റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് വിവർത്തനം ചെയ്ത മായൻ അക്ഷരമാല. മായൻ ഇന്ത്യക്കാരുടെ എഴുത്ത് മനസ്സിലാക്കിയ റഷ്യൻ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനായ നോറോസോവിൻ്റെ കഥ. മായൻ എഴുത്ത്. പൊതു സവിശേഷതകൾ

മായൻ എഴുത്ത്(മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫ്സ്) മായൻ നാഗരികത ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഒരു എഴുത്ത് സമ്പ്രദായമാണ്, ഇത് കൊളംബിയന് മുമ്പുള്ള മെസോഅമേരിക്കയിലെ ഏറ്റവും വലിയ നാഗരികതയാണ്.

കൂടെആദ്യകാല ലിഖിതങ്ങൾ ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്. ഇ. എ ഡി പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്പാനിഷ് അധിനിവേശക്കാരുടെ വരവ് വരെ ലിപി തുടർച്ചയായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു, അതിനുശേഷം കുറച്ചുകാലം തയാസല പോലുള്ള ഒറ്റപ്പെട്ട പ്രദേശങ്ങളിൽ.

പിമായൻ എഴുത്ത് വാക്കാലുള്ളതും സിലബിക് ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനമായിരുന്നു. മായൻ രചനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് "ഹൈറോഗ്ലിഫ്സ്" എന്ന പദം 18, 19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ യൂറോപ്യൻ പര്യവേക്ഷകരാണ് പ്രയോഗിച്ചത്, അവർ അടയാളങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാതെ ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫിക്സുമായി സാമ്യമുള്ളതായി കണ്ടെത്തി.

മായൻ എഴുത്ത്

മെക്സിക്കോയിലെ പാലെൻക്യൂ മ്യൂസിയത്തിലെ മായൻ ചിത്രലിപികൾ

ഭാഷകൾ

കോഡിസുകളും മറ്റ് ക്ലാസിക്കൽ ഗ്രന്ഥങ്ങളും ചോൾട്ടി ഭാഷയുടെ ഒരു സാഹിത്യ പതിപ്പിലാണ് എഴുതിയതെന്ന് ഇപ്പോൾ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു - മായ സംസാരിക്കുന്ന ലോകമെമ്പാടും മായയിലെ വരേണ്യവർ ഈ ഭാഷയെ ഒരു ഭാഷാ ഭാഷയായി ഉപയോഗിച്ചിരിക്കാം.

മറ്റ് മായൻ ഭാഷകളായ പെറ്റൻ, യുകാറ്റാൻ, പ്രത്യേകിച്ച് യുകാറ്റെക്കൻ എന്നിവയിൽ എഴുതിയ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഗ്വാട്ടിമാലൻ ഹൈലാൻഡ്സിലെ മായൻ ഭാഷകൾ രേഖപ്പെടുത്താൻ ലിപിയുടെ ആനുകാലിക ഉപയോഗത്തിന് ചില തെളിവുകളുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ ഭാഷകളിലെ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ സാധാരണയായി ചോൾട്ടി സംസാരിക്കുന്ന എഴുത്തുകാരാണ് എഴുതിയിരുന്നത്, അതിനാൽ അവ അത് സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു.

കത്തിൻ്റെ ഉത്ഭവം

അടുത്ത കാലം വരെ, മായന്മാർക്ക് ഓൾമെക്കുകളിൽ നിന്നോ എപിയോൾമെക്കുകളിൽ നിന്നോ ചില ഘടകങ്ങൾ കടമെടുക്കാനാകുമെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെട്ടു, ഒരുപക്ഷേ അവരുടെ എഴുത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം.

എന്നിരുന്നാലും, പുതിയ വിവരമനുസരിച്ച്, മായൻ ലിപിയുടെ നേരിട്ടുള്ള പൂർവ്വികനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്ന എപിയോൾമെക് ലിപി നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകൾ ചെറുപ്പമാണ്, മാത്രമല്ല അതിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള പിൻഗാമിയും ആയിരിക്കാം. അക്കാലത്തെ മറ്റ് മെസോഅമേരിക്കൻ സംസ്കാരങ്ങൾ അവരുടെ സ്വന്തം എഴുത്ത് സംവിധാനങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, അത് ഓൾമെക്കുമായി പൊതുവായുള്ള നിരവധി സവിശേഷതകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് ഇരുപത് അക്ക നമ്പർ സിസ്റ്റം, ഡോട്ടുകളുടെയും ബാറുകളുടെയും ഒരു സിസ്റ്റം സൂചിപ്പിച്ചു.

എഴുത്തിൻ്റെ ഘടന

മൺപാത്രങ്ങളിലും ചുവരുകളിലും കഠിനമായി വരച്ച, പേപ്പർ കോഡുകളിൽ എഴുതിയതോ, മരത്തിലോ കല്ലിലോ കൊത്തിയതോ, കഷണം-റിലീഫ് ടെക്നിക്കുകളിൽ നിർമ്മിച്ചതോ ആയ ചിഹ്നങ്ങളുടെ നന്നായി വികസിപ്പിച്ച സമ്പ്രദായമാണ് മായ എഴുത്ത്. കൊത്തിയെടുത്തതോ കാസ്റ്റ് ചെയ്തതോ ആയ ചിഹ്നങ്ങൾ വരച്ചിരുന്നു, എന്നാൽ മിക്ക കേസുകളിലും പെയിൻ്റ് ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നില്ല. മൊത്തത്തിൽ ഏകദേശം 7000 ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ലഭ്യമാണ്.

ഇന്ന്, അറിയപ്പെടുന്ന 800 അടയാളങ്ങളിൽ, ഏകദേശം 75% ഡീക്രിപ്റ്റ് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, ഇത് 90% വരെ ലിഖിതങ്ങൾ വ്യത്യസ്ത അളവിലുള്ള വിശ്വാസ്യതയോടെ വായിക്കാനും ലിഖിത ഭാഷയുടെ പൂർണ്ണ വിശകലനം നടത്താനും സഹായിക്കുന്നു.

മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ മിക്കപ്പോഴും രണ്ട് കോളങ്ങളിലാണ് എഴുതിയിരുന്നത്.
ഓരോന്നിലും അവ ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ടും മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്കും വായിച്ചു

തത്വം

മായൻ എഴുത്ത് ഒരു വാക്കാലുള്ള-സിലബിക് (ലോഗോസിലബിക്) സമ്പ്രദായമായിരുന്നു. വ്യക്തിഗത പ്രതീകങ്ങൾ ("ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ") ഒരു വാക്കിനെയോ ഒരു അക്ഷരത്തെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കാം.

പ്രായോഗികമായി, ഒരേ ചിഹ്നം പലപ്പോഴും രണ്ട് ആവശ്യങ്ങൾക്കും ഉപയോഗിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ചി എന്ന അക്ഷരത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ MANIK' എന്ന കലണ്ടർ ചിഹ്നം ഉപയോഗിക്കാം (ലോഗോഗ്രാമുകൾ വലിയ അക്ഷരങ്ങളിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു, ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനുകൾ ഇറ്റാലിക്സിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്നു). മറ്റൊരു അവ്യക്തത ഉണ്ടായിരുന്നു: വ്യത്യസ്ത പ്രതീകങ്ങൾ ഒരേപോലെ വായിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, സാധാരണ മൂന്നാം-വ്യക്തി സർവ്വനാമം u- എഴുതാൻ പ്രത്യക്ഷമായും ബന്ധമില്ലാത്ത അര ഡസൻ പ്രതീകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചു.

ചട്ടം പോലെ, ചിഹ്നങ്ങൾ ഓവൽ ആകൃതിയിലുള്ളതും കൃഷിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഡ്രോയിംഗുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, സസ്യങ്ങൾ, വെള്ളം, മഴ, മൃഗങ്ങളുടെ തലകൾ, കെട്ടിടങ്ങൾ, പാത്രങ്ങൾ, ഉപകരണങ്ങൾ, മനുഷ്യ ശരീരത്തിൻ്റെ ഭാഗങ്ങൾ എന്നിവ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ചില അടയാളങ്ങൾ, പ്രത്യേകിച്ച് മൃഗങ്ങളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, പ്രത്യേകമായി ഐഡിയോഗ്രാമുകളായി ഉപയോഗിച്ചു. രണ്ടോ അതിലധികമോ അടയാളങ്ങളുടെ കോമ്പിനേഷനുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു - ഒരു അടയാളം മറ്റൊന്നിലേക്ക് ലയിപ്പിക്കുകയോ യോജിക്കുകയോ ചെയ്യാം.

വ്യക്തിഗത പ്രതീകങ്ങളെ ഒന്ന് മുതൽ അഞ്ച് വരെയുള്ള ബ്ലോക്കുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു (സാധാരണയായി രണ്ട് മുതൽ നാല് വരെ). ഒരു ബ്ലോക്കിനുള്ളിൽ, ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ടും മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്കും പ്രതീകങ്ങൾ എഴുതിയിരിക്കുന്നു (കൊറിയൻ ഹംഗുലിനെ അവ്യക്തമായി അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന സിസ്റ്റം). ഓരോ ബ്ലോക്കും സാധാരണയായി ഒരു നാമം അല്ലെങ്കിൽ ക്രിയാ വാക്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, "അവൻ്റെ പച്ച തലപ്പാവ്"). സ്റ്റാൻഡേർഡ് ബ്ലോക്ക് കോൺഫിഗറേഷനുപകരം, മായ ചിലപ്പോൾ ഒരു വരിയിലോ കോളത്തിലോ അല്ലെങ്കിൽ "L" അല്ലെങ്കിൽ "T" പാറ്റേണിലോ എഴുതിയിട്ടുണ്ട് - ടെക്സ്റ്റ് എഴുതിയ പ്രതലത്തിന് കൂടുതൽ അനുയോജ്യമാകുന്ന ഒരു എഴുത്ത് രീതി മിക്കപ്പോഴും കണ്ടെത്തി.

സ്വരസൂചകം

സാധാരണഗതിയിൽ, സ്വരസൂചക ഘടകങ്ങളായി ഉപയോഗിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഐഡിയോഗ്രാമുകളായിരുന്നു, ഇത് സ്വരാക്ഷരത്തിലോ ദുർബലമായ വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിലോ (y, w, h) അല്ലെങ്കിൽ ഗ്ലോട്ടൽ സ്റ്റോപ്പിലോ അവസാനിക്കുന്ന ഏകാക്ഷര പദങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഹൈറോഗ്ലിഫ് “ഫിൻ” () (അതിന് രണ്ട് രൂപങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു - ഒരു ഫിഷ് ഫിനിൻ്റെ ചിത്രം അല്ലെങ്കിൽ പ്രമുഖ ചിറകുകളുള്ള മത്സ്യം) കാ എന്ന അക്ഷരത്തെ സൂചിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി.

മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ

സിലബിക് ചിഹ്നങ്ങൾ രണ്ട് പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ നിർവഹിച്ചു: ഒന്നിൽ കൂടുതൽ വായനയുള്ള (ഈജിപ്ഷ്യൻ എഴുത്തിലെന്നപോലെ) ഐഡിയോഗ്രാമുകൾ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയുന്നതിനും വ്യാകരണ ഘടകങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നതിനും, പ്രത്യേകിച്ച് ക്രിയകളുടെ (ആധുനിക ജാപ്പനീസ് ഭാഷയിലെന്നപോലെ) അവ സ്വരസൂചക പൂരകങ്ങളായി ഉപയോഗിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, b'alam ("ജാഗ്വാർ") എന്ന വാക്ക് BALAM എന്ന ആശയമായി എഴുതാം, സ്വരസൂചകമായി ba-BALAM, BALAM-ma അല്ലെങ്കിൽ ba-BALAM-ma എന്നിവ ചേർക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ അത് പൂർണ്ണമായും സ്വരസൂചകമായി എഴുതാം - ba-la- മാ.

സ്വരസൂചക ചിഹ്നങ്ങൾ വ്യഞ്ജനാക്ഷര-സ്വരാക്ഷര തരം അല്ലെങ്കിൽ ഒരൊറ്റ സ്വരാക്ഷരത്തിൻ്റെ ലളിതമായ അക്ഷരങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, മിക്ക മായൻ വാക്കുകളും ഒരു സ്വരാക്ഷരത്തിനു പകരം വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിലാണ് അവസാനിച്ചത്, കൂടാതെ xolte' [?olte?] (CVCCVC സ്കീം അനുസരിച്ച് "ചെങ്കോൽ") പോലെയുള്ള രണ്ട് വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുടെ നിരവധി സംയോജനങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു.

ഈ അവസാന വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ സോണറൻ്റുകൾ (l, m, n) അല്ലെങ്കിൽ ഗ്ലോട്ടലുകൾ (h, ') ആണെങ്കിൽ, അവ ചിലപ്പോൾ അവഗണിക്കപ്പെടുകയും രേഖാമൂലം ഒഴിവാക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നിരുന്നാലും, സാധാരണയായി അവസാന വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ എഴുതപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിൻ്റെ ഫലമായി ഒരു അധിക സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കപ്പെടുന്നു. അവൻ സാധാരണയായി ആദ്യത്തെ വാക്കിൻ്റെ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുന്നു: ഉദാഹരണത്തിന്, (“ഫിൻ”) എന്ന വാക്ക് സ്വരസൂചകമായി കാ-ഹ എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നു. അതേസമയം, മറ്റൊരു സ്വരാക്ഷരവും ഉപയോഗിക്കുന്ന നിരവധി കേസുകളുണ്ട്. ഈ കേസുകൾ നിയന്ത്രിക്കുന്ന അക്ഷരവിന്യാസ നിയമങ്ങൾ ഭാഗികമായി മാത്രമേ മനസ്സിലാക്കൂ. അവയിൽ ചിലത്:

CVC എന്ന അക്ഷരം CV-CV എന്നാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്, അവിടെ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ (V) ഒന്നുതന്നെയാണ്: yo-po - "ഇല"
ദൈർഘ്യമേറിയ സ്വരാക്ഷരമുള്ള (CVVC) ഒരു അക്ഷരം CV-Ci എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നു, ദൈർഘ്യമേറിയ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ [i] അല്ലാത്തപ്പോൾ (ഇത് CiCa എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നു): ba-ki - "captive", yi-tzi-na - "ഇളയ സഹോദരൻ"
ഗ്ലോട്ടലൈസ്ഡ് സ്വരാക്ഷരമുള്ള ഒരു അക്ഷരം (CV'C അല്ലെങ്കിൽ CV'VC) അവസാനമായി a ഉപയോഗിച്ച് എഴുതിയിരിക്കുന്നു, സ്വരാക്ഷരം e, o, u ആണെങ്കിൽ, അല്ലെങ്കിൽ സ്വരം [a] അല്ലെങ്കിൽ [i] ആണെങ്കിൽ അവസാന u: hu- നാ - “പേപ്പർ” ബാ-ത്സു - “ഹൗളർ മങ്കി”.

ഹൈറോഗ്ലിഫ്-എംബ്ലം "ടിക്കൽ" - ടിക്കൽ മ്യൂസിയത്തിലെ സ്റ്റെല

അങ്ങനെ:

ബ-ക (ഹ്രസ്വ സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ)
ബാ-കി (നീണ്ട സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ)
ബാ-കു അല്ലെങ്കിൽ (ഗ്ലോട്ടലൈസ്ഡ് സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ)
ബ-കെ (സോണറൻ്റ് സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ l ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു)

"അവർ" എന്ന സർവ്വനാമം പോലെയുള്ള ഉയർന്ന ആവൃത്തിയിലുള്ള വാക്കുകളിൽ സ്വരാക്ഷര ദൈർഘ്യവും ഗ്ലോട്ടലൈസേഷനും എല്ലായ്പ്പോഴും സൂചിപ്പിച്ചിരുന്നില്ല.

സ്വരസൂചക നൊട്ടേഷൻ്റെ കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ ഉദാഹരണം ഹാ-ഓ-ബോ കോ-കോ-നോ-മ ("അവർ കാവൽക്കാരാണ്") ആയിരിക്കും.

ഹൈറോഗ്ലിഫ്സ്-ചിഹ്നങ്ങൾ

ശീർഷകങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഹൈറോഗ്ലിഫ്സ്-ചിഹ്നങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അടയാളങ്ങളാണ് ആദ്യം മനസ്സിലാക്കിയ വിഭാഗങ്ങളിലൊന്ന്. അവയിൽ അജാവ് ("പ്രഭു" എന്നതിൻ്റെ ക്ലാസിക് മായ) എന്ന വാക്ക് അടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്, വ്യക്തമല്ലാത്ത പദോൽപ്പത്തിയുടെ എന്നാൽ കൊളോണിയൽ സ്രോതസ്സുകളിൽ നന്നായി സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ അജാവിന് മുമ്പുള്ളതും നാമവിശേഷണമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതുമായ സ്ഥലനാമവും ഉണ്ടായിരുന്നു. ചിലപ്പോൾ ശീർഷകം പരിചയപ്പെടുത്തിയത് k'uhul ("വിശുദ്ധ", "വിശുദ്ധ") എന്ന വിശേഷണമാണ്.

ചിഹ്നം ഹൈറോഗ്ലിഫ് എത്ര സിലബിക് അല്ലെങ്കിൽ ഐഡിയോഗ്രാഫിക് പ്രതീകങ്ങളിൽ എഴുതാം, കൂടാതെ ശീർഷകത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമായ അജാവ്, ക്യുഹുൽ എന്നീ പദങ്ങൾക്ക് നിരവധി ബദൽ അക്ഷരവിന്യാസങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. മായൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ ആവർത്തിച്ചുള്ള ഘടനാപരമായ ഘടകങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കാൻ ഹെൻറിച്ച് ബെർലിൻ ഈ പദം ഉപയോഗിച്ചു.

ഡീകോഡിംഗ് എഴുത്ത്

ഡീക്രിപ്ഷനിലേക്കുള്ള പശ്ചാത്തലം

ആദ്യകാല കൊളോണിയൽ കാലഘട്ടത്തിൽ, മായൻ ലിപി അറിയുന്ന ആളുകൾ ഇപ്പോഴും ഉണ്ടായിരുന്നു. ചില റിപ്പോർട്ടുകൾ അനുസരിച്ച്, യുകാറ്റാനിലെത്തിയ ചില സ്പാനിഷ് പുരോഹിതന്മാർ അത് പഠിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. എന്നിരുന്നാലും, താമസിയാതെ യുകാറ്റനിലെ ബിഷപ്പ് ഡീഗോ ഡി ലാൻഡ, പുറജാതീയ ആചാരങ്ങൾ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രചാരണത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി, എല്ലാ മായൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളും ശേഖരിക്കാനും നശിപ്പിക്കാനും ഉത്തരവിട്ടു, ഇത് കൈയെഴുത്തുപ്രതികളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം നഷ്ടപ്പെടാൻ കാരണമായി.

നാല് മായൻ കോഡിക്കുകൾ മാത്രമാണ് ജേതാക്കളെ അതിജീവിച്ചത്. മായൻ ശവകുടീരങ്ങളിലെ മൺപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചും സ്പെയിൻകാരുടെ വരവിന് ശേഷം ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടതോ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതോ ആയ നഗരങ്ങളിലെ സ്മാരകങ്ങളിലും സ്റ്റെലുകളിലും ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ എഴുത്തിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് പൂർണ്ണമായും നഷ്ടപ്പെട്ടു. നശിപ്പിക്കപ്പെട്ട മായൻ നഗരങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോർട്ടുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനുശേഷം 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ മാത്രമാണ് അതിൽ താൽപ്പര്യം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്.

ആൽഫബെറ്റ് ഡി ലാൻഡസ്

മായൻ ഭാഷയുടെ മിഷനറിമാരുടെ ഉപയോഗം ഇന്ത്യക്കാരെ ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്നത് വേഗത്തിലാക്കുമെന്ന് വിശ്വസിച്ച ഡി ലാൻഡ സ്വന്തം "മായൻ അക്ഷരമാല" ("ഡി ലാൻഡ അക്ഷരമാല" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ) കണ്ടുപിടിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. എഴുത്ത് അറിയാവുന്ന രണ്ട് ഇന്ത്യക്കാരുടെ സഹായത്തോടെ അദ്ദേഹം മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളും സ്പാനിഷ് അക്ഷരങ്ങളും തമ്മിലുള്ള കത്തിടപാടുകളുടെ ഒരു പട്ടിക തയ്യാറാക്കി. മായൻ എഴുത്ത് അക്ഷരമാലയല്ല, ലോഗോസിലബിക് ആണെന്ന് ഡി ലാൻഡയ്ക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ അദ്ദേഹത്തെ സഹായിച്ച മായന്മാർ സ്പാനിഷ് അക്ഷരങ്ങളുടെ ഉച്ചാരണം അല്ല, മറിച്ച് അവയുടെ പേരുകൾ (ഉദാഹരണത്തിന്, be, hache, ka, cu) എഴുതി.

സ്പെയിനിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയ ഡി ലാൻഡ തൻ്റെ "റിലേഷ്യൻ ഡി ലാസ് കോസാസ് ഡി യുകാറ്റൻ" ("യുകാറ്റനിലെ കാര്യങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ട്") എന്ന കൃതിയിൽ ഫലം രേഖപ്പെടുത്തി.

മൊത്തത്തിൽ, ഡി ലാൻഡ 27 പ്രതീകങ്ങൾ (സ്പെല്ലിംഗ് പദങ്ങളുടെ ഉദാഹരണങ്ങളിൽ 3 പ്രതീകങ്ങൾ) രേഖപ്പെടുത്തി, അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ സ്പാനിഷ് അക്ഷരമാലയിലെ അക്ഷരങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. മെസോഅമേരിക്കൻ ഇന്ത്യക്കാരുടെ ആദ്യത്തെ ലാറ്റിൻ ലിപിയായ യുകാറ്റെക്കൻ ഭാഷയ്‌ക്കായി ഒരു ലാറ്റിൻ ലിപി സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലും ഡി ലാൻഡ ഉൾപ്പെട്ടിരുന്നു.

ഡ്രെസ്ഡൻ കോഡെക്സിൻ്റെ ഒരു ഡ്രോയിംഗ്

ആദ്യകാല ഗവേഷണം

1810-ൽ അലക്സാണ്ടർ ഹംബോൾട്ട് ഡ്രെസ്ഡൻ കോഡെക്സിൻ്റെ അഞ്ച് പേജുകളുള്ള ആദ്യത്തെ മായൻ പാഠം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. 1820-ൽ, ഇത് മായൻ നാഗരികതയുടേതാണെന്ന് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു, മുമ്പ് വിശ്വസിച്ചിരുന്നതുപോലെ ആസ്ടെക്കുകളുടേതല്ല. 1832-1833-ൽ, കോൺസ്റ്റാൻ്റിൻ റാഫിനെസ്ക് എന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഡോട്ടുകളുടെയും വരകളുടെയും സംയോജനം സംഖ്യകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു, കൂടാതെ പുരാതന രചനകൾ മനസിലാക്കാൻ ആധുനിക മായൻ ഭാഷകൾ പഠിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയും വാദിച്ചു.

1864-ൽ, ഫ്രഞ്ച് മഠാധിപതി ബ്രാസ്സർ ഡി ബർബർഗ് ഡീഗോ ഡി ലാൻഡയുടെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അത് ശാസ്ത്രീയ പ്രചാരത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു.

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ, മായൻ കലണ്ടർ സാധാരണയായി പഠിക്കപ്പെട്ടു, ഡ്രോയിംഗുകളുടെയും ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളുടെയും കാറ്റലോഗുകൾ സമാഹരിച്ചു, അവ പിന്നീട് ശാസ്ത്രജ്ഞർ സജീവമായി ഉപയോഗിച്ചു. മായൻ കലണ്ടർ സമ്പ്രദായത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനത്തിന് വലിയ സംഭാവന നൽകിയത് സാക്സൺ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഏണസ്റ്റ് ഫോർസ്റ്റെമാൻ ആണ്.

ആധുനിക കാലഘട്ടം

പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെയും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലെയും ഗവേഷകർക്ക് മായൻ അക്കങ്ങളും ജ്യോതിശാസ്ത്രവും മായൻ കലണ്ടറും സംബന്ധിച്ച ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെ ഭാഗങ്ങളും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, പക്ഷേ അത് എഴുതുന്നതിൻ്റെ തത്വം മനസ്സിലാക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും കഴിഞ്ഞില്ല.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, മായൻ രചനയുടെ സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രണ്ട് അനുമാനങ്ങൾ മത്സരിച്ചു: സൈറസ് തോമസിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള അമേരിക്കൻ സ്കൂൾ അതിനെ സ്വരസൂചകമായി കണക്കാക്കി, എഡ്വേർഡ് സെലറിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ജർമ്മൻ സ്കൂൾ അതിനെ ആശയപരമായും കണക്കാക്കി.

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ രണ്ട് മേഖലകളിൽ ഒരേസമയം മായൻ എഴുത്ത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഒരു വഴിത്തിരിവ് സംഭവിച്ചു - വ്യക്തിഗത ഐഡിയോഗ്രാമുകളുടെ അർത്ഥം നിർണ്ണയിക്കുകയും ചിഹ്നങ്ങളുടെ ശബ്ദ അർത്ഥം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്തു.

അർത്ഥശാസ്ത്രം

ഹൈറോഗ്ലിഫ്സ്-ചിഹ്നങ്ങൾ 1958-ൽ ഹെൻറിച്ച് ബെർലിൻ മനസ്സിലാക്കി. "എംബ്ലം ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ" ഒരു വലിയ പ്രധാന കഥാപാത്രവും രണ്ട് ചെറിയ കഥാപാത്രങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, ഇപ്പോൾ "കുഹുൽ അഹാവ്" എന്ന് വായിക്കപ്പെടുന്നു. ചെറിയ മൂലകങ്ങൾ താരതമ്യേന സ്ഥിരമായിരുന്നു, പക്ഷേ പ്രധാന അടയാളം ഓരോ സ്ഥലത്തും വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പ്രധാന ചിഹ്നത്തിന് നഗരങ്ങളെയോ അവരുടെ ഭരണ രാജവംശങ്ങളെയോ നിയന്ത്രിത പ്രദേശങ്ങളെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കാമെന്ന് ബെർലിൻ നിർദ്ദേശിച്ചു.

അത്തരം ഹൈറോഗ്ലിഫുകളുടെ വിതരണം അസമമാണെന്ന് ശ്രദ്ധിക്കപ്പെട്ടു. ചിലത്, ഏറ്റവും വലിയ കേന്ദ്രങ്ങളുമായി (ടിക്കൽ, കലക്മുൽ) സവിശേഷമായ ഒരു ഹൈറോഗ്ലിഫ്-എംബ്ലം ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് പലപ്പോഴും ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. പ്രാധാന്യമില്ലാത്ത നഗരങ്ങളുടെ ചിഹ്നങ്ങൾ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇടത്തരം വലിപ്പമുള്ള നഗരങ്ങൾക്കും അവരുടേതായ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നിരുന്നാലും, അത് നഗരത്തിൽ തന്നെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. ചെറിയ പട്ടണങ്ങൾക്കും ഗ്രാമങ്ങൾക്കും അവരുടേതായ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ ഇല്ലായിരുന്നു. തുടർന്ന്, ഈ സ്കീം തിരിച്ചറിഞ്ഞ ശരിയായ പേരുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് ഹൈറോഗ്ലിഫിക് ചിഹ്നങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു.

റഷ്യൻ വംശജനായ ഒരു അമേരിക്കൻ ഗവേഷകയായ ടാറ്റിയാന പ്രോസ്കുര്യക്കോവ മായൻ രചനകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. പീഡ്രാസ് നെഗ്രാസിൻ്റെ (ഗ്വാട്ടിമാല) ഹൈറോഗ്ലിഫുകളുടെ വിശകലനത്തിൻ്റെ ഫലമായി, അവൾ ഒരു സിദ്ധാന്തം നിർദ്ദേശിച്ചു, അതനുസരിച്ച് മായൻ ലിഖിതങ്ങൾ ഭരണാധികാരികളുടെ ജീവിതത്തിൽ നിന്നുള്ള സംഭവങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു, അല്ലാതെ പുരാണങ്ങളും മതവും ജ്യോതിശാസ്ത്രവും മാത്രമല്ല, മുമ്പ് കരുതിയിരുന്നതുപോലെ. കൂടാതെ, അവൾ നിരവധി ക്രിയകളും (മരിക്കുക, ജനിക്കുക, മുതലായവ) മറ്റ് ഹൈറോഗ്ലിഫുകളും തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അവളുടെ ഗവേഷണത്തിന് നന്ദി, യാക്‌ചിലാൻ, ക്വിരിഗ്വ, ടിക്കൽ, മായൻ നാഗരികതയുടെ മറ്റ് കേന്ദ്രങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രാജവംശങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ ലഭിച്ചു.

മാഡ്രിഡ് കോഡിൻ്റെ ശകലം

ശബ്ദശാസ്ത്രം

ഡി ലാൻഡ അക്ഷരമാലയിലെ അപാകതകൾ ശാസ്ത്ര സമൂഹം വളരെക്കാലമായി അവഗണിക്കപ്പെട്ടു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിച്ചു, പക്ഷേ മായൻ എഴുത്ത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോലായി അത് മാറാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടു.

സോവിയറ്റ് ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനും ചരിത്രകാരനുമായ യൂറി വാലൻ്റിനോവിച്ച് നോറോസോവ് ആണ് ഡീക്രിപ്റ്റിംഗിൽ നിർണായക പങ്ക് വഹിച്ചത്. 1952-ൽ അദ്ദേഹം "ആൻഷ്യൻ്റ് റൈറ്റിംഗ് ഓഫ് സെൻട്രൽ അമേരിക്ക" എന്ന ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ മായൻ ഭാഗത്തുള്ള ഡി ലാൻഡ അക്ഷരമാലയിൽ അക്ഷരമാലയല്ല, സിലബിക് ചിഹ്നങ്ങളാണുള്ളതെന്ന് അദ്ദേഹം വാദിച്ചു. അങ്ങനെ, അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വലിയ അമേരിക്കൻ മായനിസ്റ്റായ എറിക് തോംസൻ്റെ അനുമാനത്തെ അദ്ദേഹം എതിർത്തു, അദ്ദേഹം മായൻ രചനയുടെ സ്വരസൂചക ഘടകം നിരസിച്ചു.

ഡീക്രിപ്റിംഗ് ടെക്നിക്കുകളുടെ കൂടുതൽ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ 1975-ൽ മായൻ കൈയെഴുത്തുപ്രതികളുടെ ഒരു വിവർത്തനം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ക്നോറോസോവിനെ അനുവദിച്ചു (മോണോഗ്രാഫ് "ഹൈറോഗ്ലിഫിക് മായൻ കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ").

യൂറി നോറോസോവ് നടത്തിയ മുന്നേറ്റം തുടർന്നുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും മിക്ക മായൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളുടെയും ഉള്ളടക്കത്തെക്കുറിച്ച് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും കാരണമായി.

നിലവിൽ ഒരു സ്വരസൂചക ചിഹ്നമെങ്കിലും അറിയപ്പെടുന്ന അക്ഷരങ്ങളുടെ പട്ടിക (2004 മുതൽ):

(’)

ബി

ച

ch'

എച്ച്

ജെ

കെ

കെ'

എൽ

എം

എൻ

പി

എസ്

ടി

ടി'

tz'

വൈ

എ

ഇ

ഐ

ഒ

യു

സാഹിത്യം
1. നോറോസോവ് യു. പുരാതന മായന്മാരുടെ എഴുത്ത് സമ്പ്രദായം. - എം.: 1955. - 96 പേ.
2. നോറോസോവ് യു. മായൻ ഇന്ത്യക്കാരുടെ എഴുത്ത്. - എം.-എൽ.: 1963. - 664 പേ.
3. നോറോസോവ് യു. വി. മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫിക് കയ്യെഴുത്തുപ്രതികൾ. - എൽ.: 1975. - 272 പേ.
4. എർഷോവ ജി ജി മായ. പുരാതന എഴുത്തിൻ്റെ രഹസ്യങ്ങൾ. - എം.: അലെത്തേയ, 2004. - 296 പേ. - (വിറ്റാ മെമ്മോറിയേ). — ISBN 5-89321-123-5
5. കോ, മൈക്കൽ ഡി. (1992). മായ കോഡ് ലംഘിക്കുന്നു. ലണ്ടൻ: തേംസ് & ഹഡ്‌സൺ. ISBN 0-500-05061-9.
6. ഹൂസ്റ്റൺ, സ്റ്റീഫൻ ഡി. (1986). പ്രശ്‌നകരമായ എംബ്ലം ഗ്ലിഫുകൾ: Altar de Sacrificios, El Chorro, Rio Azul, Xultun (PDF), Mesoweb ഓൺലൈൻ ഫാക്‌സിമൈൽ പതിപ്പ്, പുരാതന മായ റൈറ്റിംഗിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഗവേഷണ റിപ്പോർട്ടുകൾ, 3., വാഷിംഗ്ടൺ D.C: സെൻ്റർ ഫോർ മായ റിസർച്ച് എന്നിവയിൽ നിന്നുള്ള ഉദാഹരണങ്ങൾ. ISBN B0006EOYNY.
7. ഹൂസ്റ്റൺ, സ്റ്റീഫൻ ഡി. (1993). ഡോസ് പിലാസിലെ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളും ചരിത്രവും: ക്ലാസിക് മായയുടെ രാജവംശ രാഷ്ട്രീയം. ഓസ്റ്റിൻ: യൂണിവേഴ്സിറ്റി ഓഫ് ടെക്സസ് പ്രസ്സ്. ISBN 0-292-73855-2.
8. കെട്ടുനെൻ, ഹാരി; ക്രിസ്റ്റോഫ് ഹെൽംകെ (2005). മായ ഹൈറോഗ്ലിഫ്സ് (PDF), വയേബ്, ലൈഡൻ യൂണിവേഴ്സിറ്റി എന്നിവയിലേക്കുള്ള ആമുഖം. 2006-10-10-ന് ശേഖരിച്ചത്.
9. ലക്കാഡെന ഗാർസിയ-ഗാലോ, അൽഫോൻസോ; ആൻഡ്രസ് സിയുഡാഡ് റൂയിസും (1998). "Reflexiones sobre la esttructura Politica maya clasica", ആന്ദ്രെ സിയുഡാഡ് റൂയിസിൽ, യോലാൻഡ ഫെർണാണ്ടസ് മാർക്വിനസ്, ജോസ് മിഗ്വേൽ ഗാർസിയ കാംപില്ലോ, മരിയ ജോസഫ ഇഗ്ലേഷ്യസ് പോൺസ് ഡി ലിയോൺ, അൽഫോൻസോ ലക്കാഡെന ഗാർസിയ-ഗാലോ, ലൂയിസ് ടി. സാൻസ്. നാഗരികത: അപ്രോക്സിമസിയോൺസ് ഇൻ്റർഡിസിപ്ലിനേറിയസ് എ ലാ കൾച്ചറ മായ. മാഡ്രിഡ്: സോസിഡാഡ് എസ്പാനോള ഡി എസ്റ്റുഡിയോസ് മയാസ്. ISBN 84-923545-0-X. (സ്പാനിഷ്)
10. മാർക്കസ്, ജോയ്സ് (1976). ക്ലാസിക് മായ ലോലാൻഡ്‌സിലെ ചിഹ്നവും സംസ്ഥാനവും: ടെറിട്ടോറിയൽ ഓർഗനൈസേഷനിലേക്കുള്ള ഒരു എപ്പിഗ്രാഫിക് സമീപനം, ഡംബാർടൺ ഓക്സ് പ്രീ-കൊളംബിയൻ പഠനങ്ങളിലെ മറ്റ് ശീർഷകങ്ങൾ. വാഷിംഗ്ടൺ ഡി.സി.: ഡംബാർടൺ ഓക്സ് റിസർച്ച് ലൈബ്രറി ആൻഡ് കളക്ഷൻ, ഹാർവാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്. ISBN 0-88402-066-5.
11. മാത്യൂസ്, പീറ്റർ (1991). "ക്ലാസിക് മായ എംബ്ലം ഗ്ലിഫുകൾ", ടി. പാട്രിക് കൾവെർട്ടിൽ (എഡി.): ക്ലാസിക് മായ പൊളിറ്റിക്കൽ ഹിസ്റ്ററി: ഹൈറോഗ്ലിഫിക് ആൻഡ് ആർക്കിയോളജിക്കൽ എവിഡൻസ്, സ്കൂൾ ഓഫ് അമേരിക്കൻ റിസർച്ച് അഡ്വാൻസ്ഡ് സെമിനാറുകൾ. കേംബ്രിഡ്ജ് ആൻഡ് ന്യൂയോർക്ക്: കേംബ്രിഡ്ജ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്, pp.19-29. ISBN 0-521-39210-1.
12. സാറ്റർനോ, വില്യം എ. ഡേവിഡ് സ്റ്റുവർട്ട്, ബോറിസ് ബെൽട്രാൻ (3 മാർച്ച് 2006). "ഗ്വാട്ടിമാലയിലെ സാൻ ബാർട്ടോലോയിലെ ആദ്യകാല മായ എഴുത്ത്" (PDF സയൻസ് എക്സ്പ്രസ് റിപ്പബ്ലിക്.). സയൻസ് 311(5765): pp.1281-1283. doi:10.1126/science.1121745. ISSN 0036-8075. PMID 16400112. 2007-06-15-ന് ശേഖരിച്ചത്.?
13. ഷെൽ, ലിൻഡ; ഡേവിഡ് ഫ്രീഡൽ (1990). രാജാക്കന്മാരുടെ ഒരു വനം: പുരാതന മായയുടെ അൺടോൾഡ് സ്റ്റോറി. ന്യൂയോർക്ക്: വില്യം മോറോ. ISBN 0-688-07456-1.
14. ഷെൽ, ലിൻഡ; മേരി എല്ലെൻ മില്ലർ (1992). രാജാക്കന്മാരുടെ രക്തം: മായ കലയിലെ രാജവംശവും ആചാരങ്ങളും, ജസ്റ്റിൻ കെർ (ഫോട്ടോഗ്രാഫർ), റീപ്രിൻ്റ് പതിപ്പ്, ന്യൂയോർക്ക്: ജോർജ്ജ് ബ്രസീലർ. ISBN 0-8076-1278-2.
15. സോസ്റ്റെല്ലെ, ജാക്വസ് (1984). ദി ഓൾമെക്സ്: മെക്സിക്കോയിലെ ഏറ്റവും പഴയ നാഗരികത. ന്യൂയോർക്ക്: ഡബിൾഡേ ആൻഡ് കോ. ISBN 0-385-17249-4.
16. സ്റ്റുവർട്ട്, ഡേവിഡ്; സ്റ്റീഫൻ ഡി. ഹ്യൂസ്റ്റൺ (1994). ക്ലാസിക് മായ സ്ഥലനാമങ്ങൾ, ഡംബാർടൺ ഓക്സ് പ്രീ-കൊളംബിയൻ ആർട്ട് ആൻഡ് ആർക്കിയോളജി സീരീസ്, 33. വാഷിംഗ്ടൺ ഡി.സി.: ഡംബാർടൺ ഓക്സ് റിസർച്ച് ലൈബ്രറി ആൻഡ് കളക്ഷൻ, ഹാർവാർഡ് യൂണിവേഴ്സിറ്റി പ്രസ്സ്. ISBN 0-88402-209-9.

മായൻ എഴുത്ത്. പൊതു സവിശേഷതകൾ

ശാസ്ത്രീയ ഗവേഷണത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു മേഖല കണ്ടെത്താൻ സാധ്യതയില്ല, അതിൽ, ഇത്രയും വലിയ തുക ചെലവഴിച്ച്, മായൻ രചനകൾ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ പോലെ സൃഷ്ടിയുടെ ഫലങ്ങൾ വളരെ തുച്ഛമായിരിക്കും.

ലിഖിതങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം നമുക്ക് പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാകുന്നില്ല എന്നതല്ല പ്രശ്നത്തിൻ്റെ സാരം, മറിച്ച് ചിഹ്നത്തിൻ്റെ പൊതുവായ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നതും മായൻ ഭാഷയിൽ അതിന് തുല്യമായത് കണ്ടെത്താനുള്ള കഴിവും തമ്മിൽ വ്യത്യാസമുണ്ട് എന്നതാണ്. കലണ്ടർ തീയതികളുമായോ ജ്യോതിശാസ്ത്രവുമായോ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഏറ്റവും വലിയ വിജയം കൈവരിച്ചു. ഉദാഹരണത്തിന്, XIX നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തോടെ. ഡീഗോ ഡി ലാൻഡയുടെ "യുകാറ്റനിലെ അഫയേഴ്സ് റിപ്പോർട്ട്" യുടെ കൈയെഴുത്തുപ്രതി പഠിച്ച ഫ്രഞ്ച് മഠാധിപതി ബ്രാസ്സർ ഡി ബർബർഗിന്, ഈ പുസ്തകം നൽകിയ വിവരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച്, മായൻ കലണ്ടറിൻ്റെ നാളുകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ മനസ്സിലാക്കാനും ശരിയായി വ്യാഖ്യാനിക്കാനും കഴിഞ്ഞു. ഡോട്ടുകളും ഡാഷുകളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സംഖ്യാ സംവിധാനം, മായൻ കോഡിസുകളിൽ ഇവയുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ കാണാം. മായൻ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ടും മുകളിൽ നിന്ന് താഴെയുമായി രണ്ട് നിരകളിലായാണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നതെന്ന് ഗവേഷകർ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ. യൂറോപ്പിലെയും അമേരിക്കയിലെയും ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് കലണ്ടറും ജ്യോതിശാസ്ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മിക്കവാറും എല്ലാ മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു: 0, 20 അക്കങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്ന അടയാളങ്ങൾ; പ്രധാന ദിശകളും അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നിറങ്ങളും സൂചിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന അടയാളങ്ങൾ; ശുക്രൻ ഗ്രഹത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന അടയാളം. കലണ്ടറിൻ്റെ മാസങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ, ലാൻഡയുടെ പുസ്തകത്തിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന ഡ്രോയിംഗുകൾ, "ലോംഗ് കൗണ്ട്" കലണ്ടർ സിസ്റ്റം എന്നിവയും മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിച്ചു. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ 30 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ, ജ്യോതിശാസ്ത്രജ്ഞരും മായൻ എഴുത്ത് മേഖലയിലെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റുകളും തമ്മിലുള്ള വളരെ വിജയകരമായ സഹകരണത്തിൻ്റെ ഫലമായി, "ചന്ദ്ര ക്രമം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കടങ്കഥയ്ക്ക് ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്താൻ സാധിച്ചു. എന്നാൽ അത്തരം ശാസ്ത്രീയ വിജയങ്ങൾക്ക് ശേഷം, ഈ മേഖലയിലെ വിജയങ്ങൾ കുറഞ്ഞു വന്നു. കലണ്ടറും ജ്യോതിശാസ്ത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട മന്ത്രങ്ങളല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിട്ടില്ലെന്ന് തികച്ചും അടിസ്ഥാനരഹിതമായി അനുമാനിക്കാൻ ഇത് ചില അശുഭാപ്തിവിശ്വാസികളെ നയിച്ചു.

കലണ്ടറുമായി ബന്ധമില്ലാത്ത ഗ്രന്ഥങ്ങൾ എഴുതാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ചിലതരം ഹൈറോഗ്ലിഫ് സംവിധാനം മായന്മാർക്ക് ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് ഞങ്ങൾ അടിസ്ഥാനപരമായി അംഗീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത്തരം ഒരു സിസ്റ്റത്തിന് പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഓപ്ഷനുകൾ വളരെ പരിമിതമാണെന്ന് അത് മാറുന്നു. പിക്റ്റോഗ്രാഫിക് റൈറ്റിംഗ് സിസ്റ്റങ്ങളിൽ ഓരോ ചിഹ്നവും അത് സൂചിപ്പിക്കുന്ന വസ്തുവിൻ്റെ ഒരു ചിത്രമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല - ലോകത്തിലെ ചില പ്രാകൃത ജനങ്ങൾക്ക് ഇത് മതിയാകും. കൈമാറേണ്ടതെല്ലാം ചിത്രങ്ങളിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് വ്യക്തമാണ്. പ്രൊഫസർ ലൗൺസ്ബറി ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചതുപോലെ, അതുകൊണ്ടാണ് അറിയപ്പെടുന്ന ഓരോ രചനാ സംവിധാനങ്ങളും, ഒരു കൂട്ടം ചിത്രഗ്രാം മാത്രമല്ല, രണ്ട് ദിശകളിൽ വികസിക്കുന്നത് - അതിൻ്റെ അടയാളങ്ങൾ അർത്ഥപരവും സ്വരസൂചകവുമായ വശം നേടുന്നു.

ഒരു ചിഹ്നത്തിൻ്റെ സെമാൻ്റിക് വശത്തിൻ്റെ വികസനം അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു നിശ്ചിത ചിഹ്നം വ്യക്തമായ വിഷ്വൽ കറസ്പോണ്ടൻസ് ഇല്ലാത്ത ഒരു അമൂർത്ത ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു എന്നാണ്. അത്തരമൊരു പ്രക്രിയയുടെ ഒരു ഉദാഹരണം "ചൂട്" എന്ന ആശയം പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന ഒരു തീജ്വാലയുടെ ചിത്രമാണ്. ഹൈറോഗ്ലിഫിക് രചനയിൽ സെമാൻ്റിക് അർത്ഥങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സമാനമായ തത്വങ്ങൾ ഏതാണ്ട് സാർവത്രികമാണ്. ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന ലോകത്തിലെ മിക്ക ഭാഷകളുടെയും ലിഖിത സംവിധാനങ്ങൾ വികസനത്തിൻ്റെ സമാന ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയി. അതിൻ്റെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചാൽ, അത്തരമൊരു സംവിധാനത്തെ പ്രത്യയശാസ്ത്രം എന്ന് വിളിക്കാം, കൂടാതെ അതിൻ്റെ സഹായത്തോടെ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിന് ഏതെങ്കിലും പ്രത്യേക ഭാഷയുമായി അത്തരം ഒരു സിസ്റ്റത്തിൻ്റെ പരസ്പരബന്ധം ആവശ്യമില്ല. അത്തരം ഐഡിയോഗ്രാഫിക് സിസ്റ്റങ്ങളിൽ ഗണിതശാസ്ത്ര ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം ഉൾപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ആധുനിക നാഗരികത ഉപയോഗിക്കുന്ന അറബി അക്കങ്ങളുടെ സംവിധാനം, ലോകത്തിലെ ഓരോ ഭാഷകൾക്കും അതിൻ്റേതായ പേരുകളുണ്ട്. ഡോട്ടുകളുടെയും ഡാഷുകളുടെയും ഉപയോഗത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള മായൻ നമ്പർ സിസ്റ്റത്തിനും ഇത് ബാധകമാണ്.

അവയുടെ ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ, ഐഡിയോഗ്രാഫിക് റൈറ്റിംഗ് സിസ്റ്റങ്ങൾ മിക്കവാറും ഉപയോഗിക്കില്ല, കാരണം ഓരോ ചിഹ്നത്തിൻ്റെയും വലിയ സെമാൻ്റിക് ലോഡ് കാരണം, റെക്കോർഡുചെയ്‌ത വിവരങ്ങൾ അവ്യക്തമായി ഡീകോഡ് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. എഴുത്ത് സംവിധാനമുള്ള മിക്ക ആളുകളും അവ്യക്തത കുറയ്ക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പ്രത്യയശാസ്ത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നതിനുപകരം, രേഖാമൂലമുള്ള ഭാഷാ സംവിധാനങ്ങളെ സംസാരഭാഷയുടെ സ്വരസൂചക സമ്പ്രദായത്തോട് അടുപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് എങ്ങനെ നിർവഹിക്കാം എന്നതിൻ്റെ ഏറ്റവും ലളിതവും അറിയപ്പെടുന്നതുമായ ഉദാഹരണം ചാരേഡുകളും പസിലുകളുമാണ്, അതിൽ ഒരു വാക്കിൻ്റെയോ അക്ഷരത്തിൻ്റെയോ സ്വരസൂചക ശബ്ദം അറിയിക്കാൻ ഐഡിയോഗ്രാഫിക് ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു. കുട്ടികളായിരിക്കുമ്പോൾ, അത്തരം പസിലുകൾ പരിഹരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ എല്ലാവരും ആസ്വദിച്ചിരുന്നു എന്നതിൽ സംശയമില്ല, എന്നാൽ മിക്‌സ്‌ടെക്കുകളും ആസ്‌ടെക്കുകളും പോലുള്ള ആളുകൾക്ക്, സമാനമായ തത്ത്വങ്ങളിൽ അധിഷ്‌ഠിതമായ ഒരു എഴുത്ത് സംവിധാനം അവർക്ക് മാത്രമേ അറിയൂ. എന്നാൽ അത്തരമൊരു "ചാരേഡ്" റെക്കോർഡിംഗ് സിസ്റ്റം പോലും അവ്യക്തത ഒഴിവാക്കുന്നില്ല. ചൈനീസ്, സുമേറിയൻ അല്ലെങ്കിൽ ഈജിപ്ഷ്യൻ തുടങ്ങിയ പുരാതന എഴുത്ത് സമ്പ്രദായങ്ങളെ "ലോഗഗ്രാഫി" എന്ന് വിളിക്കുന്നു - ഈ ഓരോ സിസ്റ്റത്തിലും സാധാരണയായി ഒരു മുഴുവൻ പദത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഹൈറോഗ്ലിഫ്, പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായ അല്ലെങ്കിൽ "ചാരേഡ്" വികസിപ്പിക്കുന്നതിൻ്റെ അവസാന രൂപമാണ്. ", ചിഹ്നം: എന്നാൽ പലപ്പോഴും, ഒരേ ഹൈറോഗ്ലിഫ് സെമാൻ്റിക്, സ്വരസൂചക അർത്ഥങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു, അതിനാൽ ഇത് സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു അടയാളമാണ്. അത്തരം അടയാളങ്ങളുടെ ഒരു തരം "ചാരേഡ്" ആണ്, സ്വരസൂചക ചിഹ്നങ്ങൾ, അവയുടെ സെമാൻ്റിക് അർത്ഥത്തിൻ്റെ ചില സൂചകങ്ങൾ ചേർക്കുന്നു. മറ്റൊരു തരം സെമാൻ്റിക് ആണ്, അതായത് ഐഡിയോഗ്രാഫിക്, സ്വരസൂചകങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അടയാളങ്ങൾ. ഭാഷകൾ കാലക്രമേണ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതിനാൽ, ചൈനീസ് ഭാഷയിൽ വ്യക്തമായി കാണുന്നതുപോലെ, നൊട്ടേഷൻ്റെ സ്വരസൂചക ഘടകം ക്രമേണ കുറയുകയും കുറച്ച് വ്യക്തമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ലോഗോഗ്രാഫിക് സിസ്റ്റത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി എഴുതുന്നതിലെ കൂടുതൽ ഗുരുതരമായ പ്രശ്നം അതിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണതയാണ്: ചൈനീസ് വായിക്കാൻ പഠിക്കാൻ, നിങ്ങൾ കുറഞ്ഞത് ഏഴായിരം പ്രതീകങ്ങളെങ്കിലും മനഃപാഠമാക്കേണ്ടതുണ്ട്. എഴുത്ത് ലളിതമാക്കുന്ന പ്രക്രിയ അനിവാര്യമായും ഒരു വാക്കിൻ്റെ സ്വരസൂചക ശബ്‌ദം റെക്കോർഡുചെയ്യുന്ന സംവിധാനം കൂടുതൽ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അതിനാൽ, സ്വരസൂചക ചിഹ്നങ്ങൾ അടങ്ങിയ ഒരു സിലബറി പോലെയുള്ള ഒന്ന് സാധാരണയായി ഉയർന്നുവരുന്നു. ശബ്ദ സംഭാഷണത്തിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന ഏറ്റവും ചെറിയ ഭാഗങ്ങൾ - ഏത് ഭാഷയിലും പരിമിതമായതിനാൽ, അത്തരം അക്ഷരമാലയിലെ അക്ഷരങ്ങളുടെ എണ്ണവും പരിമിതമായിരിക്കും. എഴുത്തിൻ്റെ വികാസത്തിൻ്റെ അവസാന ഘട്ടത്തിൽ, സ്വരസൂചകങ്ങൾ പരസ്പരം വ്യക്തമായി വേർതിരിക്കുമ്പോൾ, സിലബിക് അക്ഷരമാലയെ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്ന ഒരു അക്ഷരമാല ഉയർന്നുവരുന്നു, സാധാരണയായി വ്യഞ്ജനാക്ഷര-സ്വരാക്ഷര കോമ്പിനേഷനുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. എഴുത്ത് സമ്പ്രദായം ലളിതമാക്കുന്നതിനുള്ള അവസാന ഘട്ടമാണിത്.

പ്രശ്നത്തിൻ്റെ സാരാംശം സംക്ഷിപ്തമായി പരിഗണിച്ച ശേഷം, ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നത് മൂല്യവത്താണ്: മായന്മാർ പാഠങ്ങൾ എഴുതാൻ ഉപയോഗിച്ച സംവിധാനം എന്തായിരുന്നു? മറ്റ് മെറ്റീരിയലുകൾക്കിടയിൽ, ബിഷപ്പ് ലാൻഡ ഞങ്ങൾക്ക് 29 പ്രതീകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന പ്രശസ്തമായ "അക്ഷരമാല" വിട്ടുകൊടുത്തു. മായൻ കോഡിസുകളും മറ്റ് ഗ്രന്ഥങ്ങളും വായിക്കാൻ നിരവധി പ്രമുഖ മായൻ പണ്ഡിതന്മാർ ഇത് ഉപയോഗിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു, പക്ഷേ എല്ലാം പരാജയപ്പെട്ടു. അവരിൽ ചിലർ ഈ "അക്ഷരമാല" ഒരു കൃത്രിമത്വമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കാൻ പോലും മടിച്ചില്ല. കൂടുതൽ ജാഗ്രതയുള്ള ഗവേഷകർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടത്, ഈ സമ്പ്രദായം ഒരു അക്ഷരമാലയല്ല, ഈ വാക്ക് ഉൾപ്പെടുത്താൻ നമ്മൾ ശീലിച്ചിരിക്കുന്ന അർത്ഥത്തിൽ. ഉദാഹരണത്തിന്, ലാൻഡയുടെ "അക്ഷരമാലയിൽ" "എ" എന്ന ശബ്ദത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന മൂന്ന് പ്രതീകങ്ങൾ ഉണ്ട്, രണ്ട് - "ബി" എന്ന ശബ്ദത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ "എൽ" എന്ന ശബ്ദത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന രണ്ട് പ്രതീകങ്ങൾ. രണ്ടാമതായി, ചില അടയാളങ്ങളിൽ അവ അക്ഷരങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് നേരിട്ട് സൂചിപ്പിക്കുന്ന അഭിപ്രായങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന് "മ", "ക", "കു". ഈ സുപ്രധാന സാഹചര്യം ഞങ്ങൾ കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് പരിഗണിക്കും.

ലാൻഡ സിസ്റ്റം ഉപയോഗിച്ച് മായ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വായിക്കാനുള്ള എല്ലാ ശ്രമങ്ങളും ഒരു യഥാർത്ഥ, സ്വരസൂചക അക്ഷരമാല ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും പരാജയപ്പെട്ടതിന് ശേഷം, ചില ഗവേഷകർ മറ്റൊരു തീവ്രതയിലേക്ക് പോയി, മായ എഴുത്ത് സമ്പ്രദായം പൂർണ്ണമായും പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ടു, അതിൽ നിരവധി "ചാരേഡ്" അടയാളങ്ങൾ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടാകാം. അത് ഇടയ്ക്കിടെ വാചകത്തിൽ ചേർത്തു. അതിനാൽ, ഈ പണ്ഡിതന്മാർ മായൻ എഴുത്തിലെ ഏതെങ്കിലും അടയാളങ്ങൾക്ക് പുരോഹിതന്മാർക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ കഴിയുന്നത്ര അർഥങ്ങളും വ്യാഖ്യാനങ്ങളും ഉണ്ടാകുമെന്നും ഈ ജാതിയിൽപ്പെട്ടവർക്ക് മാത്രമേ വിശുദ്ധ ചിഹ്നങ്ങൾ വായിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന വീക്ഷണത്തെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. ഭാഷാശാസ്ത്രത്തേക്കാൾ ആചാരങ്ങളുമായി ചെയ്യാൻ. ചാംപോളിയൻ തൻ്റെ മഹത്തായ കണ്ടുപിടിത്തം നടത്തുന്നതിന് മുമ്പ് ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളിൽ നിലനിന്നിരുന്ന വീക്ഷണത്തെ ഈ കാഴ്ചപ്പാട് വളരെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. പ്രശ്നത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ ഈ സമാനത സോവിയറ്റ് ശാസ്ത്രജ്ഞനായ യു.വി.യുടെ ശ്രദ്ധയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടില്ല. പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളുടെ പ്രശ്നം പഠിച്ച രേഖാമൂലമുള്ള സ്മാരകങ്ങളിലെ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റായ നോറോസോവ്. 1952-ൽ അദ്ദേഹം പഠനങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതിൽ ഡീഗോ ഡി ലാൻഡയുടെ "അക്ഷരമാല", സ്വരസൂചക രചനയുടെ ഘടകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന മായയുടെ സാധ്യത എന്നിവയെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം വീണ്ടും ചോദ്യം ഉന്നയിച്ചു.

കോഡുകളുടെ ടെക്സ്റ്റുകളിൽ, നിങ്ങൾ വിവിധ അക്ഷരവിന്യാസങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഏകദേശം 287 പ്രതീകങ്ങൾ ഉണ്ട്. മായൻ എഴുത്ത് സമ്പ്രദായം പൂർണ്ണമായും അക്ഷരമാലാക്രമത്തിലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, വാചകം എഴുതിയ ഭാഷയിൽ കൃത്യമായി ആ എണ്ണം സ്വരസൂചകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കണം. ഈ സമ്പ്രദായം പൂർണ്ണമായും സിലബിക് ആയിരുന്നെങ്കിൽ, അതായത്, സിലബിക് ആയിരുന്നുവെങ്കിൽ, സ്വരസൂചകങ്ങളുടെ എണ്ണം പകുതിയായിരിക്കും. എന്നാൽ ഇത് തികച്ചും ഭാഷാപരമായ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് തികച്ചും അസാധ്യമാണ്. മറുവശത്ത്, വാചകത്തിൻ്റെ എല്ലാ അടയാളങ്ങളും ഐഡിയോഗ്രാമുകളാണെങ്കിൽ, അതായത്, ഓരോ അടയാളങ്ങളും പൂർണ്ണമായും ആശയപരമായ യൂണിറ്റിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, മായൻ എഴുത്ത് സമ്പ്രദായത്തിൽ അവിശ്വസനീയമാംവിധം ചെറിയ എണ്ണം അടയാളങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അത് പൂർണ്ണ ആശയവിനിമയത്തിന് മതിയാകില്ല. സാമാന്യം വികസിത നാഗരികത. ഇതെല്ലാം കണക്കിലെടുത്താണ് യു.വി. മായൻ എഴുത്ത് ഒരു മിക്സഡ് ലോഗോഗ്രാഫിക് സമ്പ്രദായമാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്ന തെളിവുകൾ നൽകാൻ നോറോസോവിന് കഴിഞ്ഞു, അത് ചൈനയിലോ സുമേറിലോ ഉള്ള രചനാ സംവിധാനങ്ങൾ പോലെ, സ്വരസൂചകവും സെമാൻ്റിക് ഘടകങ്ങളും സംയോജിപ്പിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ, ഈ സമ്പ്രദായത്തിന് പുറമേ, മായന്മാർക്കും മറ്റൊന്ന് ഉണ്ടായിരുന്നു - തികച്ചും സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു സിലബറി അക്ഷരമാല.

തൻ്റെ ഗവേഷണത്തിൻ്റെ ആരംഭ പോയിൻ്റിനായി, യു.വി. നോറോസോവ് ലാൻഡയുടെ "അക്ഷരമാല" എടുത്തു. ഈ സമയം, എറിക് തോംസണ് ഡീഗോ ഡി ലാൻഡയുടെ തെറ്റ്, തനിക്ക് കൃത്യമായി എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് ആരിൽ നിന്ന് ലഭിച്ചവരോട് വിശദീകരിക്കുന്നതിൽ പരാജയപ്പെട്ടുവെന്ന് കാണിക്കാൻ എറിക് തോംസൺ കഴിഞ്ഞു, കൂടാതെ പ്രദേശവാസികൾ കത്തുകളുടെ അർത്ഥം ബിഷപ്പിനോട് പറഞ്ഞു. അവരുടെ പേരുകൾ. ഉദാഹരണത്തിന്, "അക്ഷരമാല"യിലെ "ബി" ചിഹ്നങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേത് നിങ്ങൾ നോക്കുകയാണെങ്കിൽ, അതിൻ്റെ രൂപരേഖയിൽ ഈ അടയാളം റോഡിലെ ഒരു കാൽപ്പാടിനോട് സാമ്യമുള്ളതായി നിങ്ങൾക്ക് പെട്ടെന്ന് കാണാൻ കഴിയും. യുകാറ്റെക്കൻ ഭാഷയിൽ, "റോഡ്" എന്ന വാക്ക് "ബൈ" പോലെയാണ്, സ്പാനിഷ് അക്ഷരമാലയിൽ "ബി" എന്ന ശബ്ദത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന അക്ഷരത്തെ വിളിക്കുന്നു. എന്നാൽ സ്പാനിഷ് ഭാഷയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മായൻ എഴുത്ത് സമ്പ്രദായത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിരിക്കുന്ന ചിഹ്നങ്ങളുടെ സമ്പ്രദായം ഒരു അക്ഷരമാലയല്ല, മറിച്ച് അപൂർണ്ണമായ ഒരു സിലബറിയാണ്. വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ - സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ - വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ (S-G-S) എന്ന ക്രമം പോലെയുള്ള ഭാഷയിൽ വ്യാപകമായ വാക്കുകൾ മായകൾ രണ്ട് സിലബിക് ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചാണ് എഴുതിയതെന്ന് കാണിക്കാൻ നോറോസോവിന് കഴിഞ്ഞു - SG-SG, അതിൽ അവസാന സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ സാധാരണയായി യോജിക്കുന്നു. ആദ്യം, വായിച്ചിട്ടില്ല. മായന്മാർ സ്വരസൂചകവും സിലബിക് രീതിയിലുള്ളതുമായ എഴുത്ത് ഉപയോഗിച്ചുവെന്നതിൻ്റെ തെളിവുകൾ അടയാളങ്ങളുടെ വായനയാകാം, കൂടാതെ നോറോസോവ് നടത്തിയ നിരവധി വായനകളുടെ കൃത്യത സ്ഥിരീകരിക്കുന്നത് ഈ അടയാളങ്ങൾ കോഡിസുകളിലെ പാഠങ്ങളിൽ ദൃശ്യമാകുന്ന സന്ദർഭം, പ്രത്യേകിച്ച് വാചകത്തിൻ്റെ ചില ഭാഗങ്ങൾക്കൊപ്പമുള്ള ചിത്രീകരണങ്ങളിലൂടെ.

മുഴുവൻ കാര്യവും ഇതിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ വായിക്കുന്നത് വളരെ ലളിതമായ ഒരു ജോലിയായി മാറും, പക്ഷേ, നിർഭാഗ്യവശാൽ, മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളുടെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ശരിയായ ധാരണയും ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. സ്വരസൂചക മൂലകങ്ങൾ വായിക്കാൻ എളുപ്പമാക്കുന്നതിന് ഐഡിയോഗ്രാഫിക് ഘടകങ്ങളിലേക്ക് പലപ്പോഴും ചേർത്തിട്ടുണ്ട് എന്നതിന് ധാരാളം തെളിവുകളുണ്ട്. വാക്കിൻ്റെ പ്രാരംഭ ശബ്‌ദം എന്തായിരിക്കണമെന്ന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന പ്രിഫിക്‌സുകളായി അല്ലെങ്കിൽ അവസാന വ്യഞ്ജനാക്ഷരത്തിൻ്റെ വായനയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന പോസ്റ്റ്ഫിക്‌സുകളായി അവ ചേർത്തു. ഈ അടയാളങ്ങളുടെ അർത്ഥം നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, മായൻ എഴുത്ത് സമ്പ്രദായം മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ഇത് ഗണ്യമായ പുരോഗതി കൈവരിക്കും. ഈ മേഖലയിൽ ഇനിയും ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാനുണ്ട് - ഉദാഹരണത്തിന്, Yu.V യുടെ സെമാൻ്റിക്, സ്വരസൂചക കൃത്യതയുടെ അന്തിമ സ്ഥിരീകരണം. നോറോസോവയ്ക്ക് വളരെയധികം പരിശ്രമം ആവശ്യമാണ്.

കലണ്ടർ തീയതികൾ ഉൾപ്പെടാത്ത നിരവധി മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ പുരോഗതി കൈവരിച്ച എറിക് തോംസണിൻ്റെയും മറ്റുള്ളവരുടെയും പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഇവിടെ പരാമർശിക്കാതിരിക്കുന്നത് അന്യായമാണ്. അതിനാൽ, ആധുനിക ഗവേഷണമനുസരിച്ച്, ലാൻഡയുടെ "അക്ഷരമാല" യിൽ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്ന "ti" എന്ന ചിഹ്നം "y", "on" എന്നീ സ്ഥലങ്ങളുടെ അർത്ഥവും ആദ്യത്തേതിൻ്റെ അർത്ഥവും ഉള്ള ഒരു ഉപസർഗ്ഗമാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്. ലാറ്റിൻ ഭാഷയിൽ "U" എന്ന അക്ഷരം ലാൻഡ നിർണ്ണയിച്ച രണ്ട് അടയാളങ്ങൾ "അവൻ" അല്ലെങ്കിൽ "അവളെ" എന്ന അർത്ഥമുള്ള മൂന്നാമത്തെ വ്യക്തിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ള സർവ്വനാമത്തിന് അനുസൃതമായി ഡീക്രിപ്റ്റ് ചെയ്യപ്പെട്ടു മായൻ ഭാഷയ്ക്ക് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട അക്കങ്ങളുടെ വിഭാഗത്തിലേക്ക്. ഉദാഹരണത്തിന്, "മരം" അല്ലെങ്കിൽ "വനം" എന്നർത്ഥം വരുന്ന "ടെ" എന്ന വാക്കുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു ഐഡിയോഗ്രാം തിരിച്ചറിയാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞു, ഇത് സമയത്തിൻ്റെ യൂണിറ്റുകൾ കണക്കാക്കുന്നതിൽ ഉപയോഗിച്ചിരുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ പക്കലുള്ള മൂന്ന് മായൻ കോഡുകളിലും നിരവധി പട്ടികകളും ചിത്രീകരണങ്ങളും ഉള്ളതിനാൽ, 260 ദിവസത്തെ കലണ്ടറിൻ്റെ തീയതികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഭാഗങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ കാണപ്പെടുന്നതിനാൽ, അവയുടെ ഉള്ളടക്കവുമായി ബന്ധമുണ്ടെന്ന് വിദഗ്ധരിൽ ആരും സംശയിക്കുന്നില്ല. മതവും ജ്യോതിശാസ്ത്രവുമായി മാത്രം. ഈ കോഡിസുകളുടെ പാഠം ഒരു നിഗൂഢ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ പ്രസ്താവനകളുടെ ഒരു ശേഖരമാണ്, അത് പുരാതന യുകാടെക് ഭാഷയിൽ വായിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. ഈ കോഡുകളിലെ പല ഭാഗങ്ങളുടെയും ഉള്ളടക്കം ചിലം ബാലത്തിൻ്റെ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഭാഗങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കത്തെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ട്.

അപ്പോൾ മായൻ ലിഖിതങ്ങളിൽ എന്ത് വിവരങ്ങളാണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്? അടുത്തിടെ വരെ, ലിഖിതങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം പുസ്തകങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമല്ലെന്ന് മിക്ക വിദഗ്ധരും വിശ്വസിച്ചിരുന്നു, കൂടാതെ, സ്മാരകങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന എല്ലാ കലണ്ടർ തീയതികളും ഒരു പ്രത്യേക ആരാധനയുടെ നിലനിൽപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന അഭിപ്രായമുണ്ടായിരുന്നു. ജോൺ ലോയ്ഡ് സ്റ്റീഫൻസന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ അഭിപ്രായമുണ്ടെങ്കിലും വിവിധ കാലഘട്ടങ്ങൾ ദൈവീകരിക്കപ്പെട്ടു. കോപ്പന് സമർപ്പിച്ച കുറിപ്പുകളിൽ അദ്ദേഹം എഴുതി: "അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്മാരകങ്ങളിൽ ചരിത്രം കൊത്തിയെടുത്തിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു, ആർക്കാണ് അവ വായിക്കാൻ കഴിയുക?"

1958-ൽ, ഹെൻറിച്ച് ബെർലിൻ മായൻ എഴുത്ത് സമ്പ്രദായത്തിൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർക്ക് അറിയാവുന്ന ചില വാസസ്ഥലങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട "എംബ്ലം ഹൈറോഗ്ലിഫ്സ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു തരം പ്രത്യേക പ്രതീകങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതിൻ്റെ തെളിവുകൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. അത്തരം പ്രതീകങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ എളുപ്പമാണ്, കാരണം അവ സാധാരണയായി അവയിൽ ഓരോന്നിനും ദൃശ്യമാകുന്ന ചില ഹൈറോഗ്ലിഫിക് ഘടകങ്ങളുമായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടത്തിലെ എട്ട് "നഗരങ്ങളുടെ" "ചിഹ്നത്തിൻ്റെ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ" കൃത്യമായി തിരിച്ചറിയാൻ വിദഗ്ധർക്ക് ഇതിനകം കഴിഞ്ഞു: ടിക്കൽ, പീഡ്രാസ് നെഗ്രാസ്, കോപ്പാൻ, ക്വിരിഗ്വ, സെയ്ബൽ, നാരൻജോ, പാലെൻക്യു, യാക്സിലാൻ. ഈ അടയാളങ്ങൾ ഒന്നുകിൽ "നഗരങ്ങളുടെ" പേരുകൾ അല്ലെങ്കിൽ അവയിൽ ഭരിച്ചിരുന്ന രാജവംശങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് ബെർലിൻ നിർദ്ദേശിച്ചു, കൂടാതെ ഈ നഗരങ്ങളിലെ സ്റ്റെലുകളിലും മറ്റ് സ്മാരകങ്ങളിലും ചരിത്രപരമായ സംഭവങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചു.

ഈ മേഖലയിലെ അടുത്ത മുന്നേറ്റം പ്രശസ്ത അമേരിക്കൻ മായ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റ് ടാറ്റിയാന പ്രോസ്കുര്യക്കോവയാണ് നടത്തിയത്, മായൻ കലണ്ടർ തീയതികളിൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന പീഡ്രാസ് നെഗ്രാസ് നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള 35 സ്മാരകങ്ങളിലെ ലിഖിതങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്തു. വാസ്തുവിദ്യാ ഘടനകൾക്ക് മുന്നിൽ അത്തരം സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന രീതിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക പാറ്റേൺ ഉണ്ടെന്ന് അവൾ കണ്ടെത്തി - എല്ലാ സ്മാരകങ്ങളും ഏഴ് വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകളായി. ഈ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ ഓരോന്നിനും ഉള്ളിൽ, സ്റ്റെലുകളുടെ കലണ്ടർ തീയതികൾ മനുഷ്യജീവിതത്തിൻ്റെ ശരാശരി ദൈർഘ്യത്തിൽ കവിയാത്ത ഒരു കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് യോജിക്കുന്നു. ഇതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഓരോ ഗ്രൂപ്പും ഒരു ഭരണത്തിൻ്റെ ഒരു തരം "ക്രോണിക്കിൾ" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെട്ടു. ഇപ്പോൾ, ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന നിരവധി വസ്തുതകൾ ഇതിനകം ഉണ്ട്. ഓരോ ഗ്രൂപ്പിൻ്റെയും ആദ്യ സ്മാരകം ഒരു പ്ലാറ്റ്‌ഫോമിലോ സ്തംഭത്തിലോ ഉള്ള ഒരു സ്ഥലത്ത് ഇരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തിയെ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, മിക്കപ്പോഴും ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ. അത്തരമൊരു സ്റ്റെലിൽ, രണ്ട് പ്രധാനപ്പെട്ട കലണ്ടർ തീയതികൾ സാധാരണയായി കൊത്തിയെടുത്തിട്ടുണ്ട്. അവയിലൊന്ന്, ഒരു മൃഗത്തിൻ്റെ തലയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു കവിളിൽ ഒരു ഹൈറോഗ്ലിഫ് ചേർത്തു, തന്നിരിക്കുന്ന കഥാപാത്രം അധികാരത്തിലേക്കുള്ള ഉയർച്ചയുടെ സമയത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു; മറ്റൊന്ന്, തവളയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു ഹൈറോഗ്ലിഫിനൊപ്പം കാലുകൾ ഉയർത്തി, - ഈ വ്യക്തിയുടെ ജനനസമയത്തേക്ക്. പിന്നീട് ഇതേ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്നുള്ള സ്മാരകങ്ങൾ വിവാഹങ്ങൾ, അവകാശികളുടെ ജനനം തുടങ്ങിയ സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം. പേരുകളും ശീർഷകങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അടയാളങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാൻ ടാറ്റിയാന പ്രോസ്കുര്യക്കോവയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു, പ്രത്യേകിച്ച് സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ പേരുകളും ശീർഷകങ്ങളും, ക്ലാസിക്കൽ മായൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ശില്പത്തിൽ വളരെ വ്യക്തമായി കാണാം. സ്റ്റെലുകളിൽ പലപ്പോഴും സൈനിക വിജയങ്ങളുടെ സൂചനകളുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ചും ഒരു പ്രധാന ശത്രുവിനെ പിടികൂടാൻ ഭരണാധികാരിക്ക് കഴിഞ്ഞെങ്കിൽ.

അങ്ങനെ, ക്ലാസിക്കൽ കാലഘട്ടത്തിലെ റിലീഫുകളിൽ കൊത്തിയെടുത്ത രൂപങ്ങൾ ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ദൈവങ്ങളെയും പുരോഹിതന്മാരെയും അല്ല, മറിച്ച് ഭരിക്കുന്ന രാജവംശങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ, അവരുടെ ഇണകൾ, കുട്ടികൾ, പ്രജകൾ എന്നിവരെയാണ്. ഒരു ഭരണത്തിൻ്റെ "ക്രോണിക്കിൾസ്" എന്ന കല്ല് അവസാനിക്കുമ്പോൾ, ചിത്രങ്ങളുടെ അടുത്ത ശ്രേണി അതേ രൂപഭാവത്തോടെ ആരംഭിക്കുന്നു - ഒരു പുതിയ ഭരണാധികാരിയുടെ അധികാരത്തിലേക്കുള്ള ഉയർച്ച. ഒരുപക്ഷേ പുരാതന മായ "നഗരങ്ങളിലെ" മതേതര പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ഭരണത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ "ക്രോണിക്കിൾ" യക്‌ചിലാനിലെ നിരവധി ശിലാപാളികളിൽ കൊത്തിയെടുത്തതാണ്. ഈ "രേഖകൾ" അടിസ്ഥാനമാക്കി, എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഈ നഗരം ഭരിച്ചിരുന്ന "ജാഗ്വാർസ്" എന്ന കോഡ് നാമത്തിൽ അറിയപ്പെടുന്ന അങ്ങേയറ്റം യുദ്ധസമാനമായ ഒരു രാജവംശത്തിൻ്റെ ചരിത്രം പുനർനിർമ്മിക്കാൻ ടാറ്റിയാന പ്രോസ്കുര്യക്കോവയ്ക്ക് കഴിഞ്ഞു. എൻ. ഇ. ഷീൽഡ്-ജാഗ്വാർ എന്ന ഭരണാധികാരിയുടെ ചൂഷണങ്ങൾ ആഘോഷിച്ചുകൊണ്ടാണ് റെക്കോർഡുകൾ ആരംഭിക്കുന്നത്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അധികാരം 752-ൽ ബേർഡ്-ജാഗ്വാർ എന്ന വ്യക്തിക്ക് കൈമാറി, അവൻ മിക്കവാറും അവൻ്റെ മകനായിരുന്നു. ഈ രണ്ട് പേരുകളും രണ്ട് ഭാഗങ്ങളുള്ള യുകാറ്റെക്കൻ പേരുകൾക്ക് സമാനമാണ്, അതിൽ ആദ്യ ഭാഗം അമ്മയുടെ ഭാഗത്തുനിന്നും രണ്ടാമത്തേത് പിതാവിൻ്റെ ഭാഗത്തുനിന്നും പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച പേരായിരുന്നു.

സൈനിക വിജയങ്ങളുടെ സ്മരണയ്ക്കായി കൊത്തിയെടുത്ത റിലീഫുകൾക്കൊപ്പമുള്ള ലിഖിതങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൻ്റെ ഒരു ഉദാഹരണം, ഇപ്പോൾ വായിച്ചില്ലെങ്കിൽ, കുറഞ്ഞത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും, യാക്‌ചിലനിൽ നിന്നുള്ള ലിൻ്റൽ നമ്പർ 8 ൽ ഉദ്ധരിക്കാം. 755 എഡിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തീയതി "കലണ്ടർ സർക്കിൾ". ഇ. ഈ കലണ്ടർ തീയതിക്ക് കീഴിൽ "ചുക" എന്ന ഹൈറോഗ്ലിഫ് ഉണ്ട്, ഇത് യുവിയുടെ അനുമാനമനുസരിച്ച്, അർത്ഥമാക്കുന്നത് നോറോസോവ്, "തടവുകാരനെ പിടിക്കുക" എന്ന ആശയം, തുടർന്ന് വിലയേറിയ കല്ലുകൾ കൊണ്ട് അലങ്കരിച്ച ഒരു തലയോട്ടിയുടെ ചിത്രത്തോട് സാമ്യമുള്ള ഒരു ഹൈറോഗ്ലിഫ് ഉണ്ട്, അത് നിസ്സംശയമായും വലതുവശത്ത് ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ബന്ദിയുടെ പേരാണ്. മുകളിൽ വലത് കോണിൽ നിരവധി ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ ഉണ്ട്, അതിലൊന്ന് ഭരണാധികാരിയുടെ വ്യക്തിപരമായ ഹൈറോഗ്ലിഫാണ്. ബേർഡ്-ജാഗ്വാർ (കുന്തമുള്ള കഥാപാത്രം), അതിനു താഴെ യാക്‌ചിലൻ്റെ "ചിഹ്നത്തിൻ്റെ ഹൈറോഗ്ലിഫ്" ആണ്.

ചില "നഗരങ്ങൾ" മറ്റുള്ളവരുടെ ജീവിതത്തിൽ ചെലുത്തുന്ന സ്വാധീനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ലിഖിതങ്ങളാണ് പ്രത്യേക താൽപ്പര്യം. ഉദാഹരണത്തിന്, ബോണമ്പാക്കിലെ ഫ്രെസ്കോകളിലെ കേന്ദ്ര സ്ത്രീ കഥാപാത്രങ്ങളിൽ ഒന്നിനൊപ്പം യാക്‌ചിലൻ്റെ "ചിഹ്നം ഹൈറോഗ്ലിഫ്" പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ നരഞ്ജോയിലെ സ്മാരകങ്ങളിൽ ടിക്കലിൻ്റെ "ചിഹ്നം ഹൈറോഗ്ലിഫ്" പലപ്പോഴും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പീഡ്രാസ് നെഗ്രാസ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത് യാക്‌ചിലന് സമീപമാണ്, ഈ നഗരത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രശസ്തമായ ലിൻ്റൽ നമ്പർ 3, എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ വിളിച്ചുകൂട്ടിയ ഒരു കൗൺസിലിൽ യാക്‌ചിലാൻ ഭരണാധികാരിയെ "അധ്യക്ഷനായി" ചിത്രീകരിക്കുന്നതായി പല വിദഗ്ധരും വിശ്വസിക്കുന്നു. എൻ. e., പീഡ്രാസ് നെഗ്രാസിലെ സിംഹാസനം ആർക്ക് അവകാശമായി ലഭിക്കുമെന്ന് തീരുമാനിക്കാൻ.

മായൻ എഴുത്തിൻ്റെ പ്രശ്നം പരിഗണിക്കുമ്പോൾ, ചോദ്യം അനിവാര്യമായും ഉയർന്നുവരുന്നു: എന്തുകൊണ്ടാണ് ഈ ആളുകൾക്ക് കാലാകാലങ്ങളിൽ "ചന്ദ്ര ക്രമം" എന്നതിൻ്റെ ചക്രം കണക്കാക്കേണ്ടത്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവർ തീയതികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട തീയതികളുമായി അവരുടെ കണക്കുകൂട്ടലിൽ പ്രവർത്തിക്കേണ്ടത്? ഇത്രയും വലിയ കാലഘട്ടങ്ങൾ? പുരാതന മായൻ ഭരണാധികാരികൾ ജ്യോതിഷത്തിൽ വിശ്വസിച്ചിരുന്നതിനാലാകാം ഉത്തരം, ഒരുപക്ഷേ ഈജിപ്തുകാർ ചെയ്തതുപോലെ, അവരുടെ രാജ്യത്ത് ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ സംഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചന്ദ്രചക്രങ്ങളും ആകാശഗോളങ്ങളുടെ സ്ഥാനവും എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് അവർ പുരോഹിതന്മാരുമായി കൂടിയാലോചിച്ചിരിക്കാം. , എട്രൂസ്കന്മാർ, ബാബിലോണിയക്കാർ, പഴയ ലോകത്തിലെ മറ്റ് നിരവധി ആളുകൾ. ജ്യോതിഷത്തിന് അതിൻ്റേതായ യുക്തിയുണ്ട്, അത് പുരാതന കാലത്തെ ജനങ്ങളെ മാത്രമല്ല, ന്യൂട്ടനെയും കെപ്ലറെയും പോലുള്ള ആളുകളെയും ഇത് ഗൗരവമായി എടുക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചു. മായന്മാരുടെ വിശ്വാസത്തിൻ്റെ പേരിൽ നാം അവരെ കുറ്റപ്പെടുത്തേണ്ടതില്ല.

മായന്മാർ വളരെയധികം ശ്രദ്ധ ചെലുത്തിയ മറ്റൊരു മേഖല വംശാവലിയും മനുഷ്യ ഉത്ഭവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രശ്നങ്ങളുമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് ചില സ്മാരകങ്ങളിൽ അവരുടെ വിദൂര പൂർവ്വികർ ആരായിരുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളുമായി മാത്രം ബന്ധപ്പെടുത്താവുന്ന തീയതികളും ചിത്രങ്ങളും ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. പാലെൻക്യൂവിലെ കുരിശിൻ്റെ ക്ഷേത്രത്തിലെ ലിഖിതങ്ങളിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന തീയതികളെ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം എന്ന് കാണിക്കാൻ ബെർലിന് കഴിഞ്ഞു. ഐതിഹാസിക കാലഘട്ടത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു ദൈവിക പൂർവ്വികനുമായി മാത്രമേ ബന്ധപ്പെടുത്താൻ കഴിയൂ എന്നതിനാൽ, ഇതുവരെ നീക്കം ചെയ്യപ്പെട്ട ഒരു കാലഘട്ടത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന തീയതികൾ ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു; രണ്ടാമത്തെ കൂട്ടം തീയതികൾ പുരാതന കാലത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന ഈ ഇതിഹാസ വ്യക്തിയുടെ വിദൂര പിൻഗാമികളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒടുവിൽ, മൂന്നാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ് തീയതികൾ നിലവിലെ ചരിത്ര സംഭവങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മായൻ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ ഓരോ വാക്കും വായിക്കാൻ കഴിയുന്ന ആരെയും ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയിട്ടില്ല. ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ ഡീക്രിപ്റ്റ് ചെയ്യാൻ ചാംപോളിയണിന് സാധിച്ച അതേ രീതിയിൽ അവ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരാളെ അവർ ഇപ്പോഴും കാത്തിരിക്കുകയാണ്. എന്നാൽ ഈജിപ്ഷ്യൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലെ വ്യക്തിഗത പേരുകളും ശീർഷകങ്ങളും തിരിച്ചറിയുന്നതാണ് ഈ കണ്ടെത്തൽ നടത്താൻ മഹാനായ ശാസ്ത്രജ്ഞനെ അനുവദിച്ചതെന്നും മായൻ എഴുത്ത് ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ കൃത്യമായി എന്താണ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതെന്ന് മനസിലാക്കുന്നത് അവയുടെ പൂർണ്ണമായ വ്യാഖ്യാനത്തിലേക്കുള്ള വഴി തുറക്കുന്നുവെന്നും ഓർക്കേണ്ടതാണ്.

ഒരേ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ എങ്ങനെയാണ് മായയെക്കുറിച്ചും ഈ സംസ്കാരത്തിൻ്റെ വിനാശകാരിയെക്കുറിച്ചും അമൂല്യമായ വിവരങ്ങളുടെ വിതരണക്കാരനായത്, മു ഭൂഖണ്ഡത്തിൻ്റെ ഇതിഹാസം എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത്, ഒരു ബിരുദ വിദ്യാർത്ഥിയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ചാരുകസേര ശാസ്ത്രജ്ഞൻ 3.5 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ സയൻസ് ഡോക്ടറായി. പുരാതന മായയെ പഠിച്ചതിൻ്റെ പ്രതികാര നടപടികളെ ഒരാൾ ഭയപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്, ഇന്നത്തെ ലക്കം "ശാസ്ത്ര ചരിത്രം" എന്ന കോളത്തിൽ വായിക്കുക.

20-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിലെ ഗവേഷകർക്ക് മായൻ എഴുത്തിൻ്റെ പരിഹാരം അസാധ്യമാണെന്ന് തോന്നി, കാരണം ഈജിപ്ഷ്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ വായിച്ച ചാംപോളിയന് റോസെറ്റ സ്റ്റോൺ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവിടെ ഒരേ വാചകം പുരാതന ഈജിപ്ഷ്യൻ, ഗ്രീക്ക് ഭാഷകളിൽ എഴുതിയിരുന്നു. വ്യക്തമായ കാരണങ്ങളാൽ, മായൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് അത്തരം പുരാവസ്തുക്കൾ ഇല്ലായിരുന്നു: ചില സ്രോതസ്സുകൾ സ്പാനിഷ് ജേതാക്കൾ നശിപ്പിച്ചു, അവരുടെ വരവോടെ മായൻ നാഗരികത നൂറ്റാണ്ടുകളായി ആഴത്തിലുള്ള തകർച്ചയിലായിരുന്നു. റോസെറ്റ സ്റ്റോണിൻ്റെ ഒരു അനലോഗ് ആകസ്മികമായി കണ്ടെത്തിയാൽപ്പോലും, മറ്റ് അമേരിക്കൻ ജനതയുടെ എഴുത്ത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള താക്കോലായി മാറാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ആസ്ടെക്കുകൾക്കിടയിൽ, ഇത് മോശമായി വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുകയും ചെറിയ സ്വരസൂചക ഒപ്പുകളുള്ള ചിത്രഗ്രാമങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുകയും ചെയ്തു, അതേസമയം ഇൻകാകൾ ക്വിപസ് ഉപയോഗിച്ചു - ഒരേസമയം നോഡുലാർ സിസ്റ്റവും ഹൈറോഗ്ലിഫുകളും സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ഒരു റെക്കോർഡ് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. പ്രധാന മായൻ നാഗരികത നശിച്ച കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഈ രണ്ട് ആളുകളും ജീവിച്ചിരുന്നത്.

മായൻ സംസ്കാരത്തെയും ഭാഷയെയും കുറിച്ചുള്ള നിരവധി തലമുറകളിലെ ഗവേഷകർക്ക് വിവരങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന ഉറവിടം ഡീഗോ ഡി ലാൻഡയുടെ "യുകാറ്റനിലെ കാര്യങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ട്" എന്ന പുസ്തകമാണ്. 16-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഈ സ്പാനിഷ് ജേതാവും പുരോഹിതനും പര്യവേക്ഷകനും യുകാറ്റാനിലെ രണ്ടാമത്തെ ബിഷപ്പായിരുന്നു. അവരുടെ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിലപ്പെട്ട ധാരാളം വിവരങ്ങൾ അദ്ദേഹം എഴുതി, മായൻ ഭാഷകളിലൊന്ന് (യുകാറ്റെക്കൻ) എഴുതാൻ ലാറ്റിൻ അക്ഷരമാല സൃഷ്ടിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, അക്ഷരമാലയുടെ സൃഷ്ടി ഹൈറോഗ്ലിഫിക് എഴുത്തിൻ്റെ നാശത്തിന് സമാന്തരമായി പോയി.

1541-ൽ, ടൈച്ചൂ നഗരം പിടിച്ചടക്കിയതിനുശേഷം, ഡി ലാൻഡ എഴുതി: “ഈ ആളുകൾ അവരുടെ പുരാതന കാര്യങ്ങളും ശാസ്ത്രങ്ങളും അവരുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയ ചില അടയാളങ്ങളോ അക്ഷരങ്ങളോ ഉപയോഗിച്ചു. അവരിൽ നിന്ന്, കണക്കുകളിൽ നിന്ന്, കണക്കുകളിലെ ചില അടയാളങ്ങളിൽ നിന്ന്, അവർ അവരുടെ കാര്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയും അവരെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. ഈ കത്തുകളുള്ള ധാരാളം പുസ്തകങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, അവയിൽ ഭൂതത്തിൻ്റെ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും നുണകളും അടങ്ങാത്തതായി ഒന്നുമില്ലാതിരുന്നതിനാൽ, അവർ അവയെല്ലാം കത്തിച്ചുകളഞ്ഞു; ഇത് ആശ്ചര്യകരമാംവിധം അവരെ അസ്വസ്ഥരാക്കുകയും അവർക്ക് കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു.

അതെന്തായാലും, ക്രിസ്തുമതത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്ത മായൻ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പ്രതിനിധിയായ നാ ചി കോക്കിൻ്റെ സഹായത്തോടെയാണ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "സന്ദേശം" സമാഹരിച്ചത്. എന്നിരുന്നാലും, ഡി ലാൻഡയ്ക്കും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ "കൺസൾട്ടൻ്റിനും" പരസ്പരം മനസ്സിലായില്ല: അക്ഷരങ്ങൾ സ്പാനിഷ് അക്ഷരങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു അക്ഷരമാല അവർ തനിക്ക് വരച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് സ്പെയിൻകാരന് ഉറപ്പുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ലഭിച്ച ഐക്കണുകൾ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളായിരുന്നു, അതായത് ഹ്രസ്വ വാക്കുകളോ അക്ഷരങ്ങളോ .

ഡി ലാൻഡയുടെ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയുടെ ഒരു സംക്ഷിപ്ത പകർപ്പ് 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ മധ്യ അമേരിക്കയിലെ ഫ്രഞ്ച് നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനായ ബ്രാസ്സർ ഡി ബർബൺ മാഡ്രിഡിലെ റോയൽ അക്കാദമി ഓഫ് ഹിസ്റ്ററിയുടെ ആർക്കൈവുകളിൽ കണ്ടെത്തിയപ്പോൾ അത് പ്രസിദ്ധമായി. എന്നാൽ 27 ഐക്കണുകളുടെ ഒരു "കീ" സഹായത്തോടെ മായൻ എഴുത്തിൻ്റെ തത്വം മനസ്സിലാക്കാനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശ്രമങ്ങളും യഥാർത്ഥ ഭാഷ ഉപയോഗിച്ച് എന്തെങ്കിലും എഴുതാൻ ഡി ലാൻഡയുടെ അഭ്യർത്ഥന പ്രകാരം ഒരു ഇന്ത്യക്കാരൻ നടത്തിയ "എനിക്ക് ആവശ്യമില്ല" എന്ന എൻട്രിയും, വിജയിച്ചില്ല. എന്നാൽ അവർ നിഗൂഢ എഴുത്തുകാരനായ ലെ പ്ലോൺജിയോണിൻ്റെ കൃതികളിൽ തികച്ചും അതിശയകരമായ വ്യാഖ്യാനത്തിന് കാരണമായി, ഒരു തെറ്റായ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നിന്ന് പ്രചോദനം ഉൾക്കൊണ്ട്, അവരുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, മു ഭൂഖണ്ഡത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു മുഴുവൻ ഐതിഹ്യവും "പുനഃസൃഷ്ടി" (എന്നാൽ വാസ്തവത്തിൽ ലളിതമായി കണ്ടുപിടിച്ചു). അറ്റ്ലാൻ്റിസിനെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയുടെ പതിപ്പുകളിലൊന്ന്).

എന്നിരുന്നാലും, ഡി ലാൻഡയുടെ "അക്ഷരമാല" പ്രായോഗികമായി മായൻ ലിപിയുടെ ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരേയൊരു ദ്വിഭാഷാ സ്രോതസ്സ് ആയിരുന്നെങ്കിലും, ഓരോ ചിഹ്നവും ഒരു അക്ഷരവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നതിനാൽ, നിരവധി വർഷങ്ങളായി പരിഹാരത്തെ തെറ്റായി സമീപിച്ചു. 1880-ൽ "ഡി ലാൻഡയുടെ അക്ഷരമാല - ഒരു സ്പാനിഷ് ഫാബ്രിക്കേഷൻ" എന്ന ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അമേരിക്കൻ ഗവേഷകനായ വാലൻ്റീനിയാണ് (എന്നാൽ ഈ മൂല്യവത്തായ ഉറവിടം ഉപയോഗിക്കാനുള്ള നിരവധി ശ്രമങ്ങൾക്ക്) അവസാനം ഇട്ടത്, അവിടെ ലാൻഡ ഉപയോഗിച്ച ചിത്രലിപികൾ അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചു. വസ്തുക്കളുടെ സാധാരണ ഡ്രോയിംഗുകൾ.

മായൻ കയ്യെഴുത്തുപ്രതികളുടെ എണ്ണം (കോഡിസുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ) ഇന്നുവരെയുള്ളത് മൂന്ന് കോപ്പികൾ മാത്രമാണെന്നത് കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ (നാലാമത്തേത് വ്യാജമായിരിക്കാം), ഡീക്രിപ്റ്റ് ചെയ്യുന്നത് ഒരു ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യമായി തുടർന്നു. അക്കങ്ങളും (മായൻ കലണ്ടറുകൾക്ക് നന്ദി) കാർഡിനൽ ദിശകളുടെ പേരുകളും മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിച്ചു. സ്റ്റെലുകളിൽ നിന്നും സ്മാരകങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ഡാറ്റയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ചില നഗരങ്ങളിലെ ഐക്കണുകളും ("ചിഹ്നങ്ങൾ") ഭരണാധികാരികളുടെ ജീവചരിത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള നിരവധി ക്രിയകളും ("ജനിക്കാൻ", ഉയർത്തിയ കാലുകളുള്ള തവളയോട് സാമ്യമുള്ള, "അധികാരത്തിലേക്ക്" സാദൃശ്യമുള്ളതായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഉയർത്തിയ കവിൾ ഉള്ള ഒരു മൃഗത്തിൻ്റെ തല). എന്നാൽ ഈ അടയാളങ്ങൾ സ്വരസൂചക തത്വമനുസരിച്ച് എഴുതിയതാണോ, അതായത്, സിറിലിക് അല്ലെങ്കിൽ ലാറ്റിൻ അക്ഷരമാലയിലെന്നപോലെ അക്ഷരങ്ങളാണോ അതോ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ചിത്രഗ്രാമങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുണ്ടോ എന്നത് വ്യക്തമല്ല.

ജർമ്മൻ ഗവേഷകനായ പോൾ ഷെൽഹാസ് 1945-ൽ "മായൻ ലിപിയെ മനസ്സിലാക്കുന്നു - ഒരു പരിഹരിക്കാനാവാത്ത പ്രശ്നം" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ ഒരു ലേഖനം പോലും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിലെ നരവംശശാസ്ത്ര വിഭാഗത്തിലെ വിദ്യാർത്ഥി യൂറി നോറോസോവിൻ്റെ രോഷം ഉണർത്തുന്നത് അവളാണ്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശാസ്ത്രപഠനം യുദ്ധത്താൽ തടസ്സപ്പെട്ടു, അതിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം അദ്ദേഹം ഖാർകോവാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടു, അതിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം നിർബന്ധിത കാർ റിപ്പയർമാനായും ടെലിഫോൺ ഓപ്പറേറ്ററായും സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. പിടിച്ചെടുത്ത ബെർലിനിൽ നിന്ന് പ്രശസ്ത ജർമ്മൻ മായാനിസ്റ്റുകളുടെ വിലയേറിയ പുസ്തകങ്ങൾ യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ കൊണ്ടുവന്നുവെന്ന് ഒരു ഐതിഹ്യമുണ്ട്, അവിടെ കത്തുന്ന ലൈബ്രറിയിൽ നിന്ന് അവരെ രക്ഷിച്ചു. ശരിയാണ്, നോറോസോവ് തന്നെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പതിപ്പ് പറഞ്ഞു: പലായനം ചെയ്യുന്നതിനായി ബോക്സുകളിൽ മുൻകൂട്ടി പായ്ക്ക് ചെയ്ത പുസ്തകങ്ങൾ സോവിയറ്റ് ഉദ്യോഗസ്ഥർ കൊണ്ടുപോയി.

അക്കാലത്ത് തനിക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്ന ഷാമാനിക് സമ്പ്രദായങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം ഉപേക്ഷിച്ച്, യുവ ഗവേഷകൻ ഷെൽഹാസിൻ്റെ “വെല്ലുവിളി സ്വീകരിച്ചു”: “ഒരു മനുഷ്യ മനസ്സ് സൃഷ്ടിച്ചത് മറ്റൊന്നിന് അനാവരണം ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. ഈ വീക്ഷണകോണിൽ, പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത പ്രശ്നങ്ങൾ നിലവിലില്ല, ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഒരു മേഖലയിലും നിലനിൽക്കാൻ കഴിയില്ല!

ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, ക്നോറോസോവിന് സ്വന്തം ഡീക്രിപ്റ്റിംഗ് രീതി വികസിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട് - വ്യത്യസ്ത ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തിൻ്റെ ആവൃത്തി കണക്കിലെടുക്കുകയും പുരാതന ഭാഷകളെ യോജിച്ച സിദ്ധാന്തത്തിലേക്ക് മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള വിജയകരമായ ചില ഉദാഹരണങ്ങൾ ഉയർത്തുകയും ചെയ്യുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സ്ഥിതിവിവരക്കണക്കുകളുടെ ഒരു രീതി. പഴയ സ്പാനിഷ് ഭാഷയിൽ നിന്ന് റഷ്യൻ ഭാഷയിലേക്ക് ആദ്യമായി വിവർത്തനം ചെയ്തത് ക്നോറോസോവ് ആയിരുന്നു, കൂടാതെ മൂന്ന് കോഡെക്സുകൾ മെറ്റീരിയലുകളായി മാറിയത് ഡി ലാൻഡയുടെ ദീർഘക്ഷമയുള്ള അതേ വാചകമായിരുന്നു. ആദ്യം, ഈ രീതി ഉപയോഗിച്ച്, ഭാഷ ലോഗോസിലബിക് ആണെന്ന് അദ്ദേഹം നിർണ്ണയിച്ചു, അതായത്, അതിൻ്റെ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് അക്ഷരങ്ങളോ ചെറിയ വാക്കുകളോ ആണ്. മാത്രമല്ല, ഐക്കണുകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വരസൂചക യൂണിറ്റുകളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, മാത്രമല്ല അവ ചിത്രഗ്രാമങ്ങൾ മാത്രമായിരുന്നില്ല.

ക്നോറോസോവ് തൻ്റെ പിഎച്ച്ഡി തീസിസിൽ പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ, അറിയപ്പെടുന്ന മായൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ 355 വ്യത്യസ്ത ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു (ഇപ്പോൾ ഏകദേശം 800 അറിയപ്പെടുന്നു). സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ, സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ, വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ, വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ, വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ - സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ - വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ എന്നിങ്ങനെ അവയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ശബ്ദങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി അദ്ദേഹം നാല് തരം അക്ഷരങ്ങളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു.

ഡി ലാൻഡയുടെ "ആൽഫബെറ്റിൽ" നിന്നുള്ള "കീ" ഇനിപ്പറയുന്ന ഹൈറോഗ്ലിഫുകളുടെ വായന നൽകി:

che-e - മാഡ്രിഡ് കയ്യെഴുത്തുപ്രതിയിലെ ചെ "മരം" എന്ന വാക്ക്

ചെ-ലെ - ചെൽ ("മഴവില്ല്", ഇഷ് ചെൽ ദേവിയുടെ പേര്)

കി-കി - കിക്ക് ("സുഗന്ധമുള്ള റെസിൻ പന്തുകൾ")

ma-ma - ഇങ്ങനെയാണ് ഡ്രെസ്ഡൻ കയ്യെഴുത്തുപ്രതിയിൽ ദിവ്യ പൂർവ്വികനായ മാമിൻ്റെ പേര് എഴുതിയിരിക്കുന്നത്.

ഒരു മൂടിയ അടഞ്ഞ അക്ഷരത്തിൽ (വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ - സ്വരാക്ഷരങ്ങൾ - വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ) അവസാനം അതേ സ്വരാക്ഷരമാണ് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്തിരിക്കുന്നതെന്ന് നോറോസോവ് ഊഹിച്ചു, അത് വായിക്കാൻ കഴിയില്ല, കൂടാതെ വാചകത്തിൻ്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിൽ ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അടുത്തതായി, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ക്രമേണ വിപുലീകരിക്കുകയും തിരിച്ചറിയാവുന്ന അടയാളങ്ങളുടെ ശേഖരം കൂട്ടിച്ചേർക്കുകയും കൂടുതൽ കൂടുതൽ പുതിയ ചിഹ്നങ്ങൾ ചേർക്കുകയും ചെയ്തു. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം ഒരു വാക്യത്തിൽ വിവിധ സ്ഥലങ്ങളിൽ മൂലകങ്ങളുടെ ആവർത്തനത്തിൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തി, ഭാഷയുടെ വ്യാകരണത്തിൻ്റെ സാരാംശം തുളച്ചുകയറിക്കൊണ്ട് അതിൻ്റെ പ്രധാനവും ചെറിയതുമായ അംഗങ്ങളെ നിർണ്ണയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. ഗവേഷകർക്ക് പാത തുറന്നിരുന്നു; നിഘണ്ടുക്കൾ വിപുലീകരിക്കാനും ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിക്കാനും മാത്രം.

നോറോസോവിൻ്റെ കണ്ടെത്തൽ പിന്നീട് ഒന്നിലധികം തവണ പ്രതിഭയായി പ്രശംസിക്കപ്പെടും: നമ്മുടെ കാലത്ത്, മായൻ പഠനത്തിൻ്റെ മിക്കവാറും മുഴുവൻ സമ്പ്രദായവും ഈ ബിരുദ വിദ്യാർത്ഥിയുടെ പ്രവർത്തന ഫലങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത് (ഇനി മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റ് യൂണിവേഴ്സിറ്റിയിൽ അല്ല, എത്നോഗ്രാഫി മ്യൂസിയത്തിൽ ലെനിൻഗ്രാഡിലെ സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ ജനങ്ങൾ). എന്നിരുന്നാലും, 1955 മാർച്ച് 29 ന് പ്രതിരോധത്തിലേക്ക് പോകുമ്പോൾ, യൂറി ഒരു വലിയ റിസ്ക് എടുത്തു: അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ നിഗമനങ്ങൾ മധ്യ, തെക്കേ അമേരിക്കയിലെ ജനസംഖ്യയെക്കുറിച്ചുള്ള എംഗൽസിൻ്റെ രണ്ട് പോസ്റ്റുലേറ്റുകളെ ഉടനടി നിരാകരിച്ചു.

ഒന്നാമതായി, അവിടെ സംസ്ഥാനങ്ങളൊന്നുമില്ലെന്ന് മാർക്സിസ്റ്റ് സൈദ്ധാന്തികർ വിശ്വസിച്ചു: “രൂപീകരണ” സിദ്ധാന്തത്തിൽ മായൻ സമ്പ്രദായം ഗോത്രവർഗവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. രണ്ടാമതായി, എംഗൽസിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു സ്വരസൂചകം എഴുതുന്നത് സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. നോറോസോവിൻ്റെ ധീരമായ പ്രവൃത്തി രണ്ടുതവണ ഔദ്യോഗിക മാർക്സിസ്റ്റ് സിദ്ധാന്തത്തിന് എതിരായിരുന്നു. അതിനാൽ, അനാവശ്യ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കാതിരിക്കാൻ, "ഡീഗോ ഡി ലാൻഡയുടെ യുകാറ്റാൻ കാര്യങ്ങളുടെ റിപ്പോർട്ട് ഒരു എത്‌നോ-ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ സ്രോതസ്സ്" എന്ന തൻ്റെ പ്രബന്ധത്തിന് ഏറ്റവും മോശമായ, എളിമയോടെ തലക്കെട്ട് നൽകി. എന്നാൽ പ്രതിരോധം ഗംഭീരമായി പോയി: വെറും 3.5 മിനിറ്റിനുള്ളിൽ, യൂറി കമ്മീഷനെ വളരെയധികം ആകർഷിച്ചു, സ്ഥാനാർത്ഥിയുടെ ബിരുദം മറികടന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഉടൻ തന്നെ ഡോക്ടർ ഓഫ് സയൻസ് ബിരുദം ലഭിച്ചു.

ഈ കണ്ടെത്തൽ സോവിയറ്റ് യൂണിയനിൽ മാത്രമല്ല, ലോകമെമ്പാടും ഒരു സംവേദനമായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടു: യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞന്, മുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്തുപോകാതെ, വംശനാശം സംഭവിച്ച ഒരു ജനതയുടെ ഭാഷയുടെ തത്വങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു, അത് നിരവധി പതിറ്റാണ്ടുകളായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സഹപ്രവർത്തകർ മെക്‌സിക്കോയിൽ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുകയും ഗോത്രങ്ങളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുകയും പുരാതന സ്മാരകങ്ങളിലെ എല്ലാ വരകളും ഹൃദയപൂർവ്വം അറിയുകയും ചെയ്യുന്നു.

മായന്മാരുടെയും ഈസ്റ്റർ ദ്വീപിലെ ആദിവാസികളുടെയും ഗ്രന്ഥങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും സാംസ്കാരികവും വംശീയവുമായ വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്നതിനും നോറോസോവ് തൻ്റെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ചെലവഴിക്കും. പ്രബന്ധങ്ങൾക്കായി അദ്ദേഹം ഉദാരമായി ആശയങ്ങളും വിഷയങ്ങളും കൈമാറി, "ഞാൻ ഒരു നീരാളിയല്ല" എന്ന് ആവർത്തിക്കുകയും അവ എടുത്ത് വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ജീവിതാവസാനത്തോടെ, നോറോസോവിൻ്റെ ഡീക്രിപ്‌മെൻ്റ് രീതി സാർവത്രികമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു: ഒരിക്കൽ മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫിക് രചനയിലെ സ്വരസൂചക തത്വത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയത്തിൻ്റെ കടുത്ത എതിരാളിയായിരുന്ന അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സഹപ്രവർത്തകൻ തോംസൺ പോലും താൻ തെറ്റാണെന്ന് സമ്മതിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി.

"ദി ആസ്ട്രോവൈറ്റ്", "ദി തിയറി ഓഫ് കാറ്റാസ്ട്രോഫ്", "റിട്ടേൺ ഓഫ് ദി ആസ്ട്രോവൈറ്റ്" എന്നീ ജനപ്രിയ സയൻസ് ഫിക്ഷൻ നോവലുകളുടെ രചയിതാവ്, ഫിസിക്കൽ ആൻഡ് മാത്തമാറ്റിക്കൽ സയൻസസ് ഡോക്ടർ നിക്ക്. "സ്റ്റാർ വിറ്റാമിൻ" എന്ന പേരിൽ തൻ്റെ ശാസ്ത്രീയ കഥകളുടെ ഒരു ശേഖരം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ ഗോർക്കി തയ്യാറെടുക്കുകയാണ്. ഈ പുസ്തകത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ യക്ഷിക്കഥ ആദ്യമായി വായിക്കാൻ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളെ ക്ഷണിക്കുന്നു.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ, യൂറി നോറോസോവ് എന്ന ചെറുപ്പക്കാരൻ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ താമസിച്ചിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു ഭാഷാപണ്ഡിതനായിരുന്നു, പ്രാചീന ഭാഷകളിൽ വിദഗ്ദ്ധനായിരുന്നു. പ്രശസ്ത സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് മ്യൂസിയത്തിൽ - കുൻസ്റ്റ്‌കമേരയിലെ സീലിംഗ് വരെ പുസ്തകങ്ങൾ നിറഞ്ഞ ഒരു ചെറിയ മുറിയായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വീട്. സമീപകാലത്തെ ഭയാനകമായ യുദ്ധത്തിൽ നിന്ന് കഷ്ടത അനുഭവിച്ച മ്യൂസിയം പ്രദർശനങ്ങൾ നോറോസോവ് തരംതിരിച്ചു, ഒഴിവുസമയങ്ങളിൽ പുരാതന മായൻ ഇന്ത്യക്കാരുടെ വിചിത്രമായ ചിത്രങ്ങൾ അദ്ദേഹം പഠിച്ചു.

അമേരിക്കയിലെ മധ്യരേഖാ കാടുകളിൽ അതിശയകരമായ ആയിരം വർഷം പഴക്കമുള്ള നാഗരികത സൃഷ്ടിച്ച മായന്മാരുടെ എഴുത്ത് എന്നെന്നേക്കുമായി വ്യക്തമാകില്ലെന്ന് പ്രസ്താവിച്ച ആധികാരിക ജർമ്മൻ ഗവേഷകനായ പോൾ ഷെൽഹാസിൻ്റെ കൃതി വായിച്ചതിനുശേഷം യൂറി അവരുടെ പരിഹാരത്തിൽ താൽപ്പര്യപ്പെട്ടു. ജർമ്മൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനുമായി നോറോസോവ് സമ്മതിച്ചില്ല. യുവ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞൻ മായൻ രചനകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള പ്രശ്നം വ്യക്തിപരമായ വെല്ലുവിളിയായി എടുത്തു: ഓരോ കടങ്കഥയ്ക്കും ഉത്തരം ഉണ്ടായിരിക്കണം!

തീർച്ചയായും, ഇന്ത്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളുടെ രഹസ്യത്തിലേക്ക് ഒരാൾക്ക് കീഴടങ്ങാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ ഈ വിചിത്രമായ വൃത്താകൃതിയിലുള്ള ഡ്രോയിംഗുകളുടെ അർത്ഥം എങ്ങനെ അനാവരണം ചെയ്യാം?

വിധി യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞനെ നോക്കി പുഞ്ചിരിച്ചു. ഒരു നല്ല ദിവസം, യുദ്ധത്തിൻ്റെ അഗ്നിയെ അതിജീവിച്ച പഴയ പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്ന് വളരെ അപൂർവമായ രണ്ട് വാല്യങ്ങൾ യൂറി കണ്ടെത്തി: ഗ്വാട്ടിമാലയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച “മായൻ കോഡുകൾ”, ഡീഗോ ഡി ലാൻഡയുടെ “റിപ്പോർട് ഓൺ അഫയേഴ്സ് ഇൻ യുകാറ്റൻ”.

ഈ പുസ്തകങ്ങളുടെ ചരിത്രം വിദൂരവും നാടകീയവുമായ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് പോകുന്നു.

1498-ൽ ക്രിസ്റ്റഫർ കൊളംബസ് അമേരിക്ക കണ്ടെത്തി - സ്വർണ്ണം, ഭൂമി, ആളുകൾ, വിവിധ അത്ഭുതങ്ങൾ എന്നിവയാൽ സമ്പന്നമായ ഒരു പുതിയ ഭൂഖണ്ഡം. സ്പാനിഷ് ജേതാക്കൾ പുതിയ ലോകത്തിലേക്ക് പകർന്നു ("ശാസ്ത്രവും ജീവിതവും" നമ്പർ 9, 2009, പേജ് 86 കാണുക). ലോഹ കവചങ്ങൾ ധരിച്ച് കുതിരകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന അതിശയകരമായ മൃഗങ്ങളെ സവാരി ചെയ്യുന്ന ധീരരായ അന്യഗ്രഹജീവികളുടെ പ്രഹരത്തിൽ ഇൻകാകളുടെയും ആസ്ടെക്കുകളുടെയും വലിയ സംസ്ഥാനങ്ങൾ തകർന്നു. ദൂരെ ഇടിമുഴക്കം സൃഷ്ടിച്ച് കൊല്ലുന്ന സ്പെയിൻകാരുടെ തോക്കുകൾ ദൈവങ്ങളുടെ ആയുധങ്ങളായാണ് ഇന്ത്യക്കാർക്ക് തോന്നിയത്. പട്ടാളക്കാർക്കൊപ്പം, കത്തോലിക്കാ സന്യാസിമാരും പുതിയ പുറജാതീയ ജനങ്ങളെ ക്രിസ്ത്യൻ വിശ്വാസത്തിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യാൻ അമേരിക്കയിലെത്തി. ഈ പുരോഹിതന്മാർ പുതിയ നാടുകളുടെ യഥാർത്ഥ ഭരണാധികാരികളായി.

1517-ൽ മായൻ ഇന്ത്യക്കാർ - കൊളംബിയന് മുമ്പുള്ള അമേരിക്കൻ നാഗരികതയുടെ ബുദ്ധിജീവികൾ വസിക്കുന്ന യുകാറ്റൻ പെനിൻസുലയിൽ സ്പെയിൻകാർ ഇറങ്ങി, എന്നാൽ, ഇൻകാ, ആസ്ടെക്കുകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മായന്മാർ ജേതാക്കളെ ധാർഷ്ട്യത്തോടെ ചെറുത്തു. വിദൂര പ്രവിശ്യകളിലെ വിമത ഇന്ത്യക്കാരുമായുള്ള യുദ്ധങ്ങൾ ഏകദേശം ഇരുനൂറ് വർഷത്തോളം തുടർന്നുവെങ്കിലും മുപ്പത് വർഷത്തിന് ശേഷം സ്പെയിൻകാർ യുകാറ്റാൻ കൈവശപ്പെടുത്തി.

1549-ൽ ഫ്രാൻസിസ്കൻ സന്യാസി ഡീഗോ ഡി ലാൻഡ യുകാറ്റാനിലെത്തി. ഇന്ത്യക്കാർക്കിടയിലെ വിജാതീയതയും പാഷണ്ഡതയും ഇല്ലാതാക്കാൻ അദ്ദേഹം തീക്ഷ്ണതയോടെ ഏറ്റെടുത്തു. ഭാരതീയർക്കിടയിൽ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരെ ദൈവങ്ങൾക്ക് ബലിയർപ്പിക്കുന്ന രീതിയാണ് സന്യാസിയെ പ്രകോപിപ്പിച്ചത്. അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്നവരെ ചുട്ടുകൊല്ലുന്ന പീഡനങ്ങളും അഗ്നിബാധകളും ഉപയോഗിച്ച് അദ്ദേഹം ക്രിസ്ത്യൻ മതം ദൃഢനിശ്ചയത്തോടെ നടപ്പിലാക്കി.

മായൻ നാഗരികത നാല് സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾ നീണ്ടുനിന്നു. ഇന്ത്യക്കാർക്ക് അവരുടെ സ്വന്തം ലിഖിത ഭാഷയും കോഡിസ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന കൈയെഴുത്ത് പേപ്പർ പുസ്തകങ്ങളുടെ ലൈബ്രറികളും ഉണ്ടായിരുന്നു. കോഡുകൾക്ക് ബൈൻഡിംഗ് ഇല്ല, ഒരു അക്രോഡിയൻ പോലെ മടക്കി.

മായന്മാരെ കുറിച്ച് ഡി ലാൻഡ എഴുതി:
“ഈ ആളുകൾ അവരുടെ പുരാതന കാര്യങ്ങളും അവരുടെ ശാസ്ത്രങ്ങളും അവരുടെ പുസ്തകങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയ ചില അടയാളങ്ങളോ അക്ഷരങ്ങളോ ഉപയോഗിച്ചു. അവരിൽ നിന്ന്, കണക്കുകളിൽ നിന്ന്, കണക്കുകളിലെ ചില അടയാളങ്ങളിൽ നിന്ന്, അവർ അവരുടെ കാര്യങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുകയും അവരെ പഠിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. അവരിൽ നിന്ന് ഈ അക്ഷരങ്ങളുള്ള ധാരാളം പുസ്തകങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, അവയിൽ ഭൂതത്തിൻ്റെ അന്ധവിശ്വാസങ്ങളും നുണകളും അടങ്ങിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ, ഞങ്ങൾ അവയെല്ലാം കത്തിച്ചു; ഇത് ആശ്ചര്യകരമാംവിധം അവരെ അസ്വസ്ഥരാക്കുകയും അവർക്ക് കഷ്ടപ്പാടുകൾ ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്തു.

ബിഷപ്പ് ഡീഗോ ഡി ലാൻഡ, ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും ജ്യോതിശാസ്ത്രത്തെക്കുറിച്ചും മാത്രമല്ല, പുറജാതീയ ദൈവങ്ങളെക്കുറിച്ചും പറയുന്ന മായൻ പുസ്തകങ്ങൾ കത്തിച്ചുകൊണ്ട്, സഭയുടെ മധ്യകാല ആചാരങ്ങൾക്കനുസൃതമായി പ്രവർത്തിച്ചു. മെക്സിക്കോ സിറ്റിയിലെ ആർച്ച് ബിഷപ്പ് ഡോൺ ജുവാൻ ഡി സുമാരഗ, ആസ്ടെക്കുകളുടെ കൈയെഴുത്ത് പുസ്തകങ്ങൾ കത്തിച്ചു; എന്നാൽ പുസ്തകങ്ങൾ കത്തിക്കുന്നവരെ ചരിത്രം ക്രൂരമായി ശിക്ഷിക്കുന്നു. മതവിചാരണയുടെ നൂറ്റാണ്ടുകൾ അവസാനിച്ചത് സഭയുടെ സ്വാധീനം നഷ്ടപ്പെട്ടതോടെയാണ്.

ഡീഗോ ഡി ലാൻഡ എല്ലാ മായൻ സാഹിത്യങ്ങളും പ്രായോഗികമായി നശിപ്പിച്ചു. ഇന്ന് ലോകത്ത് മൂന്ന് കോഡുകൾ മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. ഈ കൈയെഴുത്തു പുസ്തകങ്ങൾ മാഡ്രിഡ്, ഡ്രെസ്ഡൻ, പാരീസ് മ്യൂസിയങ്ങളിൽ അമൂല്യമായ തിരുശേഷിപ്പുകളായി സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇന്ത്യക്കാർ തങ്ങളുടെ കോഡുകൾ അന്വേഷകരിൽ നിന്ന് ശവകുടീരങ്ങളിലും ഗുഹകളിലും മറച്ചുവച്ചു, പക്ഷേ അവിടെ ഈർപ്പമുള്ള മധ്യരേഖാ കാലാവസ്ഥയാൽ അവ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. ഇന്ത്യൻ ശവകുടീരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പുരാതന കോഡിക്കുകൾ, ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിൽ ഒട്ടിപ്പിടിച്ച്, ഇപ്പോഴും ഗവേഷകർക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നു. ഭാവിയിലെ സാങ്കേതികവിദ്യകൾ ദുർബലമായ പേജുകൾ തുറക്കാനും വായിക്കാനും സഹായിക്കും. വായിക്കാത്ത ഈ പുസ്തകങ്ങൾക്ക് ഇന്ത്യക്കാരുടെ രസകരമായ പുരാതന സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് ധാരാളം പറയാൻ കഴിയും.

മായൻ സംസ്കാരം ഡീഗോ ഡി ലാൻഡയെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി. അദ്ദേഹം മായന്മാരുടെ പെരുമാറ്റത്തെയും ആചാരങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള രേഖകൾ സൂക്ഷിക്കുകയും സാക്ഷരരായ ഇന്ത്യക്കാരുടെ സഹായത്തോടെ സ്പാനിഷ് അക്ഷരമാലയും മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളും തമ്മിൽ കത്തിടപാടുകൾ സ്ഥാപിക്കാൻ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തു, അത് ഇന്ത്യൻ അക്ഷരമാലയിലെ അക്ഷരങ്ങളായി അദ്ദേഹം തെറ്റിദ്ധരിച്ചു. ലാൻഡയുടെ കുറിപ്പുകൾ സ്പാനിഷ് ആർക്കൈവുകളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി, മുന്നൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഫ്രഞ്ച് പര്യവേക്ഷകനായ ബ്രാസ്സർ ഡി ബർബർഗ് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു.

ബിഷപ്പ് ലാൻഡ എഴുതിയ പുസ്തകവും മായൻ കോഡിസുകളും, സ്വന്തം ഇച്ഛാശക്തിയാൽ കത്തിച്ച അഗ്നിജ്വാലകളിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു, ആധുനിക ഭാഷാ പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ കടുത്ത വിവാദം സൃഷ്ടിച്ചു. ലാൻഡ മൂന്ന് ഡസൻ മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ അക്ഷരമാലയിലെ അക്ഷരങ്ങളായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, എന്നാൽ ഇന്ത്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ അക്ഷരങ്ങളാകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് ഗവേഷകർക്ക് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലായി - അവയിൽ ധാരാളം ഉണ്ട്. 20-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ നിരവധി മായൻ ഇന്ത്യക്കാർ അതിജീവിച്ചെങ്കിലും, പുരാതന എഴുത്ത് അറിയാവുന്നവരും ശാസ്ത്രജ്ഞരെ സഹായിക്കാൻ കഴിയുന്നവരുമായ ആരും അവശേഷിച്ചിരുന്നില്ല.

ബ്രിട്ടീഷ് വംശജനായ ഒരു അമേരിക്കൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ എറിക് തോംസൺ, മായൻ രചനകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ ലോകത്തിലെ പ്രധാന വിദഗ്ദ്ധനായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മായൻ നാഗരികതയുടെ രഹസ്യങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ അദ്ദേഹം ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തു. അവരുടെ മധുവിധുവിൽ പോലും, അവനും ഭാര്യയും അമേരിക്കൻ കാട്ടിലേക്ക് പോയി, കോവർകഴുതകളെ സവാരി ചെയ്തു, ഒരു പുരാതന മായൻ നഗരത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ ഒരേസമയം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നതിനായി ഒരു റൂട്ട് തിരഞ്ഞെടുത്തു.

മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ അക്ഷരങ്ങളെയോ വാക്കുകളെയോ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു എന്ന ആശയം തോംസൺ നിരസിച്ചു. ശബ്ദങ്ങളേക്കാൾ ആശയങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളായും പ്രതീകങ്ങളായും അദ്ദേഹം അവയെ കണക്കാക്കി. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ചുവന്ന ട്രാഫിക് ലൈറ്റ് ശബ്ദവുമായി പരസ്പര ബന്ധമില്ലാത്ത ഒരു ചിഹ്നമാണ്. ഇത് ഉച്ചരിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ, മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ പോലെ, ഇത് ആശയം നൽകുന്നു: നിങ്ങൾക്ക് റോഡ് മുറിച്ചുകടക്കാൻ കഴിയില്ല.

തോംസൻ്റെ പ്രതീകാത്മക സിദ്ധാന്തം മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത് മിക്കവാറും അസാധ്യമായ ഒരു കാര്യമാക്കി മാറ്റി - ഇന്ത്യക്കാർ അവരുടെ നൂറുകണക്കിന് ഡ്രോയിംഗുകളിൽ എന്ത് പ്രതീകാത്മക അർത്ഥമാണ് നൽകിയതെന്ന് വിശ്വസനീയമായി ഊഹിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക! ബിഷപ്പ് ലാൻഡയുടെ പുസ്തകത്തെ വളരെ അവജ്ഞയോടെയാണ് തോംസൺ കൈകാര്യം ചെയ്തത്: "ഡി ലാൻഡ നൽകുന്ന അടയാളങ്ങൾ തെറ്റിദ്ധാരണകൾ, ആശയക്കുഴപ്പം, അസംബന്ധം... നിങ്ങൾക്ക് വ്യക്തിഗത ഡ്രോയിംഗുകൾ വ്യാഖ്യാനിക്കാം. എന്നാൽ പൊതുവേ, മായൻ എഴുത്തുകൾ ആർക്കും വായിക്കാൻ കഴിയില്ല!

തോംസൻ്റെ സിദ്ധാന്തം തെറ്റായിരുന്നുവെന്ന് മാത്രമല്ല, മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളുടെ ഡീകോഡിംഗ് തടസ്സപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു, കാരണം ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഒരു ലോക അധികാരിയായതിനാൽ മായൻ പഠനങ്ങളിൽ വിയോജിപ്പുള്ളവരെ സഹിച്ചില്ല. ചില ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ തോംസൻ്റെ സിദ്ധാന്തത്തിനെതിരെ സംസാരിക്കും - താമസിയാതെ സ്വയം തൊഴിൽരഹിതനായി.

എന്നാൽ നോറോസോവിൻ്റെ വിധി തോംസൻ്റെ അഭിപ്രായത്തെ ആശ്രയിച്ചിരുന്നില്ല. അമേരിക്കൻ പ്രതീകാത്മക സിദ്ധാന്തത്തിൽ യൂറി തൃപ്തനായിരുന്നില്ല, മായൻ ഡ്രോയിംഗുകളുടെ നിഗൂഢതയ്ക്കുള്ള പരിഹാരത്തെക്കുറിച്ച് വർഷങ്ങളോളം അദ്ദേഹം ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായിരുന്നു.

അന്നത്തെ ജോലിയും ചിന്തകളും കൊണ്ട് ക്ഷീണിതനായ നോറോസോവ് തൻ്റെ ചെറിയ മുറിയിൽ ഉറങ്ങി, കരീബിയൻ കടലിൻ്റെ തീരം സ്വപ്നം കണ്ടു. ഇൻഡ്യക്കാർ തീയ്‌ക്ക് ചുറ്റും ഇരുന്നു, പരസ്പരം എന്തൊക്കെയോ പറഞ്ഞു, ചിരിക്കുന്നു. യൂറി അവരുടെ സംസാരം ശ്രദ്ധയോടെ കേൾക്കുന്നു, പരിചിതമായ വാക്കുകൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ കഴിയില്ല. മായൻ രാജ്യത്തിലെത്താനും ഇന്ത്യൻ ക്ഷേത്രങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കിടയിൽ അലഞ്ഞുതിരിയാനും അവൻ എങ്ങനെ ആഗ്രഹിച്ചു! ഇന്ത്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള എക്കാലത്തെയും അവ്യക്തമായ താക്കോൽ ഇന്ത്യക്കാരുടെ പുരാതന ഭൂമി തന്നെ പ്രേരിപ്പിക്കുമെന്ന് തോന്നി. എന്നാൽ മധ്യ അമേരിക്കയിലേക്കുള്ള യാത്ര എന്ന സ്വപ്നം അക്കാലത്ത് തികച്ചും യാഥാർത്ഥ്യമായിരുന്നില്ല. യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞന് തൻ്റെ കൈവശമുള്ളത് ഉപയോഗിക്കേണ്ടിവന്നു.

നോറോസോവ് ലാൻഡയുടെ പുസ്തകം ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പഠിച്ചു. സന്യാസി ശുഷ്കാന്തിയോടെ വസ്തുതകൾ എഴുതി, പക്ഷേ എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം മായൻ അക്ഷരമാലയുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായത്? അതെ, കാരണം അദ്ദേഹം മോശം വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള ആളായിരുന്നതിനാൽ മറ്റ് തരത്തിലുള്ള എഴുത്തുകളെക്കുറിച്ച് ഒരു ധാരണയും ഇല്ലായിരുന്നു. കൂടാതെ, അറിയപ്പെടുന്ന ലാറ്റിൻ അക്ഷരമാലയുമായി മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ച ഡി ലാൻഡ ഇന്ത്യക്കാരെ സഹായികളായി നിയമിച്ചു.

യുവ ഗവേഷകൻ അത് എങ്ങനെയുള്ളതാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിച്ചു. രണ്ട് ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം അയാൾ കേട്ടതുപോലെ തോന്നി: ഒരാൾ - ഇരുണ്ടതും അർദ്ധനഗ്നനും, മറ്റൊന്ന് - വിളറിയതും ഇരുണ്ടതും കട്ടിയുള്ളതുമായ വസ്ത്രങ്ങൾ.

സ്പാനിഷ് അക്ഷരമാല ഇതാ... - ബിഷപ്പ് ലാറ്റിൻ അക്ഷരമാലയിലെ ആദ്യ അക്ഷരങ്ങളുടെ പേരുകൾ ഉച്ചത്തിൽ ഉച്ചരിക്കുന്നു. - ഇപ്പോൾ ഈ അക്ഷരങ്ങൾക്ക് അനുയോജ്യമായ നിങ്ങളുടെ ഭാഷയുടെ അടയാളങ്ങൾ എനിക്ക് എഴുതുക!

ഒരു മായൻ ഇന്ത്യക്കാരൻ വിഷാദത്തോടെ ഒരു സന്യാസിയെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. തൻ്റെ ജനതയുടെ പുസ്തകങ്ങളെയും സംസ്കാരത്തെയും നിഷ്കരുണം നശിപ്പിക്കുന്ന അന്യനായ ബിഷപ്പിനെ അവൻ വെറുക്കുന്നു. ബിഷപ്പ് ആവശ്യപ്പെടുന്നത് അസാധ്യമാണെന്ന് ഇന്ത്യക്കാരൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു - യൂറോപ്യന്മാർ ചെയ്യുന്നതുപോലെ മായന്മാർക്ക് മൂന്ന് ഡസൻ അക്ഷരങ്ങളിൽ നിന്ന് വാക്കുകൾ രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിയില്ല.

ചിരിച്ചുകൊണ്ട്, ഭാരതീയൻ ബിഷപ്പിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥന തൻ്റേതായ രീതിയിൽ നിറവേറ്റുന്നു. അദ്ദേഹം ലാറ്റിൻ അക്ഷരങ്ങളുടെ പേരുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുകയും മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫ് എഴുതുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് ബിഷപ്പിൻ്റെ വായിൽ നിന്ന് പറക്കുന്ന ശബ്ദങ്ങൾക്ക് ഏകദേശം സമാനമാണ് - ഏത് അക്ഷരമാലയിലെയും ഓരോ അക്ഷരവും പേര് നൽകുമ്പോൾ ഒരു അക്ഷരമായി മാറുന്നു: അക്ഷരം കെ - "ka", കൂടാതെ L എന്ന അക്ഷരം - "el" ആയി. അതിനാൽ ഈ അക്ഷരങ്ങളുടെ ശബ്ദത്തോട് ഇന്ത്യക്കാരൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളെ ഏറ്റവും അടുത്ത് കൊണ്ടുവന്നു.

നന്നായി! - അവനെ മാനസികമായി കളിയാക്കുന്ന സഹായിയെ ബിഷപ്പ് പ്രശംസിക്കുന്നു. - ഇപ്പോൾ കുറച്ച് വാചകം എഴുതുക.

അസിസ്റ്റൻ്റ് പറയുന്നു: "എനിക്ക് കഴിയില്ല."

മായൻ ഇൻഡ്യൻ എന്താണ് ഉദ്ദേശിച്ചതെന്ന് നമുക്ക് ഒരിക്കലും അറിയില്ല - ബിഷപ്പിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനോ മായൻ ഭാഷയുടെ തത്വങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള അസാധ്യത, അല്ലെങ്കിൽ ഈ വാക്കുകൾ അങ്ങേയറ്റം ക്ഷീണം പ്രകടിപ്പിച്ചു ...

നോറോസോവ് ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ നിന്ന് ഉണർന്നതായി തോന്നി. ഹൈറോഗ്ലിഫിൽ ലാറ്റിൻ അക്ഷരങ്ങളുടെ പേരുകളുടെ ശബ്ദം ഇന്ത്യക്കാരൻ കൈമാറുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി! അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, അദ്ദേഹം നൂറ്റാണ്ടുകളിലുടനീളം ഒരു സന്ദേശം അയച്ചു - ചില മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ ഇങ്ങനെയാണ് ഉച്ചരിക്കുന്നത്. സ്പീച്ച് ശബ്ദങ്ങളോ സ്വരസൂചകമോ ആണ് മായൻ എഴുത്തിൻ്റെ ചുരുളഴിക്കാനുള്ള താക്കോൽ, അത് ഇടുങ്ങിയ ചിന്താഗതിക്കാരനായ ബാർബേറിയൻ ലാൻഡയുടെ പുസ്തകത്തിൽ കൗശലപൂർവ്വം മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, പുരാതന നാഗരികതയുടെ അമൂല്യമായ പുസ്തകങ്ങൾ കത്തിച്ചുകൊണ്ട് ഉന്മാദനായ സന്യാസി ലോക സംസ്കാരത്തിന് വരുത്തിയ നാശത്തിന് ഈ പുസ്തകം ഭാഗികമായെങ്കിലും നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുന്നു.

നോറോസോവ് ഒരു ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, അതിൽ മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പുതിയ തത്വം അദ്ദേഹം നിർദ്ദേശിച്ചു. മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ ഉറക്കെ വായിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന ആശയം യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ സാധൂകരിച്ചു. അവ ഓരോന്നും ഒരു വസ്‌തുവിനോടോ അക്ഷരത്തിനോ അല്ല, ഒരു പ്രത്യേക വാക്കുമായോ അക്ഷരവുമായോ യോജിക്കുന്നു, കൂടാതെ അക്ഷരങ്ങളിൽ നിന്ന് നിങ്ങൾക്ക് ഒരു മാൻ, ഒരു നായ, ഒരു വീട് അല്ലെങ്കിൽ ഒരു സുഹൃത്തിൻ്റെ പേര് എന്നിവയെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന നിരവധി വാക്കുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ കഴിയും. ഈ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുകയോ പാടുകയോ ആക്രോശിക്കുകയോ മന്ത്രിക്കുകയോ ചെയ്യാം. അവരുടെ ശബ്ദത്തെ ആധുനിക മായന്മാർ സംസാരിക്കുന്ന ഭാഷയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യാം. "കൊക്കോ" എന്ന വാക്ക് യൂറിക്ക് അറിയാമായിരുന്നു എന്നതും മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിച്ചു: മായൻ ഫ്രെസ്കോയിൽ, ഒരു ഇന്ത്യക്കാരൻ ഒരു കപ്പ് കൊക്കോ കൈവശം വച്ചിരുന്നു, അതിൽ ഹൈറോഗ്ലിഫുകൾ ഒപ്പിട്ടിരുന്നു.

റഷ്യൻ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ സിദ്ധാന്തം തോംസണിൽ രോഷത്തിൻ്റെ കൊടുങ്കാറ്റുണ്ടാക്കി. യൂറി ക്നോറോസോവിൻ്റെ കൃതി ഒരു അമേരിക്കൻ ഗവേഷകൻ്റെ ജീവിതത്തെ വിലകുറച്ചു - മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളുടെ സമ്പൂർണ്ണ ശേഖരവും പ്രതീകാത്മക ഡ്രോയിംഗുകളായി അവയുടെ വ്യാഖ്യാനവും ഉള്ള ഒരു കാറ്റലോഗ്. ശാസ്ത്ര ജേണലുകളുടെ പേജുകളിൽ രണ്ട് ശാസ്ത്രജ്ഞരും തമ്മിൽ കടുത്ത സംവാദം നടന്നു. കടലാസ് കോഡുകളിൽ മാത്രമല്ല, യുകാറ്റൻ കാടുകളിലെ നൂറുകണക്കിന് മായൻ നഗരങ്ങളുടെ ശിലാ അവശിഷ്ടങ്ങളിലും കാണപ്പെടുന്ന ഇന്ത്യൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളെ അമ്പരപ്പിച്ചുകൊണ്ട് മറ്റ് ഗവേഷകർ അവളെ അടുത്ത് പിന്തുടരുന്നു.

തോംസൺ ക്നോറോസോവുമായി മാത്രമല്ല വാദിച്ചത് - അമേരിക്കൻ ഗവേഷകർക്കിടയിൽ, ഒന്നാം നമ്പർ അധികാരിയായ അദ്ദേഹം, വിയോജിപ്പിൻ്റെ ചിനപ്പുപൊട്ടലും ഉത്സാഹത്തോടെ നീക്കം ചെയ്തു. എന്നാൽ സത്യം എപ്പോഴും ജയിക്കുന്നു.

നോറോസോവ് മായൻ രചനകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പ്രബന്ധം തയ്യാറാക്കി. ഈ കൃതി വളരെ ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു, യുവ ശാസ്ത്രജ്ഞന് സ്ഥാനാർത്ഥി എന്നല്ല, ഉടനടി ഡോക്ടർ ഓഫ് സയൻസ് എന്ന പദവി ലഭിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം ഏതെങ്കിലും മായൻ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗം നൽകുകയും ഇന്ത്യൻ എഴുത്തിൻ്റെ ഡീക്രിപ്റ്റിംഗ് യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുകയും ചെയ്തു.

ക്രമേണ, തോംസൻ്റെ അമേരിക്കൻ സഹകാരികൾ പോലും റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൻ്റെ സാധുത തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഇന്ത്യൻ നഗരങ്ങളിലെ ഗവേഷകനായ ടാറ്റിയാന പ്രോസ്‌കുര്യക്കോവ, നോറോസോവിൻ്റെ രീതി ഉപയോഗിച്ച്, പുരാതന നഗരമായ പാലെങ്കുവിലെ ഒരു കല്ല് മതിലിൽ കണ്ടെത്തിയ ചിത്രലിപികൾ വായിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. അവ മായൻ ഭരണാധികാരികളുടെ ജീവചരിത്രമായി മാറി.

യൂറി വാലൻ്റിനോവിച്ച് നോറോസോവിന് ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അംഗീകാരം ലഭിച്ചു: റഷ്യയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് സംസ്ഥാന സമ്മാനം ലഭിച്ചു, ഗ്വാട്ടിമാല പ്രസിഡൻ്റ് അദ്ദേഹത്തെ പുരാതന ഇന്ത്യക്കാരുടെ ദേശങ്ങൾ സന്ദർശിക്കാൻ ക്ഷണിക്കുകയും ഒരു വലിയ സ്വർണ്ണ മെഡൽ നൽകുകയും ചെയ്തു, മെക്സിക്കോ പ്രസിഡൻ്റ് റഷ്യൻ ശാസ്ത്രജ്ഞന് സിൽവർ ഓർഡർ നൽകി. ആസ്ടെക് ഈഗിൾ - വിദേശികൾക്കുള്ള ഏറ്റവും ഉയർന്ന പുരസ്കാരം. എന്നാൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം നോറോസോവിൻ്റെ സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിച്ചു എന്നതാണ് - പുരാതന മായന്മാരുടെ രാജ്യം അദ്ദേഹം സ്വന്തം കണ്ണുകൊണ്ട് കണ്ടു. ഊഷ്മളമായ കടലിൻ്റെ തീരത്ത് തുരുമ്പെടുക്കുന്ന ഈന്തപ്പനകളുടെ ചുവട്ടിൽ ഇരുന്നു, ശാസ്ത്രജ്ഞൻ തെക്കൻ നക്ഷത്രങ്ങളെ നോക്കി സന്തോഷിച്ചു.

നോറോസോവിൻ്റെ സിദ്ധാന്തത്തോട് യോജിക്കാത്ത തോംസൺ തൻ്റെ സഹപ്രവർത്തകർക്ക് ഒരു കോപാകുലനായ കത്ത് എഴുതി, അതിൽ 2000-ഓടെ മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളുടെ പ്രതീകാത്മക വ്യാഖ്യാനം നോറോസോവിൻ്റെ സ്വരസൂചക സിദ്ധാന്തത്തെ പൂർണ്ണമായും പരാജയപ്പെടുത്തുമെന്ന് അദ്ദേഹം പ്രവചിച്ചു. തോംസണിൻ്റെയും നോറോസോവിൻ്റെയും മരണശേഷം 2000-ൽ ഈ കത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു, എന്നാൽ അപ്പോഴേക്കും ലോകത്തിലെ എല്ലാ ശാസ്ത്രജ്ഞരും റഷ്യൻ ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞൻ്റെ ശരിയെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അദ്ദേഹം മരവിച്ച മായൻ നാഗരികതയുടെ ഭാഷ തിരികെ നൽകി - ഗംഭീരവും അതുല്യവുമാണ്.

നോറോസോവിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് നന്ദി, ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ജീവിച്ചിരുന്ന യഥാർത്ഥ ആളുകളുടെ പേരുകൾ ഞങ്ങൾ പഠിച്ചു: കലാകാരന്മാരും ശിൽപികളും, ചക്രവർത്തിമാരും പുരോഹിതന്മാരും. പുരാതന ഇന്ത്യക്കാർ വിളകൾ വളർത്തി, ആകാശത്തിൻ്റെ നിഗൂഢതകൾ അനാവരണം ചെയ്തു, ശത്രുക്കളിൽ നിന്ന് തങ്ങളുടെ ജന്മനാടുകളെ സംരക്ഷിച്ചു ("ശാസ്ത്രവും ജീവിതവും" നമ്പർ, 2010 കാണുക). ലോകചരിത്രത്തിൽ നിലനിൽക്കാനുള്ള അവകാശം അവർ നേടിയെടുത്തു, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ ശാന്തമായ ഒരു മ്യൂസിയം മുറിയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന ഒരു ചെറുപ്പക്കാരൻ ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഇത് അവരെ സഹായിച്ചു.

ഇതെല്ലാം എങ്ങനെ ആരംഭിച്ചു - ഉത്ഭവം.
പുരാതന മായൻ നാഗരികത നിലനിന്നിരുന്ന കാലഘട്ടം വളരെ നീണ്ടതാണ് - ഏകദേശം 500 BC മുതൽ 1200 AD വരെ. ഈ പുരാതന നാഗരികതയുടെ ഏറ്റവും വലിയ വികാസത്തിൻ്റെ കാലഘട്ടം 300 നും 900 നും ഇടയിലാണ് സംഭവിച്ചത്. നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ എത്തിയ ആദ്യത്തെ കത്ത് ഏകദേശം 250 ബിസി മുതലുള്ളതാണ്.
എന്നിരുന്നാലും, ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെയും ചരിത്രകാരന്മാരുടെയും അഭിപ്രായത്തിൽ, ഈ നാഗരികതയിലെ എഴുത്ത് വളരെ മുമ്പുതന്നെ വികസിച്ചു. സമീപകാല പുരാവസ്തു കണ്ടെത്തലുകൾ അനുസരിച്ച്, മായൻ നാഗരികത മുമ്പും നിലനിന്നിരുന്നു - ഏകദേശം ബിസി മൂവായിരം വർഷങ്ങൾ. 1566-ൽ യുകാറ്റാനിലെ ആദ്യത്തെ ബിഷപ്പ് ഡീഗോ ഡി ലാൻഡ മായ സിലബറിയുടെ ഒരു താക്കോൽ സമാഹരിച്ചു.
സുല്ലബാരി (സിലബറി) 27 സ്പാനിഷ് അക്ഷരങ്ങളും മായൻ ഹൈറോഗ്ലിഫുകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.
ഈ കൃതിയാണ് പിന്നീട് ലാൻഡ അക്ഷരമാല എന്നറിയപ്പെട്ടത്. ഡീഗോ ഡി ലാൻഡയുടെ ഈ കൃതി, ഡീഗോ ഡി ലാൻഡയുടെ ചില അനുമാനങ്ങൾ തെറ്റായിരുന്നുവെങ്കിലും, പുരാതന കാലം മുതൽ നമുക്ക് വന്ന ആ കത്തുകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ വളരെയധികം സഹായിച്ചു.

ഉദാഹരണത്തിന്, എഴുത്ത് അക്ഷരമാലാക്രമമാണെന്ന് ഡീഗോ ഡി ലാൻഡ വിശ്വസിച്ചു. മായന്മാരുടെ അസ്തിത്വത്തിൽ നമുക്ക് ലഭിച്ച രചനകൾ ഒരു ഭാഷയല്ലെന്നും അല്ലെങ്കിൽ അവ ഒരു സമ്പൂർണ്ണ വിവര സ്രോതസ്സല്ലെന്നും വളരെക്കാലമായി പല ശാസ്ത്രജ്ഞരും വിശ്വസിച്ചിരുന്നു. 1950-കളിൽ റഷ്യൻ നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞനായ യൂറി വാലൻ്റിനോവിച്ച് നോറോസോവ് മായൻ എഴുത്ത് ഭാഗികമായെങ്കിലും നിർവചിച്ചതാണ് മായൻ എഴുത്ത് മനസ്സിലാക്കുന്നതിലെ ആദ്യത്തെ പ്രധാന മുന്നേറ്റം. സ്വരസൂചകവും മായൻ ഭാഷയുടെ ഒരു വകഭേദവും അവതരിപ്പിച്ചു. മായൻ ജനതയുടെ രചനകൾ പഠിച്ച മറ്റ് നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞരും ശാസ്ത്രജ്ഞരും ചരിത്രകാരന്മാരും നോറോസോവിൻ്റെ ആശയങ്ങളെ പിന്തുണച്ചിട്ടില്ലെന്ന് പറയണം, എന്നിരുന്നാലും, അവസാനം, യൂറി വാലൻ്റിനോവിച്ചിന് തൻ്റെ നിഗമനങ്ങളുടെ കൃത്യത തെളിയിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു.

കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിലെ എഴുപതുകളിലും എൺപതുകളിലും മായൻ എഴുത്ത് സമ്പ്രദായം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള അടുത്ത ഘട്ടം നടന്നു.
ഈ കാലയളവിൽ, മായൻ രചനകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ എണ്ണം വളരെയധികം വർദ്ധിച്ചു. ഇന്നുവരെ, ഇന്നുവരെ നിലനിൽക്കുന്ന മിക്ക മായൻ ഗ്രന്ഥങ്ങളും ഇതിനകം മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ന്യായമായി പറഞ്ഞാൽ, അറിയപ്പെടാത്ത രചനകൾ ഇപ്പോഴും ഉണ്ടെന്ന് പറയണം.

മായൻ ഭാഷയും അതനുസരിച്ച്, എഴുത്തും അതിൻ്റെ യഥാർത്ഥ രൂപത്തിൽ, കുറഞ്ഞത് പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ട് വരെ ഉപയോഗിച്ചു. അപ്പോഴാണ് മായന്മാരുടെ പിൻഗാമികൾ എഴുത്തും ഭാഷയും പഠിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്, ശാസ്ത്രജ്ഞരുമായി ഒരു കൂട്ടം രൂപപ്പെട്ടു.

മായൻ ഭാഷയുടെയും എഴുത്തിൻ്റെയും അറിയപ്പെടുന്ന സവിശേഷതകൾ.

മുഴുവൻ പദങ്ങളെയും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഏകദേശം 550 അനഗ്രാമുകളും അക്ഷരങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന 150 സിലബോഗ്രാമുകളും ചേർന്നതാണ് മായൻ എഴുത്ത്.
സ്ഥലങ്ങളുടെ പേരുകളും ദൈവങ്ങളുടെ പേരുകളും പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന ഏകദേശം നൂറോളം ഗ്ലിഫുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ചട്ടം പോലെ, ദൈനംദിന ഉപയോഗത്തിൽ മുന്നൂറോളം ഗ്ലിഫുകൾ ഉപയോഗിച്ചു.
ആധികാരിക രചനകൾ പഠിച്ച പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കണ്ടെത്തി; ഇത്തരത്തിലുള്ള മായൻ രചനകൾ കല്ലിൽ കൊത്തിയെടുത്തവയാണ്, അവ പുറംതൊലി, മരം, ജേഡ്, സെറാമിക്സ് എന്നിവയിൽ എഴുതിയതാണ്. ചില കൈയെഴുത്തുപ്രതികൾ മെക്സിക്കോ, ഗ്വാട്ടിമാല, വടക്കൻ ബെലീസ് എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തി.
മായൻ എഴുത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു സവിശേഷത, പല വാക്കുകളെയും ഒന്നിലധികം ഗ്ലിഫുകൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു എന്നതാണ്.
ചട്ടം പോലെ, രേഖാമൂലമുള്ള ലംബ നിരകളുടെ രൂപത്തിലാണ് എഴുതുന്നത്, അവ ഇടത്തുനിന്ന് വലത്തോട്ടും മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്കും ഒരുതരം സിഗ്സാഗ് പാതയിലൂടെ വായിക്കണം.

എഴുത്തിൻ്റെ ചരിത്രം

ഡ്രെസ്ഡൻ കോഡെക്സ്
മാഡ്രിഡ് കോഡ്
പാരീസ് കോഡ്
ഗ്രോലിയർ കോഡ്

ഹൈറോഗ്ലിഫിക് എഴുത്ത് സ്പാനിഷ് സന്യാസിമാർ നിരോധിക്കുകയും പുരാതന പുസ്തകങ്ങൾ കത്തിക്കുകയും ചെയ്തപ്പോൾ, മായൻ ഇന്ത്യക്കാർ അവരുടെ പ്രവചനങ്ങളും പുരാണങ്ങളും ക്രോണിക്കിളുകളും ഹൈറോഗ്ലിഫുകളിലല്ല, ലാറ്റിൻ അക്ഷരങ്ങളിൽ എഴുതാൻ തുടങ്ങി. അതിനാൽ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, കീഴടക്കിയ ഉടൻ തന്നെ, ചരിത്രപരമായ ഭൂതകാലത്തെയും മായൻ മതത്തെയും കുറിച്ച് പറയുന്ന “ചിലം-ബലം” എന്ന പുസ്തകങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അങ്ങനെയാണ് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സാഹിത്യ സ്മാരകം, മായൻ ഇതിഹാസത്തിൻ്റെ ഒരേയൊരു കൃതി, "പോപോൾ വു" ("രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ പുസ്തകം") ഇന്നും നിലനിൽക്കുന്നു.

മുഖവുര
പോപോൾ വുഹ് (രാഷ്ട്രങ്ങളുടെ പുസ്തകം).

യൂറി നോറോസോവ്: വലിയ കോഡ് ബ്രേക്കർ

അന്ന് ഞങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് നടന്നു, ചെറിയ യാത്ര
ഉദയസൂര്യൻ്റെ കിരണങ്ങൾ പ്രകാശിച്ചു...
യു. നോറോസോവ്, 1941

യൂറി വാലൻ്റിനോവിച്ച് നോറോസോവ് (നവംബർ 19, 1922 - മാർച്ച് 31, 1999) - സോവിയറ്റ് ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞനും ചരിത്രകാരനും, എപ്പിഗ്രഫിയിലും നരവംശശാസ്ത്രത്തിലും വിദഗ്ധൻ; സോവിയറ്റ് സ്കൂൾ ഓഫ് മായൻ പഠനത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകൻ. ഡോക്ടർ ഓഫ് ഹിസ്റ്റോറിക്കൽ സയൻസസ് (1955). USSR സ്റ്റേറ്റ് പ്രൈസ് ജേതാവ് (1977). ഓർഡർ ഓഫ് ദി ആസ്ടെക് ഈഗിൾ (മെക്‌സിക്കോ), ഗ്രാൻഡ് ഗോൾഡ് മെഡൽ (ഗ്വാട്ടിമാല) എന്നിവയ്ക്ക് അർഹനായി.

മായൻ ലിപി മനസ്സിലാക്കുന്നതിലും അജ്ഞാത ലിപികളുടെ പഠനത്തിനുള്ള ഗണിതശാസ്ത്ര രീതികൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിലും നിർണ്ണായക പങ്കുവഹിച്ചു. കൂടാതെ, ക്നോറോസോവിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള ഒരു കൂട്ടം ഗവേഷകർ സിന്ധുനദീതട ലിപിയുടെ ഡീക്രിപ്മെൻ്റ് നിർദ്ദേശിച്ചു, എന്നിരുന്നാലും ഇത് ഇതുവരെ പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

മെക്സിക്കോയോ തെക്കേ അമേരിക്കയിലെ മറ്റ് രാജ്യങ്ങളോ സന്ദർശിക്കാതെയും സോവിയറ്റ് യൂണിയന് പുറത്ത് യാത്ര ചെയ്യാതെയും ഗവേഷണം നടത്തിയ പുരാതന മായൻ ഇന്ത്യക്കാരുടെ രചനയുടെ രഹസ്യം കണ്ടെത്തിയതിന് യൂറി നോറോസോവ് മെക്സിക്കോയുടെ ദേശീയ നായകനായി.
യൂറി നോറോസോവിൻ്റെ ശാസ്ത്രീയ പ്രവർത്തനങ്ങൾ റഷ്യൻ അക്കാദമി ഓഫ് സയൻസസിലെ പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ് മ്യൂസിയം ഓഫ് ആന്ത്രോപോളജി ആൻഡ് എത്‌നോഗ്രാഫിയിൽ (കുൻസ്റ്റ്‌കമേര) നടന്നു.

1995-ൽ മോസ്കോയിലെ മെക്സിക്കൻ എംബസിയിൽ വെച്ച് അദ്ദേഹത്തിന് സിൽവർ ഓർഡർ ഓഫ് ദി ആസ്ടെക് ഈഗിൾ ലഭിച്ചു. മെക്സിക്കോയിൽ അസാധാരണമായ സേവനം ചെയ്ത വിദേശ പൗരന്മാർക്ക് മെക്സിക്കൻ സർക്കാർ ഈ ഓർഡറുകൾ നൽകുന്നു. നോറോസോവിന് ഈ അവാർഡിന് പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ടായിരുന്നു. അത് ലഭിച്ചപ്പോൾ അദ്ദേഹം സ്പാനിഷ് ഭാഷയിൽ പറഞ്ഞു: "Mi corazn siempre es mexicano" ("ഞാൻ എപ്പോഴും ഹൃദയത്തിൽ ഒരു മെക്സിക്കൻ ആയി തുടരും").

1997-ലെ ഒരു യാത്രയായിരുന്നു നോറോസോവിൻ്റെ അവസാനത്തെ ശാസ്ത്ര സ്വപ്നം സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെട്ടത്. തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ യുണൈറ്റഡ് സ്റ്റേറ്റ്സിലേക്ക്, "ഫോർ കോർണേഴ്സ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സ്ഥലത്തേക്ക്, അവിടെ നിന്ന്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, മായന്മാരുടെ വളരെ വിദൂര സാംസ്കാരിക പൂർവ്വികർ ഒരിക്കൽ മെക്സിക്കോയിൽ എത്തി.

മഹാനായ കോഡ് ബ്രേക്കർ 1999 മാർച്ച് 30 ന് 77 ആം വയസ്സിൽ അന്തരിച്ചു. "യൂറി ക്നോറോസോവിൻ്റെ "ഷ്കരറ്റ്" എന്നതിൻ്റെ ഡീസിഫർമെൻ്റ്, കാറ്റലോഗ്, നിഘണ്ടു" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ മൂന്ന് വാല്യങ്ങളുള്ള ഒരു പ്രസിദ്ധീകരണം മെക്സിക്കോയിൽ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ അവശേഷിച്ചിട്ടുള്ളൂ. നഗര ആശുപത്രികളിലൊന്നിൻ്റെ ഇടനാഴിയിൽ അദ്ദേഹം ഒറ്റയ്ക്ക് മരിച്ചു. ഇടുങ്ങിയ ആശുപത്രി മോർച്ചറിയിൽ ഒതുങ്ങാതെ മഹാനായ ശാസ്ത്രജ്ഞനോട് യാത്ര പറയാൻ നിരവധി പേർ തടിച്ചുകൂടി. അവൻ നെവ്സ്കി ലാവ്രയെ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അവർ അവനെ നഗര പരിധിക്ക് പുറത്തുള്ള ഒരു പുതിയ സെമിത്തേരിയിൽ അടക്കം ചെയ്തു. ചില തരത്തിൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ശവസംസ്കാരം പഗാനിനിയുടെ വിശ്രമമില്ലാത്ത മരണത്തെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നതായിരുന്നു. എന്നാൽ പ്രതിഭകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം എല്ലാം സാധാരണക്കാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി സംഭവിക്കുന്നു. യൂറി വാലൻ്റിനോവിച്ച് നോറോസോവ് ഒരു മികച്ച ശാസ്ത്രജ്ഞനായിരുന്നു, ശാസ്ത്രത്തിനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സംഭാവന കഴിഞ്ഞ 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും വലിയ കണ്ടെത്തലുകളിൽ ഒന്നാണ്.