mücadelesinin organizatörü olan Moskova'nın siyasi ve ekonomik bir merkez olarak gücünü ve gücünü gösterdi. Kulikovo Muharebesi sayesinde haraçın boyutu küçültüldü. Horde nihayet Moskova'nın geri kalan Rus toprakları arasındaki siyasi üstünlüğünü tanıdı. Savaştaki kişisel cesareti ve askeri liderliği nedeniyle Dmitry, Donskoy takma adını aldı.

Ölümünden önce Dmitry Donskoy, Vladimir'in büyük saltanatını oğlu Vasily I'e (1389 - 1425) devretti ve artık Horde'da bir etiket hakkı istemiyor.

Rus topraklarının birleşmesinin tamamlanması

14. yüzyılın sonunda. Moskova prensliğinde, Dmitry Donskoy'un oğullarına ait birkaç mülk mülkü oluşturuldu. Vasily I'in 1425'te ölümünden sonra, oğlu Vasily II ve Yuri (Dmitry Donskoy'un en küçük oğlu) ile büyük dükal taht mücadelesi başladı ve Yuri'nin ölümünden sonra oğulları Vasily Kosoy ve Dmitry Shemyaka başladı. Kör etme, zehirleme, komplolar ve aldatmacaların kullanıldığı taht için gerçek bir ortaçağ mücadelesiydi (rakipleri tarafından kör edilen Vasily II, Karanlık lakaplıydı). Aslında bu, merkezileşme taraftarları ile karşıtları arasındaki en büyük çatışmaydı. Sonuç olarak V.O.'nun mecazi ifadesine göre. Klyuchevsky "toplum, prens kavgalarının ve Tatar pogromlarının gürültüsü altında, toplum Karanlık Vasily'i destekledi." Moskova çevresindeki Rus topraklarının merkezi bir devlette birleştirilmesi sürecinin tamamlanması,

Ivan III (1462 - 1505) ve Vasily III (1505 - 1533).

Ivan III'ten 150 yıl önce, Rus topraklarının toplanması ve gücün Moskova prenslerinin elinde toplanması gerçekleşti. III.Ivan'ın yönetimi altında Büyük Dük, yalnızca güç ve mülk miktarı açısından değil, aynı zamanda güç miktarı açısından da diğer prenslerin üzerine çıkıyor. Yeni “egemen” unvanının ortaya çıkması tesadüf değil. Çift başlı kartal, 1472'de III. İvan'ın son Bizans imparatoru Sophia Paleologus'un yeğeniyle evlenmesiyle devletin simgesi haline gelir. Tver'in ilhakından sonra III.Ivan, “Tanrı'nın lütfuyla, Tüm Rusya'nın Egemeni', Vladimir ve Moskova Büyük Dükü, Novgorod ve Pskov, Tver, Yugra, Perm ve Bulgaristan ve başka topraklar.”

İlhak edilen topraklardaki prensler, Moskova hükümdarının boyarları oldu. Bu beyliklere artık ilçeler deniyordu ve Moskova'dan gelen valiler tarafından yönetiliyorlardı. Yerellik, ataların asaletine ve resmi konumuna, Moskova Büyük Düküne olan hizmetlerine bağlı olarak devlette belirli bir pozisyonu işgal etme hakkıdır.

Merkezi bir kontrol aygıtı şekillenmeye başladı. Boyar Duması 5-12 boyardan ve en fazla 12 okolnichy'den oluşuyordu (boyarlar ve okolnichy eyaletteki en yüksek iki rütbedir). 15. yüzyılın ortalarından itibaren Moskova boyarlarına ek olarak. İlhak edilen toprakların yerel prensleri de Moskova'nın kıdemini kabul ederek Duma'da oturuyordu. Boyar Duması'nın “toprak işleri” konusunda danışma işlevleri vardı. Kamu yönetiminin işlevinin artmasıyla birlikte askeri, adli ve mali işleri yönetecek özel kurumların oluşturulması ihtiyacı ortaya çıktı. Bu nedenle, katiplerin kontrol ettiği ve daha sonra siparişlere dönüştürülen “masalar” oluşturuldu. Düzen sistemi, feodal hükümet örgütlenmesinin tipik bir tezahürüydü. Yargı ve idari yetkilerin ayrılmazlığı ilkesine dayanıyordu. Tüm eyaletteki adli ve idari faaliyetler prosedürünü merkezileştirmek ve birleştirmek için 1497'de III. İvan döneminde Kanunlar derlendi.

Sonunda 1480'de devrildi. Bu, Moskova ile Moğol-Tatar birlikleri arasında Ugra Nehri üzerindeki çatışmanın ardından meydana geldi.

Rus merkezi devletinin oluşumu

15. yüzyılın sonu - 16. yüzyılın başında. Çernigov-Seversky toprakları Rus devletinin bir parçası oldu. 1510'da Pskov toprakları da eyalete dahil edildi. 1514 yılında eski Rus şehri Smolensk, Moskova Büyük Dükalığı'nın bir parçası oldu. Ve nihayet 1521'de Ryazan beyliği de sona erdi. Bu dönemde Rus topraklarının birleşmesi büyük ölçüde tamamlandı. Avrupa'nın en büyük devletlerinden biri olan devasa bir güç oluştu. Bu devlet çerçevesinde Rus halkı birleşmişti. Bu, tarihsel gelişimin doğal bir sürecidir. 15. yüzyılın sonlarından itibaren. “Rusya” tabiri kullanılmaya başlandı.

XIV - XVI yüzyıllarda sosyo-ekonomik gelişme.

Bu dönemde ülkenin sosyo-ekonomik kalkınmasındaki genel eğilim şu şekildedir: feodal toprak mülkiyetinin yoğun büyümesi. Ana, baskın biçimi, kalıtsal kullanım hakkıyla feodal efendiye ait olan toprak olan mirastı. Bu arazi takas edilebilir ve satılabilirdi, ancak yalnızca akrabalara ve diğer mülk sahiplerine. Mülkün sahibi bir prens, bir boyar veya bir manastır olabilir.

soylular, Bir prensin veya boyarın mahkemesinden ayrılanlar, mülkte hizmet etmek şartıyla aldıkları bir mülke sahipti ("mülk" kelimesinden soylulara aynı zamanda toprak sahipleri de deniyordu). Hizmet süresi sözleşmeyle belirlendi.

16. yüzyılda Feodal-serf sistemi güçlendiriliyor. Serfliğin ekonomik temeli, üç tür toprakta feodal mülkiyettir: yerel, patrimonyal ve eyalet. Rus toplumunun ezilen sınıfının adı haline gelen yeni bir "köylü" terimi ortaya çıkıyor. Sosyal statülerine göre köylüler üç gruba ayrılıyordu: Mülk sahibi köylüler, çeşitli laik ve dini feodal beylere aitti; Moskova Büyük Düklerinin (Çarlar) saray dairesinin elinde bulunan saray köylüleri; Kara ekimli (daha sonra devlet) köylüler, herhangi bir sahibine ait olmayan topraklarda volost toplulukları halinde yaşıyorlardı, ancak devlet lehine belirli görevleri yerine getirmek zorunda kalıyorlardı.

Vladimir, Suzdal, Rostov vb. Gibi eski, büyük şehirlerin yenilgisi, ekonomik ve ticari ilişkilerin doğasındaki ve rotalardaki değişim, XIII - XV yüzyıllarda ortaya çıktı. Yeni merkezler önemli bir gelişme gösterdi: Tver, Nizhny Novgorod, Moskova, Kolomna, Kostroma vb. Bu şehirlerde nüfus arttı, taş inşaat yeniden canlandı, zanaatkar ve tüccarların sayısı arttı. Demircilik, dökümcülük, metal işleme ve madeni para basma gibi zanaat dalları büyük başarılar elde etti.

giriiş

Bir feodal parçalanma döneminin ardından, hem Avrupa ülkelerinde hem de Rusya'da birleşik ulusal devletlerin oluşma zamanı gelir. Siyasi merkezileşme ve bireysel feodal zümrelerin ulusal bir devlet halinde birleştirilmesi birbiriyle bağlantılıdır ancak tamamen tesadüfi süreçler değildir.

Merkezileşme, toprakların mekanik olarak arttırılması veya iki devletin tek bir hükümdarın yönetimi altında resmi birleşmesi (kişisel birlik, örneğin 14. ve 16. yüzyıllarda Polonya ve Litvanya) ile sınırlı değildir. Merkezileşme, insanların manevi ve maddi çıkarlarını etkileyen niteliksel dönüşümleri gerektirir ve dolayısıyla genel kabul görmüş ve genel kabul görmüş birleştirici bir düşünceye ihtiyaç duyar. Bu fikir, kural olarak, ulusal bir topluluğun fikri haline gelir.

Devletin ulusal karakteri, tebaasının tam bir etnik homojenliğini varsaymaz; ancak nesnel olarak var olan ve öznel olarak kabul edilen bir dil, kültür ve din ortaklığı sağlar.

Bir devlet, evrensel olarak kabul edilen yasalar ve bu yasaların uygulanmasını sağlayan ve merkezden çıkan siyasi kararları uygulayan bir yönetim aygıtı varsa, merkezi devlet olarak adlandırılabilir.

Merkezi bir devletin oluşumu, ortaya çıkan Büyük Rus halkının manevi ve kültürel birliğinin güçlendirilmesi de dahil olmak üzere, daha sonraki gelişiminin özelliklerini önceden belirleyen Rus devletinin gelişiminde önemli bir aşamadır.

Merkezileşme süreci uzun bir tarihsel dönem aldı ve çalkantılı ve dramatik olaylarla doluydu.

Rusya merkezi devletinin oluşum aşamaları

Rus topraklarının siyasi birleşmesi, iki yüzyıldan fazla süren dramatik ve uzun bir süreçti.

Bu sürecin ilk aşamasında (13. yüzyılın sonu - 14. yüzyılın ilk yarısı), büyük feodal merkezlerin oluşumu ve aralarından en güçlülerinin seçilmesi gerçekleşti. Bu aşamada, Moskova ve Tver toprakları beylikleri arasında Rusya'da siyasi üstünlük için uzun süreli ve kanlı bir rekabet gelişti. Bu mücadele farklı derecelerde başarı ile yürütüldü, ancak sonuçta Moskova galip geldi.

Bu bir dizi koşulla açıklanmaktadır. Bunlardan biri Moskova'nın avantajlı coğrafi konumu olarak kabul ediliyor. O zamanki Rus dünyasının merkezindeydi ve komşu beylikler tarafından dışarıdan ani saldırılara karşı korunuyordu. Göreceli güvenlik, göç eden nüfusun buraya yerleşmesine katkıda bulundu. Tver, Uglich ve Kostroma da benzer bir konumdaydı. Bununla birlikte, en önemli ticaret yolları Moskova'da birleşti: su (Moskova Nehri, kolları aracılığıyla Yukarı Volga'yı orta Oka'ya bağladı) ve kara (Kiev, Çernigov, Smolensk'ten Rostov ve Vladimir'e giden yollar Moskova'dan geçiyordu).

Moskova, coğrafi konumunun avantajlarından dolayı diğer topraklara göre muazzam ekonomik avantajlar elde etti (artan nüfustan alınan vergiler, transit ticaret vergileri Moskova prensinin hazinesine gitti). Chronicle'da ilk sözün geçtiği 1147'den bu yana, Moskova (Kuchkovo köyü) uzun süre Rostov-Suzdal topraklarının eteklerinde önemsiz ve az bilinen bir kasaba olarak kaldı.

13. yüzyılın son çeyreğinde. Moskova'nın hızlı büyümesi başlıyor. XIV.Yüzyılda. Burası zaten dökümhanenin, kuyumculuğun ve demirciliğin geliştirildiği ve ilk Rus toplarının yaratıldığı büyük bir ticaret ve zanaat merkezidir. Moskova tüccarları "kumaş üreticileri" ile "surozhanlar" arasındaki ticari bağlar, Rus topraklarının sınırlarının çok ötesine uzanıyordu. Moskova'nın ekonomik gücünün kanıtı, şehrin hızlı inşaatı ve genişlemesi ve 1367'de Kremlin'in taş inşaatıydı.

Bütün bunlar, Moskova prenslerinin Altın Orda ve diğer Rus topraklarıyla ilişkilerdeki amaçlı ve esnek politikasıyla birleştiğinde Moskova'nın rolünü belirledi.

Ivan Kalita'nın hükümdarlığı sırasında Moskova, belirli bir parçalanma atmosferinde devlet birliğinin tutarlı bir savunucusu olarak kalan Rus Kilisesi'nden iyilik ve destek aldı. Moskova prensi ile Metropolitan Peter arasında yakın bir ittifak ve dostane ilişkiler gelişti. Metropolitan 1326'da Moskova'da öldü ve oraya gömüldü. Aynı zamanda, halefi Theognost, büyükşehir görüşünü Vladimir'den Moskova'ya devretti ve burası tüm Rusya'nın kilise merkezi haline geldi. Bu, Moskova prenslerinin siyasi konumlarının daha da güçlenmesine kararlı bir şekilde katkıda bulundu.

Moskova'nın siyasi ağırlığı, bölgesel büyüme ve Moskova toprakları prensliğinin güçlenmesiyle birlikte arttı. Başlangıç, sadece üç yıl içinde (1301-1303) prensliğinin topraklarını neredeyse iki katına çıkarmayı başaran (Kolomna'nın ele geçirilmesi, Rusya'nın ilhakı) Moskova hanedanının kurucusu Daniel (Alexander Nevsky'nin en küçük oğlu) tarafından yapıldı. Mozhaisk ve Pereyaslavl toprakları). Oğlu Ivan Danilovich Kalita (1325-1340), "Rus topraklarının ilk koleksiyoncusu" adı altında tarihe geçti. Moskova'nın gücünün temeli onun hükümdarlığı sırasında atıldı. 1328'de Ivan Kalita, Vladimir'in büyük saltanatı için Horde Khan'dan bir etiket (mektup) almayı başardı. Aynı zamanda, ana rakibi Alexander Mihayloviç Tverskoy'u yenmek için 1327'de Tver sakinlerinin Horde karşıtı ayaklanmasını kullandı. Horde'un Tver'e karşı cezai kampanyasında yer alan Kalita, hanın güvenini kazandı ve Moskova'nın üstünlüğünü kurma fırsatı buldu. Özbek Han, tüm Rus topraklarından haraç toplama ve onu Horde'a teslim etme hakkını Kalita'ya devretti ve bu da Baska sisteminin ortadan kaldırılmasına yol açtı. Han'ın "hizmetkarı" haline gelen Ivan Danilovich, "çıkış" için doğru ödeme yaparak Horde'u satın aldı ve böylece Rus'a Tatar baskınlarına karşı belli bir süre ara verdi. Onun Rus topraklarındaki halktan parayı "doğrultma" politikası acımasız ve zalimdi. Ivan Kalita, önemli miktarda fonu elinde yoğunlaştırma ve diğer beylikler üzerinde siyasi baskı uygulama fırsatı buldu. Paranın gücüne güvenen ve siyasi duruma ustaca uyum sağlayan Ivan Kalita, Moskova prensliğinin sınırlarını sürekli olarak genişletti. Torunlarına Moskova'ya bağlı 96 şehir ve köy ve geniş topraklar bıraktı. Kalita'nın oğlu Gururlu Semyon (1340-1353), babasının politikasını sürdürerek, diğer prensleri kendi "yardımcıları" haline getirmeye çalışarak, "Tüm Rusya'nın Büyük Dükü" unvanını zaten talep ediyordu. Moskova üstünlüğünü savundu.

Birleşme sürecinin ikinci aşaması (14. yüzyılın ikinci yarısı - 15. yüzyılın başları), esas olarak tek bir devletin unsurlarının ortaya çıkmasıyla karakterize edildi. Litvanya'nın yenilenen Tatar istilaları ve saldırgan eylemleri bağlamında, Moskova Prensliği dış düşmana ve Horde egemenliğine karşı mücadelede bir kale haline geldi. 60-70'lerde. XIV yüzyıl Kalita'nın torunu Dmitry Ivanovich (1359-1389), Rus topraklarını Litvanyalı Olgerd'in iddialarına karşı korumayı başardı ve eski rakibi Tver'e karşı mücadelede tüm Rusya'nın desteğini almayı başardı. Mikhail Tverskoy kendisini Moskova prensinin bir tebaası olarak ve Vladimir'in büyük saltanatını Moskovalı Dmitry'nin kalıtsal mülkü olarak tanıdı.

O yılların olaylarında, Dmitry Ivanovich, Kuzeydoğu'nun beyliklerinden sorumlu bir egemen olduğunu gösterdi. Moskova prensi, Rus topraklarının en büyük savunucusu ve ilkel anlaşmazlıklarda hakem olarak tanınmaya başladı. 1380'de Kulikovo Muharebesi için kuzey Rusya'nın neredeyse tamamını Moskova bayrakları altında toplamayı başardı (Tver, Nizhny Novgorod, Ryazan prensleri ve Novgorod boyarları Mamai'ye karşı mücadeleden kaçtı). Zaferin bir sonucu olarak Moskova prensi, Rusya'nın ulusal lideri önemini kazandı. V.O.'nun uygun sözlerine göre. Klyuchevsky, “Moskova devleti Kulikovo sahasında doğdu…”. Moskova tanınan başkent oldu. Horde boyunduruğuna karşı mücadele güçlü bir ahlaki rezonans kazandı ve birleşme süreci yeni bir ivme kazandı.

Birleşme sürecinin üçüncü aşaması feodal savaştı (15. yüzyılın ikinci çeyreği). Dıştan bakıldığında, Dmitry Donskoy'un iki soyundan gelenler arasında büyük düklük tahtı için bir hanedan anlaşmazlığı gibi görünüyordu. Amcası, Galiçya prensi Yuri Dmitrievich, Büyük Moskova Prensi Vasily II'ye (1425-1462) karşı çıktı. Ölümünden sonra mücadele, ek prenslerle koalisyon halinde oğulları Vasily Kosoy ve Dmitry Shemyaka tarafından sürdürüldü. Yuri iddialarını, amcaların yeğenlere göre zaten modası geçmiş klan kıdemi ilkesiyle haklı çıkarırken, Moskova hanedanlığında Ivan Kalita'nın zamanından beri tahtı babadan oğula devretme geleneği güçlendi.

Dolayısıyla savaş, farklı siyasi eğilimlerin çatışmasıydı: Merkezi bir devlet ve ek düzen biçimi olarak ortaya çıkan kalıtsal monarşi. Mücadele şiddetliydi ve ek prensler koalisyonunun yenilgisiyle sonuçlandı. Aynı zamanda Vasily II, farklı konumlardan da olsa devlet birliği ve merkezi hükümetin güçlendirilmesiyle ilgilenen soyluların, Moskova boyarlarının, kilisenin ve kasaba halkının desteğine güveniyordu. Vasily II'nin saltanatının sonunda, Moskova Prensliği'nin toprakları etkileyici bir büyüklüğe ulaştı - dört yüz bin kilometrekare.

Ivan III'ün (1462-1505) saltanatı, birleşik bir Rus devleti yaratma sürecinin en önemli, son aşamasıydı. Bu, Rusya'nın ana topraklarının oluşma, Horde boyunduruğundan nihai kurtuluş ve merkezi bir devletin siyasi temellerinin oluşma zamanıdır.

Rus topraklarını birleştirmeye devam eden Moskova Büyük Dükü'nün emrinde büyük askeri güçler vardı, ancak çoğu durumda Moskova'ya teslimiyet barışçıl bir şekilde gerçekleşti. 1463'te Yaroslavl prensliği ilhak edildi, 1472'de Perm bölgesi, 1474'te Rostov prensliğinin ikinci yarısı satın alındı ​​(ilki Vasily II tarafından satın alındı). 1478'de Novgorod fethedildi; 1485'te Moskova'nın eski rakibi Tver, iki günlük bir kuşatmayla tek kurşun atılmadan fethedildi; 1489'da Vyatka bölgesi zapt edildi.

Böylece, Pskov, Smolensk ve Ryazan'ın uzak toprakları hariç, Büyük Rusya'nın tamamı Moskova Prensi'nin yönetimi altında birleşti.

Litvanya Büyük Dükalığı ile ilişkilerde III. İvan, Batı Rusya topraklarında Katolikliğin hakimiyetinden duyulan hoşnutsuzluktan yararlanarak savaş ve diplomasi sanatını kullandı. Litvanya ile yapılan savaşlar sonucunda Moskova geniş topraklar (70 volost ve 19 şehir) kazanmayı başardı. Novgorod, Vyatka ve Perm topraklarının ilhak edilmesiyle bu bölgelerin Rus olmayan yerli halkları, ortaya çıkan Rus devletine dahil edildi. Moskova'nın etkisi Ugra topraklarına ve Kuzey Pomeranya'ya kadar uzanıyordu. Birleşik Rus devleti çok uluslu bir devlet olarak ortaya çıkıyordu. Ivan III, varisine 2 milyon metrekareyi aşan geniş bir imparatorluk bıraktı. km.

Vasily III (1505-1533) döneminde bölgesel birleşme süreci tamamlandı. 1510'da Pskov ve bağlı bölgeleri, 1514'te - Smolensk bölgesi, 1521'de - 1517-1523'te Ryazan prensliği ilhak edildi. - Starodubskoye ve Novgorod-Severskoye beylikleri. Vasily III, “Rus topraklarının son koleksiyoncusu” olarak tarihe geçti.