Okultis Perancis dan pembaca tarot Levi Eliphas: biografi, buku, prestasi dan penemuan. Sihir adalah bintang penuntun Eliphas Levi

1810 1875

Di London, Louis Constant menyulap roh penyihir Apollonius dari Tyana, yang hidup pada abad ke-1. Pada saat yang sama, Louis Constant mengambil nama ajaib Eliphas Levi Zahed, menerjemahkan nama Alphonse-Louis ke dalam bahasa Ibrani.

A Phons-Louis Constant (nama samaran sastra Eliphas Levi) lahir di Paris pada 8 Februari 1810 di keluarga pembuat sepatu. Dia lulus dari sekolah laki-laki di Paris, dan kemudian pastor paroki, yang terpesona oleh kecerdasan remaja tersebut, mendaftarkannya di seminari Saint-Nicolas du Chardonnay. Constant menyelesaikan pendidikannya di Seminari St. Sulpicius. Pendidikan ini membuka jalan menuju karir spiritual.

Di awal masa mudanya, Alphonse-Louis tertarik pada sihir dan ilmu gaib. Dia mungkin terpengaruh oleh fakta bahwa kepala sekolah dasarnya menganut konsep "magnetisme hewan" dan percaya bahwa energi vital tubuh manusia dikendalikan oleh Iblis. Louis Constant memutuskan untuk menjadi seorang pendeta.

Setelah menghabiskan beberapa tahun sebagai novis, ia menjadi diaken, mengajar di seminari Petit de Paris, dan mengambil sumpah pantang duniawi yang sangat ketat. Nanti dia akan mengatakan bahwa dia “belum mengetahui kehidupan” dan itulah mengapa dia membuat keputusan yang terburu-buru. Namun, karier spiritual Constant berumur pendek karena pandangan politik sayap kirinya dan penolakannya untuk menjalankan kaul selibat yang disyaratkan oleh pendeta Katolik. Pada tahun 1836, Louis Constant jatuh cinta dengan seorang gadis muda, Adele Allenbach, dan terpaksa mengakui hal ini kepada atasan rohaninya, itulah sebabnya ia tidak pernah ditahbiskan menjadi pendeta yang lebih tinggi. Drama ini berujung pada sebuah tragedi - bunuh diri ibunya, yang sangat kecewa dengan tindakan putranya, yang sangat ia harapkan.

Tahun 1839 ternyata menjadi masa pergolakan dan, mungkin, merupakan titik balik terakhir dalam pandangan dunia Constant. Tahun ini dia memutuskan untuk menjalani kehidupan biara yang ketat dan pergi ke biara Benediktin di Solemna. Namun tekadnya tidak bertahan lama, dan dia meninggalkan Solemn tanpa prospek masa depan. Satu-satunya hasil dari kesendirian yang berumur pendek ini adalah kumpulan himne dan legenda gereja - “The May Rose Bush”.

Meninggalkan biara dan tiba di Paris, ia menjadi tertarik dengan teori seorang lelaki tua eksentrik bernama Hanno (juga disebut Mapa), yang menyebut dirinya seorang nabi dan reinkarnasi raja Prancis Louis XVII. Istri Hanno mengaku sebagai titisan Ratu Marie Antoinette.

Seperti yang Eliphas Levi sendiri tulis dalam History of Magic-nya, “Paus memberi tahu kami secara rahasia bahwa dia adalah Louis XVII, yang telah kembali ke Bumi demi kelahiran kembali, dan wanita yang berbagi hidupnya dengannya adalah Marie Antoinette dari Prancis.” Dia lebih lanjut menjelaskan, bahwa teori-teori revolusionernya adalah kata terakhir dari kepura-puraan pemberontakan Kain, yang dirancang untuk memastikan, melalui reaksi yang fatal, kemenangan Habel. Kami mengunjungi Mapa untuk menertawakan kemewahannya, tetapi dia menangkap imajinasi kita dengan kefasihannya. "

Kenalan dengan Mapa sangat memengaruhi pandangan dunia pesulap masa depan dan menjadi dorongan untuk menulis buku pertamanya, The Bible of Freedom. Isi dari karya ini begitu revolusioner sehingga karena menerbitkannya pada tahun 1841 ia menerima hukuman 8 bulan penjara dan denda 300 franc. Saat masih di penjara, Louis Constant menjadi tertarik pada karya-karya mistik dan okultis: Swedenborg, Lull, Agrippa, Postel. Pada akhir tahun 1844 ia mengumumkan perpisahan terakhirnya dengan Katolik. Selama hidupnya, Louis Constant berhasil menjalani tiga hukuman penjara singkat - setiap kali karena menerbitkan artikelnya tentang topik politik dan agama.

Pada tahun 1846, Constant menikah dengan Noémie Cado muda (usianya tidak lebih dari 18 tahun). Noémie bukan hanya teman setia Alphonse-Louis selama tujuh tahun berikutnya, tapi dia juga tidak asing dengan kreativitas. Dia adalah orang kreatif yang brilian - seorang jurnalis dan pematung. Sayangnya, semua anak dari pasangan ini meninggal saat masih bayi. Pada tahun 1853, Noemi menjadi tertarik pada orang lain dan meninggalkan suaminya, dan beberapa tahun kemudian ia memperoleh perceraian terakhir di pengadilan perdata dengan alasan bahwa pernikahan “dengan seorang pendeta” tidak sah. Sebagaimana dicatat oleh banyak penulis, hal ini menunjukkan bahwa Constant tidak pernah dikucilkan.

Ketertarikannya yang nyata terhadap sihir terbangun dalam dirinya ketika bertemu dengan okultis Polandia J. M. Hoen-Wronski (1776-1853), yang percaya bahwa sihir ritual dapat membawa seseorang ke keadaan semi-ilahi. Selain itu, menurut Levi sendiri, ia sangat dipengaruhi oleh buku “The Magician” karya orang Inggris Francis Barrett, yang hidup pada pergantian abad ke-18 dan ke-19.

Pada tahun 1854, Louis Constant pergi ke Inggris, di mana ia bertemu dengan penulis Bulwer-Lytton, yang juga tertarik pada isu-isu esoteris. Bulwer-Lytton bahkan menulis novel Rosicrucian Zanoni dan beberapa buku okultisme lainnya yang menjadikan sihir terhormat. Mereka berdua menjadi anggota kelompok okultisme, mungkin diorganisir oleh Bulwer-Lytton, tempat mereka mempelajari penglihatan astral, sihir, astrologi, dan hipnosis.

Di London, atas permintaan teman Bulwer-Lytton, Louis Constant menyulap roh penyihir Apollonius dari Tyana, yang hidup pada abad ke-1. Pada saat yang sama, Louis Constant mengambil nama ajaib Eliphas Levi Zahed, menerjemahkan nama Alphonse-Louis ke dalam bahasa Ibrani. Saat itu, dia sudah hidup dari pelajaran sihir dan menerbitkan tulisannya.

Levi menerbitkan karya serius pertamanya tentang sihir, The Teaching of Transendental Magic, pada tahun 1855. Volume kedua - "The Ritual of Transendental Magic" - diterbitkan pada tahun berikutnya. Disusul kemudian oleh The History of Magic (1860), pada tahun 1861 oleh The Key to the Great Mysteries, dan pada tahun 1862 oleh Legends and Symbols.

Dalam karyanya, Levi membela versi bahwa ada satu ajaran rahasia yang “terletak di balik tabir semua alegori hierarkis dan mistis dari doktrin kuno.” Dalam buku "The Teaching of Transendental Magic" dia adalah orang pertama yang mengkorelasikan 22 Arcana Utama Tarot dengan huruf-huruf alfabet Ibrani dan aspek Tuhan.

Selain itu, Levi mengembangkan teori cahaya astral yang didasarkan pada gagasan “magnetisme hewan”. Menurutnya, cahaya astral itu ibarat cairan kehidupan yang memenuhi seluruh ruang dan seluruh makhluk hidup. Konsep ini sangat populer pada abad ke-19, Levi memperkenalkannya bahwa "dengan mengendalikan cahaya astral, penyihir dapat mengendalikan segala sesuatu; kemauan dan kekuatan penyihir yang berkualifikasi tidak terbatas."

Masih belum jelas apakah Eliphas Levi berpartisipasi dalam perkumpulan esoterik. Menurut beberapa laporan, pada tahun 1861 ia bergabung dengan pondok Masonik Prancis, tetapi segera, karena kecewa, meninggalkannya. Namun, kaum Mason modern membantah informasi ini. Arthur Waite mengklaim bahwa Levi diinisiasi ke dalam masyarakat esoterik tertentu, dari mana dia dikeluarkan karena membocorkan rahasia. Mungkin kita berbicara tentang masyarakat sihir yang sama dimana Levi menjadi anggotanya bersama dengan Bulwer-Lytton.

Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Levi hidup melalui penerbitan karya-karya okultismenya dan berkat bantuan keuangan dari banyak siswa. Eliphas Levi meninggal karena sakit gembur-gembur pada tanggal 31 Mei 1875. Setelah kematian sang master, muridnya, Baron Spedalieri menerbitkan bukunya yang lain - “Kunci Arcana Agung atau Okultisme Terungkap.”

Ordo Hermetik Fajar Emas, didirikan di London pada tahun 1888, mengambil cukup banyak konsep dan detail dari sihir Levi's. Dan Aleister Crowley, yang lahir di tahun kematiannya, mengaku sebagai titisan penyihir tersebut. Dalam bukunya Magick in Theory and Practice, Crowley menunjukkan sejumlah kebetulan yang luar biasa dalam biografinya dan biografi Eliphas Levi.

Diterbitkan dalam bahasa Rusia: "Doktrin dan Ritual Sihir Tingkat Tinggi" (Refl-book) 1994, "Ritual Sihir Transendental" (Refl-book, Wakler) 1995, "Sejarah Sihir" (Refl-book) 1995, "Arcana Besar atau Okultisme Terungkap " ( Pritzzel) 1997.

© Pan's Refuge Lodge O.T.O.

Dia ingin menjadi pendeta, tapi dia tersandung dan gereja menolaknya. Dia menganggap dirinya abadi, tetapi tetap hidup hanya untuk mengenang keturunannya. Naskah magisnya masih dianggap sebagai harta karun perpustakaan okultisme, dan dia sendiri tidak lagi tunduk pada arus waktu. Siapakah pria misterius dengan nasib yang tidak biasa dan tragis ini? Namanya - Elifas Levi.

Eliphas Levi - “jalan Tuhan itu misterius”

Calon kepala biara dan okultis lahir dalam keluarga pembuat sepatu sederhana di Paris dan menerima nama Alphonse - Louis Constant saat lahir. Kemudian dia menerjemahkan namanya ke dalam bahasa Ibrani dan mulai menyebut dirinya dengan nama samaran yang nyaring - Eliphas Levi Zahed. Bahkan di masa mudanya, dia menemukan keinginan yang kuat akan pengetahuan magis terlarang. Keinginan untuk menyingkirkan pikiran berdosa membawanya ke gereja, di mana ia beralih dari pemula menjadi diakon dan bahkan mengajar teologi seminaris di Petit de Paris. Pada saat yang sama, Kepala Biara Constant mengambil sumpah pantang dan sumpah selibat yang paling ketat. Kepala biara tidak dapat menepati sumpah dan sumpahnya, karena ia jatuh cinta pada pawang muda Adele Allenbach. Karena dialah dia kehilangan kesempatan untuk melanjutkan jalur pendeta. Runtuhnya karir spiritualnya membawa ibu Constant ke dalam dosa terburuk - bunuh diri, tapi ini tidak menghentikannya. Setelah beberapa waktu, Eliphas Levi akan selamanya dikucilkan dari gereja karena perbedaan pendapat.

Sihir adalah bintang penuntun Eliphas Levi

Setelah mengucapkan selamat tinggal kepada gereja, Levi menjadi tertarik pada teori magis Hanno, yang secara radikal mengubah pandangan dunianya. Terinspirasi oleh teorinya, dia menulis buku “The Bible of Freedom,” di mana dia mengkritik keras gereja. Gara-gara buku ini, Constant masuk penjara untuk pertama kalinya. Total, dia akan masuk penjara tiga kali.
Pada tahun 1846, mantan kepala biara Levi menghubungkan hidupnya dengan Noémie Cado, tetapi kehidupan keluarga mereka tidak berhasil. Mereka tidak mempunyai anak, karena mereka semua meninggal dunia pada usia dini. Setelah 7 tahun menikah, Noemi akan pergi ke pria lain dan Levi akan menemukan hiburan dalam mempelajari sihir.

Pada tahun 1954, Eliphas Levi melakukan perjalanan keliling Inggris dan bertemu dengan penulis terkenal Bulwer-Lytton, yang juga tertarik pada ilmu gaib. Kemudian mereka bersama-sama bergabung dengan persaudaraan gaib dan memahami kewaskitaan, hipnosis, sihir, panggilan roh dan astrologi. Pertemuan dengan ahli teori okultisme dari Polandia J.M. Hoen-Wronski akhirnya meyakinkan Levi akan kebenaran pilihannya. Dia mulai percaya hanya pada kekuatan sihir, yang memungkinkan dia mencapai keadaan ilahi jiwa dan tubuh. Karya-karyanya dijiwai dengan gagasan tentang adanya satu ajaran rahasia yang menyatukan semua pengetahuan kuno yang ada. Ada rumor yang beredar bahwa Levi adalah anggota berbagai perkumpulan rahasia, termasuk pondok Masonik, namun hal ini sulit dibuktikan. Saksi juga menyatakan bahwa di Inggris ia berhasil memanggil arwah Apollonius dari Tyana, seorang pesulap terkenal yang hidup pada abad ke-1.
Selama tahun-tahun terakhir hidupnya, Constance bertahan hidup berkat buku-bukunya dan bantuan para pengikutnya. Ada fakta yang belum bisa dipastikan bahwa di akhir hayatnya Eliphas Levi kehilangan kepercayaan terhadap semua ajaran. Namun meskipun demikian, kontribusinya terhadap doktrin mistik dunia sangatlah besar.


Alphonse-Louis Constant (nama samaran sastra Eliphas Levi, 1810 - 1875) lahir di Paris pada 8 Februari 1810 di keluarga pembuat sepatu. Dia lulus dari sekolah laki-laki di Paris, dan kemudian pastor paroki, yang terpesona oleh kecerdasan remaja tersebut, mendaftarkannya di seminari Saint-Nicolas du Chardonnay. Constant menyelesaikan pendidikannya di Seminari St. Sulpicius. Pendidikan ini membuka jalan menuju karir spiritual.
Di awal masa mudanya, Alphonse-Louis tertarik pada sihir dan ilmu gaib. Ia mungkin terpengaruh oleh fakta bahwa kepala sekolah dasarnya menganut konsep “magnetisme hewan” dan percaya bahwa energi vital tubuh manusia dikendalikan oleh Iblis. Louis Constant memutuskan untuk menjadi seorang pendeta.
Setelah menghabiskan beberapa tahun sebagai novis, ia menjadi diaken, mengajar di seminari Petit de Paris, dan mengambil sumpah pantang duniawi yang sangat ketat. Nanti dia akan mengatakan bahwa dia “belum mengetahui kehidupan” dan itulah mengapa dia membuat keputusan yang terburu-buru. Namun, karier spiritual Constant berumur pendek karena pandangan politik sayap kirinya dan penolakannya untuk menjalankan kaul selibat yang diwajibkan oleh pendeta Katolik. Pada tahun 1836, Louis Constant jatuh cinta dengan seorang gadis muda, Adele Allenbach, dan terpaksa mengakui hal ini kepada atasan rohaninya, itulah sebabnya ia tidak pernah ditahbiskan menjadi pendeta yang lebih tinggi. Drama ini berujung pada sebuah tragedi - bunuh diri ibunya, yang sangat kecewa dengan tindakan putranya, yang sangat ia harapkan.
Tahun 1839 ternyata menjadi masa pergolakan dan, mungkin, merupakan titik balik terakhir dalam pandangan dunia Constant. Tahun ini dia memutuskan untuk menjalani kehidupan biara yang ketat dan pergi ke biara Benediktin di Solemna. Namun tekadnya tidak bertahan lama, dan dia meninggalkan Solemn tanpa prospek masa depan. Satu-satunya hasil dari kesendirian yang berumur pendek ini adalah kumpulan himne dan legenda gereja - “The May Rose Bush”.
Meninggalkan biara dan tiba di Paris, ia menjadi tertarik dengan teori seorang lelaki tua eksentrik bernama Hanno (juga disebut Mapa), yang menyebut dirinya seorang nabi dan reinkarnasi raja Prancis Louis XVII. Istri Hanno mengaku sebagai titisan Ratu Marie Antoinette.
Seperti yang ditulis Eliphas Levi sendiri dalam History of Magic-nya, “Paus secara rahasia memberi tahu kami bahwa dia adalah Louis XVII, yang kembali ke Bumi demi kelahiran kembali, dan wanita yang berbagi hidupnya dengan dia adalah Marie Antoinette dari Prancis. Ia lebih lanjut menjelaskan bahwa teori-teori revolusionernya adalah kata terakhir dari klaim pemberontakan Kain, yang dirancang untuk memastikan, melalui reaksi yang fatal, kemenangan Habel. Kami mengunjungi Mapa untuk menertawakan kemewahannya, namun dia memikat imajinasi kami dengan kefasihannya.”
Kenalan dengan Mapa sangat memengaruhi pandangan dunia pesulap masa depan dan menjadi dorongan untuk menulis buku pertamanya, The Bible of Freedom. Isi dari karya ini begitu revolusioner sehingga karena menerbitkannya pada tahun 1841 ia menerima hukuman 8 bulan penjara dan denda 300 franc. Saat masih di penjara, Louis Constant menjadi tertarik pada karya-karya mistik dan okultis: Swedenborg, Lull, Agrippa, Postel. Pada akhir tahun 1844 ia mengumumkan perpisahan terakhirnya dengan Katolik. Selama hidupnya, Louis Constant berhasil menjalani tiga hukuman penjara singkat - setiap kali karena menerbitkan artikelnya tentang topik politik dan agama.
Pada tahun 1846, Constant menikah dengan Noémie Cado muda (usianya tidak lebih dari 18 tahun). Noémie bukan hanya teman setia Alphonse-Louis selama tujuh tahun berikutnya, tapi dia juga tidak asing dengan kreativitas. Dia adalah orang kreatif yang brilian - seorang jurnalis dan pematung. Sayangnya, semua anak dari pasangan ini meninggal saat masih bayi. Pada tahun 1853, Noemi menjadi tertarik pada orang lain dan meninggalkan suaminya, dan beberapa tahun kemudian ia memperoleh perceraian terakhir di pengadilan perdata dengan alasan bahwa pernikahan “dengan seorang pendeta” tidak sah. Sebagaimana dicatat oleh banyak penulis, hal ini menunjukkan bahwa Constant tidak pernah dikucilkan.
Ketertarikannya yang nyata terhadap sihir terbangun dalam dirinya ketika bertemu dengan okultis Polandia J. M. Hoen-Wronski (1776-1853), yang percaya bahwa sihir ritual dapat membawa seseorang ke keadaan semi-ilahi. Selain itu, menurut Levi sendiri, buku “The Magician” karya orang Inggris Francis Barrett, yang hidup pada pergantian abad ke-18 dan ke-19, memiliki pengaruh yang signifikan terhadap dirinya.
Pada tahun 1854, Louis Constant pergi ke Inggris, di mana ia bertemu dengan penulis Bulwer-Lytton, yang juga tertarik pada isu-isu esoteris. Bulwer-Lytton bahkan menulis novel Rosicrucian Zanoni dan beberapa buku okultisme lainnya yang menjadikan sihir terhormat. Mereka berdua menjadi anggota kelompok okultisme, mungkin diorganisir oleh Bulwer-Lytton, tempat mereka mempelajari penglihatan astral, sihir, astrologi, dan hipnosis.
Di London, atas permintaan teman Bulwer-Lytton, Louis Constant menyulap roh penyihir Apollonius dari Tyana, yang hidup pada abad ke-1. Pada saat yang sama, Louis Constant mengambil nama ajaib Eliphas Levi Zahed, menerjemahkan nama Alphonse-Louis ke dalam bahasa Ibrani. Saat itu, dia sudah hidup dari pelajaran sihir dan menerbitkan tulisannya.
Levi menerbitkan karya serius pertamanya tentang sihir, “The Teaching of Transendental Magic,” pada tahun 1855. Volume kedua - "Ritual Sihir Transendental" - diterbitkan pada tahun berikutnya. Disusul kemudian oleh The History of Magic (1860), pada tahun 1861 oleh The Key to the Great Mysteries, dan pada tahun 1862 oleh Legends and Symbols.
Dalam karyanya, Levi membela versi bahwa ada satu ajaran rahasia yang “terletak di balik tabir semua alegori hierarkis dan mistis dari doktrin kuno.” Eliphas Levi menerbitkan bukunya Dogme et Rituel de la Haute Magie (“Pengajaran dan Ritual Sihir Tinggi"), yang menjadi landasan dalam perkembangan ilmu gaib. Struktur bukunya tampak sangat menarik: dua bagian dari dua puluh dua bab, yang masing-masing berhubungan dengan Arcana Tarot tertentu. Eliphas Levi tidak tertarik dengan bidang meramal dengan menggunakan kartu Tarot. Lebih jauh lagi, dia tertarik untuk mengungkap misteri suci Kabbalah Yahudi: dalam pemahamannya, kartu-kartu itu mengandung alfabet rahasia, tertutup bagi pemahaman bagi yang belum tahu, dan masing-masing Arcana Utama berhubungan dengan tempat tertentu di Pohon Kabbalistik. Kehidupan. Dalam buku “The Teaching of Transendental Magic,” dia adalah orang pertama yang mengkorelasikan 22 Arcana Utama Tarot dengan huruf-huruf alfabet Ibrani dan aspek-aspek Tuhan.
Selain itu, Levi mengembangkan teori cahaya astral, yang didasarkan pada gagasan “magnetisme hewan”. Menurutnya, cahaya astral itu ibarat cairan kehidupan yang memenuhi seluruh ruang dan seluruh makhluk hidup. Konsep ini sangat populer di abad ke-19, Levi mengemukakan bahwa “dengan mengendalikan cahaya astral, penyihir dapat mengendalikan segala sesuatu; kemauan dan kekuatan seorang penyihir yang berkualifikasi tidak terbatas.”
Masih belum jelas apakah Eliphas Levi berpartisipasi dalam perkumpulan esoterik. Menurut beberapa laporan, pada tahun 1861 ia bergabung dengan pondok Masonik Prancis, tetapi segera, karena kecewa, meninggalkannya. Namun, kaum Mason modern membantah informasi ini. Arthur Waite mengklaim bahwa Levi diinisiasi ke dalam masyarakat esoterik tertentu, dari mana dia dikeluarkan karena membocorkan rahasia. Mungkin kita berbicara tentang masyarakat sihir yang sama dimana Levi menjadi anggotanya bersama dengan Bulwer-Lytton.
Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Levi hidup melalui penerbitan karya-karya okultismenya dan berkat bantuan keuangan dari banyak siswa. Eliphas Levi meninggal karena sakit gembur-gembur pada tanggal 31 Mei 1875. Setelah kematian sang master, muridnya, Baron Spedalieri menerbitkan bukunya yang lain - “Kunci Arcana Agung atau Okultisme Terungkap.”
Hermetic Order of the Golden Dawn yang didirikan di London pada tahun 1888 mengambil cukup banyak konsep dan detail dari sihir Levi's. Dan Aleister Crowley, yang lahir di tahun kematiannya, mengaku sebagai titisan penyihir tersebut. Dalam bukunya Magick in Theory and Practice, Crowley menunjukkan sejumlah kebetulan yang luar biasa dalam biografinya dan biografi Eliphas Levi.

Diterbitkan dalam bahasa Rusia:

*
“Pengajaran dan ritual sihir tingkat tinggi” (Refl-book) 1994
*
“Ritual Sihir Transendental” (Refl-book, Wakler) 1995
*
“Sejarah Sihir” (Refl-wook) 1995
*
“The Grand Arcana atau Okultisme Terungkap” (Priescels) 1997

Bahan diambil dari website.

Eliphas Levi, yang bernama asli Alphonse-Louis Constant, lahir pada tanggal 8 Februari 1810, di Paris (Paris, Prancis). Nama samarannya merupakan upaya untuk mentransliterasi namanya "Alphonse-Louis" ke dalam bahasa Ibrani, meskipun dia sendiri bukan orang Yahudi. Ayahnya adalah seorang pembuat sepatu. Eliphas bersekolah di seminari Saint Sulpice dan bersiap menjadi pendeta Katolik Roma.

Pada tahun 1836, ia menjadi korban pesona wanita. Hubungan dengan Adele Allenbach mengakhiri karier spiritual Eliphas. Tidak dapat menerima kegagalan putranya, ibu Levi bunuh diri. Dia meninggalkan biara dan menjadi tertarik dengan teori Hanno. Levi menulis sejumlah karya keagamaan kecil, termasuk yang bertema tradisi moral dan doktrin rasionalisme di Prancis. Dia menulis dua risalah radikal, “Injil Rakyat” dan “Perjanjian Kebebasan,” yang diterbitkan selama revolusi tahun 1848. Karena isi risalah yang bebas, Levi dijatuhi hukuman dua kali penjara singkat.



Pada tahun 1846, okultis mengadakan upacara pernikahan dengan Mary Noemi Cadio yang berusia 18 tahun, yang selama beberapa waktu merupakan tambahan yang luar biasa baginya. Cerah dan kreatif, Noemi mendukung suaminya dengan sekuat tenaga. Namun, dalam pernikahan mereka, semua anak mereka meninggal saat masih bayi. Pada tahun 1853, istrinya tertarik pada pria lain dan meninggalkan Levi. Pada tahun yang sama, Eliphas tiba berkunjung ke Inggris, di mana dia bertemu dengan novelis Edward Bulwer-Lytton, yang merupakan kepala ordo kecil Rosicrucian.

Risalah pertama Levi tentang sihir, The Dogma of High Magic, diterbitkan pada tahun 1854, diikuti oleh volume pendamping, Rituals of High Magic, pada tahun 1856. Kedua buku tersebut kemudian digabungkan menjadi satu, Dogma dan Ritual Sihir Tinggi. Itu diterbitkan dalam bahasa Inggris pada tahun 1896, diterjemahkan oleh Arthur Edward Waite, dan diberi judul “Sihir Transenden, Ajaran dan Ritualnya.”

Eliphas mulai menulis karya “History of Magic” pada tahun 1860. Setahun kemudian dia menerbitkan sekuelnya, Kunci Misteri Besar. Pada tahun 1861, dia tiba di London, di mana dia berpartisipasi dalam pemanggilan arwah. Ia konon berhasil memanggil arwah Apollonius dari Tyana, seorang filsuf dan pesulap neo-Pythagoras Yunani yang hidup pada abad ke-1. Saat itulah okultis menerjemahkan nama aslinya ke dalam bahasa Ibrani.

Pada tahun 1862, Levi terus menulis tentang topik sihir dan mempersembahkan buku Legenda dan Simbol. Pada tahun 1865, buku “The Witch of Medon” dan “The Science of Spirits” diterbitkan. Pada tahun 1868, pengerjaan karya “The Great Arcana, or Occultism Expose” selesai seluruhnya, tetapi diterbitkan hanya 20 tahun setelah kematian penulisnya, pada tahun 1898.

Pemahaman yang digunakan Levi untuk menafsirkan sihir dan kekuatan rahasia berhasil mengakar, terutama setelah kematiannya. Spiritualisme, yang dipraktikkan secara luas di kedua sisi Atlantik pada tahun 1850-an, menambah popularitas ajaran dan kesimpulan Eliphas secara keseluruhan. Praktik magisnya, yang masih samar-samar, tidak menimbulkan aliran sesat fanatisme. Levi juga tidak menjual apa pun dan tidak berniat menghidupkan kembali aliran sesat kuno atau mendirikan perkumpulan rahasianya sendiri. Eliphas menghubungkan kartu Tarot dengan “sistem magisnya”, dan ini tercermin dalam fakta bahwa kartu-kartu kuno kemudian menjadi bagian penting dari perlengkapan magis di Barat.

Levi adalah orang pertama yang menyatakan bahwa pentagram terbalik (menunjuk ke bawah) adalah simbol kejahatan, dan pentagram langsung (menunjuk ke atas) adalah simbol kebaikan.

Terbaik hari ini

Kematian pembenci utama PewDiePie

Dalam sejarah umat manusia ada banyak tokoh, penemu dan penemu yang berkontribusi terhadap perkembangan berbagai bidang. Di kalangan ilmu sihir dan esoterik, Eliphas Levi menjadi sosok yang demikian. Banyak orang yang tertarik dengan bidang ini menghargai keterbukaannya terhadap realitas super. Selain itu, ia membuat banyak penemuan di bidang sihir, menulis sejumlah besar buku, dan mengungkap misteri ritual dan praktik kepada dunia. Seiring waktu, mereka mulai memanggilnya pesulap terakhir.

Biografi

Levi Eliphas adalah nama samaran pembaca tarot Perancis dan okultis Alphonse Louis Constant. Ia lahir pada tanggal 8 Februari 1810 di keluarga pembuat sepatu di Paris. Sejak kecil dia adalah anak yang sangat suka melamun. Sejak usia muda, dia tertarik pada sihir dan sihir, dan percaya bahwa dunia ini lebih dari yang terlihat pada pandangan pertama.

Studi

Institusi pendidikan pertama dalam kehidupan okultis adalah Seminari Utama St. Nicholas, yang terletak di Chardonny, tempat orang tuanya mengirimnya. Setelah lulus, ia pergi ke Issy untuk masuk Seminari Tinggi Sulpician. Di sanalah Levi Eliphas mulai belajar sihir, dengan bantuan direktur seminari, kepala biara. Setelah lulus dari lembaga ini, dia seharusnya menjadi diakon, tetapi hidupnya berubah menjadi berbeda. Segera setelah ia ditahbiskan pada tahun 1836, Levi tidak mengakuinya karena hasratnya sendiri.

Kehidupan pribadi

Seperti yang dikatakan Levi Eliphas sendiri, dia tidak melanjutkan jalan spiritual, karena Tuhan menghadiahinya dengan apa yang oleh orang-orang kudus tanpa ampun disebut sebagai "godaan". Dia sendiri percaya bahwa ini adalah inisiasi sejati ke dalam kehidupan manusia. Minat pertamanya adalah Adele Allenbach muda, yang kepadanya dia mengajarkan disiplin katekismus. Namun hidupnya berubah drastis setelah ibunya bunuh diri. Kemudian kemiskinan rohani dan materi menyerbu dirinya, membanjirinya dengan hal-hal negatif.

Yang penting baginya adalah pertemuan dengan nenek Gauguin, Flora Tristan, yang merupakan tokoh penting dalam gerakan pembebasan perempuan dan pekerja. Itu adalah interaksi yang penuh badai yang mengubah hidup Levi selamanya. Wanita inilah yang memperkenalkannya pada Alphonse Esquiros dan Balzac. Yang pertama, tepat sebelum mereka bertemu, menerbitkan novel berjudul “The Magician,” yang tidak diragukan lagi memengaruhi Constant.

serius

Pada tahun 1939, Levi Eliphas kembali ke jalur pelayanan gereja dan menuju ke Biara Solem. Dia tinggal di sana hanya selama satu tahun, setelah itu dia pergi karena dia tidak cocok dengan kepala biara. Namun selama ini dia telah mencapai banyak hal. Setelah menerima tulisan Spiridon Georges Santa di tangannya, dia belajar banyak informasi yang menarik minatnya.

Ia juga mampu menguasai ajaran Gnostik jaman dahulu. Terjun ke dalam mistisisme, di Solem dia menulis Bible of Freedom yang sekarang terkenal.

Kembali ke Paris dan penjara

Ketika dia kembali ke Paris setahun kemudian, dia sekali lagi berada dalam kemiskinan. Dia mengambil pekerjaan magang di Oratorian College di Ruyi. Kemudian dia memutuskan untuk menerbitkan Freedom Bible-nya untuk pertama kalinya. Namun begitu edisi pertama beredar, buku tersebut langsung ditarik. Penahanan “Alkitab” ini dibenarkan oleh fakta bahwa Alkitab menyatakan persetujuannya dengan ide-ide yang disebarkan oleh Lamennais, seorang sosialis Kristen. Namun pada tahun 1841, Levi kembali mengungkapkan gagasan yang sama, hanya saja kali ini dalam “Doktrin Keagamaan dan Sosial.”

Tentu saja, hal ini menimbulkan konsekuensi tertentu. Constant ditangkap dan dipenjarakan di Saint-Pélagie, dituduh melakukan penyerangan terhadap properti, serta hati nurani agama dan sosial. Selain hukuman penjara itu sendiri, dia juga dikenakan denda yang sangat besar, yang karena situasi keuangannya, dia tidak mampu membayarnya. Levi telah dipenjara selama hampir satu tahun, namun bahkan di sini dia tidak membuang waktu dan berkenalan dengan karya Swedenborg di perpustakaan penjara.

Periode pasca-penjara

Setelah dibebaskan, ia segera menerbitkan buku barunya yang berjudul “Bunda Maria”. Para pendeta mengatakan tentang karya ini bahwa penulisnya salah menunjukkan cinta surgawi, karena lebih mengingatkan pada perasaan duniawi. Setelah itu, dia sepenuhnya meninggalkan gereja dan jubahnya. Di antara karya Constant ada juga lagu yang patut dicatat, Beranger sendiri menyetujuinya.

Dari mistisisme hingga barikade

Pada tahun 1845, Constant memulai studi rinci tentang literatur yang berkaitan dengan masalah tatanan sosial modern dan menyerukan penghapusan kesenjangan sosial. Eliphas Levi mempelajari banyak sekali informasi. Sihir dan ritual paling menarik minatnya. Seiring berjalannya waktu, ia mengabdikan dirinya pada perubahan politik dalam sistem modern. Pada saat itu, Levi mengunjungi banyak klub politik republik dan menyampaikan lebih dari satu pidato di sana, berkat itu ia berkenalan dengan Pierre Leroux. Setelah itu, dia bertemu dengan seorang gadis berusia delapan belas tahun yang langsung membuatnya jatuh cinta. Dia kemudian dikenal sebagai pematung dengan nama samaran Claude Vignon, meskipun nama aslinya adalah Noémie Cadiot.

Kesimpulan baru

Karena kolaborasinya dengan pers oposisi, Eliphas kembali dipenjara. Dia dihukum karena pamflet berjudul “Suara Kelaparan.” Setelah peristiwa ini, pemberontakan Februari terjadi, di mana Levi mengambil bagian aktif sebagai pembicara klub.

Setelah kejadian ini selesai, dia secara ajaib bisa lolos dari eksekusi dan tetap hidup. Namun hal ini sangat menenangkan semangatnya, dan dia menarik diri dari aktivitas politik. Terima kasih, okultis itu kembali ke jalur sebelumnya, mengambil nama samaran Eliphas Levi. Doktrin dan ritual juga menarik bagi banyak surealis modern.

Kabbalah

Setelah bertemu Gohen Vronski, Constant mengubah jalan hidupnya, menyadari dalam percakapan dengan pria ini bahwa Kabbalah adalah ilmu utama iman. Terinspirasi, ia menciptakan publikasi dogma dan menjelaskan, dengan nama samaran barunya Eliphas Levi, doktrin dan ritual sihir tingkat tinggi. Nama ini merupakan terjemahan dari data sebenarnya ke dalam bahasa Ibrani. Pada saat yang sama, dia melakukan pemanggilan roh Apollonius dari Tyana yang terkenal, yang merupakan seorang penyihir hebat yang hidup di abad pertama. Ini terjadi di London.

Usia tua dan kematian

Di usianya yang sudah lanjut, Eliphas Levi yang bukunya banyak diminati para surealis, sudah memiliki banyak murid dan pengikut. Oleh karena itu, kemiskinan tidak lagi mengancamnya, karena ia menerima uang dari penerbitan banyak karya gaib. Selain itu, murid-muridnya rajin merawatnya dan membantunya secara finansial. Pada tanggal 31 Mei 1875, pembaca tarot dan pesulap terkenal meninggal karena sakit gembur-gembur. Oleh karena itu, buku terakhir Eliphas Levi diterbitkan setelah kematiannya. Penerbitannya dilakukan oleh salah satu pengikutnya, Baron Spedalieri. Berkat siswa setia inilah dunia melihat buku terkenal berjudul “Kunci Arcana Agung atau Okultisme Terungkap.”

Eliphas Levi "Sejarah Sihir"

Salah satu buku paling penting dari orang terkenal ini adalah “The History of Magic.” Penulis yakin bahwa orang menganggap semua manifestasi sihir sebagai penipuan dan kegilaan hanya karena mereka tidak tahu apa-apa tentangnya. Bagi Levi, sihir adalah ilmu yang tidak kalah pentingnya dengan aljabar atau geografi. Oleh karena itu, dalam bukunya, ia berusaha menyampaikan kepada dunia semaksimal mungkin betapa pentingnya ilmu ini dan bagaimana mengaplikasikannya dalam praktik.

Levi percaya bahwa dengan bantuan mantra dan ritual rahasia, Anda dapat mengubah hidup Anda secara radikal, menjadi lebih sukses, dan mendapatkan lebih banyak manfaat dalam hidup. Oleh karena itu, hingga hari ini, risalah dan ajarannya mendapatkan pengikutnya, dan pengetahuan mendalam tentang “penyihir terakhir” ini diturunkan dari generasi ke generasi. Prestasi utama Levi adalah ia mampu mewariskan pengalamannya kepada murid-muridnya dan membuat sihir dapat diakses oleh semua orang. Rupanya, hal ini difasilitasi oleh masa lalunya, di mana ia berpartisipasi dengan penuh minat dalam kehidupan politik negara dan berusaha mencapai keadilan bagi semua lapisan masyarakat.

Elifas Lewi. "Sihir Transendental"

Selama bertahun-tahun, “Sihir Transenden,” yang ditulis oleh pembaca tarot terkenal Levi, praktis menjadi buku referensi untuk media apa pun. Dia menjelaskan sedetail mungkin segala sesuatu yang berhubungan dengan roh, dan membantu menundukkan mereka, belajar berbicara dengan mereka dan memahami hakikat keberadaan. Kita dapat dengan aman mengatakan bahwa sepanjang hidupnya pria ini berusaha menyampaikan kepada masyarakat semua informasi yang mungkin mengenai sihir secara umum.

Ia mencoba menunjukkan realitas lain, lebih luas dan lebih signifikan dari dunia material. Dan fakta bahwa buku-buku penulis ini telah menarik minat pembaca selama lebih dari satu abad hanya menunjukkan bahwa Eliphas Levi memberikan kontribusi yang tidak dapat dibandingkan terhadap pemahaman dunia halus.